ك
إصحاح
G574
G575. apó
G576
المعنى المختصر للكلمة
apó: "off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation
اللفظ الأصلي ἀπό
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق apó (apo)
تكرار الورود في الكتاب 537 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary particle;

المعنى والشرح المفصل
1 "off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation
2 literal or figurative)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
(X here-)after ago at because of before by (the space of) for(-th) from in (out) of off (up-)on(-ce) since with

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἀπὸ (421×) ἀπ᾽ (49×) ἀφ᾽ (21×) καὶ ; ἀπὸ (17×) ἀπό (7×) καὶ ; ἀπ᾽ (4×) ὡς ; ἀπὸ (2×) Ἀπὸ (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (537 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَجَمِيعُ الأَجْيَالِ مِنْ إِبْراهِيمَ إِلَى دَاوُدَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، وَمِنْ دَاوُدَ إِلَى سَبْيِ بَابِلَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، وَمِنْ سَبْيِ بَابِلَ إِلَى الْمَسِيحِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً.
Πᾶσαι ; οὖν αἱ ; γενεαὶ ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Δαυὶδ δεκατέσσαρες γενεαὶ ἀπὸ ; καὶ Δαυὶδ ἕως τῆς ; μετοικεσίας Βαβυλῶνος δεκατέσσαρες γενεαὶ καὶ ; ἀπὸ τῆς ; μετοικεσίας Βαβυλῶνος ἕως τοῦ ; Χριστοῦ δεκατέσσαρες.¶ γενεαὶ
فَجَمِيعُ الأَجْيَالِ مِنْ إِبْراهِيمَ إِلَى دَاوُدَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، وَمِنْ دَاوُدَ إِلَى سَبْيِ بَابِلَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً، وَمِنْ سَبْيِ بَابِلَ إِلَى الْمَسِيحِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلاً.
Πᾶσαι ; οὖν αἱ ; γενεαὶ ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Δαυὶδ δεκατέσσαρες γενεαὶ ἀπὸ ; καὶ Δαυὶδ ἕως τῆς ; μετοικεσίας Βαβυλῶνος δεκατέσσαρες γενεαὶ καὶ ; ἀπὸ τῆς ; μετοικεσίας Βαβυλῶνος ἕως τοῦ ; Χριστοῦ δεκατέσσαρες.¶ γενεαὶ
فَسَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ. لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ.
τέξεται ; δὲ υἱόν, καὶ ; καλέσεις τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ Ἰησοῦν· αὐτὸς ; γὰρ σώσει τὸν ; αὐτοῦ ; λαὸν ἀπὸ ἁμαρτιῶν ; αὐτῶν.¶ ; τῶν
فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْمِ فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ، وَأَخَذَ امْرَأَتَهُ.
δὲ Διεγερθεὶς ὁ ; Ἰωσὴφ ἀπὸ τοῦ ; ὕπνου ἐποίησεν ὡς προσέταξεν ; αὐτῷ ὁ ; ἄγγελος κυρίου· καὶ ; παρέλαβεν τὴν ; γυναῖκα ; αὐτοῦ
وَلَمَّا وُلِدَ يَسُوعُ فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ، فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ الْمَلِكِ، إِذَا مَجُوسٌ مِنَ الْمَشْرِقِ قَدْ جَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ
δὲ γεννηθέντος Ἰησοῦ ; Τοῦ ἐν Βηθλέεμ τῆς ; Ἰουδαίας ἐν ἡμέραις Ἡρῴδου τοῦ ; βασιλέως ἰδοὺ μάγοι ἀπὸ ἀνατολῶν παρεγένοντο εἰς Ἱεροσόλυμα
حِينَئِذٍ لَمَّا رَأَى هِيرُودُسُ أَنَّ الْمَجُوسَ سَخِرُوا بِهِ غَضِبَ جِدًّا. فَأَرْسَلَ وَقَتَلَ جَمِيعَ الصِّبْيَانِ الَّذِينَ فِي بَيْتِ لَحْمٍ وَفِي كُلِّ تُخُومِهَا، مِنِ ابْنِ سَنَتَيْنِ فَمَا دُونُ، بِحَسَب الزَّمَانِ الَّذِي تَحَقَّقَهُ مِنَ الْمَجُوسِ.
Τότε ἰδὼν Ἡρῴδης ὅτι ὑπὸ ; τῶν ; μάγων ἐνεπαίχθη ἐθυμώθη λίαν, καὶ ; ἀποστείλας ἀνεῖλεν πάντας τοὺς ; παῖδας τοὺς ἐν Βηθλέεμ καὶ ; ἐν πᾶσιν τοῖς ; ὁρίοις ; αὐτῆς ἀπὸ διετοῦς καὶ ; κατωτέρω κατὰ τὸν ; χρόνον ὃν ἠκρίβωσεν παρὰ τῶν ; μάγων.¶
وَيُوحَنَّا هذَا كَانَ لِبَاسُهُ مِنْ وَبَرِ الإِبِلِ، وَعَلَى حَقْوَيْهِ مِنْطَقَةٌ مِنْ جِلْدٍ. وَكَانَ طَعَامُهُ جَرَادًا وَعَسَلاً بَرِّيًّا.
δὲ ; ὁ ; Ἰωάννης Αὐτὸς εἶχεν τὸ ; ἔνδυμα ; αὐτοῦ ἀπὸ τριχῶν καμήλου καὶ ; περὶ τὴν ; ὀσφὺν ; αὐτοῦ· ζώνην δερματίνην δὲ ; ἦν ἡ ; τροφὴ ; αὐτοῦ ἀκρίδες καὶ ; μέλι ἄγριον.¶
فَلَمَّا رَأَى كَثِيرِينَ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ وَالصَّدُّوقِيِّينَ يَأْتُونَ إِلَى مَعْمُودِيَّتِهِ، قَالَ لَهُمْ: يَا أَوْلاَدَ الأَفَاعِي، مَنْ أَرَاكُمْ أَنْ تَهْرُبُوا مِنَ الْغَضَب الآتِي.
δὲ Ἰδὼν πολλοὺς τῶν Φαρισαίων καὶ ; Σαδδουκαίων ἐρχομένους ἐπὶ τὸ ; βάπτισμα ; αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς· γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ; ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς ; ὀργῆς; μελλούσης
حِينَئِذٍ جَاءَ يَسُوعُ مِنَ الْجَلِيلِ إِلَى الأُرْدُنِّ إِلَى يُوحَنَّا لِيَعْتَمِدَ مِنْهُ.
Τότε παραγίνεται ὁ ; Ἰησοῦς ἀπὸ τῆς ; Γαλιλαίας ἐπὶ τὸν ; Ἰορδάνην πρὸς τὸν ; Ἰωάννην τοῦ ; βαπτισθῆναι αὐτοῦ. ; ὑπ᾽
فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ، وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ، فَرَأَى رُوحَ اللهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِيًا عَلَيْهِ،
Καὶ Βαπτισθεὶς ὁ ; Ἰησοῦς ἀνέβη εὐθὺς ἀπὸ τοῦ ; ὕδατος. καὶ ; ἰδοὺ οἱ ; οὐρανοί, ἠνεῴχθησαν αὐτῷ καὶ ; εἶδεν τὸ ; πνεῦμα τοῦ ; θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν καὶ ; ἐρχόμενον ἐπ᾽ ; αὐτόν.
مِنْ ذلِكَ الزَّمَانِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يَكْرِزُ وَيَقُولُ: تُوبُوا لأَنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ.
Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ ; Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ ; λέγειν· μετανοεῖτε· γὰρ ἤγγικεν ἡ ; βασιλεία τῶν ; οὐρανῶν.¶
فَتَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ مِنَ الْجَلِيلِ وَالْعَشْرِ الْمُدُنِ وَأُورُشَلِيمَ وَالْيَهُودِيَّةِ وَمِنْ عَبْرِ الأُرْدُنِّ.
καὶ ; ἠκολούθησαν ; αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἀπὸ τῆς ; Γαλιλαίας καὶ ; Δεκαπόλεως καὶ ; Ἱεροσολύμων καὶ ; Ἰουδαίας καὶ πέραν τοῦ ; Ἰορδάνου.¶
فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.
γὰρ ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ ; οὐρανὸς καὶ ; ἡ ; γῆ, οὐ ; μὴ παρέλθῃ ἰῶτα ἓν ἢ κεραία μία ἀπὸ τοῦ ; νόμου ἕως ; ἂν γένηται.¶ πάντα
وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَالْقُوَّةَ، وَالْمَجْدَ، إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
καὶ ; μὴ εἰσενέγκῃς ; ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ; ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ ; πονηροῦ ὅτι σοῦ ἐστιν ; ἡ ; βασιλεία καὶ ; ἡ ; δύναμις καὶ ; ἡ ; δόξα εἰς τοῦς ; αἰῶνας ἀμήν.
أَمْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيكَ: دَعْني أُخْرِجِ الْقَذَى مِنْ عَيْنِكَ، وَهَا الْخَشَبَةُ فِي عَيْنِكَ.
ἢ πῶς ἐρεῖς τῷ ; ἀδελφῷ ; σου· ἄφες ἐκβάλω τὸ ; κάρφος ἀπὸ τοῦ ; ὀφθαλμοῦ ; σου· καὶ ; ἰδοὺ ἡ ; δοκὸς ἐν τῷ ; ὀφθαλμῷ ; σοῦ;
اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ.
Προσέχετε ; δὲ ἀπὸ ψευδοπροφητῶν ; τῶν οἵτινες ἔρχονται ; πρὸς ; ὑμᾶς ἐν ; ἐνδύμασιν προβάτων, δέ ; εἰσιν ἔσωθεν λύκοι ἅρπαγες.
مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا.
ἀπὸ τῶν ; καρπῶν ; αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε ; αὐτούς. μήτι συλλέγουσιν ἀπὸ ἀκανθῶν σταφυλήν ἢ ἀπὸ τριβόλων σῦκα;
مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا.
ἀπὸ τῶν ; καρπῶν ; αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε ; αὐτούς. μήτι συλλέγουσιν ἀπὸ ἀκανθῶν σταφυλήν ἢ ἀπὸ τριβόλων σῦκα;
مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا.
ἀπὸ τῶν ; καρπῶν ; αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε ; αὐτούς. μήτι συλλέγουσιν ἀπὸ ἀκανθῶν σταφυλήν ἢ ἀπὸ τριβόλων σῦκα;
فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ.
ἄρα ; γε ἀπὸ τῶν ; καρπῶν ; αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε ; αὐτούς.¶
وَلَمَّا نَزَلَ مِنَ الْجَبَلِ تَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ.
Καταβάντι; δὲ ; αὐτῷ ἀπὸ τοῦ ; ὄρους ἠκολούθησαν ; αὐτῷ ὄχλοι πολλοί.
وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِب وَيَتَّكِئُونَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ،
λέγω ; δὲ ὑμῖν ὅτι πολλοὶ ἥξουσιν ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ ; δυσμῶν καὶ ; ἀνακλιθήσονται μετὰ Ἀβραὰμ καὶ ; Ἰσαὰκ καὶ ; Ἰακὼβ ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τῶν ; οὐρανῶν.
فَإِذَا كُلُّ الْمَدِينَةِ قَدْ خَرَجَتْ لِمُلاَقَاةِ يَسُوعَ. وَلَمَّا أَبْصَرُوهُ طَلَبُوا أَنْ يَنْصَرِفَ عَنْ تُخُومِهِمْ.
καὶ ; ἰδοὺ πᾶσα ἡ ; πόλις ἐξῆλθεν εἰς ; συνάντησιν τῷ ; Ἰησοῦ, καὶ ἰδόντες ; αὐτὸν παρεκάλεσαν ὅπως μεταβῇ ἀπὸ τῶν ; ὁρίων ; αὐτῶν.¶
لَيْسَ أَحَدٌ يَجْعَلُ رُقْعَةً مِنْ قِطْعَةٍ جَدِيدَةٍ عَلَى ثَوْبٍ عَتِيق، لأَنَّ الْمِلْءَ يَأْخُذُ مِنَ الثَّوْبِ، فَيَصِيرُ الْخَرْقُ أَرْدَأَ.
οὐδεὶς ; δὲ ἐπιβάλλει ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου ἐπὶ ἱματίῳ παλαιῷ· γὰρ τὸ ; πλήρωμα ; αὐτοῦ αἴρει ἀπὸ τοῦ ; ἱματίου, καὶ ; γίνεται. σχίσμα χεῖρον
فَالْتَفَتَ يَسُوعُ وَأَبْصَرَهَا، فَقَالَ: ثِقِي يَا ابْنَةُ، إِيمَانُكِ قَدْ شَفَاكِ. فَشُفِيَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ تِلْكَ السَّاعَةِ.
δὲ ; ἐπιστραφεὶς Ὁ ; Ἰησοῦς καὶ ; ἰδὼν ; αὐτὴν εἶπεν· θάρσει θύγατερ, ἡ ; πίστις ; σου σέσωκέν ; σε. καὶ ; ἐσώθη ἡ ; γυνὴ ἀπὸ ἐκείνης. τῆς ; ὥρας
متى 10: 17 Mat.10.17
وَلكِنِ احْذَرُوا مِنَ النَّاسِ، لأَنَّهُمْ سَيُسْلِمُونَكُمْ إِلَى مَجَالِسَ، وَفِي مَجَامِعِهِمْ يَجْلِدُونَكُمْ.
δὲ Προσέχετε ἀπὸ τῶν ; ἀνθρώπων· γὰρ παραδώσουσιν ; ὑμᾶς εἰς συνέδρια καὶ ; ἐν ταῖς ; συναγωγαῖς ; αὐτῶν μαστιγώσουσιν ; ὑμᾶς·
متى 11: 19 Mat.11.19
جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ، فَيَقُولُونَ: هُوَذَا إِنْسَانٌ أَكُولٌ وَشِرِّيبُ خَمْرٍ، مُحِبٌّ لِلْعَشَّارِينَ وَالْخُطَاةِ. وَالْحِكْمَةُ تَبَرَّرَتْ مِنْ بَنِيهَا.
ἦλθεν ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ ; πίνων, καὶ ; λέγουσιν· ἰδοὺ ἄνθρωπος φάγος καὶ ; οἰνοπότης, φίλος τελωνῶν καὶ ; ἁμαρτωλῶν. καὶ ; ἡ ; σοφία ἐδικαιώθη ἀπὸ τῶν ; αὐτῆς.¶ ; τέκνων
متى 11: 25 Mat.11.25
فِي ذلِكَ الْوَقْتِ أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: أَحْمَدُكَ أَيُّهَا الآبُ رَبُّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، لأَنَّكَ أَخْفَيْتَ هذِهِ عَنِ الْحُكَمَاءِ وَالْفُهَمَاءِ وَأَعْلَنْتَهَا لِلأَطْفَالِ.
Ἐν ἐκείνῳ καιρῷ ; τῷ ἀποκριθεὶς ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν· ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ κύριε τοῦ ; οὐρανοῦ τῆς ; γῆς, ; καὶ ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ ; συνετῶν καὶ ; ἀπεκάλυψας νηπίοις.
متى 12: 43 Mat.12.43
إِذَا خَرَجَ الرُّوحُ النَّجِسُ مِنَ الإِنْسَانِ يَجْتَازُ فِي أَمَاكِنَ لَيْسَ فِيهَا مَاءٌ، يَطْلُبُ رَاحَةً وَلاَ يَجِدُ.
Ὅταν ; δὲ ἐξέλθῃ τὸ ; πνεῦμα ἀκάθαρτον ἀπὸ τοῦ ; ἀνθρώπου, διέρχεται δι᾽ τόπων ἀνύδρων ζητοῦν ἀνάπαυσιν καὶ ; οὐχ εὑρίσκει.
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ خَرَجَ يَسُوعُ مِنَ الْبَيْتِ وَجَلَسَ عِنْدَ الْبَحْرِ،
Ἐν ; δὲ ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ ἐξελθὼν ὁ ; Ἰησοῦς ἀπὸ τῆς ; οἰκίας ἐκάθητο παρὰ τὴν ; θάλασσαν.