ك
إصحاح
◄ G443
G444. ánthrōpos
G445 ►
المعنى المختصر للكلمة
ánthrōpos: from )
اللفظ الأصلي ἄνθρωπος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ánthrōpos (anth-ro-pos)
تكرار الورود في الكتاب 542 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G435 ἀνήρ • an-ayr • «أَيُّهَا الرِّجَالُ» • (a man)
المعنى والشرح المفصل
1 from )
2 man-faced, i.e. a human being
الإنجليزية — KJV Translation Tags
certain man

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

الإِنْسَانِ 80× النَّاسِ 40× الإِنْسَانُ 32× إِنْسَانٌ 31× النَّاسِ، 28×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τοῦ ; ἀνθρώπου (76×) ἄνθρωπος (66×) ἀνθρώπων (33×) ἄνθρωπον (30×) ὁ ; ἄνθρωπος (27×) ἀνθρώπου (17×) ἀνθρώποις (17×) τῶν ; ἀνθρώπων (16×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (542 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 26: 31 Act.26.31
وَانْصَرَفُوا وَهُمْ يُكَلِّمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَائِلِينَ: إِنَّ هذَا الإِنْسَانَ لَيْسَ يَفْعَلُ شَيْئًا يَسْتَحِقُّ الْمَوْتَ أَوِ الْقُيُودَ.
ἀναχωρήσαντες ; καὶ ἐλάλουν πρὸς ; ἀλλήλους λέγοντες ὅτι οὗτος. ἄνθρωπος οὐδὲν ; πράσσει ἄξιόν θανάτου ἢ δεσμῶν
أعمال الرسل 26: 32 Act.26.32
وَقَالَ أَغْرِيبَاسُ لِفَسْتُوسَ: كَانَ يُمْكِنُ أَنْ يُطْلَقَ هذَا الإِنْسَانُ لَوْ لَمْ يَكُنْ قَدْ رَفَعَ دَعْوَاهُ إِلَى قَيْصَرَ.
δὲ ; ἔφη· Ἀγρίππας τῷ ; Φήστῳ ἐδύνατο ἀπολελύσθαι οὗτος, ὁ ; ἄνθρωπος εἰ μὴ ἐπεκέκλητο Καίσαρα.¶
أعمال الرسل 28: 4 Act.28.4
فَلَمَّا رَأَى الْبَرَابِرَةُ الْوَحْشَ مُعَلَّقًا بِيَدِهِ، قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: لاَ بُدَّ أَنَّ هذَا الإِنْسَانَ قَاتِلٌ، لَمْ يَدَعْهُ الْعَدْلُ يَحْيَا وَلَوْ نَجَا مِنَ الْبَحْرِ.
Ὡς ; δὲ εἶδον οἱ ; βάρβαροι τὸ ; θηρίον κρεμάμενον ἐκ ; τῆς ; χειρὸς ἔλεγον· πρὸς ; ἀλλήλους πάντως ἐστιν οὗτος, ὁ ; ἄνθρωπος φονεύς οὐκ εἴασεν.¶ ἡ ; δίκη ζῆν ὃν ; διασωθέντα ἐκ τῆς ; θαλάσσης
رومية 1: 18 Rom.1.18
لأَنَّ غَضَبَ اللهِ مُعْلَنٌ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى جَمِيعِ فُجُورِ النَّاسِ وَإِثْمِهِمِ، الَّذِينَ يَحْجِزُونَ الْحَقَّ بِالإِثْمِ.
γὰρ ὀργὴ θεοῦ Ἀποκαλύπτεται ἀπ᾽ οὐρανοῦ ἐπὶ πᾶσαν ἀσέβειαν ἀνθρώπων καὶ ; ἀδικίαν τῶν ; κατεχόντων, τὴν ; ἀλήθειαν ἐν ; ἀδικίᾳ
رومية 1: 23 Rom.1.23
وَأَبْدَلُوا مَجْدَ اللهِ الَّذِي لاَ يَفْنَى بِشِبْهِ صُورَةِ الإِنْسَانِ الَّذِي يَفْنَى، وَالطُّيُورِ، وَالدَّوَابِّ، وَالزَّحَّافَاتِ.
ἤλλαξαν τὴν ; δόξαν θεοῦ ἀφθάρτου ἐν ; ὁμοιώματι εἰκόνος ἀνθρώπου φθαρτοῦ καὶ ; πετεινῶν καὶ ; τετραπόδων καὶ ; ἑρπετῶν.¶
رومية 2: 1 Rom.2.1
لِذلِكَ أَنْتَ بِلاَ عُذْرٍ أَيُّهَا الإِنْسَانُ، كُلُّ مَنْ يَدِينُ. لأَنَّكَ فِي مَا تَدِينُ غَيْرَكَ تَحْكُمُ عَلَى نَفْسِكَ. لأَنَّكَ أَنْتَ الَّذِي تَدِينُ تَفْعَلُ تِلْكَ الأُمُورَ بِعَيْنِهَا.
Διὸ εἶ, ἀναπολόγητος ὦ ἄνθρωπε πᾶς ὁ κρίνων· γὰρ ἐν ᾧ κρίνεις τὸν ; ἕτερον, κατακρίνεις· σεαυτὸν γὰρ ὁ κρίνων. πράσσεις τὰ ; αὐτὰ
رومية 2: 3 Rom.2.3
أَفَتَظُنُّ هذَا أَيُّهَا الإِنْسَانُ الَّذِي تَدِينُ الَّذِينَ يَفْعَلُونَ مِثْلَ هذِهِ، وَأَنْتَ تَفْعَلُهَا، أَنَّكَ تَنْجُو مِنْ دَيْنُونَةِ اللهِ.
λογίζῃ τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε ὁ κρίνων τοὺς πράσσοντας τὰ ; τοιαῦτα καὶ ; ποιῶν ; αὐτά, ὅτι σὺ ; ἐκφεύξῃ τὸ ; κρίμα τοῦ ; θεοῦ;
رومية 2: 9 Rom.2.9
شِدَّةٌ وَضِيقٌ، عَلَى كُلِّ نَفْسِ إِنْسَانٍ يَفْعَلُ الشَّرَّ: الْيَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ الْيُونَانِيِّ.
θλῖψις καὶ ; στενοχωρία ἐπὶ πᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦ ; κατεργαζομένου τὸ ; κακόν, Ἰουδαίου πρῶτον καὶ Ἕλληνος·
رومية 2: 16 Rom.2.16
فِي الْيَوْمِ الَّذِي فِيهِ يَدِينُ اللهُ سَرَائِرَ النَّاسِ حَسَبَ إِنْجِيلِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ.
ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ ; θεὸς τὰ ; κρυπτὰ τῶν ; ἀνθρώπων κατὰ τὸ ; εὐαγγέλιόν ; μου διὰ ; Χριστοῦ Χριστοῦ
رومية 2: 29 Rom.2.29
بَلِ الْيَهُودِيُّ فِي الْخَفَاءِ هُوَ الْيَهُودِيُّ، وَخِتَانُ الْقَلْبِ بِالرُّوحِ لاَ بِالْكِتَابِ الَّذِي مَدْحُهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ بَلْ مِنَ اللهِ.
ἀλλ᾽ ὁ ἐν τῷ ; κρυπτῷ Ἰουδαῖος, καὶ ; περιτομὴ καρδίας ἐν ; πνεύματι οὐ γράμματι, οὗ ὁ ; ἔπαινος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ; θεοῦ.¶
رومية 3: 4 Rom.3.4
حَاشَا. بَلْ لِيَكُنِ اللهُ صَادِقًا وَكُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِبًا. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي كَلاَمِكَ، وَتَغْلِبَ مَتَى حُوكِمْتَ.
μὴ ; γένοιτο.¶ δὲ Γινέσθω ὁ ; θεὸς ἀληθής, πᾶς ; δὲ ἄνθρωπος ψεύστης καθὼς γέγραπται· ὅπως δικαιωθῇς ἐν τοῖς ; λόγοις ; σου καὶ ; νικήσῃς ἐν τῷ ; κρίνεσθαί ; σε.¶
رومية 3: 5 Rom.3.5
وَلكِنْ إِنْ كَانَ إِثْمُنَا يُبَيِّنُ بِرَّ اللهِ، فَمَاذَا نَقُولُ. أَلَعَلَّ اللهَ الَّذِي يَجْلِبُ الْغَضَبَ ظَالِمٌ. أَتَكَلَّمُ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ.
δὲ Εἰ ἀδικία ; ἡμῶν συνίστησιν, δικαιοσύνην θεοῦ τί ἐροῦμεν; μὴ ὁ ; θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ; ὀργήν; ἄδικος λέγω· κατὰ ἄνθρωπον
رومية 3: 28 Rom.3.28
إِذًا نَحْسِبُ أَنَّ الإِنْسَانَ يَتَبَرَّرُ بِالإِيمَانِ بِدُونِ أَعْمَالِ النَّامُوسِ.
οὖν λογιζόμεθα ἄνθρωπον δικαιοῦσθαι πίστει χωρὶς ἔργων νόμου.
رومية 4: 6 Rom.4.6
كَمَا يَقُولُ دَاوُدُ أَيْضًا فِي تَطْوِيبِ الإِنْسَانِ الَّذِي يَحْسِبُ لَهُ اللهُ بِرًّا بِدُونِ أَعْمَال:
καθάπερ λέγει Δαυὶδ καὶ τὸν ; μακαρισμὸν τοῦ ; ἀνθρώπου ᾧ λογίζεται ὁ ; θεὸς δικαιοσύνην χωρὶς ἔργων·
رومية 5: 12 Rom.5.12
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ.
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ; ἀνθρώπου ἑνὸς εἰσῆλθεν ἡ ; ἁμαρτία εἰς τὸν ; κόσμον καὶ ; διὰ ; τῆς ; ἁμαρτίας ὁ ; θάνατος, καὶ ; οὕτως διῆλθεν, ὁ ; θάνατος εἰς πάντας ἀνθρώπους ἐφ᾽ ἥμαρτον· ᾧ ; πάντες
رومية 5: 12 Rom.5.12
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ.
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ; ἀνθρώπου ἑνὸς εἰσῆλθεν ἡ ; ἁμαρτία εἰς τὸν ; κόσμον καὶ ; διὰ ; τῆς ; ἁμαρτίας ὁ ; θάνατος, καὶ ; οὕτως διῆλθεν, ὁ ; θάνατος εἰς πάντας ἀνθρώπους ἐφ᾽ ἥμαρτον· ᾧ ; πάντες
رومية 5: 15 Rom.5.15
وَلكِنْ لَيْسَ كَالْخَطِيَّةِ هكَذَا أَيْضًا الْهِبَةُ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِخَطِيَّةِ وَاحِدٍ مَاتَ الْكَثِيرُونَ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا نِعْمَةُ اللهِ، وَالْعَطِيَّةُ بِالنِّعْمَةِ الَّتِي بِالإِنْسَانِ الْوَاحِدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، قَدِ ازْدَادَتْ لِلْكَثِيرِينَ.
ἀλλ᾽ οὐχ ὡς ; τὸ ; παράπτωμα οὕτως καὶ τὸ ; χάρισμα. γὰρ εἰ τῷ ; τοῦ ; παραπτώματι ἑνὸς ἀπέθανον, οἱ ; πολλοὶ πολλῷ μᾶλλον ἡ ; χάρις τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἡ ; δωρεὰ ἐν ; χάριτι τῇ τοῦ ; ἀνθρώπου ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπερίσσευσεν. εἰς ; τοὺς ; πολλοὺς
رومية 5: 18 Rom.5.18
فَإِذًا كَمَا بِخَطِيَّةٍ وَاحِدَةٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ لِلدَّيْنُونَةِ، هكَذَا بِبِرّ وَاحِدٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، لِتَبْرِيرِ الْحَيَاةِ.
Ἄρα ; οὖν ὡς δι᾽ ; παραπτώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; κατάκριμα, οὕτως δι᾽ ; δικαιώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; δικαίωσιν ζωῆς.
رومية 5: 18 Rom.5.18
فَإِذًا كَمَا بِخَطِيَّةٍ وَاحِدَةٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ لِلدَّيْنُونَةِ، هكَذَا بِبِرّ وَاحِدٍ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، لِتَبْرِيرِ الْحَيَاةِ.
Ἄρα ; οὖν ὡς δι᾽ ; παραπτώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; κατάκριμα, οὕτως δι᾽ ; δικαιώματος ἑνὸς εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς ; δικαίωσιν ζωῆς.
رومية 5: 19 Rom.5.19
لأَنَّهُ كَمَا بِمَعْصِيَةِ الإِنْسَانِ الْوَاحِدِ جُعِلَ الْكَثِيرُونَ خُطَاةً، هكَذَا أَيْضًا بِإِطَاعَةِ الْوَاحِدِ سَيُجْعَلُ الْكَثِيرُونَ أَبْرَارًا.
γὰρ ὥσπερ διὰ ; τῆς ; παρακοῆς τοῦ ; ἀνθρώπου ἑνὸς κατεστάθησαν οἱ ; πολλοί, ἁμαρτωλοὶ οὕτως καὶ τῆς ; ὑπακοῆς τοῦ ; ἑνὸς κατασταθήσονται οἱ ; πολλοί.¶ δίκαιοι
رومية 6: 6 Rom.6.6
عَالِمِينَ هذَا: أَنَّ إِنْسَانَنَا الْعَتِيقَ قَدْ صُلِبَ مَعَهُ لِيُبْطَلَ جَسَدُ الْخَطِيَّةِ، كَيْ لاَ نَعُودَ نُسْتَعْبَدُ لِلْخَطِيَّةِ.
γινώσκοντες τοῦτο ὅτι ὁ ; ἡμῶν ; ἄνθρωπος παλαιὸς συνεσταυρώθη, ἵνα ; καταργηθῇ τὸ ; σῶμα τῆς ; ἁμαρτίας τοῦ μηκέτι δουλεύειν ; ἡμᾶς τῇ ; ἁμαρτίᾳ.
رومية 7: 1 Rom.7.1
أَمْ تَجْهَلُونَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ لأَنِّي أُكَلِّمُ الْعَارِفِينَ بِالنَّامُوسِ أَنَّ النَّامُوسَ يَسُودُ عَلَى الإِنْسَانِ مَا دَامَ حَيًّا.
Ἢ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, γὰρ λαλῶ, γινώσκουσιν νόμον ὅτι ὁ ; νόμος κυριεύει τοῦ ἀνθρώπου ὅσον χρόνον ζῇ;
رومية 7: 22 Rom.7.22
فَإِنِّي أُسَرُّ بِنَامُوسِ اللهِ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ الْبَاطِنِ.
γὰρ συνήδομαι τῷ ; νόμῳ τοῦ ; θεοῦ κατὰ ἄνθρωπον, τὸν ; ἔσω
رومية 7: 24 Rom.7.24
وَيْحِي أَنَا الإِنْسَانُ الشَّقِيُّ. مَنْ يُنْقِذُنِي مِنْ جَسَدِ هذَا الْمَوْتِ.
ἐγὼ ἄνθρωπος· ταλαίπωρος τίς με ; ῥύσεται ἐκ τοῦ ; σώματος τούτου;¶ τοῦ ; θανάτου
رومية 9: 20 Rom.9.20
بَلْ مَنْ أَنْتَ أَيُّهَا الإِنْسَانُ الَّذِي تُجَاوِبُ اللهَ. أَلَعَلَّ الْجِبْلَةَ تَقُولُ لِجَابِلِهَا: لِمَاذَا صَنَعْتَنِي هكَذَا.
μενοῦνγε, τίς εἶ ; σὺ ὦ ἄνθρωπε, ὁ ἀνταποκρινόμενος τῷ ; θεῷ; μὴ τὸ ; πλάσμα ἐρεῖ τῷ ; πλάσαντι· τί με ; ἐποίησας οὕτως;
رومية 10: 5 Rom.10.5
لأَنَّ مُوسَى يَكْتُبُ فِي الْبِرِّ الَّذِي بِالنَّامُوسِ: إِنَّ الإِنْسَانَ الَّذِي يَفْعَلُهَا سَيَحْيَا بِهَا.
γὰρ Μωϋσῆς γράφει τὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ ; τοῦ ; νόμου ὅτι ὁ ; ἄνθρωπος αὐτὰ ; ποιήσας ζήσεται ἐν ; αὐτοῖς.¶
رومية 12: 17 Rom.12.17
لاَ تُجَازُوا أَحَدًا عَنْ شَرّ بِشَرّ. مُعْتَنِينَ بِأُمُورٍ حَسَنَةٍ قُدَّامَ جَمِيعِ النَّاسِ.
μηδενὶ ; ἀποδιδόντες, κακὸν ἀντὶ ; κακοῦ προνοούμενοι καλὰ ἐνώπιον πάντων ἀνθρώπων·
رومية 12: 18 Rom.12.18
إِنْ كَانَ مُمْكِنًا فَحَسَبَ طَاقَتِكُمْ سَالِمُوا جَمِيعَ النَّاسِ.
εἰ δυνατόν, τὸ ; ἐξ ; ὑμῶν εἰρηνεύοντες, μετὰ ; πάντων ἀνθρώπων
رومية 14: 18 Rom.14.18
لأَنَّ مَنْ خَدَمَ الْمَسِيحَ فِي هذِهِ فَهُوَ مَرْضِيٌّ عِنْدَ اللهِ، وَمُزَكُى عِنْدَ النَّاسِ.
γὰρ ὁ δουλεύων τῷ ; Χριστῷ ἐν τούτοις εὐάρεστος τῷ ; θεῷ καὶ ; δόκιμος τοῖς ; ἀνθρώποις.¶
رومية 14: 20 Rom.14.20
لاَ تَنْقُضْ لأَجْلِ الطَّعَامِ عَمَلَ اللهِ. كُلُّ الأَشْيَاءِ طَاهِرَةٌ، لكِنَّهُ شَرٌّ لِلإِنْسَانِ الَّذِي يَأْكُلُ بِعَثْرَةٍ.
μὴ κατάλυε ἕνεκεν βρώματος τὸ ; ἔργον τοῦ ; θεοῦ. πάντα μὲν ; καθαρὰ ἀλλὰ κακὸν τῷ ; ἀνθρώπῳ τῷ ; ἐσθίοντι· διὰ ; προσκόμματος