المعنى المختصر للكلمة
ánthrōpos:
from )
اللفظ الأصلي
ἄνθρωπος
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
ánthrōpos
(anth-ro-pos)
تكرار الورود في الكتاب
542
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
from )
2
man-faced, i.e. a human
being
الإنجليزية — KJV Translation Tags
certain
man
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
τοῦ ; ἀνθρώπου (76×)
ἄνθρωπος (66×)
ἀνθρώπων (33×)
ἄνθρωπον (30×)
ὁ ; ἄνθρωπος (27×)
ἀνθρώπου (17×)
ἀνθρώποις (17×)
τῶν ; ἀνθρώπων (16×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (542 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أفسس 5: 31
Eph.5.31
مِنْ أَجْلِ هذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، وَيَكُونُ الاثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا.
ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν ; πατέρα ; αὐτοῦ καὶ ; τὴν ; μητέρα καὶ ; προσκολληθήσεται πρὸς ; τὴν ; γυναῖκα ; αὐτοῦ, καὶ ; ἔσονται οἱ ; δύο εἰς ; σάρκα μίαν.
أفسس 6: 7
Eph.6.7
خَادِمِينَ بِنِيَّةٍ صَالِحَةٍ كَمَا لِلرَّبِّ، لَيْسَ لِلنَّاسِ.
δουλεύοντες μετ᾽ ; εὐνοίας ὡς τῷ ; κυρίῳ καὶ ; οὐκ ἀνθρώποις,
فيلبي 2: 7
Php.2.7
لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ.
ἀλλ᾽ ἐκένωσεν ἑαυτὸν λαβών, μορφὴν δούλου γενόμενος, ἐν ὁμοιώματι ἀνθρώπων
فيلبي 2: 8
Php.2.8
وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ.
καὶ εὑρεθεὶς σχήματι ὡς ; ἄνθρωπος ἐταπείνωσεν ἑαυτὸν γενόμενος ; ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δὲ ; σταυροῦ·
فيلبي 4: 5
Php.4.5
لِيَكُنْ حِلْمُكُمْ مَعْرُوفًا عِنْدَ جَمِيعِ النَّاسِ. اَلرَّبُّ قَرِيبٌ.
τὸ ; ἐπιεικὲς γνωσθήτω πᾶσιν ἀνθρώποις. κύριος ἐγγύς.
كولوسي 1: 28
Col.1.28
الَّذِي نُنَادِي بِهِ مُنْذِرِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، بِكُلِّ حِكْمَةٍ، لِكَيْ نُحْضِرَ كُلَّ إِنْسَانٍ كَامِلاً فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ὃν ἡμεῖς ; καταγγέλλομεν νουθετοῦντες πάντα ἄνθρωπον καὶ ; διδάσκοντες πάντα ἄνθρωπον ἐν ; πάσῃ σοφίᾳ, ἵνα παραστήσωμεν πάντα ἄνθρωπον τέλειον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
كولوسي 1: 28
Col.1.28
الَّذِي نُنَادِي بِهِ مُنْذِرِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، بِكُلِّ حِكْمَةٍ، لِكَيْ نُحْضِرَ كُلَّ إِنْسَانٍ كَامِلاً فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ὃν ἡμεῖς ; καταγγέλλομεν νουθετοῦντες πάντα ἄνθρωπον καὶ ; διδάσκοντες πάντα ἄνθρωπον ἐν ; πάσῃ σοφίᾳ, ἵνα παραστήσωμεν πάντα ἄνθρωπον τέλειον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
كولوسي 1: 28
Col.1.28
الَّذِي نُنَادِي بِهِ مُنْذِرِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، وَمُعَلِّمِينَ كُلَّ إِنْسَانٍ، بِكُلِّ حِكْمَةٍ، لِكَيْ نُحْضِرَ كُلَّ إِنْسَانٍ كَامِلاً فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ὃν ἡμεῖς ; καταγγέλλομεν νουθετοῦντες πάντα ἄνθρωπον καὶ ; διδάσκοντες πάντα ἄνθρωπον ἐν ; πάσῃ σοφίᾳ, ἵνα παραστήσωμεν πάντα ἄνθρωπον τέλειον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
كولوسي 2: 8
Col.2.8
اُنْظُرُوا أَنْ لاَ يَكُونَ أَحَدٌ يَسْبِيكُمْ بِالْفَلْسَفَةِ وَبِغُرُورٍ بَاطِل، حَسَبَ تَقْلِيدِ النَّاسِ، حَسَبَ أَرْكَانِ الْعَالَمِ، وَلَيْسَ حَسَبَ الْمَسِيحِ.
Βλέπετε μή ἔσται τις συλαγωγῶν διὰ ; τῆς ; φιλοσοφίας ἀπάτης κενῆς κατὰ τὴν ; παράδοσιν τῶν ; ἀνθρώπων, κατὰ στοιχεῖα τοῦ ; κόσμου καὶ ; οὐ κατὰ Χριστόν·
كولوسي 2: 22
Col.2.22
الَّتِي هِيَ جَمِيعُهَا لِلْفَنَاءِ فِي الاسْتِعْمَالِ، حَسَبَ وَصَايَا وَتَعَالِيمِ النَّاسِ،
ἅ ἐστιν πάντα εἰς ; φθορὰν τῇ ἀποχρήσει κατὰ τὰ ; ἐντάλματα καὶ ; διδασκαλίας τῶν ; ἀνθρώπων·
كولوسي 3: 9
Col.3.9
لاَ تَكْذِبُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ، إِذْ خَلَعْتُمُ الإِنْسَانَ الْعَتِيقَ مَعَ أَعْمَالِهِ،
Μὴ ψεύδεσθε ἀλλήλους ; εἰς ἀπεκδυσάμενοι ἄνθρωπον παλαιὸν σὺν ταῖς ; πράξεσιν ; αὐτοῦ
كولوسي 3: 23
Col.3.23
وَكُلُّ مَا فَعَلْتُمْ، فَاعْمَلُوا مِنَ الْقَلْبِ، كَمَا لِلرَّبِّ لَيْسَ لِلنَّاسِ،
καὶ ; πᾶν ὃ ; τι ; ἐὰν ποιῆτε, ἐργάζεσθε ἐκ ψυχῆς ὡς τῷ ; κυρίῳ οὐκ ἀνθρώποις·
تسالونيكي الأولى 2: 4
1Th.2.4
بَلْ كَمَا اسْتُحْسِنَّا مِنَ اللهِ أَنْ نُؤْتَمَنَ عَلَى الإِنْجِيلِ، هكَذَا نَتَكَلَّمُ، لاَ كَأَنَّنَا نُرْضِي النَّاسَ بَلِ اللهَ الَّذِي يَخْتَبِرُ قُلُوبَنَا.
ἀλλὰ καθὼς δεδοκιμάσμεθα ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ πιστευθῆναι τὸ ; εὐαγγέλιον, οὕτως λαλοῦμεν, οὐχ ὡς ἀρέσκοντες ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ ; θεῷ τῷ δοκιμάζοντι τὰς ; καρδίας ; ἡμῶν.
تسالونيكي الأولى 2: 6
1Th.2.6
وَلاَ طَلَبْنَا مَجْدًا مِنَ النَّاسِ، لاَ مِنْكُمْ وَلاَ مِنْ غَيْرِكُمْ مَعَ أَنَّنَا قَادِرُونَ أَنْ نَكُونَ فِي وَقَارٍ كَرُسُلِ الْمَسِيحِ.
οὔτε ζητοῦντες δόξαν ἐξ ἀνθρώπων οὔτε ἀφ᾽ ; ὑμῶν οὔτε ἀπ᾽ ; ἄλλων, δυνάμενοι εἶναι ἐν ; βάρει ὡς ; ἀπόστολοι· Χριστοῦ
تسالونيكي الأولى 2: 13
1Th.2.13
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا نَشْكُرُ اللهَ بِلاَ انْقِطَاعٍ، لأَنَّكُمْ إِذْ تَسَلَّمْتُمْ مِنَّا كَلِمَةَ خَبَرٍ مِنَ اللهِ، قَبِلْتُمُوهَا لاَ كَكَلِمَةِ أُنَاسٍ، بَلْ كَمَا هِيَ بِالْحَقِيقَةِ كَكَلِمَةِ اللهِ، الَّتِي تَعْمَلُ أَيْضًا فِيكُمْ أَنْتُمُ الْمُؤْمِنِينَ.
διὰ τοῦτο ἡμεῖς Καὶ εὐχαριστοῦμεν τῷ ; θεῷ ἀδιαλείπτως ὅτι παραλαβόντες παρ᾽ ; ἡμῶν λόγον ἀκοῆς τοῦ θεοῦ ἐδέξασθε οὐ λόγον ἀνθρώπων ἀλλὰ καθώς ἐστιν ἀληθῶς λόγον θεοῦ, ὃς ἐνεργεῖται καὶ ὑμῖν ; ἐν ὑμῖν τοῖς ; πιστεύουσιν.
تسالونيكي الأولى 2: 15
1Th.2.15
الَّذِينَ قَتَلُوا الرَّبَّ يَسُوعَ وَأَنْبِيَاءَهُمْ، وَاضْطَهَدُونَا نَحْنُ. وَهُمْ غَيْرُ مُرْضِينَ ِللهِ وَأَضْدَادٌ لِجَمِيعِ النَّاسِ.
τῶν ἀποκτεινάντων τὸν ; κύριον Ἰησοῦν καὶ ; τοὺς ; ἰδίους ; προφήτας καὶ ; ὑμᾶς; ἐκδιωξάντων καὶ μὴ ἀρεσκόντων θεῷ ἐναντίων, πᾶσιν ἀνθρώποις
تسالونيكي الأولى 4: 8
1Th.4.8
إِذًا مَنْ يُرْذِلُ لاَ يُرْذِلُ إِنْسَانًا، بَلِ اللهَ الَّذِي أَعْطَانَا أَيْضًا رُوحَهُ الْقُدُّوسَ.
τοιγαροῦν ὁ ἀθετῶν οὐκ ἀθετεῖ ἄνθρωπον ἀλλὰ τὸν ; θεὸν δόντα; εἰς ; ἡμᾶς καὶ τὸ ; πνεῦμα ; αὐτοῦ τὸ ; ἅγιον
تسالونيكي الثانية 2: 3
2Th.2.3
لاَ يَخْدَعَنَّكُمْ أَحَدٌ عَلَى طَرِيقَةٍ مَا، لأَنَّهُ إِنْ لَمْ يَأْتِ الارْتِدَادُ أَوَّلاً، وَيُسْتَعْلَنْ إِنْسَانُ الْخَطِيَّةِ، ابْنُ الْهَلاَكِ،
μή ὑμᾶς ; ἐξαπατήσῃ τις κατὰ μηδένα ; τρόπον· ὅτι ἐὰν ; μὴ ἔλθῃ ἡ ; ἀποστασία πρῶτον καὶ ; ἀποκαλυφθῇ ὁ ; ἄνθρωπος τῆς ; ἁμαρτίας ὁ ; υἱὸς τῆς ; ἀπωλείας,
تسالونيكي الثانية 3: 2
2Th.3.2
وَلِكَيْ نُنْقَذَ مِنَ النَّاسِ الأَرْدِيَاءِ الأَشْرَارِ. لأَنَّ الإِيمَانَ لَيْسَ لِلْجَمِيعِ.
καὶ ; ἵνα ῥυσθῶμεν ἀπὸ τῶν ; ἀνθρώπων· ἀτόπων καὶ ; πονηρῶν γὰρ πίστις. οὐ πάντων
تيموثاوس الأولى 2: 1
1Ti.2.1
فَأَطْلُبُ أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ، أَنْ تُقَامَ طَلِبَاتٌ وَصَلَوَاتٌ وَابْتِهَالاَتٌ وَتَشَكُّرَاتٌ لأَجْلِ جَمِيعِ النَّاسِ،
Παρακαλῶ ; οὖν πρῶτον πάντων ποιεῖσθαι δεήσεις, προσευχάς, ἐντεύξεις, εὐχαριστίας ὑπὲρ πάντων ἀνθρώπων,
تيموثاوس الأولى 2: 4
1Ti.2.4
الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ، وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ.
ὃς θέλει πάντας ἀνθρώπους σωθῆναι καὶ ; εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν.¶
تيموثاوس الأولى 2: 5
1Ti.2.5
لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ،
γὰρ θεός, Εἷς καὶ ; μεσίτης εἷς θεοῦ καὶ ; ἀνθρώπων, ἄνθρωπος Ἰησοῦς Χριστὸς
تيموثاوس الأولى 2: 5
1Ti.2.5
لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ،
γὰρ θεός, Εἷς καὶ ; μεσίτης εἷς θεοῦ καὶ ; ἀνθρώπων, ἄνθρωπος Ἰησοῦς Χριστὸς
تيموثاوس الأولى 4: 10
1Ti.4.10
لأَنَّنَا لِهذَا نَتْعَبُ وَنُعَيَّرُ، لأَنَّنَا قَدْ أَلْقَيْنَا رَجَاءَنَا عَلَى اللهِ الْحَيِّ، الَّذِي هُوَ مُخَلِّصُ جَمِيعِ النَّاسِ، وَلاَ سِيَّمَا الْمُؤْمِنِينَ.
γὰρ εἰς ; τοῦτο κοπιῶμεν καὶ ; ὀνειδιζόμεθα ὅτι ἠλπίκαμεν ἐπὶ θεῷ ζῶντι, ὅς ἐστιν σωτὴρ πάντων ἀνθρώπων μάλιστα πιστῶν.¶
تيموثاوس الأولى 5: 24
1Ti.5.24
خَطَايَا بَعْضِ النَّاسِ وَاضِحَةٌ تَتَقَدَّمُ إِلَى الْقَضَاءِ، وَأَمَّا الْبَعْضُ فَتَتْبَعُهُمْ.
αἱ ; ἁμαρτίαι τινῶν ἀνθρώπων πρόδηλοί προάγουσαι εἰς κρίσιν· δὲ τισὶν καὶ ; ἐπακολουθοῦσιν.
تيموثاوس الأولى 6: 5
1Ti.6.5
وَمُنَازَعَاتُ أُنَاسٍ فَاسِدِي الذِّهْنِ وَعَادِمِي الْحَقِّ، يَظُنُّونَ أَنَّ التَّقْوَى تِجَارَةٌ. تَجَنَّبْ مِثْلَ هؤُلاَءِ.
διαπαρατριβαὶ ἀνθρώπων διεφθαρμένων τὸν ; νοῦν ἀπεστερημένων τῆς ; ἀληθείας, νομιζόντων εὐσέβειαν πορισμὸν Ἀφίστασο ; ἀπὸ τοιούτων.¶ τῶν
تيموثاوس الأولى 6: 9
1Ti.6.9
وَأَمَّا الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَكُونُوا أَغْنِيَاءَ، فَيَسْقُطُونَ فِي تَجْرِبَةٍ وَفَخٍّ وَشَهَوَاتٍ كَثِيرَةٍ غَبِيَّةٍ وَمُضِرَّةٍ، تُغَرِّقُ النَّاسَ فِي الْعَطَبِ وَالْهَلاَكِ.
δὲ Οἱ βουλόμενοι πλουτεῖν ἐμπίπτουσιν εἰς πειρασμὸν καὶ ; παγίδα καὶ ; ἐπιθυμίας πολλὰς ἀνοήτους καὶ ; βλαβεράς, βυθίζουσιν τοὺς ; ἀνθρώπους εἰς ὄλεθρον καὶ ; ἀπώλειαν.
تيموثاوس الأولى 6: 11
1Ti.6.11
وَأَمَّا أَنْتَ يَا إِنْسَانَ اللهِ فَاهْرُبْ مِنْ هذَا، وَاتْبَعِ الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَالإِيمَانَ وَالْمَحَبَّةَ وَالصَّبْرَ وَالْوَدَاعَةَ.
δέ, Σὺ ὦ ἄνθρωπε τοῦ ; θεοῦ, φεῦγε, ταῦτα δίωκε δικαιοσύνην, εὐσέβειαν, πίστιν, ἀγάπην, ὑπομονήν, πρᾳότητα
تيموثاوس الأولى 6: 16
1Ti.6.16
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ.
ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, οἰκῶν φῶς ἀπρόσιτον, ὃν εἶδεν ; οὐδεὶς ἀνθρώπων οὐδὲ δύναται, ἰδεῖν ᾧ τιμὴ καὶ ; κράτος αἰώνιον, ἀμήν.¶
تيموثاوس الثانية 2: 2
2Ti.2.2
وَمَا سَمِعْتَهُ مِنِّي بِشُهُودٍ كَثِيرِينَ، أَوْدِعْهُ أُنَاسًا أُمَنَاءَ، يَكُونُونَ أَكْفَاءً أَنْ يُعَلِّمُوا آخَرِينَ أَيْضًا.
καὶ ; ἃ ἤκουσας παρ᾽ ; ἐμοῦ διὰ ; μαρτύρων, πολλῶν παράθου ἀνθρώποις, πιστοῖς ἔσονται ἱκανοὶ διδάξαι. ἑτέρους καὶ