ك
إصحاح
G3597
G3598. hodós
G3599
المعنى المختصر للكلمة
hodós: a road
اللفظ الأصلي ὁδός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hodós (hod-os)
تكرار الورود في الكتاب 86 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

apparently a primary word;

المعنى والشرح المفصل
1 a road
2 by implication, a progress (the route, act or distance)
3 figuratively, a mode or means
الإنجليزية — KJV Translation Tags
journey (high-)way

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τὴν ; ὁδὸν (20×) τῇ ; ὁδῷ (13×) ὁδὸν (11×) τὴν ; ὁδόν, (5×) ἡ ; ὁδὸς (4×) ὁδῷ (3×) ὁδοῦ (3×) τῆς ; ὁδοῦ (3×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (86 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَفِيمَا هُمَا سَائِرَانِ فِي الطَّرِيقِ أَقْبَلاَ عَلَى مَاءٍ، فَقَالَ الْخَصِيُّ: هُوَذَا مَاءٌ. مَاذَا يَمْنَعُ أَنْ أَعْتَمِدَ.
Ὡς ; δὲ ἐπορεύοντο κατὰ τὴν ; ὁδόν, ἦλθον ἐπί τι ; ὕδωρ καί ; φησιν εὐνοῦχος· ; ὁ ἰδοὺ ὕδωρ· τί κωλύει με ; βαπτισθῆναι;
وَطَلَبَ مِنْهُ رَسَائِلَ إِلَى دِمَشْقَ، إِلَى الْجَمَاعَاتِ، حَتَّى إِذَا وَجَدَ أُنَاسًا مِنَ الطَّرِيقِ، رِجَالاً أَوْ نِسَاءً، يَسُوقُهُمْ مُوثَقِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ.
ᾐτήσατο παρ᾽ ; αὐτοῦ ἐπιστολὰς εἰς Δαμασκὸν πρὸς τὰς ; συναγωγάς, ὅπως ἐάν εὕρῃ τινας τῆς ὁδοῦ ἄνδρας καὶ γυναῖκας, ἀγάγῃ δεδεμένους εἰς Ἰερουσαλήμ.
فَمَضَى حَنَانِيَّا وَدَخَلَ الْبَيْتَ وَوَضَعَ عَلَيْهِ يَدَيْهِ وَقَالَ: أَيُّهَا الأَخُ شَاوُلُ، قَدْ أَرْسَلَنِي الرَّبُّ يَسُوعُ الَّذِي ظَهَرَ لَكَ فِي الطَّرِيقِ الَّذِي جِئْتَ فِيهِ، لِكَيْ تُبْصِرَ وَتَمْتَلِئَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.
Ἀπῆλθεν ; δὲ Ἁνανίας καὶ ; εἰσῆλθεν εἰς ; τὴν ; οἰκίαν, καὶ ; ἐπιθεὶς ἐπ᾽ ; αὐτὸν τὰς ; χεῖρας εἶπεν· ἀδελφέ, Σαοὺλ ἀπέσταλκέν ; με, ὁ ; κύριος Ἰησοῦς ὁ ; ὀφθείς σοι ἐν τῇ ; ὁδῷ ᾗ ἤρχου, ὅπως ἀναβλέψῃς καὶ ; πλησθῇς πνεύματος ἁγίου.
فَأَخَذَهُ بَرْنَابَا وَأَحْضَرَهُ إِلَى الرُّسُلِ، وَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ أَبْصَرَ الرَّبَّ فِي الطَّرِيقِ وَأَنَّهُ كَلَّمَهُ، وَكَيْفَ جَاهَرَ فِي دِمَشْقَ بِاسْمِ يَسُوعَ.
δὲ ; ἐπιλαβόμενος ; αὐτὸν Βαρναβᾶς ἤγαγεν πρὸς τοὺς ; ἀποστόλους καὶ ; διηγήσατο ; αὐτοῖς πῶς εἶδεν τὸν ; κύριον ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὅτι ἐλάλησεν ; αὐτῷ καὶ ; πῶς ἐπαρρησιάσατο ἐν Δαμασκῷ ἐν ; τῷ ; ὀνόματι τοῦ ; Ἰησοῦ.
وَقَالَ: أَيُّهَا الْمُمْتَلِئُ كُلَّ غِشٍّ وَكُلَّ خُبْثٍ. يَا ابْنَ إِبْلِيسَ. يَا عَدُوَّ كُلِّ بِرّ. أَلاَ تَزَالُ تُفْسِدُ سُبُلَ اللهِ الْمُسْتَقِيمَةَ.
εἶπεν· ὦ ; πλήρης παντὸς δόλου καὶ ; πάσης ῥᾳδιουργίας, υἱὲ διαβόλου, ἐχθρὲ πάσης δικαιοσύνης, οὐ παύσῃ διαστρέφων τὰς ; ὁδοὺς τοῦ ; κυρίου εὐθείας; ; τὰς
هذِهِ اتَّبَعَتْ بُولُسَ وَإِيَّانَا وَصَرَخَتْ قَائِلَةً: هؤُلاَءِ النَّاسُ هُمْ عَبِيدُ اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِينَ يُنَادُونَ لَكُمْ بِطَرِيقِ الْخَلاَصِ.
αὕτη κατακολουθήσασα τῷ ; Παύλῳ καὶ ; ἡμῖν ἔκραζεν λέγουσα· οὗτοι οἱ ; ἄνθρωποι δοῦλοι τοῦ ; θεοῦ τοῦ ; ὑψίστου οἵτινες εἰσίν, ; καταγγέλλουσιν ὑμῖν ὁδὸν σωτηρίας.
كَانَ هذَا خَبِيرًا فِي طَرِيقِ الرَّبِّ. وَكَانَ وَهُوَ حَارٌّ بِالرُّوحِ يَتَكَلَّمُ وَيُعَلِّمُ بِتَدْقِيق مَا يَخْتَصُّ بِالرَّبِّ. عَارِفًا مَعْمُودِيَّةَ يُوحَنَّا فَقَطْ.
ἦν οὗτος κατηχημένος τὴν ὁδὸν τοῦ ; κυρίου, καὶ ζέων τῷ ; πνεύματι ἐλάλει καὶ ; ἐδίδασκεν ἀκριβῶς τὰ ; περὶ τοῦ ; κυρίου ἐπιστάμενος τὸ ; βάπτισμα Ἰωάννου· μόνον
وَابْتَدَأَ هذَا يُجَاهِرُ فِي الْمَجْمَعِ. فَلَمَّا سَمِعَهُ أَكِيلاَ وَبِرِيسْكِّلاَ أَخَذَاهُ إِلَيْهِمَا، وَشَرَحَا لَهُ طَرِيقَ الرَّبِّ بِأَكْثَرِ تَدْقِيق.
τε ; ἤρξατο οὗτός παρρησιάζεσθαι ἐν τῇ ; συναγωγῇ. δὲ ἀκούσαντες ; αὐτοῦ Ἀκύλας Πρίσκιλλα προσελάβοντο ; αὐτὸν ἐξέθεντο αὐτῷ τὴν ; ὁδὸν τοῦ ; θεοῦ. ἀκριβέστερον
وَلَمَّا كَانَ قَوْمٌ يَتَقَسَّوْنَ وَلاَ يَقْنَعُونَ، شَاتِمِينَ الطَّرِيقَ أَمَامَ الْجُمْهُورِ، اعْتَزَلَ عَنْهُمْ وَأَفْرَزَ التَّلاَمِيذَ، مُحَاجًّا كُلَّ يَوْمٍ فِي مَدْرَسَةِ إِنْسَانٍ اسْمُهُ تِيرَانُّسُ.
ὡς ; δέ τινες ἐσκληρύνοντο καὶ ; ἠπείθουν κακολογοῦντες τὴν ; ὁδὸν ἐνώπιον τοῦ ; πλήθους, ἀποστὰς ἀπ᾽ ; αὐτῶν ἀφώρισεν τοὺς ; μαθητὰς διαλεγόμενος καθ᾽ ἡμέραν ἐν τῇ ; σχολῇ τινός. Τυράννου
وَحَدَثَ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ شَغَبٌ لَيْسَ بِقَلِيل بِسَبَبِ هذَا الطَّرِيقِ،
Ἐγένετο ; δὲ κατὰ τὸν ; ἐκεῖνον καιρὸν τάραχος οὐκ ὀλίγος περὶ τῆς ; ὁδοῦ.¶
وَاضْطَهَدْتُ هذَا الطَّرِيقَ حَتَّى الْمَوْتِ، مُقَيِّدًا وَمُسَلِّمًا إِلَى السُّجُونِ رِجَالاً وَنِسَاءً،
ὃς ; ἐδίωξα ταύτην τὴν ; ὁδὸν ἄχρι θανάτου δεσμεύων καὶ ; παραδιδοὺς εἰς φυλακὰς ἄνδρας ; τε καὶ ; γυναῖκας,
وَلكِنَّنِي أُقِرُّ لَكَ بِهذَا: أَنَّنِي حَسَبَ الطَّرِيقِ الَّذِي يَقُولُونَ لَهُ شِيعَةٌ، هكَذَا أَعْبُدُ إِلهَ آبَائِي، مُؤْمِنًا بِكُلِّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءِ.
δὲ ὁμολογῶ σοι τοῦτό ὅτι κατὰ τὴν ; ὁδὸν ἣν λέγουσιν αἵρεσιν οὕτως λατρεύω τῷ ; θεῷ πατρῴῳ πιστεύων πᾶσιν τοῖς ; κατὰ γεγραμμένοις, τὸν ; νόμον καὶ ; τοῖς ; προφήταις
فَلَمَّا سَمِعَ هذَا فِيلِكْسُ أَمْهَلَهُمْ، إِذْ كَانَ يَعْلَمُ بِأَكْثَرِ تَحْقِيق أُمُورَ هذَا الطَّرِيقِ، قَائِلاً: مَتَى انْحَدَرَ لِيسِيَاسُ الأَمِيرُ أَفْحَصُ عَنْ أُمُورِكُمْ.
Ἀκούσας ταῦτα ὁ ; Φῆλιξ Ἀνεβάλετο ; δὲ ; αὐτοὺς εἰδὼς ἀκριβέστερον τὰ ; περὶ τῆς ; ὁδοῦ εἴπας· ὅταν καταβῇ, Λυσίας ὁ ; χιλίαρχος διαγνώσομαι τὰ ; καθ᾽ ; ὑμᾶς.
طَالِبِينَ عَلَيْهِ مِنَّةً، أَنْ يَسْتَحْضِرَهُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَهُمْ صَانِعُونَ كَمِينًا لِيَقْتُلُوهُ فِي الطَّرِيقِ.
αἰτούμενοι κατ᾽ ; αὐτοῦ, χάριν ὅπως μεταπέμψηται ; αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλήμ, ποιοῦντες ἐνέδραν ἀνελεῖν ; αὐτὸν κατὰ τὴν ; ὁδόν.¶
رَأَيْتُ فِي نِصْفِ النَّهَارِ فِي الطَّرِيقِ، أَيُّهَا الْمَلِكُ، نُورًا مِنَ السَّمَاءِ مِنْ لَمَعَانِ الشَّمْسِ، قَدْ أَبْرَقَ حَوْلِي الذَّاهِبِينَ مَعِي.
εἶδον, μέσης ἡμέρας κατὰ τὴν ; ὁδὸν βασιλεῦ, φῶς οὐρανόθεν ; ὑπὲρ τὴν ; λαμπρότητα τοῦ ; ἡλίου περιλάμψαν ; με καὶ ; τοὺς ; πορευομένους. σὺν ; ἐμοὶ
وَطَرِيقُ السَّلاَمِ لَمْ يَعْرِفُوهُ.
καὶ ; ὁδὸν εἰρήνης οὐκ ἔγνωσαν.
وَلكِنْ جِدُّوا لِلْمَوَاهِبِ الْحُسْنَى. وَأَيْضًا أُرِيكُمْ طَرِيقًا أَفْضَلَ.
δὲ ζηλοῦτε τὰ ; χαρίσματα τὰ ; κρείττονα Καὶ ; ἔτι δείκνυμι.¶ ; ὑμῖν ὁδὸν ὑπερβολὴν
مُعْلِنًا الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهذَا أَنَّ طَرِيقَ الأَقْدَاسِ لَمْ يُظْهَرْ مَا دَامَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ لَهُ إِقَامَةٌ،
δηλοῦντος τοῦ ; πνεύματος ἁγίου, ; τοῦ τοῦτο ὁδὸν ἁγίων μήπω πεφανερῶσθαι ἔτι τῆς ; σκηνῆς πρώτης ἐχούσης στάσιν·
طَرِيقًا كَرَّسَهُ لَنَا حَدِيثًا حَيًّا، بِالْحِجَابِ، أَيْ جَسَدِهِ،
ὁδὸν ἣν ; ἐνεκαίνισεν ἡμῖν πρόσφατον καὶ ; ζῶσαν διὰ ; τοῦ ; καταπετάσματος, τοῦτ᾽ ; ἔστιν τῆς ; σαρκὸς ; αὐτοῦ,
كَذلِكَ رَاحَابُ الزَّانِيَةُ أَيْضًا، أَمَا تَبَرَّرَتْ بِالأَعْمَالِ، إِذْ قَبِلَتِ الرُّسُلَ وَأَخْرَجَتْهُمْ فِي طَرِيق آخَرَ.
Ὁμοίως ; δὲ Ῥαὰβ ἡ ; πόρνη καὶ οὐκ ἐδικαιώθη ἐξ ; ἔργων ὑποδεξαμένη τοὺς ; ἀγγέλους καὶ ; ἐκβαλοῦσα; ὁδῷ ἑτέρᾳ
وَسَيَتْبَعُ كَثِيرُونَ تَهْلُكَاتِهِمْ. الَّذِينَ بِسَبَبِهِمْ يُجَدَّفُ عَلَى طَرِيقِ الْحَقِّ.
καὶ ; ἐξακολουθήσουσιν πολλοὶ αὐτῶν ; ταῖς ; ἀπωλείαις οὓς δι᾽ βλασφημηθήσεται· ἡ ; ὁδὸς τῆς ; ἀληθείας
قَدْ تَرَكُوا الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ، فَضَلُّوا، تَابِعِينَ طَرِيقَ بَلْعَامَ بْنِ بَصُورَ الَّذِي أَحَبَّ أُجْرَةَ الإِثْمِ.
καταλιπόντες ὁδὸν τὴν ; εὐθεῖαν ἐπλανήθησαν, ἐξακολουθήσαντες τῇ ; ὁδῷ Βαλαὰμ ; τοῦ τοῦ ; Βοσόρ, ὃς ἠγάπησεν, μισθὸν ἀδικίας
قَدْ تَرَكُوا الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ، فَضَلُّوا، تَابِعِينَ طَرِيقَ بَلْعَامَ بْنِ بَصُورَ الَّذِي أَحَبَّ أُجْرَةَ الإِثْمِ.
καταλιπόντες ὁδὸν τὴν ; εὐθεῖαν ἐπλανήθησαν, ἐξακολουθήσαντες τῇ ; ὁδῷ Βαλαὰμ ; τοῦ τοῦ ; Βοσόρ, ὃς ἠγάπησεν, μισθὸν ἀδικίας
لأَنَّهُ كَانَ خَيْرًا لَهُمْ لَوْ لَمْ يَعْرِفُوا طَرِيقَ الْبِرِّ، مِنْ أَنَّهُمْ بَعْدَمَا عَرَفُوا، يَرْتَدُّونَ عَنِ الْوَصِيَّةِ الْمُقَدَّسَةِ الْمُسَلَّمَةِ لَهُمْ.
γὰρ ἦν κρεῖττον αὐτοῖς μὴ ἐπεγνωκέναι τὴν ; ὁδὸν τῆς ; δικαιοσύνης ἢ ἐπιγνοῦσιν ἐπιστρέψαι ἐκ τῆς ; ἐντολῆς. ἁγίας παραδοθείσης αὐτοῖς
وَيْلٌ لَهُمْ. لأَنَّهُمْ سَلَكُوا طَرِيقَ قَايِينَ، وَانْصَبُّوا إِلَى ضَلاَلَةِ بَلْعَامَ لأَجْلِ أُجْرَةٍ، وَهَلَكُوا فِي مُشَاجَرَةِ قُورَحَ.
οὐαὶ αὐτοῖς, ὅτι ἐπορεύθησαν ὁδῷ Κάϊν ἐξεχύθησαν πλάνῃ Βαλαὰμ μισθοῦ ἀπώλοντο.¶ τῇ ἀντιλογίᾳ Κόρε
ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ جَامَهُ عَلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ الْفُرَاتِ، فَنَشِفَ مَاؤُهُ لِكَيْ يُعَدَّ طَرِيقُ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مِنْ مَشْرِقِ الشَّمْسِ.
Καὶ ἐξέχεεν ὁ ; ἄγγελος ἕκτος τὴν ; φιάλην ; αὐτοῦ ἐπὶ τὸν ; ποταμὸν τὸν ; μέγαν τὸν ; Εὐφράτην, καὶ ; ἐξηράνθη τὸ ; ὕδωρ ; αὐτοῦ ἵνα ἑτοιμασθῇ ἡ ; ὁδὸς τῶν ; βασιλέων τῶν ; ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου.¶