ك
إصحاح
G443
G444. ánthrōpos
G445
المعنى المختصر للكلمة
ánthrōpos: from )
اللفظ الأصلي ἄνθρωπος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ánthrōpos (anth-ro-pos)
تكرار الورود في الكتاب 542 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل
1 from )
2 man-faced, i.e. a human being
الإنجليزية — KJV Translation Tags
certain man

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τοῦ ; ἀνθρώπου (76×) ἄνθρωπος (66×) ἀνθρώπων (33×) ἄνθρωπον (30×) ὁ ; ἄνθρωπος (27×) ἀνθρώπου (17×) ἀνθρώποις (17×) τῶν ; ἀνθρώπων (16×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (542 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَإِنَّهُ لأَجْلِ هذَا بُشِّرَ الْمَوْتى أَيْضًا، لِكَيْ يُدَانُوا حَسَبَ النَّاسِ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ لِيَحْيَوْا حَسَبَ اللهِ بِالرُّوحِ.
γὰρ εἰς τοῦτο εὐηγγελίσθη, νεκροῖς καὶ ἵνα κριθῶσιν κατὰ ἀνθρώπους σαρκί, δὲ ζῶσιν κατὰ θεὸν πνεύματι.¶
لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.
γὰρ οὐ ἠνέχθη προφητεία ποτέ, θελήματι ἀνθρώπου ἀλλ᾽ ἐλάλησαν ἄνθρωποι.¶ θεοῦ φερόμενοι ὑπὸ πνεύματος ἁγίου
لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.
γὰρ οὐ ἠνέχθη προφητεία ποτέ, θελήματι ἀνθρώπου ἀλλ᾽ ἐλάλησαν ἄνθρωποι.¶ θεοῦ φερόμενοι ὑπὸ πνεύματος ἁγίου
وَلكِنَّهُ حَصَلَ عَلَى تَوْبِيخِ تَعَدِّيهِ، إِذْ مَنَعَ حَمَاقَةَ النَّبِيِّ حِمَارٌ أَعْجَمُ نَاطِقًا بِصَوْتِ إِنْسَانٍ.
δὲ ἔσχεν ἔλεγξιν ἰδίας ; παρανομίας· ἐκώλυσεν παραφρονίαν. τοῦ ; προφήτου ὑποζύγιον ἄφωνον φθεγξάμενον ἐν ; φωνῇ ἀνθρώπου
وَأَمَّا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ الْكَائِنَةُ الآنَ، فَهِيَ مَخْزُونَةٌ بِتِلْكَ الْكَلِمَةِ عَيْنِهَا، مَحْفُوظَةً لِلنَّارِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ وَهَلاَكِ النَّاسِ الْفُجَّارِ.
δὲ οὐρανοὶ καὶ ; ἡ ; γῆ νῦν εἰσὶν τεθησαυρισμένοι τῷ λόγῳ αὐτοῦ τηρούμενοι πυρὶ εἰς ἡμέραν κρίσεως καὶ ; ἀπωλείας τῶν ; ἀνθρώπων.¶ ἀσεβῶν
إِنْ كُنَّا نَقْبَلُ شَهَادَةَ النَّاسِ، فَشَهَادَةُ اللهِ أَعْظَمُ، هذِهِ هِيَ شَهَادَةُ اللهِ الَّتِي قَدْ شَهِدَ عَنِ ابْنِهِ.
εἰ λαμβάνομεν, μαρτυρίαν ἀνθρώπων μαρτυρία θεοῦ μείζων αὕτη ἐστίν, μαρτυρία θεοῦ ὅτι μεμαρτύρηκεν περὶ υἱοῦ ; αὐτοῦ.
لأَنَّهُ دَخَلَ خُلْسَةً أُنَاسٌ قَدْ كُتِبُوا مُنْذُ الْقَدِيمِ لِهذِهِ الدَّيْنُونَةِ، فُجَّارٌ، يُحَوِّلُونَ نِعْمَةَ إِلهِنَا إِلَى الدَّعَارَةِ، وَيُنْكِرُونَ السَّيِّدَ الْوَحِيدَ: اللهَ وَرَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ.
γάρ παρεισέδυσαν τινες ; ἄνθρωποι, προγεγραμμένοι πάλαι εἰς ; τοῦτο κρίμα, ἀσεβεῖς, μετατιθέντες χάριτα θεοῦ εἰς ἀσέλγειαν ἀρνούμενοι.¶ δεσπότην μόνον θεόν κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν
وَفِي وَسْطِ السَّبْعِ الْمَنَايِرِ شِبْهُ ابْنِ إِنْسَانٍ، مُتَسَرْبِلاً بِثَوْبٍ إِلَى الرِّجْلَيْنِ، وَمُتَمَنْطِقًا عِنْدَ ثَدْيَيْهِ بِمِنْطَقَةٍ مِنْ ذَهَبٍ.
καὶ ; ἐν μέσῳ τῶν ; ἑπτὰ λυχνιῶν ὅμοιον υἱῷ ἀνθρώπου ἐνδεδυμένον ποδήρη καὶ ; περιεζωσμένον πρὸς τοῖς ; μαστοῖς ζώνην χρυσᾶν.
وَالْحَيَوَانُ الأَوَّلُ شِبْهُ أَسَدٍ، وَالْحَيَوَانُ الثَّانِي شِبْهُ عِجْل، وَالْحَيَوَانُ الثَّالِثُ لَهُ وَجْهٌ مِثْلُ وَجْهِ إِنْسَانٍ، وَالْحَيَوَانُ الرَّابِعُ شِبْهُ نَسْرٍ طَائِرٍ.
καὶ ; τὸ ; ζῷον τὸ ; πρῶτον ὅμοιον λέοντι, καὶ ; τὸ ; ζῷον δεύτερον ὅμοιον μόσχῳ, καὶ ; τὸ ; ζῷον τρίτον ἔχον τὸ ; πρόσωπον ὡς ἄνθρωπος καὶ ; τὸ ; ζῷον τέταρτον ὅμοιον ἀετῷ πετομένῳ.
وَاسْمُ الْكَوْكَبِ يُدْعَى الأَفْسَنْتِينُ. فَصَارَ ثُلْثُ الْمِيَاهِ أَفْسَنْتِينًا، وَمَاتَ كَثِيرُونَ مِنَ النَّاسِ مِنَ الْمِيَاهِ لأَنَّهَا صَارَتْ مُرَّةً.
καὶ ; τὸ ; ὄνομα τοῦ ; ἀστέρος λέγεται Ἄψινθος· καὶ ; γίνεται τὸ ; τρίτον τῶν ; ὑδάτων εἰς ; ἄψινθον, καὶ ; ἀπέθανον πολλοὶ τῶν ; ἀνθρώπων ἐκ τῶν ; ὑδάτων ὅτι ἐπικράνθησαν.¶
وَقِيلَ لَهُ أَنْ لاَ يَضُرَّ عُشْبَ الأَرْضِ، وَلاَ شَيْئًا أَخْضَرَ وَلاَ شَجَرَةً مَا، إِلاَّ النَّاسَ فَقَطِ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ خَتْمُ اللهِ عَلَى جِبَاهِهِمْ.
καὶ ; ἐρρέθη αὐταῖς ἵνα μὴ ἀδικήσωσιν τὸν ; χόρτον τῆς ; γῆς οὐδὲ πᾶν χλωρὸν οὐδὲ δένδρον, πᾶν εἰ ; μὴ τοὺς ; ἀνθρώπους μόνους οἵτινες οὐκ ἔχουσιν τὴν ; σφραγῖδα τοῦ ; θεοῦ ἐπὶ τῶν ; μετώπων ; αὐτῶν.
وَأُعْطِيَ أَنْ لاَ يَقْتُلَهُمْ بَلْ أَنْ يَتَعَذَّبُوا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ. وَعَذَابُهُ كَعَذَابِ عَقْرَبٍ إِذَا لَدَغَ إِنْسَانًا.
καὶ ; ἐδόθη ; αὐταῖς ἵνα μὴ ἀποκτείνωσιν ; αὐτούς, ἀλλ᾽ ἵνα βασανισθῶσιν πέντε, μῆνας καὶ ; ὁ ; βασανισμὸς ; αὐτῶν ὡς ; βασανισμὸς σκορπίου ὅταν παίσῃ ἄνθρωπον.¶
وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ سَيَطْلُبُ النَّاسُ الْمَوْتَ وَلاَ يَجِدُونَهُ، وَيَرْغَبُونَ أَنْ يَمُوتُوا فَيَهْرُبُ الْمَوْتُ مِنْهُمْ.
Καὶ ; ἐν ἐκείναις ταῖς ; ἡμέραις ζητήσουσιν οἱ ; ἄνθρωποι τὸν ; θάνατον καὶ ; οὐ ; μὴ εὑρήσουσιν ; αὐτόν· καὶ ; ἐπιθυμήσουσιν ἀποθανεῖν, καὶ ; φεύξεται ὁ ; θάνατος ἀπ᾽ ; αὐτῶν.
وَشَكْلُ الْجَرَادِ شِبْهُ خَيْل مُهَيَّأَةٍ لِلْحَرْبِ، وَعَلَى رُؤُوسِهَا كَأَكَالِيلَ شِبْهِ الذَّهَبِ، وَوُجُوهُهَا كَوُجُوهِ النَّاسِ.
καὶ ; τὰ ; ὁμοιώματα τῶν ; ἀκρίδων ὅμοια ἵπποις ἡτοιμασμένοις εἰς ; πόλεμον, καὶ ; ἐπὶ τὰς ; κεφαλὰς ; αὐτῶν ὡς ; στέφανοι ὅμοιοι χρυσῷ, καὶ ; τὰ ; πρόσωπα ; αὐτῶν ὡς ; πρόσωπα ἀνθρώπων.
وَلَهَا أَذْنَابٌ شِبْهُ الْعَقَارِبِ، وَكَانَتْ فِي أَذْنَابِهَا حُمَاتٌ، وَسُلْطَانُهَا أَنْ تُؤْذِيَ النَّاسَ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ.
καὶ ; ἔχουσιν οὐρὰς ὁμοίας σκορπίοις καὶ ; ἦν, καὶ ; ἐν ταῖς ; οὐραῖς ; αὐτῶν κέντρα καὶ ; ἡ ; ἐξουσία ; αὐτῶν ἀδικῆσαι τοὺς ; ἀνθρώπους πέντε. μῆνας
فَانْفَكَّ الأَرْبَعَةُ الْمَلاَئِكَةُ الْمُعَدُّونَ لِلسَّاعَةِ وَالْيَوْمِ وَالشَّهْرِ وَالسَّنَةِ، لِكَيْ يَقْتُلُوا ثُلْثَ النَّاسِ.
καὶ ; ἐλύθησαν οἱ ; τέσσαρες ἄγγελοι οἱ ; ἡτοιμασμένοι εἰς ; τὴν ; ὥραν καὶ ; ἡμέραν καὶ ; μῆνα καὶ ; ἐνιαυτὸν ἵνα ἀποκτείνωσιν τὸ ; τρίτον τῶν ; ἀνθρώπων.
مِنْ هذِهِ الثَّلاَثَةِ قُتِلَ ثُلْثُ النَّاسِ، مِنَ النَّارِ وَالدُّخَانِ وَالْكِبْرِيتِ الْخَارِجَةِ مِنْ أَفْوَاهِهَا،
ὑπὸ τούτων τῶν ; τριῶν ἀπεκτάνθησαν τὸ ; τρίτον τῶν ; ἀνθρώπων, ἐκ τοῦ ; πυρὸς καὶ ; ἐκ ; τοῦ ; καπνοῦ καὶ ; ἐκ ; τοῦ ; θείου τοῦ ; ἐκπορευομένου ἐκ τῶν ; στομάτων ; αὐτῶν.
وَأَمَّا بَقِيَّةُ النَّاسِ الَّذِينَ لَمْ يُقْتَلُوا بِهذِهِ الضَّرَبَاتِ، فَلَمْ يَتُوبُوا عَنْ أَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ، حَتَّى لاَ يَسْجُدُوا لِلشَّيَاطِينِ وَأَصْنَامِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالنُّحَاسِ وَالْحَجَرِ وَالْخَشَبِ الَّتِي لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُبْصِرَ وَلاَ تَسْمَعَ وَلاَ تَمْشِيَ،
καὶ οἱ ; λοιποὶ τῶν ; ἀνθρώπων, οἳ οὐκ ἀπεκτάνθησαν ἐν ; ταύταις, ταῖς ; πληγαῖς οὔτε μετενόησαν ἐκ τῶν ; ἔργων τῶν ; χειρῶν ; αὐτῶν, ἵνα μὴ προσκυνήσωσιν τὰ ; δαιμόνια καὶ ; τὰ ; εἴδωλα τὰ ; χρυσᾶ καὶ ; τὰ ; ἀργυρᾶ καὶ ; τὰ ; χαλκᾶ καὶ ; τὰ ; λίθινα καὶ ; τὰ ; ξύλινα, ἃ οὔτε δύναται βλέπειν οὔτε ἀκούειν οὔτε περιπατεῖν,
وَفِي تِلْكَ السَّاعَةِ حَدَثَتْ زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ، فَسَقَطَ عُشْرُ الْمَدِينَةِ، وَقُتِلَ بِالزَّلْزَلَةِ أَسْمَاءٌ مِنَ النَّاسِ: سَبْعَةُ آلاَفٍ. وَصَارَ الْبَاقُونَ فِي رَعْبَةٍ، وَأَعْطَوْا مَجْدًا لإِلهِ السَّمَاءِ.
καὶ ; ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ὥρᾳ ἐγένετο σεισμὸς μέγας, καὶ ; ἔπεσεν, δέκατον τῆς ; πόλεως καὶ ; ἀπεκτάνθησαν ἐν ; τῷ ; σεισμῷ ὀνόματα ἀνθρώπων ἑπτά. χιλιάδες καὶ ; ἐγένοντο οἱ ; λοιποὶ ἔμφοβοι καὶ ; ἔδωκαν δόξαν τῷ ; θεῷ τοῦ ; οὐρανοῦ.
وَيَصْنَعُ آيَاتٍ عَظِيمَةً، حَتَّى إِنَّهُ يَجْعَلُ نَارًا تَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى الأَرْضِ قُدَّامَ النَّاسِ،
καὶ ; ποιεῖ σημεῖα μεγάλα ἵνα καὶ ποιῇ πῦρ καταβαίνειν ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ εἰς τὴν ; γῆν ἐνώπιον τῶν ; ἀνθρώπων.
هُنَا الْحِكْمَةُ. مَنْ لَهُ فَهْمٌ فَلْيَحْسُبْ عَدَدَ الْوَحْشِ، فَإِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ، وَعَدَدُهُ: سِتُّمِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ.
Ὧδε ἡ ; σοφία ; ἐστίν. ὁ ἔχων τὸν ; νοῦν ψηφισάτω τὸν ; ἀριθμὸν τοῦ ; θηρίου, ἐστίν, ἀριθμὸς γὰρ ; ἀνθρώπου καὶ ; ὁ ; ἀριθμὸς ; αὐτοῦ ἑξακόσιοι ἕξ.¶ ἑξήκοντα
هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتَنَجَّسُوا مَعَ النِّسَاءِ لأَنَّهُمْ أَطْهَارٌ. هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَتْبَعُونَ الْخَرُوفَ حَيْثُمَا ذَهَبَ. هؤُلاَءِ اشْتُرُوا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ بَاكُورَةً ِللهِ وَلِلْخَرُوفِ.
οὗτοί εἰσιν οἳ οὐκ ἐμολύνθησαν, μετὰ γυναικῶν γάρ ; εἰσιν· παρθένοι οὗτοι εἰσιν οἱ ἀκολουθοῦντες τῷ ; ἀρνίῳ ὅπου ; ἂν ὑπάγῃ· οὗτοι ἠγοράσθησαν ἀπὸ τῶν ; ἀνθρώπων, ἀπαρχὴ τῷ ; θεῷ καὶ ; τῷ ; ἀρνίῳ·
ثُمَّ نَظَرْتُ وَإِذَا سَحَابَةٌ بَيْضَاءُ، وَعَلَى السَّحَابَةِ جَالِسٌ شِبْهُ ابْنِ إِنْسَانٍ، لَهُ عَلَى رَأْسِهِ إِكْلِيلٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَفِي يَدِهِ مِنْجَلٌ حَادٌّ.
Καὶ εἶδον καὶ ; ἰδοὺ νεφέλη λευκή, καὶ ; ἐπὶ τὴν ; νεφέλην καθήμενος ὅμοιος υἱῷ ἀνθρώπου, ἔχων ἐπὶ τῆς ; κεφαλῆς ; αὐτοῦ στέφανον χρυσοῦν καὶ ; ἐν τῇ ; χειρὶ ; αὐτοῦ δρέπανον ὀξύ.¶
فَمَضَى الأَوَّلُ وَسَكَبَ جَامَهُ عَلَى الأَرْضِ، فَحَدَثَتْ دَمَامِلُ خَبِيثَةٌ وَرَدِيَّةٌ عَلَى النَّاسِ الَّذِينَ بِهِمْ سِمَةُ الْوَحْشِ وَالَّذِينَ يَسْجُدُونَ لِصُورَتِهِ.
Καὶ ; ἀπῆλθεν ὁ ; πρῶτος καὶ ; ἐξέχεεν τὴν ; φιάλην ; αὐτοῦ εἰς τὴν ; γῆν, καὶ ; ἐγένετο ἕλκος κακὸν καὶ ; πονηρὸν ἐπὶ τοὺς ; ἀνθρώπους τοὺς ἔχοντας τὸ ; χάραγμα τοῦ ; θηρίου καὶ ; τοὺς προσκυνοῦντας τῇ ; εἰκόνι ; αὐτοῦ.¶
ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ الرَّابعُ جَامَهُ عَلَى الشَّمْسِ، فَأُعْطِيَتْ أَنْ تُحْرِقَ النَّاسَ بِنَارٍ،
Καὶ ἐξέχεεν ὁ ; ἄγγελος τέταρτος τὴν ; φιάλην ; αὐτοῦ ἐπὶ τὸν ; ἥλιον, καὶ ; ἐδόθη ; αὐτῷ καυματίσαι τοὺς ; ἀνθρώπους ἐν ; πυρί.
فَاحْتَرَقَ النَّاسُ احْتِرَاقًا عَظِيمًا، وَجَدَّفُوا عَلَى اسْمِ اللهِ الَّذِي لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى هذِهِ الضَّرَبَاتِ، وَلَمْ يَتُوبُوا لِيُعْطُوهُ مَجْدًا.
καὶ ; ἐκαυματίσθησαν οἱ ; ἄνθρωποι καῦμα μέγα καὶ ; ἐβλασφήμησαν τὸ ; ὄνομα τοῦ ; θεοῦ τοῦ ἔχοντος ἐξουσίαν ἐπὶ ταύτας τὰς ; πληγὰς καὶ ; οὐ μετενόησαν δοῦναι ; αὐτῷ δόξαν.¶
فَحَدَثَتْ أَصْوَاتٌ وَرُعُودٌ وَبُرُوقٌ. وَحَدَثَتْ زَلْزَلَةٌ عَظِيمَةٌ، لَمْ يَحْدُثْ مِثْلُهَا مُنْذُ صَارَ النَّاسُ عَلَى الأَرْضِ، زَلْزَلَةٌ بِمِقْدَارِهَا عَظِيمَةٌ هكَذَا.
καὶ ; ἐγένοντο φωναὶ καὶ ; βρονταί, ἀστραπαὶ καὶ ; ἐγένετο σεισμὸς μέγας οὐκ ἐγένετο οἷος ἀφ᾽ ; οὗ ἐγένοντο οἱ ; ἄνθρωποι ἐπὶ τῆς ; γῆς, σεισμὸς τηλικοῦτος μέγας. οὕτω
وَبَرَدٌ عَظِيمٌ، نَحْوُ ثِقَلِ وَزْنَةٍ، نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى النَّاسِ. فَجَدَّفَ النَّاسُ عَلَى اللهِ مِنْ ضَرْبَةِ الْبَرَدِ، لأَنَّ ضَرْبَتَهُ عَظِيمَةٌ جِدًّا.
καὶ ; χάλαζα μεγάλη ὡς ταλαντιαία καταβαίνει ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ ἐπὶ τοὺς ; ἀνθρώπους. καὶ ; ἐβλασφήμησαν οἱ ; ἄνθρωποι τὸν ; θεὸν ἐκ τῆς ; πληγῆς τῆς ; χαλάζης, ὅτι ἡ ; πληγὴ ; αὐτῆς μεγάλη ; ἐστὶν σφόδρα.¶
وَبَرَدٌ عَظِيمٌ، نَحْوُ ثِقَلِ وَزْنَةٍ، نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَى النَّاسِ. فَجَدَّفَ النَّاسُ عَلَى اللهِ مِنْ ضَرْبَةِ الْبَرَدِ، لأَنَّ ضَرْبَتَهُ عَظِيمَةٌ جِدًّا.
καὶ ; χάλαζα μεγάλη ὡς ταλαντιαία καταβαίνει ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ ἐπὶ τοὺς ; ἀνθρώπους. καὶ ; ἐβλασφήμησαν οἱ ; ἄνθρωποι τὸν ; θεὸν ἐκ τῆς ; πληγῆς τῆς ; χαλάζης, ὅτι ἡ ; πληγὴ ; αὐτῆς μεγάλη ; ἐστὶν σφόδρα.¶
وَقِرْفَةً وَبَخُورًا وَطِيبًا وَلُبَانًا وَخَمْرًا وَزَيْتًا وَسَمِيذًا وَحِنْطَةً وَبَهَائِمَ وَغَنَمًا وَخَيْلاً، وَمَرْكَبَاتٍ، وَأَجْسَادًا، وَنُفُوسَ النَّاسِ.
καὶ ; κιννάμωμον καὶ ; θυμιάματα καὶ ; μύρον καὶ ; λίβανον καὶ ; οἶνον καὶ ; ἔλαιον καὶ ; σεμίδαλιν καὶ ; σῖτον καὶ ; κτήνη καὶ ; πρόβατα καὶ ; ἵππων καὶ ; ῥεδῶν καὶ ; σωμάτων καὶ ; ψυχὰς ἀνθρώπων.