ك
إصحاح
G3761
G3762. oudeís
G3763
المعنى المختصر للكلمة
oudeís: not even one (man, woman or thing), i.e. none, nobody, nothing
اللفظ الأصلي οὐδείς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق oudeís (oo-dice)
تكرار الورود في الكتاب 159 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

not even one (man, woman or thing), i.e. none, nobody, nothing

الإنجليزية — KJV Translation Tags
any (man) aught man neither any (thing) never (man) no (man) none (+ of these things) not (any, at all, -thing) nought

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὐδεὶς (34×) οὐδὲν (27×) καὶ ; οὐδεὶς (14×) οὐδένα (7×) οὐδεμίαν (6×) οὐδέν (5×) οὐδέν, (4×) οὐδενὸς (4×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (159 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَأَمَّا اللِّسَانُ، يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُذَلِّلَهُ. هُوَ شَرٌّ لاَ يُضْبَطُ، مَمْلُوٌّ سُمًّا مُمِيتًا.
τὴν ; δὲ ; γλῶσσαν δύναται οὐδεὶς ἀνθρώπων· δαμάσαι κακόν, ἀκατάσχετον μεστὴ ἰοῦ θανατηφόρου.
هَلْ تَقْدِرُ يَا إِخْوَتِي تِينَةٌ أَنْ تَصْنَعَ زَيْتُونًا، أَوْ كَرْمَةٌ تِينًا. وَلاَ كَذلِكَ يَنْبُوعٌ يَصْنَعُ مَاءً مَالِحًا وَعَذْبًا.
μὴ δύναται, ἀδελφοί ; μου, συκῆ ποιῆσαι ἐλαίας ἢ ἄμπελος σῦκα; οὐδεμια οὕτως πηγὴ ποιῆσαι ὕδωρ.¶ ἁλυκὸν καὶ ; γλυκὺ
وَهذَا هُوَ الْخَبَرُ الَّذِي سَمِعْنَاهُ مِنْهُ وَنُخْبِرُكُمْ بِهِ: إِنَّ اللهَ نُورٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمَةٌ الْبَتَّةَ.
αὕτη ἔστιν ἐπαγγελία ἣν ἀκηκόαμεν ἀπ᾽ ; αὐτοῦ ἀναγγέλλομεν ὑμῖν ὅτι θεὸς φῶς οὐκ ἐν ; αὐτῷ σκοτία οὐδεμία.
اَللهُ لَمْ يَنْظُرْهُ قَطُّ. إِنْ أَحَبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا، فَاللهُ يَثْبُتُ فِينَا، وَمَحَبَّتُهُ قَدْ تَكَمَّلَتْ فِينَا.
θεὸν οὐδεὶς τεθέαται· πώποτε ἐὰν ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, θεὸς μένει ἐν ; ἡμῖν ἀγάπη ; αὐτοῦ τετελειωμένη ἐν ; ἡμῖν
وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي فِيلاَدَلْفِيَا: هذَا يَقُولُهُ الْقُدُّوسُ الْحَقُّ، الَّذِي لَهُ مِفْتَاحُ دَاوُدَ، الَّذِي يَفْتَحُ وَلاَ أَحَدٌ يُغْلِقُ، وَيُغْلِقُ وَلاَ أَحَدٌ يَفْتَحُ:
Καὶ ; γράψον· τῷ ; ἀγγέλῳ τῆς ; ἐκκλησίας ἐν Φιλαδελφείᾳ τάδε λέγει ὁ ; ἅγιος, ὁ ; ἀληθινός, ὁ ; ἔχων τὴν ; κλεῖν τοῦ ; Δαυίδ, ὁ ; ἀνοίγων καὶ ; οὐδεὶς κλείει καὶ ; κλείει καὶ ; οὐδεὶς ἀνοίγει·
وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي فِيلاَدَلْفِيَا: هذَا يَقُولُهُ الْقُدُّوسُ الْحَقُّ، الَّذِي لَهُ مِفْتَاحُ دَاوُدَ، الَّذِي يَفْتَحُ وَلاَ أَحَدٌ يُغْلِقُ، وَيُغْلِقُ وَلاَ أَحَدٌ يَفْتَحُ:
Καὶ ; γράψον· τῷ ; ἀγγέλῳ τῆς ; ἐκκλησίας ἐν Φιλαδελφείᾳ τάδε λέγει ὁ ; ἅγιος, ὁ ; ἀληθινός, ὁ ; ἔχων τὴν ; κλεῖν τοῦ ; Δαυίδ, ὁ ; ἀνοίγων καὶ ; οὐδεὶς κλείει καὶ ; κλείει καὶ ; οὐδεὶς ἀνοίγει·
لأَنَّكَ تَقُولُ: إِنِّي أَنَا غَنِيٌّ وَقَدِ اسْتَغْنَيْتُ، وَلاَ حَاجَةَ لِي إِلَى شَيْءٍ، وَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّكَ أَنْتَ الشَّقِيُّ وَالْبَئِسُ وَفَقِيرٌ وَأَعْمَى وَعُرْيَانٌ.
ὅτι λέγεις ὅτι εἰμι πλούσιός καὶ πεπλούτηκα καὶ χρείαν ἔχω, οὐδενὸς καὶ ; οὐκ οἶδας ὅτι σὺ ; εἶ ὁ ; ταλαίπωρος καὶ ; ἐλεεινὸς καὶ ; πτωχὸς καὶ ; τυφλὸς καὶ ; γυμνός,
وَامْتَلأَ الْهَيْكَلُ دُخَانًا مِنْ مَجْدِ اللهِ وَمِنْ قُدْرَتِهِ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ الْهَيْكَلَ حَتَّى كَمِلَتْ سَبْعُ ضَرَبَاتِ السَّبْعَةِ الْمَلاَئِكَةِ.
καὶ ; ἐγεμίσθη ὁ ; ναὸς καπνοῦ ἐκ τῆς ; δόξης τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἐκ τῆς ; δυνάμεως ; αὐτοῦ, καὶ ; οὐδεὶς ἐδύνατο εἰσελθεῖν τὸν ; ναὸν ἄχρι τελεσθῶσιν αἱ ; ἑπτὰ πληγαὶ τῶν ; ἑπτὰ ἀγγέλων.¶
وَعَيْنَاهُ كَلَهِيبِ نَارٍ، وَعَلَى رَأْسِهِ تِيجَانٌ كَثِيرَةٌ، وَلَهُ اسْمٌ مَكْتُوبٌ لَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُهُ إِلَّا هُوَ.
οἱ ; δὲ ; ὀφθαλμοὶ ; αὐτοῦ ὡς ; φλὸξ πυρὸς καὶ ; ἐπὶ κεφαλὴν ; αὐτοῦ διαδήματα πολλὰ ἔχων ὄνομα γεγραμμένον οὐδεὶς οἶδεν μὴ ; εἰ αὐτὸς