ك
إصحاح
◄ G234
G235. allá
G236 ►
المعنى المختصر للكلمة
allá: properly, other things, i.e. (adverbially) contrariwise (in many relations)
اللفظ الأصلي ἀλλά
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق allá (al-lah)
تكرار الورود في الكتاب 613 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G243 ἄλλος • al-los • «آخَرُ»
المعنى والشرح المفصل

properly, other things, i.e. (adverbially) contrariwise (in many relations)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
and but (even) howbeit indeed nay nevertheless no notwithstanding save therefore yea yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

بَلْ 387× بَلِ 55× لكِنْ 53× وَلكِنْ 36× لكِنَّ 16×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἀλλ᾽ (335×) ἀλλὰ (270×) Ἀλλ᾽ (4×) ἀλλά (2×) Ἀλλὰ (1×) γάρ, ; ἀλλ᾽ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (613 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 4: 4 Mat.4.4
فَأَجَابَ وَقَالَ: مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ.
Ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν· γέγραπται· οὐκ ἐπ᾽ ; ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ἄνθρωπος, ἀλλ᾽ ἐπὶ ; παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος θεοῦ.¶
متى 5: 15 Mat.5.15
وَلاَ يُوقِدُونَ سِرَاجًا وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ الْمِكْيَالِ، بَلْ عَلَى الْمَنَارَةِ فَيُضِيءُ لِجَمِيعِ الَّذِينَ فِي الْبَيْتِ.
οὐδὲ καίουσιν λύχνον καὶ ; τιθέασιν ; αὐτὸν ὑπὸ τὸν ; μόδιον ἀλλ᾽ ἐπὶ τὴν ; λυχνίαν, καὶ ; λάμπει πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ ; οἰκίᾳ.
متى 5: 17 Mat.5.17
لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ.
Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον καταλῦσαι τὸν ; νόμον ἢ τοὺς ; προφήτας· οὐκ ἦλθον καταλῦσαι ἀλλὰ πληρῶσαι.
متى 5: 39 Mat.5.39
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ، بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضًا.
δὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ ; πονηρῷ. ἀλλ᾽ ὅστις σε ; ῥαπίσει ἐπί τὴν ; σιαγόνα ; σου, δεξιὰν στρέψον αὐτῷ τὴν ; ἄλλην· καὶ
متى 6: 13 Mat.6.13
وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَالْقُوَّةَ، وَالْمَجْدَ، إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
καὶ ; μὴ εἰσενέγκῃς ; ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ; ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ ; πονηροῦ ὅτι σοῦ ἐστιν ; ἡ ; βασιλεία καὶ ; ἡ ; δύναμις καὶ ; ἡ ; δόξα εἰς τοῦς ; αἰῶνας ἀμήν.
متى 6: 18 Mat.6.18
لِكَيْ لاَ تَظْهَرَ لِلنَّاسِ صَائِمًا، بَلْ لأَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً.
ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ; ἀνθρώποις νηστεύων ἀλλὰ τῷ ; πατρί ; σου τῷ ἐν τῷ ; κρυπτῷ καὶ ; πατήρ ; σου ; ὁ ὁ βλέπων ἐν τῷ ; κρυπτῷ ἀποδώσει ; σοι ἐν ; τῷ ; φανερῷ.¶
متى 7: 21 Mat.7.21
لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ. يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
Οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι· κύριε κύριε, εἰσελεύσεται εἰς ; τὴν ; βασιλείαν τῶν ; οὐρανῶν, ἀλλ᾽ ὁ ποιῶν τὸ ; θέλημα τοῦ ; πατρός ; μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.
متى 8: 4 Mat.8.4
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: انْظُرْ أَنْ لاَ تَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمِ الْقُرْبَانَ الَّذِي أَمَرَ بِهِ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ.
καὶ ; λέγει αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς· ὅρα μηδενὶ ; εἴπῃς, ἀλλ᾽ ὕπαγε δεῖξον σεαυτὸν τῷ ; ἱερεῖ καὶ ; προσένεγκον τὸ ; δῶρον ὃ προσέταξεν Μωϋσῆς εἰς ; μαρτύριον αὐτοῖς.¶
متى 8: 8 Mat.8.8
فَأَجَابَ قَائِدُ الْمِئَةِ وَقَالَ: يَا سَيِّدُ، لَسْتُ مُسْتَحِقًّا أَنْ تَدْخُلَ تَحْتَ سَقْفِي، لكِنْ قُلْ كَلِمَةً فَقَطْ فَيَبْرَأَ غُلاَمِي.
καὶ ; ἀποκριθεὶς ὁ ; ἑκατόνταρχος ἔφη· κύριε, οὐκ ; εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα εἰσέλθῃς, ὑπὸ μου ; τὴν ; στέγην ἀλλὰ εἰπὲ λόγον μόνον καὶ ; ἰαθήσεται ὁ ; παῖς ; μου.
متى 9: 12 Mat.9.12
فَلَمَّا سَمِعَ يَسُوعُ قَالَ لَهُمْ: لاَ يَحْتَاجُ الأَصِحَّاءُ إِلَى طَبِيبٍ بَلِ الْمَرْضَى.
δὲ ἀκούσας ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· οὐ χρείαν ; ἔχουσιν οἱ ; ἰσχύοντες ἰατροῦ ἀλλ᾽ οἱ ; κακῶς ; ἔχοντες.
متى 9: 13 Mat.9.13
فَاذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً، لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى التَّوْبَةِ.
πορευθέντες ; δὲ μάθετε τί ἐστιν· θέλω ἔλεος καὶ ; οὐ θυσίαν· γὰρ οὐ ἦλθον καλέσαι δικαίους ἀλλ᾽ ἁμαρτωλούς εἰς μετάνοιαν.¶
متى 9: 17 Mat.9.17
وَلاَ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق عَتِيقَةٍ، لِئَلاَّ تَنْشَقَّ الزِّقَاقُ، فَالْخَمْرُ تَنْصَبُّ وَالزِّقَاقُ تَتْلَفُ. بَلْ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق جَدِيدَةٍ فَتُحْفَظُ جَمِيعًا.
οὐδὲ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ ; δὲ ; μή ῥήγνυνται οἱ ; ἀσκοί, καὶ ; ὁ ; οἶνος ἐκχεῖται καὶ ; οἱ ; ἀσκοὶ ἀπολοῦνται ἀλλὰ οἶνον βάλλουσιν εἰς ἀσκοὺς καινούς, καὶ ; συντηροῦνται.¶ ἀμφότερα
متى 9: 18 Mat.9.18
وَفِيمَا هُوَ يُكَلِّمُهُمْ بِهذَا، إِذَا رَئِيسٌ قَدْ جَاءَ فَسَجَدَ لَهُ قَائِلاً: إِنَّ ابْنَتِي الآنَ مَاتَتْ، لكِنْ تَعَالَ وَضَعْ يَدَكَ عَلَيْهَا فَتَحْيَا.
αὐτοῦ λαλοῦντος ; αὐτοῖς Ταῦτα ἰδοὺ ἄρχων ; εἷς ἐλθὼν προσεκύνει αὐτῷ λέγων ὅτι ἡ ; θυγάτηρ ; μου ἄρτι ἐτελεύτησεν· ἀλλ᾽ ἐλθὼν ἐπίθες τὴν ; χεῖρά ; σου ἐπ᾽ ; αὐτήν, καὶ ; ζήσεται.
متى 9: 24 Mat.9.24
قَالَ لَهُمْ: تَنَحَّوْا، فَإِنَّ الصَّبِيَّةَ لَمْ تَمُتْ لكِنَّهَا نَائِمَةٌ. فَضَحِكُوا عَلَيْهِ.
λέγει αὐτοῖς· ἀναχωρεῖτε, γὰρ τὸ ; κοράσιον οὐ ἀπέθανεν ἀλλὰ καθεύδει. καὶ ; κατεγέλων αὐτοῦ.
متى 10: 20 Mat.10.20
لأَنْ لَسْتُمْ أَنْتُمُ الْمُتَكَلِّمِينَ بَلْ رُوحُ أَبِيكُمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِيكُمْ.
γὰρ οὐ ὑμεῖς ; ἐστε οἱ ; λαλοῦντες ἀλλὰ τὸ ; πνεῦμα τοῦ ; πατρὸς ; ὑμῶν τὸ λαλοῦν ἐν ; ὑμῖν.¶
متى 10: 34 Mat.10.34
لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.
Μὴ νομίσητε ὅτι ; ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἐπὶ τὴν ; γῆν· οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην ἀλλὰ μάχαιραν.
متى 11: 8 Mat.11.8
لكِنْ مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَنْظُرُوا. أَإِنْسَانًا لاَبِسًا ثِيَابًا نَاعِمَةً. هُوَذَا الَّذِينَ يَلْبَسُونَ الثِّيَابَ النَّاعِمَةَ هُمْ فِي بُيُوتِ الْمُلُوكِ.
ἀλλὰ τί ἐξήλθατε ἰδεῖν; ἄνθρωπον ἠμφιεσμένον; ἐν ; ἱματίοις μαλακοῖς ἰδοὺ οἱ τὰ ; φοροῦντες μαλακὰ εἰσίν· ἐν τοῖς ; οἴκοις τῶν ; βασιλέων
متى 11: 9 Mat.11.9
لكِنْ مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَنْظُرُوا. أَنَبِيًّا. نَعَمْ، أَقُولُ لَكُمْ، وَأَفْضَلَ مِنْ نَبِيٍّ.
ἀλλὰ τί ἐξήλθατε ἰδεῖν; προφήτην; ναὶ λέγω ὑμῖν· καὶ ; περισσότερον προφήτου.
متى 13: 21 Mat.13.21
وَلكِنْ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ فِي ذَاتِهِ، بَلْ هُوَ إِلَى حِينٍ. فَإِذَا حَدَثَ ضِيقٌ أَوِ اضْطِهَادٌ مِنْ أَجْلِ الْكَلِمَةِ فَحَالاً يَعْثُرُ.
δὲ οὐκ ἔχει ῥίζαν ἐν ἑαυτῷ ἀλλὰ ἐστιν. πρόσκαιρός γενομένης ; δὲ θλίψεως ἢ διωγμοῦ διὰ τὸν ; λόγον εὐθὺς σκανδαλίζεται.
متى 15: 11 Mat.15.11
لَيْسَ مَا يَدْخُلُ الْفَمَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ، بَلْ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ هذَا يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ.
οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς ; τὸ ; στόμα κοινοῖ τὸν ; ἄνθρωπον, ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ ; στόματος, τοῦτο κοινοῖ τὸν ; ἄνθρωπον.¶
متى 16: 12 Mat.16.12
حِينَئِذٍ فَهِمُوا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ أَنْ يَتَحَرَّزُوا مِنْ خَمِيرِ الْخُبْزِ، بَلْ مِنْ تَعْلِيمِ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ.
Τότε συνῆκαν ὅτι οὐκ εἶπεν προσέχειν ἀπὸ τῆς ; ζύμης τοῦ; ἄρτου ἀλλ᾽ ἀπὸ τῆς ; διδαχῆς τῶν ; Φαρισαίων καὶ ; Σαδδουκαίων.¶
متى 16: 17 Mat.16.17
فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: طُوبَى لَكَ يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لَمْ يُعْلِنْ لَكَ، لكِنَّ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
Καὶ ; Ἀποκριθεὶς ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ· μακάριος εἶ, Σίμων Βαριωνᾶ, ὅτι σὰρξ καὶ ; αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέν σοι ἀλλ᾽ ὁ ; πατήρ ; μου ὁ ἐν τοῖς ; οὐρανοῖς.
متى 16: 23 Mat.16.23
فَالْتَفَتَ وَقَالَ لِبُطْرُسَ: اذْهَبْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ. أَنْتَ مَعْثَرَةٌ لِي، لأَنَّكَ لاَ تَهْتَمُّ بِمَا للهِ لكِنْ بِمَا لِلنَّاسِ.
Ὁ ; δὲ ; στραφεὶς εἶπεν τῷ ; Πέτρῳ· ὕπαγε ὀπίσω ; μου σατανᾶ, εἶ σκάνδαλον μου ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ θεοῦ ; τοῦ ἀλλὰ τὰ τῶν ; ἀνθρώπων.¶
متى 17: 12 Mat.17.12
وَلكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا قَدْ جَاءَ وَلَمْ يَعْرِفُوهُ، بَلْ عَمِلُوا بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا. كَذلِكَ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضًا سَوْفَ يَتَأَلَّمُ مِنْهُمْ.
δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι Ἠλίας ἤδη ἦλθεν, καὶ ; οὐκ ἐπέγνωσαν ; αὐτὸν ἀλλ᾽ ἐποίησαν ἐν ; αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν· οὕτως ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου καὶ μέλλει πάσχειν ὑπ᾽ ; αὐτῶν.
متى 18: 22 Mat.18.22
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: لاَ أَقُولُ لَكَ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ، بَلْ إِلَى سَبْعِينَ مَرَّةً سَبْعَ مَرَّاتٍ.
Λέγει αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς· οὐ λέγω σοι ἕως ἑπτάκις ἀλλ᾽ ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά.¶
متى 18: 30 Mat.18.30
فَلَمْ يُرِدْ بَلْ مَضَى وَأَلْقَاهُ فِي سِجْنٍ حَتَّى يُوفِيَ الدَّيْنَ.
δὲ ; οὐκ ὁ ; ἤθελεν, ἀλλ᾽ ἀπελθὼν ἔβαλεν ; αὐτὸν εἰς φυλακὴν ἕως ἀποδῷ ὀφειλόμενον.¶ ; τὸ
متى 19: 6 Mat.19.6
إِذًا لَيْسَا بَعْدُ اثْنَيْنِ بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ. فَالَّذِي جَمَعَهُ اللهُ لاَ يُفَرِّقُهُ إِنْسَانٌ.
ὥστε οὐκέτι εἰσὶν ; δύο ἀλλὰ σὰρξ μία. ὃ ; οὖν συνέζευξεν, ὁ ; θεὸς μὴ χωριζέτω.¶ ἄνθρωπος
متى 19: 11 Mat.19.11
فَقَالَ لَهُمْ: لَيْسَ الْجَمِيعُ يَقْبَلُونَ هذَا الْكَلاَمَ بَلِ الَّذِينَ أُعْطِيَ لَهُم،
Ὁ ; δὲ ; εἶπεν αὐτοῖς· οὐ πάντες χωροῦσιν τοῦτον τὸν ; λόγον ἀλλ᾽ δέδοται. οἷς
متى 20: 23 Mat.20.23
فَقَالَ لَهُمَا: أَمَّا كَأْسِي فَتَشْرَبَانِهَا، وَبِالصِّبْغَةِ الَّتِي أَصْطَبِغُ بِهَا أَنَا تَصْطَبِغَانِ. وَأَمَّا الْجُلُوسُ عَنْ يَمِيني وَعَنْ يَسَارِي فَلَيْسَ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ إِلاَّ لِلَّذِينَ أُعِدَّ لَهُمْ مِنْ أَبِي.
Καὶ ; λέγει αὐτοῖς· τὸ ; μὲν ποτήριόν ; μου πίεσθε καὶ ; τὸ ; βάπτισμα ὃ βαπτίζομαι ἐγὼ βαπτισθήσεσθε, δὲ τὸ ; καθίσαι ἐκ δεξιῶν ; μου καὶ ; ἐξ εὐωνύμων ; μου οὐκ ἔστιν ; ἐμὸν δοῦναι, ἀλλ᾽ οἷς ἡτοίμασται ὑπὸ τοῦ ; πατρός ; μου.¶
متى 20: 26 Mat.20.26
فَلاَ يَكُونُ هكَذَا فِيكُمْ. بَلْ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ فِيكُمْ عَظِيمًا فَلْيَكُنْ لَكُمْ خَادِمًا،
οὐχ ; δέ ἔσται οὕτως ἐν ; ὑμῖν, ἀλλ᾽ ὃς ἐὰν ; θέλῃ γενέσθαι, ἐν ; ὑμῖν μέγας ἔστω ὑμῶν διάκονος·