ك
إصحاح
G2308
G2309. thélō
G2310
المعنى المختصر للكلمة
thélō: to determine (as an active option from subjective impulse
اللفظ الأصلي θέλω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق thélō (thel-o)
تكرار الورود في الكتاب 203 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 to determine (as an active option from subjective impulse
2 whereas properly denotes rather a passive acquiescence in objective considerations), i.e. choose or prefer (literally or figuratively)
3 by implication, to wish, i.e. be inclined to (sometimes adverbially, gladly)
4 impersonally for the future tense, to be about to
5 by Hebraism, to delight in
الإنجليزية — KJV Translation Tags
desire be disposed (forward) intend list love mean please have rather (be) will (have, -ling, - ling(-ly))

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

θέλω (28×) θέλει (15×) θέλεις (14×) θέλων (12×) θέλετε (12×) ἤθελεν (9×) θέλῃ (7×) ἠθέλησεν (6×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (203 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَإِنَّهُمْ يَحْزِمُونَ أَحْمَالاً ثَقِيلَةً عَسِرَةَ الْحَمْلِ وَيَضَعُونَهَا عَلَى أَكْتَافِ النَّاسِ، وَهُمْ لاَ يُرِيدُونَ أَنْ يُحَرِّكُوهَا بِإِصْبِعِهِمْ،
δεσμεύουσιν ; γὰρ φορτία βαρέα καὶ ; δυσβάστακτα καὶ ; ἐπιτιθέασιν ἐπὶ τοὺς ; ὤμους τῶν ; ἀνθρώπων· αὐτοὶ ; δὲ οὐ θέλουσιν κινῆσαι ; αὐτά. τῷ ; δακτύλῳ ; αὐτῶν
متى 23: 37 Mat.23.37
يَا أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ. يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا، كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا.
Ἰερουσαλὴμ Ἰερουσαλὴμ ἡ ; ἀποκτείνουσα τοὺς ; προφήτας καὶ ; λιθοβολοῦσα τοὺς ; ἀπεσταλμένους πρὸς ; αὐτήν, ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ ; τέκνα ; σου, ὃν ; τρόπον ἐπισυνάγει ὄρνις τὰ ; νοσσία ; ἑαυτῆς ὑπὸ τὰς ; πτέρυγας, καὶ ; οὐκ ἠθελήσατε;
متى 23: 37 Mat.23.37
يَا أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ. يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا، كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا.
Ἰερουσαλὴμ Ἰερουσαλὴμ ἡ ; ἀποκτείνουσα τοὺς ; προφήτας καὶ ; λιθοβολοῦσα τοὺς ; ἀπεσταλμένους πρὸς ; αὐτήν, ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ ; τέκνα ; σου, ὃν ; τρόπον ἐπισυνάγει ὄρνις τὰ ; νοσσία ; ἑαυτῆς ὑπὸ τὰς ; πτέρυγας, καὶ ; οὐκ ἠθελήσατε;
متى 26: 15 Mat.26.15
وَقَالَ: مَاذَا تُرِيدُونَ أَنْ تُعْطُوني وَأَنَا أُسَلِّمُهُ إِلَيْكُمْ. فَجَعَلُوا لَهُ ثَلاَثِينَ مِنَ الْفِضَّةِ.
εἶπεν· τί θέλετέ μοι ; δοῦναι, κἀγὼ παραδώσω ; αὐτόν;¶ ὑμῖν Οἱ ; δὲ ; ἔστησαν αὐτῷ τριάκοντα ἀργύρια.
متى 26: 17 Mat.26.17
وَفِي أَوَّلِ أَيَّامِ الْفَطِيرِ تَقَدَّمَ التَّلاَمِيذُ إِلَى يَسُوعَ قَائِلِينَ لَهُ: أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ نُعِدَّ لَكَ لِتَأْكُلَ الْفِصْحَ.
Τῇ ; δὲ πρώτῃ τῶν ; ἀζύμων προσῆλθον οἱ ; μαθηταὶ τῷ ; Ἰησοῦ λέγοντες αὐτῷ· ποῦ θέλεις ἑτοιμάσωμέν σοι φαγεῖν τὸ ; πάσχα;¶
متى 26: 39 Mat.26.39
ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ، يُصَلِّي قَائِلاً: يَا أَبَتَاهُ، إِنْ أَمْكَنَ فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسُ، وَلكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ.
Καὶ προελθὼν μικρὸν ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον ; αὐτοῦ προσευχόμενος καὶ ; λέγων· πάτερ ; μου, εἰ δυνατόν ; ἐστιν, παρελθάτω ἀπ᾽ ; ἐμοῦ τοῦτο· τὸ ; ποτήριον πλὴν οὐχ ὡς θέλω ἐγὼ ἀλλ᾽ ὡς σύ.
متى 27: 15 Mat.27.15
وَكَانَ الْوَالِي مُعْتَادًا فِي الْعِيدِ أَنْ يُطْلِقَ لِلْجَمْعِ أَسِيرًا وَاحِدًا، مَنْ أَرَادُوهُ.
δὲ ὁ ; ἡγεμὼν εἰώθει Κατὰ ἑορτὴν ἀπολύειν τῷ ; ὄχλῳ δέσμιον ἕνα ὃν ἤθελον.
متى 27: 17 Mat.27.17
فَفِيمَا هُمْ مُجْتَمِعُونَ قَالَ لَهُمْ بِيلاَطُسُ: مَنْ تُرِيدُونَ أَنْ أُطْلِقَ لَكُمْ. بَارَابَاسَ أَمْ يَسُوعَ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ.
αὐτῶν ; συνηγμένων ; οὖν εἶπεν αὐτοῖς ὁ ; Πιλᾶτος· τίνα θέλετε ἀπολύσω ὑμῖν; Βαραββᾶν ἢ Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον χριστόν;
متى 27: 21 Mat.27.21
فَأجَابَ الْوَالِي وَقَالَ لَهُمْ: مَنْ مِنْ الاثْنَيْنِ تُرِيدُونَ أَنْ أُطْلِقَ لَكُمْ. فَقَالُوا: بَارَابَاسَ..
Ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; ἡγεμὼν εἶπεν αὐτοῖς· τίνα ἀπὸ τῶν ; δύο θέλετε ἀπολύσω ὑμῖν; οἱ ; δὲ ; εἶπαν· Βαραββᾶν.
متى 27: 34 Mat.27.34
أَعْطَوْهُ خَّلاً مَمْزُوجًا بِمَرَارَةٍ لِيَشْرَبَ. وَلَمَّا ذَاقَ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَشْرَبَ.
ἔδωκαν ; αὐτῷ ὄξος μεμιγμένον, μετὰ ; χολῆς πιεῖν καὶ γευσάμενος οὐκ ἤθελεν πιεῖν.
فَأَتَى إِلَيْهِ أَبْرَصُ يَطْلُبُ إِلَيْهِ جَاثِيًا وَقَائِلاً لَهُ: إِنْ أَرَدْتَ تَقْدِرْ أَنْ تُطَهِّرَنِي
Καὶ ; ἔρχεται πρὸς ; αὐτὸν λεπρὸς παρακαλῶν αὐτὸν καὶ ; γονυπετῶν καὶ ; λέγων αὐτῷ ὅτι ; ἐὰν θέλῃς δύνασαί με ; καθαρίσαι.
فَتَحَنَّنَ يَسُوعُ وَمَدَّ يَدَهُ وَلَمَسَهُ وَقَالَ لَهُ: أُرِيدُ، فَاطْهُرْ..
δὲ; σπλαγχνισθεὶς ὁ ; Ἰησοῦς ἐκτείνας τὴν ; χεῖρα ; αὐτοῦ ἥψατο καὶ ; λέγει αὐτῷ· θέλω, καθαρίσθητι.
فَحَنِقَتْ هِيرُودِيَّا عَلَيْهِ، وَأَرَادَتْ أَنْ تَقْتُلَهُ وَلَمْ تَقْدِرْ،
δὲ ; ἐνεῖχεν ἡ ; Ἡρῳδιὰς αὐτῷ καὶ ; ἤθελεν αὐτὸν ; ἀποκτεῖναι καὶ ; οὐκ ἠδύνατο·
دَخَلَتِ ابْنَةُ هِيرُودِيَّا وَرَقَصَتْ، فَسَرَّتْ هِيرُودُسَ وَالْمُتَّكِئِينَ مَعَهُ. فَقَالَ الْمَلِكُ لِلصَّبِيَّةِ: مَهْمَا أَرَدْتِ اطْلُبِي مِنِّي فَأُعْطِيَكِ.
καὶ ; εἰσελθούσης τῆς ; θυγατρὸς ; αὐτῆς τῆς ; Ἡρῳδιάδος καὶ ; ὀρχησαμένης καὶ ; ἀρεσάσης τῷ ; Ἡρῴδῃ καὶ ; τοῖς ; συνανακειμένοις εἶπεν ὁ ; βασιλεὺς τῷ ; κορασίῳ· ὃ θέλῃς, αἴτησόν με καὶ ; δώσω ; σοι.
فَدَخَلَتْ لِلْوَقْتِ بِسُرْعَةٍ إِلَى الْمَلِكِ وَطَلَبَتْ قَائِلَةً: أُرِيدُ أَنْ تُعْطِيَنِي حَالاً رَأْسَ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ عَلَى طَبَق.
εἰσελθοῦσα ; καὶ εὐθὺς μετὰ ; σπουδῆς πρὸς τὸν ; βασιλέα ᾐτήσατο λέγουσα· θέλω ἵνα δῷς ; μοι ἐξαυτῆς τὴν ; κεφαλὴν Ἰωάννου τοῦ ; βαπτιστοῦ. ἐπὶ πίνακι
فَحَزِنَ الْمَلِكُ وَلأَجْلِ الأَقْسَامِ وَالْمُتَّكِئِينَ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَرُدَّهَا.
καὶ ; περίλυπος ; γενόμενος ὁ ; βασιλεὺς διὰ τοὺς ; ὅρκους καὶ ; τοὺς ; συνανακειμένους οὐκ ἠθέλησεν ἀθετῆσαι ; αὐτήν.
وَرَآهُمْ مُعَذَّبِينَ فِي الْجَذْفِ، لأَنَّ الرِّيحَ كَانَتْ ضِدَّهُمْ. وَنَحْوَ الْهَزِيعِ الرَّابِعِ مِنَ اللَّيْلِ أَتَاهُمْ مَاشِيًا عَلَى الْبَحْرِ، وَأَرَادَ أَنْ يَتَجَاوَزَهُمْ.
καὶ ; εἶδεν; αὐτοὺς βασανιζομένους ἐν τῷ ; ἐλαύνειν, γὰρ ὁ ; ἄνεμος ἦν ἐναντίος ; αὐτοῖς, περὶ ; καὶ φυλακὴν τετάρτην τῆς νυκτὸς ἔρχεται ; πρὸς ; αὐτοὺς περιπατῶν ἐπὶ τῆς ; θαλάσσης καὶ ; ἤθελεν παρελθεῖν ; αὐτούς.¶
ثُمَّ قَامَ مِنْ هُنَاكَ وَمَضَى إِلَى تُخُومِ صُورَ وَصَيْدَاءَ، وَدَخَلَ بَيْتًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ لاَ يَعْلَمَ أَحَدٌ، فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَخْتَفِيَ،
Καὶ ἀναστὰς Ἐκεῖθεν ἀπῆλθεν εἰς τὰ ; μεθόρια Τύρου καὶ ; Σιδῶνος. καὶ ; εἰσελθὼν τὴν ; οἰκίαν ἤθελεν γνῶναι ; οὐδένα καὶ ; οὐκ ἠδυνήθη λαθεῖν.
وَدَعَا الْجَمْعَ مَعَ تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي.
προσκαλεσάμενος τὸν ; ὄχλον σὺν τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς· Ὅστις θέλει ἐλθεῖν ὀπίσω ; μου ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν ἀράτω ; καὶ τὸν ; σταυρὸν ; αὐτοῦ καὶ ; ἀκολουθείτω ; μοι.
فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي وَمِنْ أَجْلِ الإِنْجِيلِ فَهُوَ يُخَلِّصُهَا.
γὰρ ὃς ; ἂν θέλῃ σῶσαι, τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ ἀπολέσει ; αὐτήν· ὃς ; δ᾽ ; ἂν ἀπολέσῃ τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ ἕνεκεν ; ἐμοῦ καὶ τοῦ εὐαγγελίου, οὗτος σώσει ; αὐτήν.
لكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا أَيْضًا قَدْ أَتَى، وَعَمِلُوا بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنْهُ.
ἀλλὰ λέγω ὑμῖν ὅτι Ἠλίας καὶ ἐλήλυθεν, καὶ ; ἐποίησαν αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν καθὼς γέγραπται ἐπ᾽ ; αὐτόν.¶
وَخَرَجُوا مِنْ هُنَاكَ وَاجْتَازُوا الْجَلِيلَ، وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَعْلَمَ أَحَدٌ،
ἐξελθόντες Κἀκεῖθεν παρεπορεύοντο διὰ ; τῆς ; Γαλιλαίας, καὶ ; οὐκ ἤθελεν ἵνα γνοῖ· τις
فَجَلَسَ وَنَادَى الاثْنَيْ عَشَرَ وَقَالَ لَهُمْ: إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَكُونَ أَوَّلاً فَيَكُونُ آخِرَ الْكُلِّ وَخَادِمًا لِلْكُلِّ.
Καὶ ; καθίσας ἐφώνησεν τοὺς ; δώδεκα καὶ ; λέγει αὐτοῖς· εἴ θέλει τις εἶναι, πρῶτος ἔσται ἔσχατος πάντων καὶ ; διάκονος. πάντων
وَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ يَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا ابْنَا زَبْدِي قَائِلَيْنِ: يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ تَفْعَلَ لَنَا كُلَّ مَا طَلَبْنَا.
Καὶ ; προσπορεύονται αὐτῷ Ἰάκωβος καὶ ; Ἰωάννης, οἱ ; δύο ; υἱοὶ Ζεβεδαίου, λέγοντες διδάσκαλε, θέλομεν ποιήσῃς ἡμῖν.¶ ὃ ; ἐὰν αἰτήσωμέν
فَقَالَ لَهُمَا: مَاذَا تُرِيدَانِ أَنْ أَفْعَلَ لَكُمَا.
Ὁ ; δὲ ; εἶπεν αὐτοῖς· τί θέλετέ με ; ποιῆσαί ὑμῖν;
فَلاَ يَكُونُ هكَذَا فِيكُمْ. بَلْ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَصِيرَ فِيكُمْ عَظِيمًا، يَكُونُ لَكُمْ خَادِمًا،
οὐχ ; δέ ἔσται οὕτως ἐν ; ὑμῖν, ἀλλ᾽ ὃς ; ἐὰν θέλῃ γενέσθαι ἐν ; ὑμῖν, μέγας ἔσται ὑμῶν διάκονος·
وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَصِيرَ فِيكُمْ أَوَّلاً، يَكُونُ لِلْجَمِيعِ عَبْدًا.
καὶ ; ὃς ; ἂν θέλῃ γενέσθαι ἐν ; ὑμῶν πρῶτος, ἔσται πάντων δοῦλος.
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَفْعَلَ بِكَ. فَقَالَ لَهُ الأَعْمَى: يَا سَيِّدِي، أَنْ أُبْصِرَ..
καὶ ; ἀποκριθεὶς ὁ ; Ἰησοῦς λέγει αὐτῷ τί θέλεις ποιήσω; σοι ὁ ; δὲ ; εἶπεν αὐτῷ· τυφλὸς ραββουνι, ἵνα ἀναβλέψω.
وَقَالَ لَهُمْ فِي تَعْلِيمِهِ: تَحَرَّزُوا مِنَ الْكَتَبَةِ، الَّذِينَ يَرْغَبُونَ الْمَشْيَ بِالطَّيَالِسَةِ، وَالتَّحِيَّاتِ فِي الأَسْوَاقِ،
Καὶ ; ἔλεγεν· αὐτοῖς ἐν τῇ ; διδαχῇ ; αὐτοῦ βλέπετε ἀπὸ τῶν ; γραμματέων τῶν θελόντων περιπατεῖν ἐν ; στολαῖς καὶ ; ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ; ἀγοραῖς
لأَنَّ الْفُقَرَاءَ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ، وَمَتَى أَرَدْتُمْ تَقْدِرُونَ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِمْ خَيْرًا. وَأَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ.
γὰρ τοὺς ; πτωχοὺς ἔχετε ; μεθ᾽ ; ἑαυτῶν, πάντοτε καὶ ; ὅταν θέλητε δύνασθε ποιῆσαι, αὐτοὺς εὖ δὲ ἐμὲ οὐ ἔχετε. πάντοτε