ك
إصحاح
G3955
G3956. pâs
G3957
المعنى المختصر للكلمة
pâs: all, any, every, the whole
اللفظ الأصلي πᾶς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق pâs (pas)
تكرار الورود في الكتاب 1166 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

including all the forms of declension; apparently a primary word;

المعنى والشرح المفصل

all, any, every, the whole

الإنجليزية — KJV Translation Tags
all (manner of, means) alway(-s) any (one) X daily + ever every (one, way) as many as + no(-thing) X thoroughly whatsoever whole whosoever

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

πάντα (183×) πάντες (127×) πάντων (88×) πᾶς (68×) πᾶσιν (60×) πάντας (51×) παντὶ (49×) πᾶν (46×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1166 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَلَمَّا سَمِعَ هِيرُودُسُ الْمَلِكُ اضْطَرَبَ وَجَمِيعُ أُورُشَلِيمَ مَعَهُ.
δὲ Ἀκούσας Ἡρῴδης ὁ ; βασιλεὺς ἐταράχθη καὶ ; πᾶσα Ἱεροσόλυμα μετ᾽ ; αὐτοῦ,
فَجَمَعَ كُلَّ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَكَتَبَةِ الشَّعْب، وَسَأَلَهُمْ: أَيْنَ يُولَدُ الْمَسِيحُ.
καὶ ; συναγαγὼν πάντας τοὺς ; ἀρχιερεῖς καὶ ; γραμματεῖς τοῦ ; λαοῦ ἐπυνθάνετο ; παρ᾽ ; αὐτῶν ποῦ γεννᾶται. ὁ ; χριστὸς
حِينَئِذٍ لَمَّا رَأَى هِيرُودُسُ أَنَّ الْمَجُوسَ سَخِرُوا بِهِ غَضِبَ جِدًّا. فَأَرْسَلَ وَقَتَلَ جَمِيعَ الصِّبْيَانِ الَّذِينَ فِي بَيْتِ لَحْمٍ وَفِي كُلِّ تُخُومِهَا، مِنِ ابْنِ سَنَتَيْنِ فَمَا دُونُ، بِحَسَب الزَّمَانِ الَّذِي تَحَقَّقَهُ مِنَ الْمَجُوسِ.
Τότε ἰδὼν Ἡρῴδης ὅτι ὑπὸ ; τῶν ; μάγων ἐνεπαίχθη ἐθυμώθη λίαν, καὶ ; ἀποστείλας ἀνεῖλεν πάντας τοὺς ; παῖδας τοὺς ἐν Βηθλέεμ καὶ ; ἐν πᾶσιν τοῖς ; ὁρίοις ; αὐτῆς ἀπὸ διετοῦς καὶ ; κατωτέρω κατὰ τὸν ; χρόνον ὃν ἠκρίβωσεν παρὰ τῶν ; μάγων.¶
حِينَئِذٍ لَمَّا رَأَى هِيرُودُسُ أَنَّ الْمَجُوسَ سَخِرُوا بِهِ غَضِبَ جِدًّا. فَأَرْسَلَ وَقَتَلَ جَمِيعَ الصِّبْيَانِ الَّذِينَ فِي بَيْتِ لَحْمٍ وَفِي كُلِّ تُخُومِهَا، مِنِ ابْنِ سَنَتَيْنِ فَمَا دُونُ، بِحَسَب الزَّمَانِ الَّذِي تَحَقَّقَهُ مِنَ الْمَجُوسِ.
Τότε ἰδὼν Ἡρῴδης ὅτι ὑπὸ ; τῶν ; μάγων ἐνεπαίχθη ἐθυμώθη λίαν, καὶ ; ἀποστείλας ἀνεῖλεν πάντας τοὺς ; παῖδας τοὺς ἐν Βηθλέεμ καὶ ; ἐν πᾶσιν τοῖς ; ὁρίοις ; αὐτῆς ἀπὸ διετοῦς καὶ ; κατωτέρω κατὰ τὸν ; χρόνον ὃν ἠκρίβωσεν παρὰ τῶν ; μάγων.¶
حِينَئِذٍ خَرَجَ إِلَيْهِ أُورُشَلِيمُ وَكُلُّ الْيَهُودِيَّةِ وَجَمِيعُ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ بِالأُرْدُنِّ،
Τότε ἐξεπορεύετο πρὸς ; αὐτὸν Ἱεροσόλυμα καὶ ; πᾶσα ἡ ; Ἰουδαία καὶ ; πᾶσα ἡ ; περίχωρος τοῦ ; Ἰορδάνου,
حِينَئِذٍ خَرَجَ إِلَيْهِ أُورُشَلِيمُ وَكُلُّ الْيَهُودِيَّةِ وَجَمِيعُ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ بِالأُرْدُنِّ،
Τότε ἐξεπορεύετο πρὸς ; αὐτὸν Ἱεροσόλυμα καὶ ; πᾶσα ἡ ; Ἰουδαία καὶ ; πᾶσα ἡ ; περίχωρος τοῦ ; Ἰορδάνου,
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: اسْمَحِ الآنَ، لأَنَّهُ هكَذَا يَلِيقُ بِنَا أَنْ نُكَمِّلَ كُلَّ بِرّ. حِينَئِذٍ سَمَحَ لَهُ.
ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς ; αὐτόν· ἄφες ἄρτι· γὰρ οὕτως πρέπον ; ἐστὶν ἡμῖν πληρῶσαι πᾶσαν δικαιοσύνην. τότε ἀφίησιν αὐτόν.¶
فَأَجَابَ وَقَالَ: مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللهِ.
Ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν· γέγραπται· οὐκ ἐπ᾽ ; ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ἄνθρωπος, ἀλλ᾽ ἐπὶ ; παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος θεοῦ.¶
ثُمَّ أَخَذَهُ أَيْضًا إِبْلِيسُ إِلَى جَبَل عَال جِدًّا، وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ الْعَالَمِ وَمَجْدَهَا،
παραλαμβάνει ; αὐτὸν Πάλιν ὁ ; διάβολος εἰς ὄρος ὑψηλὸν λίαν καὶ ; δείκνυσιν ; αὐτῷ πάσας τὰς ; βασιλείας τοῦ ; κόσμου δόξαν ; αὐτῶν ; τὴν
وَقَالَ لَهُ: أُعْطِيكَ هذِهِ جَمِيعَهَا إِنْ خَرَرْتَ وَسَجَدْتَ لِي.
καὶ ; λέγει αὐτῷ· σοι ; δώσω, ταῦτά πάντα ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι.¶
وَكَانَ يَسُوعُ يَطُوفُ كُلَّ الْجَلِيلِ يُعَلِّمُ فِي مَجَامِعِهِمْ، وَيَكْرِزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ، وَيَشْفِي كُلَّ مَرَضٍ وَكُلَّ ضَعْفٍ فِي الشَّعْب.
Καὶ ὁ ; Ἰησοῦς περιῆγεν ὅλην τὴν; Γαλιλαίαν διδάσκων ἐν ταῖς ; συναγωγαῖς ; αὐτῶν καὶ ; κηρύσσων τὸ ; εὐαγγέλιον τῆς ; βασιλείας καὶ ; θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ ; πᾶσαν μαλακίαν ἐν λαῷ.¶ ; τῷ
وَكَانَ يَسُوعُ يَطُوفُ كُلَّ الْجَلِيلِ يُعَلِّمُ فِي مَجَامِعِهِمْ، وَيَكْرِزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ، وَيَشْفِي كُلَّ مَرَضٍ وَكُلَّ ضَعْفٍ فِي الشَّعْب.
Καὶ ὁ ; Ἰησοῦς περιῆγεν ὅλην τὴν; Γαλιλαίαν διδάσκων ἐν ταῖς ; συναγωγαῖς ; αὐτῶν καὶ ; κηρύσσων τὸ ; εὐαγγέλιον τῆς ; βασιλείας καὶ ; θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ ; πᾶσαν μαλακίαν ἐν λαῷ.¶ ; τῷ
فَذَاعَ خَبَرُهُ فِي جَمِيعِ سُورِيَّةَ. فَأَحْضَرُوا إِلَيْهِ جَمِيعَ السُّقَمَاءِ الْمُصَابِينَ بِأَمْرَاضٍ وَأَوْجَاعٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَالْمَجَانِينَ وَالْمَصْرُوعِينَ وَالْمَفْلُوجِينَ، فَشَفَاهُمْ.
Καὶ ; ἀπῆλθεν ἡ ; ἀκοὴ ; αὐτοῦ εἰς ὅλην τὴν ; Συρίαν· προσήνεγκαν ; καὶ αὐτῷ πάντας τοὺς ; κακῶς ἔχοντας, νόσοις καὶ ; βασάνοις ; συνεχομένους, ποικίλαις καὶ ; δαιμονιζομένους καὶ ; σεληνιαζομένους καὶ ; παραλυτικούς· καὶ ; ἐθεράπευσεν ; αὐτούς.
طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ.
Μακάριοί ἐστε, ὅταν ὀνειδίσωσιν ; ὑμᾶς διώξωσιν ; καὶ καὶ ; εἴπωσιν καθ᾽ ; ὑμῶν πᾶν ῥῆμα πονηρὸν ἕνεκεν ἐμοῦ. ψευδόμενοι
وَلاَ يُوقِدُونَ سِرَاجًا وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ الْمِكْيَالِ، بَلْ عَلَى الْمَنَارَةِ فَيُضِيءُ لِجَمِيعِ الَّذِينَ فِي الْبَيْتِ.
οὐδὲ καίουσιν λύχνον καὶ ; τιθέασιν ; αὐτὸν ὑπὸ τὸν ; μόδιον ἀλλ᾽ ἐπὶ τὴν ; λυχνίαν, καὶ ; λάμπει πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ ; οἰκίᾳ.
فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.
γὰρ ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ἕως ἂν παρέλθῃ ὁ ; οὐρανὸς καὶ ; ἡ ; γῆ, οὐ ; μὴ παρέλθῃ ἰῶτα ἓν ἢ κεραία μία ἀπὸ τοῦ ; νόμου ἕως ; ἂν γένηται.¶ πάντα
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ.
δὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ ὀργιζόμενος τῷ ; αὐτοῦ ; ἀδελφῷ εἰκῆ ἔσται ἔνοχος τῇ ; κρίσει· ὃς ; δ᾽ ; ἂν εἴπῃ τῷ ; ἀδελφῷ ; αὐτοῦ· ῥακά, ἔσται ἔνοχος τῷ ; συνεδρίῳ· ὃς ; δ᾽ ; ἂν εἴπῃ· μωρέ, ἔσται ἔνοχος εἰς ; τοῦ ; πυρός.¶ τὴν ; γέενναν
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ.
δὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ὅτι πᾶς ὁ βλέπων γυναῖκα πρὸς ; τὸ ; ἐπιθυμῆσαι ; αὐτῆς ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτὴν ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; αὐτοῦ.
وَلكِنْ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ وَلاَ سُلَيْمَانُ فِي كُلِّ مَجْدِهِ كَانَ يَلْبَسُ كَوَاحِدَةٍ مِنْهَا.
δὲ λέγω ὑμῖν ὅτι οὐδὲ Σολομὼν ἐν πάσῃ τῇ ; δόξῃ ; αὐτοῦ περιεβάλετο ὡς ; ἓν τούτων.
فَإِنَّ هذِهِ كُلَّهَا تَطْلُبُهَا الأُمَمُ. لأَنَّ أَبَاكُمُ السَّمَاوِيَّ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى هذِهِ كُلِّهَا.
γὰρ ταῦτα πάντα ἐπιζητεῖ τὰ ; ἔθνη γὰρ ὁ ; πατὴρ ; ὑμῶν ὁ ; οὐράνιος οἶδεν ὅτι ; χρῄζετε τούτων ἁπάντων.
لكِنِ اطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ اللهِ وَبِرَّهُ، وَهذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ.
δὲ ζητεῖτε πρῶτον τὴν ; βασιλείαν τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τὴν ; δικαιοσύνην ; αὐτοῦ, καὶ ; ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν.
لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَسْأَلُ يَأْخُذُ، وَمَنْ يَطْلُبُ يَجِدُ، وَمَنْ يَقْرَعُ يُفْتَحُ لَهُ.
γὰρ πᾶς ὁ αἰτῶν λαμβάνει, καὶ ; ὁ ζητῶν εὑρίσκει, καὶ ; τῷ κρούοντι ἀνοιγήσεται.¶
هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً، وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً،
οὕτως πᾶν δένδρον ἀγαθὸν ποιεῖ, καρποὺς καλοὺς δὲ τὸ ; δένδρον σαπρὸν ποιεῖ. καρποὺς πονηροὺς
كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ.
πᾶν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ ; βάλλεται. εἰς πῦρ
لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ. يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
Οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι· κύριε κύριε, εἰσελεύσεται εἰς ; τὴν ; βασιλείαν τῶν ; οὐρανῶν, ἀλλ᾽ ὁ ποιῶν τὸ ; θέλημα τοῦ ; πατρός ; μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.
وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا، يُشَبَّهُ بِرَجُل جَاهِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الرَّمْلِ.
Καὶ ; πᾶς ὁ ἀκούων μου ; τοὺς ; λόγους τούτους καὶ ; μὴ ποιῶν αὐτοὺς ὁμοιωθήσεται ἀνδρὶ μωρῷ ὅστις ; ᾠκοδόμησεν αὐτοῦ ; τὴν ; οἰκίαν ἐπὶ τὴν ; ἄμμον.
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ قَدَّمُوا إِلَيْهِ مَجَانِينَ كَثِيرِينَ، فَأَخْرَجَ الأَرْوَاحَ بِكَلِمَةٍ، وَجَمِيعَ الْمَرْضَى شَفَاهُمْ،
δὲ γενομένης Ὀψίας προσήνεγκαν αὐτῷ δαιμονιζομένους πολλούς, καὶ ; ἐξέβαλεν τὰ ; πνεύματα λόγῳ, καὶ ; πάντας τοὺς ; κακῶς ; ἔχοντας ἐθεράπευσεν,
فَقَالَ لَهُمُ: امْضُوا. فَخَرَجُوا وَمَضَوْا إِلَى قَطِيعِ الْخَنَازِيرِ، وَإِذَا قَطِيعُ الْخَنَازِيرِ كُلُّهُ قَدِ انْدَفَعَ مِنْ عَلَى الْجُرُفِ إِلَى الْبَحْرِ، وَمَاتَ فِي الْمِيَاهِ.
καὶ ; εἶπεν αὐτοῖς· ὑπάγετε. οἱ ; δὲ ; ἐξελθόντες ἀπῆλθον εἰς τὴν ; ἀγέλην τῶν; χοίρων καὶ ; ἰδοὺ ἡ ; ἀγέλη τῶν ; χοίρων πᾶσα ὥρμησεν κατὰ τοῦ ; κρημνοῦ εἰς τὴν ; θάλασσαν, ἀπέθανον ; καὶ ἐν τοῖς ; ὕδασιν.
أَمَّا الرُّعَاةُ فَهَرَبُوا وَمَضَوْا إِلَى الْمَدِينَةِ، وَأَخْبَرُوا عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَعَنْ أَمْرِ الْمَجْنُونَيْنِ.
δὲ οἱ ; βόσκοντες ἔφυγον, καὶ ; ἀπελθόντες εἰς τὴν ; πόλιν ἀπήγγειλαν πάντα καὶ τὰ τῶν ; δαιμονιζομένων.
فَإِذَا كُلُّ الْمَدِينَةِ قَدْ خَرَجَتْ لِمُلاَقَاةِ يَسُوعَ. وَلَمَّا أَبْصَرُوهُ طَلَبُوا أَنْ يَنْصَرِفَ عَنْ تُخُومِهِمْ.
καὶ ; ἰδοὺ πᾶσα ἡ ; πόλις ἐξῆλθεν εἰς ; συνάντησιν τῷ ; Ἰησοῦ, καὶ ἰδόντες ; αὐτὸν παρεκάλεσαν ὅπως μεταβῇ ἀπὸ τῶν ; ὁρίων ; αὐτῶν.¶