المعنى المختصر للكلمة
oudeís:
not even one (man, woman or thing), i.e. none,
nobody, nothing
اللفظ الأصلي
οὐδείς
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
oudeís
(oo-dice)
تكرار الورود في الكتاب
159
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
not even one (man, woman or thing), i.e. none, nobody, nothing
الإنجليزية — KJV Translation Tags
any (man)
aught
man
neither any (thing)
never
(man)
no (man)
none (+ of these things)
not (any, at all, -thing)
nought
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
οὐδεὶς (34×)
οὐδὲν (27×)
καὶ ; οὐδεὶς (14×)
οὐδένα (7×)
οὐδεμίαν (6×)
οὐδέν (5×)
οὐδέν, (4×)
οὐδενὸς (4×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (159 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 5: 13
Mat.5.13
أَنْتُمْ مِلْحُ الأَرْضِ، وَلكِنْ إِنْ فَسَدَ الْمِلْحُ فَبِمَاذَا يُمَلَّحُ. لاَ يَصْلُحُ بَعْدُ لِشَيْءٍ، إِلاَّ لأَنْ يُطْرَحَ خَارِجًا وَيُدَاسَ مِنَ النَّاسِ.
Ὑμεῖς ; ἐστε τὸ ; ἅλας τῆς ; γῆς· δὲ ἐὰν μωρανθῇ, τὸ ; ἅλας ἐν ; τίνι ἁλισθήσεται; οὐδὲν ἰσχύει ἔτι εἰς εἰ μὴ βληθῆναι ἔξω καὶ ; καταπατεῖσθαι ὑπὸ τῶν ; ἀνθρώπων.¶
متى 10: 26
Mat.10.26
فَلاَ تَخَافُوهُمْ. لأَنْ لَيْسَ مَكْتُومٌ لَنْ يُسْتَعْلَنَ، وَلاَ خَفِيٌّ لَنْ يُعْرَفَ.
οὖν ; μὴ φοβηθῆτε ; αὐτούς· γάρ ; ἐστιν οὐδὲν κεκαλυμμένον οὐκ ὃ ; ἀποκαλυφθήσεται καὶ κρυπτὸν οὐ ὃ ; γνωσθήσεται.
متى 11: 27
Mat.11.27
كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الابْنَ إِلاَّ الآبُ، وَلاَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الآبَ إِلاَّ الابْنُ وَمَنْ أَرَادَ الابْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ.
Πάντα παρεδόθη μοι ὑπὸ τοῦ ; πατρός ; μου, καὶ ; οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν ; υἱὸν εἰ ; μὴ ὁ ; πατήρ, οὐδὲ ; τις ἐπιγινώσκει τὸν ; πατέρα εἰ ; μὴ ὁ ; υἱὸς καὶ ; ᾧ βούληται ὁ ; υἱὸς ἀποκαλύψαι.¶
متى 17: 20
Mat.17.20
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: لِعَدَمِ إِيمَانِكُمْ. فَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لَوْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَل لَكُنْتُمْ تَقُولُونَ لِهذَا الْجَبَلِ: انْتَقِلْ مِنْ هُنَا إِلَى هُنَاكَ فَيَنْتَقِلُ، وَلاَ يَكُونُ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَيْكُمْ.
δὲ ; εἶπεν αὐτοῖς· Ὁ ; Ἰησοῦς διὰ ; τὴν ; ἀπιστίαν; ὑμῶν. ἀμὴν ; γὰρ λέγω ὑμῖν· ἐὰν ἔχητε πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως, ἐρεῖτε τούτῳ· τῷ ; ὄρει μετάβα ἔντεῦθεν ἐκεῖ, καὶ ; μεταβήσεται· καὶ ; οὐδὲν ἀδυνατήσει ὑμῖν.¶
متى 19: 17
Mat.19.17
فَقَالَ لَهُ: لِمَاذَا تَدْعُوني صَالِحًا. لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ. وَلكِنْ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ فَاحْفَظِ الْوَصَايَا.
ὁ ; δὲ ; εἶπεν αὐτῷ· τί με ; λέγεις ἀγαθόν Οὐδεὶς ἀγαθός εἰ ; μὴ εἷς ὁ ; θεός. δὲ εἰ θέλεις εἰσελθεῖν, εἰς ; τὴν ; ζωὴν τήρησον ἐντολάς.¶ ; τὰς
متى 22: 16
Mat.22.16
فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ تَلاَمِيذَهُمْ مَعَ الْهِيرُودُسِيِّينَ قَائِلِينَ: يَا مُعَلِّمُ، نَعْلَمُ أَنَّكَ صَادِقٌ وَتُعَلِّمُ طَرِيقَ اللهِ بِالْحَقِّ، وَلاَ تُبَالِي بِأَحَدٍ، لأَنَّكَ لاَ تَنْظُرُ إِلَى وُجُوهِ النَّاسِ.
καὶ ; ἀποστέλλουσιν αὐτῷ τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτῶν μετὰ τῶν ; Ἡρῳδιανῶν λέγοντες· διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ; εἶ ἀληθὴς καὶ ; διδάσκεις, τὴν ; ὁδὸν τοῦ ; θεοῦ ἐν ; ἀληθείᾳ καὶ ; οὐ μέλει ; σοι περὶ ; οὐδενός, γὰρ οὐ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων.
متى 24: 36
Mat.24.36
وَأَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ، وَلاَ مَلاَئِكَةُ السَّمَاوَاتِ، إِلاَّ أَبِي وَحْدَهُ.
Περὶ ; δὲ ἐκείνης τῆς ; ἡμέρας καὶ ; τῆς ; ὥρας οἶδεν ; οὐδεὶς οὐδὲ οἱ ; ἄγγελοι τῶν ; οὐρανῶν εἰ ; μὴ ὁ ; πατὴρ ; μου μόνος.
متى 26: 62
Mat.26.62
فَقَامَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَقَالَ لَهُ: أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ. مَاذَا يَشْهَدُ بِهِ هذَانِ عَلَيْكَ.
καὶ ; ἀναστὰς ὁ ; ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ· οὐδὲν ἀποκρίνῃ; τί καταμαρτυροῦσιν; οὗτοί σου
متى 27: 24
Mat.27.24
فَلَمَّا رَأَى بِيلاَطُسُ أَنَّهُ لاَ يَنْفَعُ شَيْئًا، بَلْ بِالْحَرِيِّ يَحْدُثُ شَغَبٌ، أَخَذَ مَاءً وَغَسَلَ يَدَيْهِ قُدَّامَ الْجَمْعِ قَائِلاً: إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ دَمِ هذَا الْبَارِّ. أَبْصِرُوا أَنْتُمْ..
δὲ Ἰδὼν ὁ ; Πιλᾶτος ὅτι οὐδὲν ὠφελεῖ ἀλλὰ μᾶλλον γίνεται, θόρυβος λαβὼν ὕδωρ ἀπενίψατο τὰς ; χεῖρας ἀπέναντι τοῦ ; ὄχλου λέγων· εἰμι ἀθῷός ἀπὸ τοῦ ; αἵματος τούτου· τοῦ ; δικαίου ὄψεσθε.¶ ὑμεῖς
مرقس 2: 21
Mrk.2.21
لَيْسَ أَحَدٌ يَخِيطُ رُقْعَةً مِنْ قِطْعَةٍ جَدِيدَةٍ عَلَى ثَوْبٍ عَتِيق، وَإِلاَّ فَالْمِلْءُ الْجَدِيدُ يَأْخُذُ مِنَ الْعَتِيقِ فَيَصِيرُ الْخَرْقُ أَرْدَأَ.
Καὶ ; οὐδεὶς ἐπιράπτει ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου ἐπὶ ἱματίῳ παλαιῷ εἰ ; δὲ ; μή, τὸ ; πλήρωμα αὐτοῦ ; τὸ ; καινὸν αἴρει τοῦ παλαιοῦ, καὶ ; γίνεται.¶ σχίσμα χεῖρον
مرقس 2: 22
Mrk.2.22
وَلَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق عَتِيقَةٍ، لِئَلاَّ تَشُقَّ الْخَمْرُ الْجَدِيدَةُ الزِّقَاقَ، فَالْخَمْرُ تَنْصَبُّ وَالزِّقَاقُ تَتْلَفُ. بَلْ يَجْعَلُونَ خَمْرًا جَدِيدَةً فِي زِقَاق جَدِيدَةٍ.
Καὶ ; οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ ; δὲ ; μή, ῥήσσει ὁ ; οἶνος ὁ ; νέος τοὺς ; ἀσκούς, καὶ ; ὁ ; οἶνος ἐκχεῖται καὶ ; οἱ ; ἀσκοί ἀπολοῦνται· ἀλλ᾽ βλητέον.¶ οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς
مرقس 3: 27
Mrk.3.27
لاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَ قَوِيٍّ وَيَنْهَبَ أَمْتِعَتَهُ، إِنْ لَمْ يَرْبِطِ الْقَوِيَّ أَوَّلاً، وَحِينَئِذٍ يَنْهَبُ بَيْتَهُ.
οὐ δύναται οὐδεὶς εἰσελθὼν εἰς ; τὴν ; οἰκίαν τοῦ ; ἰσχυροῦ διαρπάσαι, τὰ ; σκεύη ; αὐτοῦ ἐὰν μὴ δήσῃ, τὸν ; ἰσχυρὸν πρῶτον καὶ ; τότε διαρπάσει.¶ τὴν ; οἰκίαν ; αὐτοῦ
مرقس 5: 3
Mrk.5.3
كَانَ مَسْكَنُهُ فِي الْقُبُورِ، وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَرْبِطَهُ وَلاَ بِسَلاَسِلَ،
ὃς ; εἶχεν τὴν ; κατοίκησιν ἐν τοῖς ; μνήμείοις καὶ ; οὐδεὶς ἐδύνατο αὐτὸν ; δῆσαι οὔτε ἁλύσεσιν
مرقس 5: 37
Mrk.5.37
وَلَمْ يَدَعْ أَحَدًا يَتْبَعُهُ إِلاَّ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ، وَيُوحَنَّا أَخَا يَعْقُوبَ.
καὶ ; οὐκ ἀφῆκεν οὐδένα αὐτῷ; συνακολουθῆσαι εἰ ; μὴ Πέτρον καὶ ; Ἰάκωβον καὶ ; Ἰωάννην τὸν ; ἀδελφὸν Ἰακώβου.¶
مرقس 6: 5
Mrk.6.5
وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَصْنَعَ هُنَاكَ وَلاَ قُوَّةً غَيْرَ أَنَّهُ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى مَرْضَى قَلِيلِينَ فَشَفَاهُمْ.
καὶ ; οὐκ ἐδύνατο ποιῆσαι ἐκεῖ οὐδεμίαν δύναμιν, εἰ ; μὴ ἐπιθεὶς τὰς ; χεῖρας ἀρρώστοις ὀλίγοις ἐθεράπευσεν.
مرقس 7: 12
Mrk.7.12
فَلاَ تَدَعُونَهُ فِي مَا بَعْدُ يَفْعَلُ شَيْئًا لأَبِيهِ أَوْ أُمِّهِ.
καὶ ; οὐκέτι ; ἀφίετε ; αὐτὸν ποιῆσαι οὐδὲν τῷ ; πατρὶ ; αὐτοῦ ἢ τῇ ; μητρί ; αὐτοῦ,
مرقس 7: 15
Mrk.7.15
لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ خَارِجِ الإِنْسَانِ إِذَا دَخَلَ فِيهِ يَقْدِرُ أَنْ يُنَجِّسَهُ، لكِنَّ الأَشْيَاءَ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْهُ هِيَ الَّتِي تُنَجِّسُ الإِنْسَانَ.
οὐδέν ἐστιν ἔξωθεν τοῦ ; ἀνθρώπου εἰσπορευόμενον εἰς ; αὐτὸν ὃ ; δύναται κοινῶσαι ; αὐτόν, ἀλλὰ τὰ ἐκπορευόμενά ἀπ᾽ ; αὐτοῦ ἐκεῖνά ; ἐστιν τὰ κοινοῦντα τὸν ; ἄνθρωπον.¶
مرقس 7: 24
Mrk.7.24
ثُمَّ قَامَ مِنْ هُنَاكَ وَمَضَى إِلَى تُخُومِ صُورَ وَصَيْدَاءَ، وَدَخَلَ بَيْتًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ لاَ يَعْلَمَ أَحَدٌ، فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَخْتَفِيَ،
Καὶ ἀναστὰς Ἐκεῖθεν ἀπῆλθεν εἰς τὰ ; μεθόρια Τύρου καὶ ; Σιδῶνος. καὶ ; εἰσελθὼν τὴν ; οἰκίαν ἤθελεν γνῶναι ; οὐδένα καὶ ; οὐκ ἠδυνήθη λαθεῖν.
مرقس 9: 8
Mrk.9.8
فَنَظَرُوا حَوْلَهُمْ بَغْتَةً وَلَمْ يَرَوْا أَحَدًا غَيْرَ يَسُوعَ وَحْدَهُ مَعَهُمْ.
καὶ ; περιβλεψάμενοι ἐξάπινα οὐκέτι εἶδον οὐδένα ἀλλὰ τὸν ; Ἰησοῦν μόνον μεθ᾽ ; ἑαυτῶν.¶
مرقس 9: 29
Mrk.9.29
فَقَالَ لَهُمْ: هذَا الْجِنْسُ لاَ يُمْكِنُ أَنْ يَخْرُجَ بِشَيْءٍ إِلاَّ بِالصَّلاَةِ وَالصَّوْمِ.
καὶ ; εἶπεν αὐτοῖς· τοῦτο τὸ ; γένος ἐν ; οὐδενὶ δύναται ἐξελθεῖν εἰ ; μὴ ἐν ; προσευχῇ καὶ ; νηστείᾳ.¶
مرقس 9: 39
Mrk.9.39
فَقَالَ يَسُوعُ: لاَ تَمْنَعُوهُ، لأَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَصْنَعُ قُوَّةً بِاسْمِي وَيَسْتَطِيعُ سَرِيعًا أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ شَرًّا.
δὲ ; εἶπεν· Ὁ ; Ἰησοῦς μὴ κωλύετε ; αὐτόν· γάρ οὐδεὶς ἐστιν ὃς ; ποιήσει δύναμιν τῷ ; ὀνόματί ; μου ; ἐπὶ καὶ ; δυνήσεται ταχὺ κακολογῆσαί ; με.
مرقس 10: 18
Mrk.10.18
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا. لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللهُ.
δὲ ; εἶπεν αὐτῷ· Ὁ ; Ἰησοῦς τί με ; λέγεις ἀγαθόν; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ ; μὴ εἷς ὁ ; θεός.
مرقس 11: 2
Mrk.11.2
وَقَالَ لَهُمَا: اذْهَبَا إِلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أَمَامَكُمَا، فَلِلْوَقْتِ وَأَنْتُمَا دَاخِلاَنِ إِلَيْهَا تَجِدَانِ جَحْشًا مَرْبُوطًا لَمْ يَجْلِسْ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ. فَحُلاَّهُ وَأْتِيَا بِهِ.
καὶ ; λέγει αὐτοῖς· ὑπάγετε εἰς τὴν ; κώμην τὴν ; κατέναντι ; ὑμῶν· καὶ ; εὐθὺς εἰσπορευόμενοι εἰς ; αὐτὴν εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον οὔπω κεκάθικεν ἐφ᾽ ; ὃν οὐδεὶς ἀνθρώπων λύσαντες; αὐτὸν καὶ ; ἀγάγετε
مرقس 12: 14
Mrk.12.14
فَلَمَّا جَاءُوا قَالُوا لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، نَعْلَمُ أَنَّكَ صَادِقٌ وَلاَ تُبَالِي بِأَحَدٍ، لأَنَّكَ لاَ تَنْظُرُ إِلَى وُجُوهِ النَّاسِ، بَلْ بِالْحَقِّ تُعَلِّمُ طَرِيقَ اللهِ. أَيَجُوزُ أَنْ تُعْطَى جِزْيَةٌ لِقَيْصَرَ أَمْ لاَ. نُعْطِي أَمْ لاَ نُعْطِي.
δὲ οἱ ; ἐλθόντες λέγουσιν αὐτῷ· διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ; εἶ ἀληθὴς καὶ ; οὐ μέλει ; σοι περὶ ; οὐδενός· γὰρ οὐ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἀληθείας διδάσκεις. τὴν ; ὁδὸν τοῦ ; θεοῦ ἔξεστιν δοῦναι κῆνσον Καίσαρι ἢ οὔ; δῶμεν ἢ μὴ δῶμεν;¶
مرقس 12: 34
Mrk.12.34
فَلَمَّا رَآهُ يَسُوعُ أَنَّهُ أَجَابَ بِعَقْل، قَالَ لَهُ: لَسْتَ بَعِيدًا عَنْ مَلَكُوتِ اللهِ. وَلَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ بَعْدَ ذلِكَ أَنْ يَسْأَلَهُ.
καὶ ἰδὼν ; αὐτὸν ὁ ; Ἰησοῦς ὅτι ἀπεκρίθη νουνεχῶς εἶπεν αὐτῷ· οὐ μακρὰν ; εἶ ἀπὸ τῆς ; βασιλείας τοῦ ; θεοῦ. καὶ ; ἐτόλμα ; οὐδεὶς οὐκέτι ἐπερωτῆσαι.¶ ; αὐτὸν
مرقس 14: 60
Mrk.14.60
فَقَامَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ فِي الْوَسْطِ وَسَأَلَ يَسُوعَ قِائِلاً: أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ. مَاذَا يَشْهَدُ بِهِ هؤُلاَءِ عَلَيْكَ.
καὶ ; ἀναστὰς ὁ ; ἀρχιερεὺς εἰς τὸ ; μέσον ἐπηρώτησεν τὸν ; Ἰησοῦν λέγων· οὐκ ἀποκρίνῃ οὐδὲν τί καταμαρτυροῦσιν; οὗτοί σου
مرقس 14: 61
Mrk.14.61
أَمَّا هُوَ فَكَانَ سَاكِتًا وَلَمْ يُجِبْ بِشَيْءٍ. فَسَأَلَهُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ أَيْضًا وَقَالَ لَهُ: أَأَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ الْمُبَارَكِ.
δὲ ἐσιώπα καὶ ; οὐκ ἀπεκρίνατο οὐδέν. ἐπηρώτα ὁ ; ἀρχιερεὺς πάλιν καὶ ; λέγει αὐτῷ· σὺ ; εἶ ὁ ; χριστὸς ὁ ; υἱὸς τοῦ ; εὐλογητοῦ;
مرقس 15: 4
Mrk.15.4
فَسَأَلَهُ بِيلاَطُسُ أَيْضًا قِائِلاً: أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ. اُنْظُرْ كَمْ يَشْهَدُونَ عَلَيْكَ.
δὲ ; ἐπηρώτησεν Ὁ ; Πιλᾶτος πάλιν λέγων· οὐκ ἀποκρίνῃ οὐδέν; ἴδε πόσα καταμαρτυροῦσιν σου
مرقس 15: 5
Mrk.15.5
فَلَمْ يُجِبْ يَسُوعُ أَيْضًا بِشَيْءٍ حَتَّى تَعَجَّبَ بِيلاَطُسُ.
δὲ ; οὐκέτι ἀπεκρίθη Ὁ ; Ἰησοῦς οὐδὲν ὥστε θαυμάζειν τὸν ; Πιλᾶτον.
لوقا 4: 2
Luk.4.2
أَرْبَعِينَ يَوْمًا يُجَرَّبُ مِنْ إِبْلِيسَ. وَلَمْ يَأْكُلْ شَيْئًا فِي تِلْكَ الأَيَّامِ. وَلَمَّا تَمَّتْ جَاعَ أَخِيرًا.
τεσσεράκοντα ἡμέρας πειραζόμενος ὑπὸ τοῦ ; διαβόλου. καὶ ; οὐκ ἔφαγεν οὐδὲν ἐν ἐκείναις, ταῖς ; ἡμέραις καὶ συντελεσθεισῶν ; αὐτῶν ἐπείνασεν. ὕστερον