ك
إصحاح
G3597
G3598. hodós
G3599
المعنى المختصر للكلمة
hodós: a road
اللفظ الأصلي ὁδός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hodós (hod-os)
تكرار الورود في الكتاب 86 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

apparently a primary word;

المعنى والشرح المفصل
1 a road
2 by implication, a progress (the route, act or distance)
3 figuratively, a mode or means
الإنجليزية — KJV Translation Tags
journey (high-)way

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τὴν ; ὁδὸν (20×) τῇ ; ὁδῷ (13×) ὁδὸν (11×) τὴν ; ὁδόν, (5×) ἡ ; ὁδὸς (4×) ὁδῷ (3×) ὁδοῦ (3×) τῆς ; ὁδοῦ (3×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (86 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَجَاءُوا إِلَى أَرِيحَا. وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ مِنْ أَرِيحَا مَعَ تَلاَمِيذِهِ وَجَمْعٍ غَفِيرٍ، كَانَ بَارْتِيمَاوُسُ الأَعْمَى ابْنُ تِيمَاوُسَ جَالِسًا عَلَى الطَّرِيقِ يَسْتَعْطِي.
Καὶ ; ἔρχονται εἰς Ἰεριχώ. καὶ ; ἐκπορευομένου ; αὐτοῦ ἀπὸ Ἰεριχὼ καὶ τῶν ; μαθητῶν ; αὐτοῦ καὶ ; ὄχλου ἱκανοῦ Βαρτιμαῖος, ὁ ; τυφλὸς ὁ ; υἱὸς Τιμαίου ἐκάθητο παρὰ τὴν ; ὁδόν. προσαιτῶν
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: اذْهَبْ. إِيمَانُكَ قَدْ شَفَاكَ. فَلِلْوَقْتِ أَبْصَرَ، وَتَبِعَ يَسُوعَ فِي الطَّرِيقِ.
δὲ ; εἶπεν αὐτῷ· ὁ ; Ἰησοῦς ὕπαγε, ἡ ; πίστις ; σου σέσωκέν ; σε. καὶ ; εὐθὺς ἀνέβλεψεν καὶ ; ἠκολούθει τῷ; Ἰησοῦ ἐν τῇ ; ὁδῷ.¶
وَكَثِيرُونَ فَرَشُوا ثِيَابَهُمْ فِي الطَّرِيقِ. وَآخَرُونَ قَطَعُوا أَغْصَانًا مِنَ الشَّجَرِ وَفَرَشُوهَا فِي الطَّرِيقِ.
πολλοὶ ; δὲ ἔστρωσαν τὰ ; ἱμάτια ; αὐτῶν εἰς τὴν ; ὁδόν, ἄλλοι δὲ ; ἔκοπτον στιβάδας ἐκ τῶν ; δένδρων καὶ ; ἐστρώννυον εἰς τὴν ; ὁδόν.
وَكَثِيرُونَ فَرَشُوا ثِيَابَهُمْ فِي الطَّرِيقِ. وَآخَرُونَ قَطَعُوا أَغْصَانًا مِنَ الشَّجَرِ وَفَرَشُوهَا فِي الطَّرِيقِ.
πολλοὶ ; δὲ ἔστρωσαν τὰ ; ἱμάτια ; αὐτῶν εἰς τὴν ; ὁδόν, ἄλλοι δὲ ; ἔκοπτον στιβάδας ἐκ τῶν ; δένδρων καὶ ; ἐστρώννυον εἰς τὴν ; ὁδόν.
فَلَمَّا جَاءُوا قَالُوا لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، نَعْلَمُ أَنَّكَ صَادِقٌ وَلاَ تُبَالِي بِأَحَدٍ، لأَنَّكَ لاَ تَنْظُرُ إِلَى وُجُوهِ النَّاسِ، بَلْ بِالْحَقِّ تُعَلِّمُ طَرِيقَ اللهِ. أَيَجُوزُ أَنْ تُعْطَى جِزْيَةٌ لِقَيْصَرَ أَمْ لاَ. نُعْطِي أَمْ لاَ نُعْطِي.
δὲ οἱ ; ἐλθόντες λέγουσιν αὐτῷ· διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ; εἶ ἀληθὴς καὶ ; οὐ μέλει ; σοι περὶ ; οὐδενός· γὰρ οὐ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἀληθείας διδάσκεις. τὴν ; ὁδὸν τοῦ ; θεοῦ ἔξεστιν δοῦναι κῆνσον Καίσαρι ἢ οὔ; δῶμεν ἢ μὴ δῶμεν;¶
لِيُضِيءَ عَلَى الْجَالِسِينَ فِي الظُّلْمَةِ وَظِلاَلِ الْمَوْتِ، لِكَيْ يَهْدِيَ أَقْدَامَنَا فِي طَرِيقِ السَّلاَمِ.
ἐπιφᾶναι τοῖς ; καθημένοις, ἐν σκότει καὶ ; σκιᾷ θανάτου κατευθῦναι τοὺς ; πόδας ; ἡμῶν εἰς ὁδὸν εἰρήνης.¶
وَإِذْ ظَنَّاهُ بَيْنَ الرُّفْقَةِ، ذَهَبَا مَسِيرَةَ يَوْمٍ، وَكَانَا يَطْلُبَانِهِ بَيْنَ الأَقْرِبَاءِ وَالْمَعَارِفِ.
νομίσαντες ; δὲ ; αὐτὸν εἶναι ; ἐν τῇ ; συνοδίᾳ ἦλθον ὁδὸν ἡμέρας καὶ ; ἀνεζήτουν ; αὐτὸν ἐν τοῖς ; συγγενεῦσιν καὶ ; ἐν ; γνωστοῖς. ; τοῖς
كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ أقْوَالِ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ الْقَائِلِ: صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ، اصْنَعُوا سُبُلَهُ مُسْتَقِيمَةً.
ὡς γέγραπται ἐν βίβλῳ λόγων Ἠσαΐου τοῦ ; προφήτου λέγοντος· φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ; ἐρήμῳ ἑτοιμάσατε τὴν ; ὁδὸν κυρίου, ποιεῖτε τὰς ; τρίβους ; αὐτοῦ. εὐθείας
كُلُّ وَادٍ يَمْتَلِئُ، وَكُلُّ جَبَل وَأَكَمَةٍ يَنْخَفِضُ، وَتَصِيرُ الْمُعْوَجَّاتُ مُسْتَقِيمَةً، وَالشِّعَابُ طُرُقًا سَهْلَةً،
πᾶσα φάραγξ πληρωθήσεται καὶ ; πᾶν ὄρος καὶ ; βουνὸς ταπεινωθήσεται· καὶ ; ἔσται τὰ ; σκολιὰ εἰς ; εὐθείαν καὶ ; αἱ ; τραχεῖαι εἰς ; ὁδοὺς λείας·
خَرَجَ الزَّارِعُ لِيَزْرَعَ زَرْعَهُ. وَفِيمَا هُوَ يَزْرَعُ سَقَطَ بَعْضٌ عَلَى الطَّرِيقِ، فَانْدَاسَ وَأَكَلَتْهُ طُيُورُ السَّمَاءِ.
ἐξῆλθεν ὁ ; σπείρων τοῦ ; σπεῖραι τὸν ; σπόρον ; αὐτοῦ· καὶ ; ἐν τῷ ; σπείρειν ; αὐτὸν ἔπεσεν ὃ παρὰ τὴν ; ὁδὸν καὶ ; κατεπατήθη, καὶ ; κατέφαγεν ; αὐτό. τὰ ; πετεινὰ τοῦ ; οὐρανοῦ
وَالَّذِينَ عَلَى الطَّرِيقِ هُمُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ، ثُمَّ يَأْتِي إِبْلِيسُ وَيَنْزِعُ الْكَلِمَةَ مِنْ قُلُوبِهِمْ لِئَلاَّ يُؤْمِنُوا فَيَخْلُصُوا.
οἱ ; δὲ παρὰ τὴν ; ὁδόν εἰσιν οἱ ἀκούοντες εἶτα ἔρχεται ὁ ; διάβολος καὶ ; αἴρει τὸν ; λόγον ἀπὸ τῆς ; καρδίας ; αὐτῶν ἵνα ; μὴ πιστεύσαντες σωθῶσιν.
وَقَالَ لَهُمْ: لاَ تَحْمِلُوا شَيْئًا لِلطَّرِيقِ: لاَ عَصًا وَلاَ مِزْوَدًا وَلاَ خُبْزًا وَلاَ فِضَّةً، وَلاَ يَكُونُ لِلْوَاحِدِ ثَوْبَانِ.
καὶ ; εἶπεν πρὸς ; αὐτούς· μηδὲν ; αἴρετε εἰς ; τὴν ; ὁδόν· μήτε ῥάβδους μήτε πήραν μήτε ἄρτον μήτε ἀργύριον μήτε ἔχειν. ἀνὰ δύο ; χιτῶνας
وَفِيمَا هُمْ سَائِرُونَ فِي الطَّرِيقِ قَالَ لَهُ وَاحِدٌ: يَا سَيِّدُ، أَتْبَعُكَ أَيْنَمَا تَمْضِي.
ἐγένετο ; δὲ αὐτῶν πορευομένων ἐν τῇ ; ὁδῷ εἶπέν πρὸς ; αὐτόν· τις κύριε. ἀκολουθήσω ; σοι ὅπου ; ἂν ἀπέρχῃ
لاَ تَحْمِلُوا كِيسًا وَلاَ مِزْوَدًا وَلاَ أَحْذِيَةً، وَلاَ تُسَلِّمُوا عَلَى أَحَدٍ فِي الطَّرِيقِ.
μὴ βαστάζετε βαλλάντιον μὴ πήραν μηδὲ ὑποδήματα, καὶ ; μηδένα ; ἀσπάσησθε. κατὰ τὴν ; ὁδὸν
فَعَرَضَ أَنَّ كَاهِنًا نَزَلَ فِي تِلْكَ الطَّرِيقِ، فَرَآهُ وَجَازَ مُقَابِلَهُ.
κατὰ ; συγκυρίαν ; δὲ ἱερεύς ; τις κατέβαινεν ἐν ἐκείνῃ, τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ἰδὼν ; αὐτὸν ἀντιπαρῆλθεν.
لأَنَّ صَدِيقًا لِي جَاءَنِي مِنْ سَفَرٍ، وَلَيْسَ لِي مَا أُقَدِّمُ لَهُ.
ἐπειδὴ φίλος μου παρεγένετο ; πρός ; με, ἐξ ὁδοῦ καὶ ; οὐκ ἔχω ὃ παραθήσω αὐτῷ·
حِينَمَا تَذْهَبُ مَعَ خَصْمِكَ إِلَى الْحَاكِمِ، ابْذُلِ الْجَهْدَ وَأَنْتَ فِي الطَّرِيقِ لِتَتَخَلَّصَ مِنْهُ، لِئَلاَّ يَجُرَّكَ إِلَى الْقَاضِي، وَيُسَلِّمَكَ الْقَاضِي إِلَى الْحَاكِمِ، فَيُلْقِيَكَ الْحَاكِمُ فِي السِّجْنِ.
ὡς ; γὰρ ὑπάγεις μετὰ τοῦ ; ἀντιδίκου ; σου ἐπ᾽ ἄρχοντα, δὸς ἐργασίαν ἐν τῇ ; ὁδῷ ἀπηλλάχθαι ἀπ᾽ ; αὐτοῦ μήποτε κατασύρῃ ; σε πρὸς τὸν ; κριτήν, καὶ ; παραδῷ; σε ὁ ; κριτής τῷ πράκτορι, καὶ ; σε ; βάλλῃ ὁ ; πράκτωρ εἰς φυλακήν.
فَقَالَ السَّيِّدُ لِلْعَبْدِ: اخْرُجْ إِلَى الطُّرُقِ وَالسِّيَاجَاتِ وَأَلْزِمْهُمْ بِالدُّخُولِ حَتَّى يَمْتَلِئَ بَيْتِي،
καὶ ; εἶπεν ὁ ; κύριος πρὸς ; τὸν ; δοῦλον· ἔξελθε εἰς τὰς ; ὁδοὺς καὶ ; φραγμοὺς καὶ ; ἀνάγκασον εἰσελθεῖν ἵνα γεμισθῇ μου ; ὁ ; οἶκος.
وَلَمَّا اقْتَرَبَ مِنْ أَرِيحَا كَانَ أَعْمَى جَالِسًا علَى الطَّرِيقِ يَسْتَعْطِي.
Ἐγένετο ; δὲ ; ἐν τῷ ; ἐγγίζειν ; αὐτὸν εἰς Ἰεριχὼ τις τυφλός ἐκάθητο παρὰ τὴν ; ὁδὸν προσαιτῶν
وَفِيمَا هُوَ سَائِرٌ فَرَشُوا ثِيَابَهُمْ فِي الطَّرِيقِ.
δὲ αὐτοῦ πορευομένου ὑπεστρώννυον τὰ ; ἱμάτια ; αὐτῶν ἐν τῇ ; ὁδῷ.¶
فَسَأَلُوهُ قَائِلِينَ: يَا مُعَلِّمُ، نَعْلَمُ أَنَّكَ بِالاسْتِقَامَةِ تَتَكَلَّمُ وَتُعَلِّمُ، وَلاَ تَقْبَلُ الْوُجُوهَ، بَلْ بِالْحَقِّ تُعَلِّمُ طَرِيقَ اللهِ.
καὶ ; ἐπηρώτησαν ; αὐτὸν λέγοντες· διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ὀρθῶς λέγεις καὶ ; διδάσκεις καὶ ; οὐ λαμβάνεις πρόσωπον ἀλλ᾽ ἐπ᾽ ; ἀληθείας διδάσκεις. τὴν ; ὁδὸν τοῦ ; θεοῦ
فَقَالَ بَعْضُهُمَا لِبَعْضٍ: أَلَمْ يَكُنْ قَلْبُنَا مُلْتَهِبًا فِينَا إِذْ كَانَ يُكَلِّمُنَا فِي الطَّرِيقِ وَيُوضِحُ لَنَا الْكُتُبَ.
καὶ ; εἶπαν πρὸς ; ἀλλήλους· οὐχὶ ἦν ἡ ; καρδία ; ἡμῶν καιομένη ἐν ; ἡμῖν ὡς ἐλάλει ; ἡμῖν ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὡς ; διήνοιγεν ἡμῖν τὰς ; γραφάς;¶
وَأَمَّا هُمَا فَكَانَا يُخْبِرَانِ بِمَا حَدَثَ فِي الطَّرِيقِ، وَكَيْفَ عَرَفَاهُ عِنْدَ كَسْرِ الْخُبْزِ.
καὶ ; αὐτοὶ ἐξηγοῦντο τὰ ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὡς ἐγνώσθη ; αὐτοῖς ἐν τῇ ; κλάσει τοῦ ; ἄρτου.¶
قَالَ: أَنَا صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: قَوِّمُوا طَرِيقَ الرَّبِّ، كَمَا قَالَ إِشَعْيَاءُ النَّبِيُّ.
ἔφη· ἐγὼ φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ; ἐρήμῳ· εὐθύνατε τὴν ; ὁδὸν κυρίου· καθὼς εἶπεν Ἠσαΐας ὁ ; προφήτης.
وَتَعْلَمُونَ حَيْثُ أَنَا أَذْهَبُ وَتَعْلَمُونَ الطَّرِيقَ.
καὶ ; οἴδατε ὅπου ἐγὼ ὑπάγω καὶ ; οἴδατε.¶ τὴν ; ὁδόν
قَالَ لَهُ تُومَا: يَا سَيِّدُ، لَسْنَا نَعْلَمُ أَيْنَ تَذْهَبُ، فَكَيْفَ نَقْدِرُ أَنْ نَعْرِفَ الطَّرِيقَ.
Λέγει αὐτῷ Θωμᾶς· κύριε, οὐκ οἴδαμεν ποῦ ὑπάγεις· καὶ ; πῶς δυνάμεθα εἰδέναι; τὴν ; ὁδὸν
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي.
λέγει αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς· ἐγώ εἰμι ἡ ; ὁδὸς καὶ ; ἡ ; ἀλήθεια καὶ ; ἡ ; ζωή. οὐδεὶς ἔρχεται πρὸς τὸν ; πατέρα εἰ ; μὴ δι᾽ ; ἐμοῦ.
حِينَئِذٍ رَجَعُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ مِنَ الْجَبَلِ الَّذِي يُدْعَى جَبَلَ الزَّيْتُونِ، الَّذِي هُوَ بِالْقُرْبِ مِنْ أُورُشَلِيمَ عَلَى سَفَرِ سَبْتٍ.
Τότε ὑπέστρεψαν εἰς Ἰερουσαλὴμ ἀπὸ ὄρους τοῦ καλουμένου Ἐλαιῶνος, ὅ ἐστιν ἐγγὺς Ἰερουσαλὴμ ἔχον ὁδόν. σαββάτου
عَرَّفْتَنِي سُبُلَ الْحَيَاةِ وَسَتَمْلأُنِي سُرُورًا مَعَ وَجْهِكَ.
ἐγνώρισάς ; μοι ὁδοὺς ζωῆς, πληρώσεις ; με εὐφροσύνης μετὰ τοῦ ; προσώπου ; σου.¶
ثُمَّ إِنَّ مَلاَكَ الرَّبِّ كَلَّمَ فِيلُبُّسَ قِائِلاً: قُمْ وَاذْهَبْ نَحْوَ الْجَنُوبِ، عَلَى الطَّرِيقِ الْمُنْحَدِرَةِ مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى غَزَّةَ الَّتِي هِيَ بَرِّيَّةٌ.
δὲ Ἄγγελος κυρίου ἐλάλησεν πρὸς ; Φίλιππον λέγων· ἀνάστηθι καὶ ; πορεύου κατὰ μεσημβρίαν ἐπὶ τὴν ; ὁδὸν τὴν ; καταβαίνουσαν ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ εἰς Γάζαν· αὕτη ἐστὶν ἔρημος.