ك
إصحاح
G234
G235. allá
G236
المعنى المختصر للكلمة
allá: properly, other things, i.e. (adverbially) contrariwise (in many relations)
اللفظ الأصلي ἀλλά
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق allá (al-lah)
تكرار الورود في الكتاب 613 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

properly, other things, i.e. (adverbially) contrariwise (in many relations)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
and but (even) howbeit indeed nay nevertheless no notwithstanding save therefore yea yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἀλλ᾽ (335×) ἀλλὰ (270×) Ἀλλ᾽ (4×) ἀλλά (2×) Ἀλλὰ (1×) γάρ, ; ἀλλ᾽ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (613 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لِكَيْ لاَ يَعِيشَ الزَّمَانَ الْبَاقِيَ فِي الْجَسَدِ، لِشَهَوَاتِ النَّاسِ، بَلْ لإِرَادَةِ اللهِ.
εἰς μηκέτι βιῶσαι χρόνον. ἐπίλοιπον ἐν σαρκὶ ἐπιθυμίαις, ἀνθρώπων ἀλλὰ θελήματι θεοῦ
بَلْ كَمَا اشْتَرَكْتُمْ فِي آلاَمِ الْمَسِيحِ، افْرَحُوا لِكَيْ تَفْرَحُوا فِي اسْتِعْلاَنِ مَجْدِهِ أَيْضًا مُبْتَهِجِينَ.
ἀλλὰ καθὸ ; κοινωνεῖτε τοῖς παθήμασιν τοῦ ; Χριστοῦ χαίρετε, ἵνα χαρῆτε ἐν τῇ ; ἀποκαλύψει τῆς ; δόξης ; αὐτοῦ καὶ ἀγαλλιώμενοι.
ارْعَوْا رَعِيَّةَ اللهِ الَّتِي بَيْنَكُمْ نُظَّارًا، لاَ عَنِ اضْطِرَارٍ بَلْ بِالاخْتِيَارِ، وَلاَ لِرِبْحٍ قَبِيحٍ بَلْ بِنَشَاطٍ،
ποιμάνατε τὸ ; ποίμνιον τοῦ ; θεοῦ ἐν ; ὑμῖν ἐπισκοποῦντες μὴ ἀναγκαστῶς ἀλλ᾽ ἑκουσίως μηδὲ αἰσχροκερδῶς ἀλλὰ προθύμως·
ارْعَوْا رَعِيَّةَ اللهِ الَّتِي بَيْنَكُمْ نُظَّارًا، لاَ عَنِ اضْطِرَارٍ بَلْ بِالاخْتِيَارِ، وَلاَ لِرِبْحٍ قَبِيحٍ بَلْ بِنَشَاطٍ،
ποιμάνατε τὸ ; ποίμνιον τοῦ ; θεοῦ ἐν ; ὑμῖν ἐπισκοποῦντες μὴ ἀναγκαστῶς ἀλλ᾽ ἑκουσίως μηδὲ αἰσχροκερδῶς ἀλλὰ προθύμως·
وَلاَ كَمَنْ يَسُودُ عَلَى الأَنْصِبَةِ، بَلْ صَائِرِينَ أَمْثِلَةً لِلرَّعِيَّةِ.
μηδ᾽ ὡς κατακυριεύοντες τῶν ; κλήρων ἀλλὰ γινόμενοι τύποι τοῦ ; ποιμνίου·
لأَنَّنَا لَمْ نَتْبَعْ خُرَافَاتٍ مُصَنَّعَةً، إِذْ عَرَّفْنَاكُمْ بِقُوَّةِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَمَجِيئِهِ، بَلْ قَدْ كُنَّا مُعَايِنِينَ عَظَمَتَهُ.
οὐ ; γὰρ ἐξακολουθήσαντες μύθοις σεσοφισμένοις ἐγνωρίσαμεν ; ὑμῖν τὴν ; δύναμιν τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ; παρουσίαν, ἀλλ᾽ γενηθέντες ἐπόπται τῆς ; ἐκείνου ; μεγαλειότητος.
لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.
γὰρ οὐ ἠνέχθη προφητεία ποτέ, θελήματι ἀνθρώπου ἀλλ᾽ ἐλάλησαν ἄνθρωποι.¶ θεοῦ φερόμενοι ὑπὸ πνεύματος ἁγίου
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ اللهُ لَمْ يُشْفِقْ عَلَى مَلاَئِكَةٍ قَدْ أَخْطَأُوا، بَلْ فِي سَلاَسِلِ الظَّلاَمِ طَرَحَهُمْ فِي جَهَنَّمَ، وَسَلَّمَهُمْ مَحْرُوسِينَ لِلْقَضَاءِ،
γὰρ Εἰ ὁ ; θεὸς οὐκ ἐφείσατο, ἀγγέλων ἁμαρτησάντων ἀλλὰ σειραῖς ζόφου ταρταρώσας παρέδωκεν τετηρημένους εἰς ; κρίσιν
وَلَمْ يُشْفِقْ عَلَى الْعَالَمِ الْقَدِيمِ، بَلْ إِنَّمَا حَفِظَ نُوحًا ثَامِنًا كَارِزًا لِلْبِرِّ، إِذْ جَلَبَ طُوفَانًا عَلَى عَالَمِ الْفُجَّارِ.
καὶ ; οὐκ ἐφείσατο, κόσμου ἀρχαίου ἀλλ᾽ ἐφύλαξεν Νῶε ὄγδοον κήρυκα δικαιοσύνης ἐπάξας, κατακλυσμὸν κόσμῳ ἀσεβῶν
لاَ يَتَبَاطَأُ الرَّبُّ عَنْ وَعْدِهِ كَمَا يَحْسِبُ قَوْمٌ التَّبَاطُؤَ، لكِنَّهُ يَتَأَنَّى عَلَيْنَا، وَهُوَ لاَ يَشَاءُ أَنْ يَهْلِكَ أُنَاسٌ، بَلْ أَنْ يُقْبِلَ الْجَمِيعُ إِلَى التَّوْبَةِ.
οὐ βραδύνει ὁ ; κύριος τῆς ; ἐπαγγελίας, ὥς ἡγοῦνται· τινες βραδύτητα ἀλλὰ μακροθυμεῖ εἰς ; ἡμᾶς μὴ βουλόμενός ἀπολέσθαι τινας ἀλλὰ χωρῆσαι. πάντας εἰς μετάνοιαν
لاَ يَتَبَاطَأُ الرَّبُّ عَنْ وَعْدِهِ كَمَا يَحْسِبُ قَوْمٌ التَّبَاطُؤَ، لكِنَّهُ يَتَأَنَّى عَلَيْنَا، وَهُوَ لاَ يَشَاءُ أَنْ يَهْلِكَ أُنَاسٌ، بَلْ أَنْ يُقْبِلَ الْجَمِيعُ إِلَى التَّوْبَةِ.
οὐ βραδύνει ὁ ; κύριος τῆς ; ἐπαγγελίας, ὥς ἡγοῦνται· τινες βραδύτητα ἀλλὰ μακροθυμεῖ εἰς ; ἡμᾶς μὴ βουλόμενός ἀπολέσθαι τινας ἀλλὰ χωρῆσαι. πάντας εἰς μετάνοιαν
وَهُوَ كَفَّارَةٌ لِخَطَايَانَا. لَيْسَ لِخَطَايَانَا فَقَطْ، بَلْ كُلِّ الْعَالَمِ أَيْضًا.
καὶ ; αὐτὸς ἱλασμός τῶν ; ἁμαρτιῶν ; ἡμῶν· οὐ τῶν ; ἡμετέρων μόνον ἀλλὰ ὅλου κόσμου. καὶ
أَيُّهَا الإِخْوَةُ، لَسْتُ أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ وَصِيَّةً جَدِيدَةً، بَلْ وَصِيَّةً قَدِيمَةً كَانَتْ عِنْدَكُمْ مِنَ الْبَدْءِ. الْوَصِيَّةُ الْقَدِيمَةُ هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي سَمِعْتُمُوهَا مِنَ الْبَدْءِ.
Ἀδελφοί οὐκ γράφω ὑμῖν ἐντολὴν καινὴν ἀλλ᾽ ἐντολὴν παλαιὰν εἴχετε ἀπ᾽ ἀρχῆς· ἡ ; ἐντολὴ ἡ ; παλαιά ἐστιν ὁ ; λόγος ἣν ἠκούσατε ἀπ᾽ ἀρχῆς.
لأَنَّ كُلَّ مَا فِي الْعَالَمِ: شَهْوَةَ الْجَسَدِ، وَشَهْوَةَ الْعُيُونِ، وَتَعَظُّمَ الْمَعِيشَةِ، لَيْسَ مِنَ الآبِ بَلْ مِنَ الْعَالَمِ.
ὅτι πᾶν τὸ ; ἐν τῷ ; κόσμῳ, ἡ ; ἐπιθυμία τῆς ; σαρκὸς καὶ ; ἡ ; ἐπιθυμία τῶν ; ὀφθαλμῶν καὶ ; ἡ ; ἀλαζονεία τοῦ ; βίου, οὐκ ἔστιν ; ἐκ τοῦ ; πατρὸς ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ; κόσμου
مِنَّا خَرَجُوا، لكِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا مِنَّا، لأَنَّهُمْ لَوْ كَانُوا مِنَّا لَبَقُوا مَعَنَا. لكِنْ لِيُظْهَرُوا أَنَّهُمْ لَيْسُوا جَمِيعُهُمْ مِنَّا.
ἐξ ; ἡμῶν ἐξῆλθαν ἀλλ᾽ οὐκ ἦσαν ἐξ ; ἡμῶν· γὰρ εἰ ἦσαν, ἐξ ; ἡμῶν μεμενήκεισαν μεθ᾽ ; ἡμῶν· ἀλλ᾽ φανερωθῶσιν ὅτι ; εἰσὶν οὐκ πάντες ἐξ ; ἡμῶν.
مِنَّا خَرَجُوا، لكِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا مِنَّا، لأَنَّهُمْ لَوْ كَانُوا مِنَّا لَبَقُوا مَعَنَا. لكِنْ لِيُظْهَرُوا أَنَّهُمْ لَيْسُوا جَمِيعُهُمْ مِنَّا.
ἐξ ; ἡμῶν ἐξῆλθαν ἀλλ᾽ οὐκ ἦσαν ἐξ ; ἡμῶν· γὰρ εἰ ἦσαν, ἐξ ; ἡμῶν μεμενήκεισαν μεθ᾽ ; ἡμῶν· ἀλλ᾽ φανερωθῶσιν ὅτι ; εἰσὶν οὐκ πάντες ἐξ ; ἡμῶν.
لَمْ أَكْتُبْ إِلَيْكُمْ لأَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ الْحَقَّ، بَلْ لأَنَّكُمْ تَعْلَمُونَهُ، وَأَنَّ كُلَّ كَذِبٍ لَيْسَ مِنَ الْحَقِّ.
οὐκ ἔγραψα ὑμῖν ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ; ἀλήθειαν ἀλλ᾽ ὅτι οἴδατε ; αὐτὴν καὶ ; ὅτι πᾶν ψεῦδος οὐκ ; ἔστιν. ἐκ τῆς ; ἀληθείας
وَأَمَّا أَنْتُمْ فَالْمَسْحَةُ الَّتِي أَخَذْتُمُوهَا مِنْهُ ثَابِتَةٌ فِيكُمْ، وَلاَ حَاجَةَ بِكُمْ إِلَى أَنْ يُعَلِّمَكُمْ أَحَدٌ، بَلْ كَمَا تُعَلِّمُكُمْ هذِهِ الْمَسْحَةُ عَيْنُهَا عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ حَقٌّ وَلَيْسَتْ كَذِبًا. كَمَا عَلَّمَتْكُمْ تَثْبُتُونَ فِيهِ.
καὶ ; ὑμεῖς, τὸ ; χρῖσμα ὃ ἐλάβετε ἀπ᾽ ; αὐτοῦ μένει ἐν ; ὑμῖν, καὶ ; οὐ χρείαν ἔχετε ἵνα διδάσκῃ τις ἀλλ᾽ ὡς διδάσκει χρῖσμα τὸ ; αὐτὸ περὶ πάντων καὶ ; ἐστιν ἀληθές καὶ ; οὐκ ψεῦδος καθὼς ἐδίδαξεν ; ὑμᾶς, μενεῖτε ἐν ; αὐτῷ.
يَا أَوْلاَدِي، لاَ نُحِبَّ بِالْكَلاَمِ وَلاَ بِاللِّسَانِ، بَلْ بِالْعَمَلِ وَالْحَقِّ.
Τεκνία ; μου, μὴ ἀγαπῶμεν λόγῳ μηδὲ γλώσσῃ ἀλλ᾽ ἔργῳ ἀληθείᾳ.
أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، لاَ تُصَدِّقُوا كُلَّ رُوحٍ، بَلِ امْتَحِنُوا الأَرْوَاحَ: هَلْ هِيَ مِنَ اللهِ. لأَنَّ أَنْبِيَاءَ كَذَبَةً كَثِيرِينَ قَدْ خَرَجُوا إِلَى الْعَالَمِ.
Ἀγαπητοί, μὴ πιστεύετε παντὶ πνεύματι ἀλλὰ δοκιμάζετε πνεύματα εἰ ἐστιν, ἐκ θεοῦ ὅτι ψευδοπροφῆται πολλοὶ ἐξεληλύθασιν εἰς κόσμον.
فِي هذَا هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ، بَلْ أَنَّهُ هُوَ أَحَبَّنَا، وَأَرْسَلَ ابْنَهُ كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا.
ἐν τούτῳ ἐστὶν ἡ ; ἀγάπη, οὐχ ὅτι ; ἡμεῖς ἠγαπήσαμεν τὸν ; θεόν, ἀλλ᾽ ὅτι αὐτὸς ἠγάπησεν ; ἡμᾶς καὶ ; ἀπέστειλεν τὸν ; υἱὸν ; αὐτοῦ ἱλασμὸν περὶ ; τῶν ; ἁμαρτιῶν ; ἡμῶν.¶
لاَ خَوْفَ فِي الْمَحَبَّةِ، بَلِ الْمَحَبَّةُ الْكَامِلَةُ تَطْرَحُ الْخَوْفَ إِلَى خَارِجٍ لأَنَّ الْخَوْفَ لَهُ عَذَابٌ. وَأَمَّا مَنْ خَافَ فَلَمْ يَتَكَمَّلْ فِي الْمَحَبَّةِ.
οὐκ φόβος ἐν ἀγάπῃ, ἀλλ᾽ ἀγάπη τελεία βάλλει φόβον, ἔξω ὅτι φόβος ἔχει· κόλασιν ὁ ; δὲ ; φοβούμενος οὐ τετελείωται ἐν ἀγάπῃ.
هذَا هُوَ الَّذِي أَتَى بِمَاءٍ وَدَمٍ، يَسُوعُ الْمَسِيحُ. لاَ بِالْمَاءِ فَقَطْ، بَلْ بِالْمَاءِ وَالدَّمِ. وَالرُّوحُ هُوَ الَّذِي يَشْهَدُ، لأَنَّ الرُّوحَ هُوَ الْحَقُّ.
οὗτός ἐστιν ὁ ; ἐλθὼν ὕδατος αἵματος, Ἰησοῦς Χριστός· οὐκ ὕδατι μόνον, ἀλλ᾽ ὕδατι αἵματι· πνεῦμά ἐστιν τὸ ; μαρτυροῦν, ὅτι πνεῦμά ἐστιν ἀλήθεια·
نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ اللهِ لاَ يُخْطِئُ، بَلِ الْمَوْلُودُ مِنَ اللهِ يَحْفَظُ نَفْسَهُ، وَالشِّرِّيرُ لاَ يَمَسُّهُ.
οἴδαμεν ὅτι πᾶς ὁ ; γεγεννημένος ἐκ θεοῦ, οὐχ ἁμαρτάνει· ἀλλ᾽ γεννηθεὶς ἐκ θεοῦ τηρεῖ ἑαυτόν, πονηρὸς οὐχ ἅπτεται ; αὐτοῦ.
اَلشَّيْخُ، إِلَى كِيرِيَّةَ الْمُخْتَارَةِ، وَإِلَى أَوْلاَدِهَا الَّذِينَ أَنَا أُحِبُّهُمْ بِالْحَقِّ، وَلَسْتُ أَنَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا جَمِيعُ الَّذِينَ قَدْ عَرَفُوا الْحَقَّ.
Ὁ ; πρεσβύτερος κυρίᾳ ἐκλεκτῇ καὶ τοῖς ; τέκνοις ; αὐτῆς οὓς ἐγὼ ἀγαπῶ ἐν ; ἀληθείᾳ, οὐκ ἐγὼ μόνος, ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ ἐγνωκότες ἀλήθειαν,
وَالآنَ أَطْلُبُ مِنْكِ يَا كِيرِيَّةُ، لاَ كَأَنِّي أَكْتُبُ إِلَيْكِ وَصِيَّةً جَدِيدَةً، بَلِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَنَا مِنَ الْبَدْءِ: أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا.
καὶ ; νῦν ἐρωτῶ σε, κυρία, οὐχ ὡς γράφων σοι, ἐντολὴν καινὴν ἀλλ᾽ ἣν εἴχομεν ἀπ᾽ ἀρχῆς, ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους.
انْظُرُوا إِلَى أَنْفُسِكُمْ لِئَلاَّ نُضَيِّعَ مَا عَمِلْنَاهُ، بَلْ نَنَالَ أَجْرًا تَامًّا.
βλέπετε ἑαυτοὺς ἵνα ἀπολέσωμεν ἃ εἰργασάμεθα, ἀλλὰ ἀπολάβωμεν μισθὸν πλήρη
كَتَبْتُ إِلَى الْكَنِيسَةِ، وَلكِنَّ دِيُوتْرِيفِسَ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الأَوَّلَ بَيْنَهُمْ لاَ يَقْبَلُنَا.
Ἔγραψά τῇ ἐκκλησίᾳ· ἀλλ᾽ Διοτρέφης ὁ φιλοπρωτεύων αὐτῶν οὐκ ἐπιδέχεται ; ἡμᾶς.
أَيُّهَا الْحَبِيبُ، لاَ تَتَمَثَّلْ بِالشَّرِّ بَلْ بِالْخَيْرِ، مَنْ يَصْنَعُ الْخَيْرَ هُوَ مِنَ اللهِ، يَصْنَعُ الشَّرَّ، فَلَمْ يُبْصِرِ اللهَ.
Ἀγαπητέ, μὴ μιμοῦ τὸ ; κακὸν ἀλλὰ τὸ ; ἀγαθόν. ἀγαθοποιῶν ἐστιν· ἐκ τοῦ ; θεοῦ κακοποιῶν οὐχ ἑώρακεν θεόν. ; τὸν
وَكَانَ لِي كَثِيرٌ لأَكْتُبَهُ، لكِنَّنِي لَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكَ بِحِبْرٍ وَقَلَمٍ.
εἶχον Πολλὰ γράφειν ἀλλ᾽ οὐ θέλω γράψαι σοι, διὰ ; μέλανος καὶ ; καλάμου