ك
إصحاح
G3597
G3598. hodós
G3599
المعنى المختصر للكلمة
hodós: a road
اللفظ الأصلي ὁδός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hodós (hod-os)
تكرار الورود في الكتاب 86 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

apparently a primary word;

المعنى والشرح المفصل
1 a road
2 by implication, a progress (the route, act or distance)
3 figuratively, a mode or means
الإنجليزية — KJV Translation Tags
journey (high-)way

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τὴν ; ὁδὸν (20×) τῇ ; ὁδῷ (13×) ὁδὸν (11×) τὴν ; ὁδόν, (5×) ἡ ; ὁδὸς (4×) ὁδῷ (3×) ὁδοῦ (3×) τῆς ; ὁδοῦ (3×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (86 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
ثُمَّ إِذْ أُوحِيَ إِلَيْهِمْ فِي حُلْمٍ أَنْ لاَ يَرْجِعُوا إِلَى هِيرُودُسَ، انْصَرَفُوا فِي طَرِيق أُخْرَى إِلَى كُورَتِهِمْ.
καὶ χρηματισθέντες κατ᾽ ὄναρ μὴ ἀνακάμψαι πρὸς Ἡρῴδην, ἀνεχώρησαν δι᾽ ὁδοῦ ἄλλης εἰς τὴν ; χώραν ; αὐτῶν.¶
فَإِنَّ هذَا هُوَ الَّذِي قِيلَ عَنْهُ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ الْقَائِلِ: صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ. اصْنَعُوا سُبُلَهُ مُسْتَقِيمَةً.
γάρ οὗτος ἐστιν ῥηθεὶς ; ὁ ὑπὸ; Ἠσαΐου τοῦ ; προφήτου λέγοντος· φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ; ἐρήμῳ ἑτοιμάσατε τὴν ; ὁδὸν κυρίου, ποιεῖτε τὰς ; τρίβους ; αὐτοῦ.¶ εὐθείας
أَرْضُ زَبُولُونَ، وَأَرْضُ نَفْتَالِيمَ، طَرِيقُ الْبَحْرِ، عَبْرُ الأُرْدُنِّ، جَلِيلُ الأُمَمِ.
γῆ Ζαβουλὼν καὶ ; γῆ Νεφθαλίμ, ὁδὸν θαλάσσης πέραν τοῦ ; Ἰορδάνου, Γαλιλαία τῶν ; ἐθνῶν,
كُنْ مُرَاضِيًا لِخَصْمِكَ سَرِيعًا مَا دُمْتَ مَعَهُ فِي الطَّرِيقِ، لِئَلاَّ يُسَلِّمَكَ الْخَصْمُ إِلَى الْقَاضِي، وَيُسَلِّمَكَ الْقَاضِي إِلَى الشُّرَطِيِّ، فَتُلْقَى فِي السِّجْنِ.
Ἴσθι εὐνοῶν τῷ ; ἀντιδίκῳ ; σου ταχὺ ἕως ; ὅτου ; εἶ μετ᾽ ; αὐτοῦ ἐν τῇ ; ὁδῷ, μήποτέ σε ; παραδῷ ὁ ; ἀντίδικος τῷ κριτῇ, καὶ ; σε ; παραδῷ ὁ ; κριτὴς τῷ ὑπηρέτῃ, βληθήσῃ. εἰς φυλακὴν
اُدْخُلُوا مِنَ الْبَاب الضَّيِّقِ، لأَنَّهُ وَاسِعٌ الْبَابُ وَرَحْبٌ الطَّرِيقُ الَّذِي يُؤَدِّي إِلَى الْهَلاَكِ، وَكَثِيرُونَ هُمُ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ مِنْهُ.
Εἰσέλθατε διὰ τῆς ; πύλης, στενῆς ὅτι πλατεῖα ἡ ; πύλη καὶ ; εὐρύχωρος ἡ ; ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ; ἀπώλειαν, καὶ ; πολλοί εἰσιν οἱ εἰσερχόμενοι αὐτῆς. ; δι᾽
وَلَمَّا جَاءَ إِلَى الْعَبْرِ إِلَى كُورَةِ الْجِرْجَسِيِّينَ، اسْتَقْبَلَهُ مَجْنُونَانِ خَارِجَانِ مِنَ الْقُبُورِ هَائِجَانِ جِدًّا، حَتَّى لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَجْتَازَ مِنْ تِلْكَ الطَّرِيقِ.
Καὶ ἐλθόντι; αὐτῷ εἰς τὸ ; πέραν εἰς τὴν ; χώραν τῶν ; Γεργεσηνῶν ὑπήντησαν ; αὐτῷ δύο ; δαιμονιζόμενοι ἐξερχόμενοι, ἐκ τῶν ; μνημείων χαλεποὶ λίαν, ὥστε μὴ τινὰ ἰσχύειν παρελθεῖν διὰ ἐκείνης. τῆς ; ὁδοῦ
هؤُلاَءِ الاثْنَا عَشَرَ أَرْسَلَهُمْ يَسُوعُ وَأَوْصَاهُمْ قَائِلاً: إِلَى طَرِيقِ أُمَمٍ لاَ تَمْضُوا، وَإِلَى مَدِينَةٍ لِلسَّامِرِيِّينَ لاَ تَدْخُلُوا.
Τούτους τοὺς ; δώδεκα ἀπέστειλεν ὁ ; Ἰησοῦς παραγγείλας ; αὐτοῖς λέγων· εἰς ὁδὸν ἐθνῶν μὴ ἀπέλθητε καὶ ; εἰς πόλιν Σαμαριτῶν μὴ εἰσέλθητε·
متى 10: 10 Mat.10.10
وَلاَ مِزْوَدًا لِلطَّرِيقِ وَلاَ ثَوْبَيْنِ وَلاَ أَحْذِيَةً وَلاَ عَصًا، لأَنَّ الْفَاعِلَ مُسْتَحِقٌّ طَعَامَهُ.
μὴ πήραν εἰς ; ὁδὸν μηδὲ δύο ; χιτῶνας μηδὲ ὑποδήματα μηδὲ ῥάβδον· γὰρ ὁ ; ἐργάτης ἄξιος ; ἐστιν. τῆς ; τροφῆς ; αὐτοῦ
وَفِيمَا هُوَ يَزْرَعُ سَقَطَ بَعْضٌ عَلَى الطَّرِيقِ، فَجَاءَتِ الطُّيُورُ وَأَكَلَتْهُ.
καὶ ; ἐν αὐτὸν τῷ ; σπείρειν ἔπεσεν ἃ παρὰ τὴν ; ὁδόν, καὶ ; ἦλθεν τὰ ; πετεινὰ καὶ ; κατέφαγεν ; αὐτά.
متى 13: 19 Mat.13.19
كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَةَ الْمَلَكُوتِ وَلاَ يَفْهَمُ، فَيَأْتِي الشِّرِّيرُ وَيَخْطَفُ مَا قَدْ زُرِعَ فِي قَلْبِهِ. هذَا هُوَ الْمَزْرُوعُ عَلَى الطَّرِيقِ.
παντὸς ἀκούοντος τὸν ; λόγον τῆς ; βασιλείας καὶ ; μὴ συνιέντος ἔρχεται ὁ ; πονηρὸς καὶ ; ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; αὐτοῦ· οὗτός ἐστιν ὁ ; σπαρείς. παρὰ τὴν ; ὁδὸν
متى 15: 32 Mat.15.32
وَأَمَّا يَسُوعُ فَدَعَا تَلاَمِيذَهُ وَقَالَ: إِنِّي أُشْفِقُ عَلَى الْجَمْعِ، لأَنَّ الآنَ لَهُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ يَمْكُثُونَ مَعِي وَلَيْسَ لَهُمْ مَا يَأْكُلُونَ. وَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أَصْرِفَهُمْ صَائِمِينَ لِئَلاَّ يُخَوِّرُوا فِي الطَّرِيقِ
δὲ Ὁ ; Ἰησοῦς προσκαλεσάμενος τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ εἶπεν· σπλαγχνίζομαι ἐπὶ τὸν ; ὄχλον ὅτι ἤδη τρεῖς ἡμέρας προσμένουσίν μοι καὶ ; οὐκ ἔχουσιν τί φάγωσιν. καὶ ; οὐ θέλω ἀπολῦσαι ; αὐτοὺς νήστεις μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ; ὁδῷ.
متى 20: 17 Mat.20.17
وَفِيمَا كَانَ يَسُوعُ صَاعِدًا إِلَى أُورُشَلِيمَ أَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ تِلْمِيذًا عَلَى انْفِرَادٍ فِي الطَّرِيقِ وَقَالَ لَهُمْ:
Καὶ ὁ ; Ἰησοῦς ἀναβαίνων εἰς Ἱεροσόλυμα παρέλαβεν τοὺς ; δώδεκα μαθητὰς κατ᾽ ; ἰδίαν καὶ ; ἐν τῇ ; ὁδῷ εἶπεν αὐτοῖς·
متى 20: 30 Mat.20.30
وَإِذَا أَعْمَيَانِ جَالِسَانِ عَلَى الطَّرِيقِ. فَلَمَّا سَمِعَا أَنَّ يَسُوعَ مُجْتَازٌ صَرَخَا قَائِلَيْنِ: ارْحَمْنَا يَا سَيِّدُ، يَا ابْنَ دَاوُدَ.
καὶ ; ἰδοὺ τυφλοὶ ; δύο καθήμενοι παρὰ τὴν ; ὁδόν, ἀκούσαντες ὅτι Ἰησοῦς παράγει, ἔκραξαν λέγοντες· ἐλέησον ; ἡμᾶς κύριε υἱὸς Δαυίδ.¶
وَالْجَمْعُ الأَكْثَرُ فَرَشُوا ثِيَابَهُمْ فِي الطَّرِيقِ. وَآخَرُونَ قَطَعُوا أَغْصَانًا مِنَ الشَّجَرِ وَفَرَشُوهَا فِي الطَّرِيقِ.
ὁ ; δὲ ; ὄχλος πλεῖστος ἔστρωσαν ἑαυτῶν ; τὰ ; ἱμάτια ἐν τῇ ; ὁδῷ, ἄλλοι ; δὲ ἔκοπτον κλάδους ἀπὸ τῶν ; δένδρων καὶ ; ἐστρώννυον ἐν τῇ ; ὁδῷ.
وَالْجَمْعُ الأَكْثَرُ فَرَشُوا ثِيَابَهُمْ فِي الطَّرِيقِ. وَآخَرُونَ قَطَعُوا أَغْصَانًا مِنَ الشَّجَرِ وَفَرَشُوهَا فِي الطَّرِيقِ.
ὁ ; δὲ ; ὄχλος πλεῖστος ἔστρωσαν ἑαυτῶν ; τὰ ; ἱμάτια ἐν τῇ ; ὁδῷ, ἄλλοι ; δὲ ἔκοπτον κλάδους ἀπὸ τῶν ; δένδρων καὶ ; ἐστρώννυον ἐν τῇ ; ὁδῷ.
متى 21: 19 Mat.21.19
فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ عَلَى الطَّرِيقِ، وَجَاءَ إِلَيْهَا فَلَمْ يَجِدْ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ وَرَقًا فَقَطْ. فَقَالَ لَهَا: لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ إِلَى الأَبَدِ.. فَيَبِسَتِ التِّينَةُ فِي الْحَالِ.
ἰδὼν ; καὶ συκῆν ; μίαν ἐπὶ τῆς ; ὁδοῦ ἦλθεν ἐπ᾽ ; αὐτὴν καὶ ; οὐδὲν ; εὗρεν ; ἐν ; αὐτῇ εἰ ; μὴ φύλλα μόνον καὶ ; λέγει αὐτῇ· μηκέτι γένηται ἐκ ; σοῦ καρπὸς εἰς τὸν ; αἰῶνα. ἐξηράνθη ἡ ; συκῆ. παραχρῆμα
متى 21: 32 Mat.21.32
لأَنَّ يُوحَنَّا جَاءَكُمْ فِي طَرِيقِ الْحَقِّ فَلَمْ تُؤْمِنُوا بِهِ، وَأَمَّا الْعَشَّارُونَ وَالزَّوَاني فَآمَنُوا وَأَنْتُمْ إِذْ رَأَيْتُمْ لَمْ تَنْدَمُوا أَخِيرًا لِتُؤْمِنُوا بِهِ.
γὰρ Ἰωάννης ἦλθεν ; πρὸς ; ὑμᾶς ἐν ὁδῷ δικαιοσύνης, καὶ ; οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ· δὲ οἱ ; τελῶναι καὶ ; αἱ ; πόρναι ἐπίστευσαν αὐτῷ. ; ὑμεῖς ἰδόντες οὐ μετεμελήθητε ὕστερον πιστεῦσαι τοῦ ; αὐτῷ.¶
فَاذْهَبُوا إِلَى مَفَارِقِ الطُّرُقِ، وَكُلُّ مَنْ وَجَدْتُمُوهُ فَادْعُوهُ إِلَى الْعُرْسِ.
πορεύεσθε ; οὖν ἐπὶ τὰς ; διεξόδους τῶν ; ὁδῶν, καὶ ; ὅσους ; ἂν εὕρητε, καλέσατε εἰς τοὺς ; γάμους.
متى 22: 10 Mat.22.10
فَخَرَجَ أُولئِكَ الْعَبِيدُ إِلَى الطُّرُقِ، وَجَمَعُوا كُلَّ الَّذِينَ وَجَدُوهُمْ أَشْرَارًا وَصَالِحِينَ. فَامْتَلأَ الْعُرْسُ مِنَ الْمُتَّكِئِينَ.
καὶ ; ἐξελθόντες ἐκεῖνοι οἱ ; δοῦλοι εἰς τὰς ; ὁδοὺς συνήγαγον πάντας ὅσους εὗρον, πονηρούς καὶ ; ἀγαθούς· καὶ ; ἐπλήσθη ὁ ; γάμος ἀνακειμένων.¶
متى 22: 16 Mat.22.16
فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ تَلاَمِيذَهُمْ مَعَ الْهِيرُودُسِيِّينَ قَائِلِينَ: يَا مُعَلِّمُ، نَعْلَمُ أَنَّكَ صَادِقٌ وَتُعَلِّمُ طَرِيقَ اللهِ بِالْحَقِّ، وَلاَ تُبَالِي بِأَحَدٍ، لأَنَّكَ لاَ تَنْظُرُ إِلَى وُجُوهِ النَّاسِ.
καὶ ; ἀποστέλλουσιν αὐτῷ τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτῶν μετὰ τῶν ; Ἡρῳδιανῶν λέγοντες· διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ; εἶ ἀληθὴς καὶ ; διδάσκεις, τὴν ; ὁδὸν τοῦ ; θεοῦ ἐν ; ἀληθείᾳ καὶ ; οὐ μέλει ; σοι περὶ ; οὐδενός, γὰρ οὐ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων.
صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ، اصْنَعُوا سُبُلَهُ مُسْتَقِيمَةً.
φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ; ἐρήμῳ ἑτοιμάσατε τὴν ; ὁδὸν κυρίου, ποιεῖτε τὰς ; τρίβους ; αὐτοῦ.¶ εὐθείας
وَفِيمَا هُوَ يَزْرَعُ سَقَطَ بَعْضٌ عَلَى الطَّرِيقِ، فَجَاءَتْ طُيُورُ السَّمَاءِ وَأَكَلَتْهُ.
καὶ ; ἐγένετο ; ἐν τῷ ; σπείρειν, ὃ ; ἔπεσεν μὲν παρὰ τὴν ; ὁδόν, καὶ ; ἦλθεν τὰ ; πετεινὰ τοῦ ; οὐρανοῦ καὶ ; κατέφαγεν ; αὐτό.
وَهؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ عَلَى الطَّرِيقِ: حَيْثُ تُزْرَعُ الْكَلِمَةُ، وَحِينَمَا يَسْمَعُونَ يَأْتِي الشَّيْطَانُ لِلْوَقْتِ وَيَنْزِعُ الْكَلِمَةَ الْمَزْرُوعَةَ فِي قُلُوبِهِمْ.
οὗτοι ; δέ εἰσιν οἱ παρὰ τὴν ; ὁδὸν ὅπου σπείρεται ὁ ; λόγος, καὶ ; ὅταν ἀκούσωσιν, ἔρχεται ὁ ; σατανᾶς εὐθὺς καὶ ; αἴρει τὸν ; λόγον τὸν ; ἐσπαρμένον ἐν ταῖς ; καρδίαις ; αὐτῶν
وَأَوْصَاهُمْ أَنْ لاَ يَحْمِلُوا شَيْئًا لِلطَّرِيقِ غَيْرَ عَصًا فَقَطْ، لاَ مِزْوَدًا وَلاَ خُبْزًا وَلاَ نُحَاسًا فِي الْمِنْطَقَةِ.
καὶ ; παρήγγειλεν ; αὐτοῖς ἵνα μηδὲν ; αἴρωσιν εἰς ; ὁδὸν εἰ ; μὴ ῥάβδον μόνον, μὴ πήραν, μὴ ἄρτον, μὴ χαλκόν, εἰς τὴν ; ζώνην
وَإِنْ صَرَفْتُهُمْ إِلَى بُيُوتِهِمْ صَائِمِينَ يُخَوِّرُونَ فِي الطَّرِيقِ، لأَنَّ قَوْمًا مِنْهُمْ جَاءُوا مِنْ بَعِيدٍ.
καὶ ; ἐὰν ἀπολύσω ; αὐτοὺς εἰς οἶκον ; αὐτῶν, νήστεις ἐκλυθήσονται ἐν τῇ ; ὁδῷ· γὰρ τινες αὐτῶν ἥκασιν.¶ ἀπὸ μακρόθεν
ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ وَتَلامِيذُهُ إِلَى قُرَى قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ. وَفِي الطَّرِيقِ سَأَلَ تَلاَمِيذَهُ قِائِلاً لَهُمْ: مَنْ يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي أَنَا.
Καὶ ἐξῆλθεν ὁ ; Ἰησοῦς καὶ ; οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ εἰς τὰς ; κώμας Καισαρείας τῆς ; Φιλίππου. καὶ ; ἐν τῇ ; ὁδῷ ἐπηρώτα μαθητὰς ; αὐτοῦ ; τοὺς λέγων αὐτοῖς· τίνα λέγουσιν οἱ ; ἄνθρωποι με ; εἶναι;
وَجَاءَ إِلَى كَفْرِنَاحُومَ. وَإِذْ كَانَ فِي الْبَيْتِ سَأَلَهُمْ: بِمَاذَا كُنْتُمْ تَتَكَالَمُونَ فِيمَا بَيْنَكُمْ فِي الطَّرِيقِ.
Καὶ ; ἦλθεν εἰς Καφαρναούμ· καὶ γενόμενος ἐν τῇ ; οἰκίᾳ ἐπηρώτα ; αὐτούς· τί διελογίζεσθε; πρὸς ἑαυτοὺς ἐν τῇ ; ὁδῷ
فَسَكَتُوا، لأَنَّهُمْ تَحَاجُّوا فِي الطَّرِيقِ بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ فِي مَنْ هُوَ أَعْظَمُ.
οἱ ; δὲ ; ἐσιώπων· γὰρ διελέχθησαν ἐν τῇ ; ὁδῷ πρὸς ; ἀλλήλους τίς μείζων.¶
وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ إِلَى الطَّرِيقِ، رَكَضَ وَاحِدٌ وَجَثَا لَهُ وَسَأَلَهُ: أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الصَّالِحُ، مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ.
Καὶ ; αὐτοῦ ἐκπορευομένου εἰς ὁδὸν προσδραμὼν εἷς καὶ ; γονυπετήσας αὐτὸν ἐπηρώτα ; αὐτόν· διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσω ἵνα ; κληρονομήσω;¶ ζωὴν αἰώνιον
وَكَانُوا فِي الطَّرِيقِ صَاعِدِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَقَدَّمُهُمْ يَسُوعُ، وَكَانُوا يَتَحَيَّرُونَ. وَفِيمَا هُمْ يَتْبَعُونَ كَانُوا يَخَافُونَ. فَأَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ أَيْضًا وَابْتَدَأَ يَقُولُ لَهُمْ عَمَّا سَيَحْدُثُ لَهُ:
Ἦσαν ; δὲ ἐν τῇ ; ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ; ἦν ; προάγων ; αὐτοὺς ὁ ; Ἰησοῦς, καὶ ; ἐθαμβοῦντο· οἱ ; καὶ; ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο.¶ Καὶ ; παραλαβὼν τοὺς ; δώδεκα πάλιν ἤρξατο λέγειν αὐτοῖς τὰ μέλλοντα ; συμβαίνειν αὐτῷ