المعنى المختصر للكلمة
ho:
the (sometimes to be
supplied, at others omitted, in English idiom)
اللفظ الأصلي
ὁ
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
ho
(ho)
تكرار الورود في الكتاب
1991
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
the definite article;
المعنى والشرح المفصل
the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
the
this
that
one
he
she
it
etc
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ὁ (313×)
τῶν (162×)
οἱ (133×)
τοῖς (114×)
τῷ (103×)
τὰ (102×)
τοῦ (97×)
τὸ (90×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1991 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
العبرانيين 7: 28
Heb.7.28
فَإِنَّ النَّامُوسَ يُقِيمُ أُنَاسًا بِهِمْ ضَعْفٌ رُؤَسَاءَ كَهَنَةٍ. وَأَمَّا كَلِمَةُ الْقَسَمِ الَّتِي بَعْدَ النَّامُوسِ فَتُقِيمُ ابْنًا مُكَمَّلاً إِلَى الأَبَدِ.
γὰρ ὁ ; νόμος καθίστησιν ἀνθρώπους ἔχοντας ἀσθένειαν, ἀρχιερεῖς δὲ ὁ ; λόγος τῆς ; ὁρκωμοσίας τῆς μετὰ τὸν ; νόμον υἱὸν τετελειωμένον.¶ εἰς τὸν ; αἰῶνα
العبرانيين 8: 4
Heb.8.4
فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى الأَرْضِ لَمَا كَانَ كَاهِنًا، إِذْ يُوجَدُ الْكَهَنَةُ الَّذِينَ يُقَدِّمُونَ قَرَابِينَ حَسَبَ النَّامُوسِ،
μὲν Εἰ ἦν ἐπὶ γῆς, οὐδ᾽ ; ἂν ἦν ἱερεὺς ὄντων τῶν ; ἱερέων τῶν προσφερόντων τὰ ; δῶρα, κατὰ τὸν ; νόμον
العبرانيين 8: 5
Heb.8.5
الَّذِينَ يَخْدِمُونَ شِبْهَ السَّمَاوِيَّاتِ وَظِلَّهَا، كَمَا أُوحِيَ إِلَى مُوسَى وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْنَعَ الْمَسْكَنَ. لأَنَّهُ قَالَ: انْظُرْ أَنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ الْمِثَالِ الَّذِي أُظْهِرَ لَكَ فِي الْجَبَلِ.
οἵτινες λατρεύουσιν ὑποδείγματι τῶν ; ἐπουρανίων, καὶ ; σκιᾷ καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν ; σκηνήν· γάρ φησιν ὅρα ποιήσῃς πάντα κατὰ τὸν ; τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ; ὄρει·
العبرانيين 8: 10
Heb.8.10
لأَنَّ هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ: أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي أَذْهَانِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
ὅτι αὕτη ἡ ; διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ μετὰ ἐκείνας, τὰς ; ἡμέρας λέγει κύριος, διδοὺς νόμους ; μου εἰς τὴν ; διάνοιαν ; αὐτῶν ἐπιγράψω ; αὐτούς· ἐπὶ καρδίας ; αὐτῶν καὶ ; ἔσομαι αὐτοῖς εἰς ; θεόν, καὶ ; αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς ; λαόν.
العبرانيين 8: 12
Heb.8.12
لأَنِّي أَكُونُ صَفُوحًا عَنْ آثَامِهِمْ، وَلاَ أَذْكُرُ خَطَايَاهُمْ وَتَعَدِّيَاتِهِمْ فِي مَا بَعْدُ.
ὅτι ἔσομαι ἵλεως ταῖς ἀδικίαις ; αὐτῶν καὶ ; οὐ ; μὴ μνησθῶ τῶν ; ἁμαρτιῶν ; αὐτῶν καὶ ; τῶν ; ἀνομιῶν ; αὐτῶν ἔτι.¶
العبرانيين 8: 13
Heb.8.13
فَإِذْ قَالَ جَدِيدًا عَتَّقَ الأَوَّلَ. وَأَمَّا مَا عَتَقَ وَشَاخَ فَهُوَ قَرِيبٌ مِنْ الاضْمِحْلاَلِ.
ἐν ; τῷ λέγειν καινὴν πεπαλαίωκεν τὴν ; πρώτην· τὸ ; δὲ παλαιούμενον καὶ ; γηράσκον ἐγγὺς ἀφανισμοῦ.¶
العبرانيين 9: 3
Heb.9.3
وَوَرَاءَ الْحِجَابِ الثَّانِي الْمَسْكَنُ الَّذِي يُقَالُ لَهُ قُدْسُ الأَقْدَاسِ
μετὰ ; δὲ τὸ ; καταπέτασμα δεύτερον σκηνὴ ἡ λεγομένη ἅγια τῶν ; ἁγίων
العبرانيين 9: 4
Heb.9.4
فِيهِ مِبْخَرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَتَابُوتُ الْعَهْدِ مُغَشًّى مِنْ كُلِّ جِهَةٍ بِالذَّهَبِ، الَّذِي فِيهِ قِسْطٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ الْمَنُّ، وَعَصَا هَارُونَ الَّتِي أَفْرَخَتْ، وَلَوْحَا الْعَهْدِ.
ἔχουσα θυμιατήριον χρυσοῦν καὶ ; τὴν ; κιβωτὸν τῆς ; διαθήκης περικεκαλυμμένην πάντοθεν χρυσίῳ, ᾗ ἐν στάμνος χρυσῆ ἔχουσα τὸ ; μάννα καὶ ; ἡ ; ῥάβδος Ἀαρὼν ἡ βλαστήσασα καὶ ; αἱ ; πλάκες τῆς ; διαθήκης·
العبرانيين 9: 8
Heb.9.8
مُعْلِنًا الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهذَا أَنَّ طَرِيقَ الأَقْدَاسِ لَمْ يُظْهَرْ مَا دَامَ الْمَسْكَنُ الأَوَّلُ لَهُ إِقَامَةٌ،
δηλοῦντος τοῦ ; πνεύματος ἁγίου, ; τοῦ τοῦτο ὁδὸν ἁγίων μήπω πεφανερῶσθαι ἔτι τῆς ; σκηνῆς πρώτης ἐχούσης στάσιν·
العبرانيين 9: 9
Heb.9.9
الَّذِي هُوَ رَمْزٌ لِلْوَقْتِ الْحَاضِرِ، الَّذِي فِيهِ تُقَدَّمُ قَرَابِينُ وَذَبَائِحُ، لاَ يُمْكِنُ مِنْ جِهَةِ الضَّمِيرِ أَنْ تُكَمِّلَ الَّذِي يَخْدِمُ،
ἥτις παραβολὴ εἰς ; τὸν ; καιρὸν τὸν ; ἐνεστηκότα, καθ᾽ ; ὃν προσφέρονται δῶρά τε ; καὶ ; θυσίαι μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
العبرانيين 9: 23
Heb.9.23
فَكَانَ يَلْزَمُ أَنَّ أَمْثِلَةَ الأَشْيَاءِ الَّتِي فِي السَّمَاوَاتِ تُطَهَّرُ بِهذِهِ، وَأَمَّا السَّمَاوِيَّاتُ عَيْنُهَا، فَبِذَبَائِحَ أَفْضَلَ مِنْ هذِهِ.
οὖν Ἀνάγκη τὰ ; μὲν ; ὑποδείγματα τῶν ἐν τοῖς ; οὐρανοῖς καθαρίζεσθαι τούτοις δὲ τὰ ; ἐπουράνια αὐτὰ θυσίαις κρείττοσιν παρὰ ταύτας.
العبرانيين 9: 28
Heb.9.28
هكَذَا الْمَسِيحُ أَيْضًا، بَعْدَمَا قُدِّمَ مَرَّةً لِكَيْ يَحْمِلَ خَطَايَا كَثِيرِينَ، سَيَظْهَرُ ثَانِيَةً بِلاَ خَطِيَّةٍ لِلْخَلاَصِ لِلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَهُ.
οὕτως ὁ ; Χριστὸς καὶ προσενεχθεὶς ἅπαξ εἰς ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας πολλῶν ὀφθήσεται δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας εἰς ; σωτηρίαν.¶ τοῖς αὐτὸν ; ἀπεκδεχομένοις
العبرانيين 10: 1
Heb.10.1
لأَنَّ النَّامُوسَ، إِذْ لَهُ ظِلُّ الْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ لاَ نَفْسُ صُورَةِ الأَشْيَاءِ، لاَ يَقْدِرُ أَبَدًا بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ كُلَّ سَنَةٍ، الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا عَلَى الدَّوَامِ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ.
γὰρ ὁ ; νόμος ἔχων Σκιὰν τῶν ; ἀγαθῶν, μελλόντων οὐκ αὐτὴν τὴν ; εἰκόνα τῶν ; πραγμάτων, οὐδέποτε ; δύναται ταῖς ; αὐταῖς θυσίαις κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ ; διηνεκὲς τελειῶσαι· τοὺς προσερχομένους
العبرانيين 10: 15
Heb.10.15
وَيَشْهَدُ لَنَا الرُّوحُ الْقُدُسُ أَيْضًا. لأَنَّهُ بَعْدَمَا قَالَ سَابِقًا:
μαρτυρεῖ ; δὲ ἡμῖν τὸ ; πνεῦμα τὸ ; ἅγιον· καὶ γὰρ μετὰ προειρηκέναι; τὸ
العبرانيين 10: 19
Heb.10.19
فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى الأَقْدَاسِ بِدَمِ يَسُوعَ،
οὖν, Ἔχοντες ἀδελφοί, παρρησίαν τὴν ; εἴσοδον τῶν ἁγίων ἐν ; τῷ ; αἵματι Ἰησοῦ,
العبرانيين 10: 29
Heb.10.29
فَكَمْ عِقَابًا أَشَرَّ تَظُنُّونَ أَنَّهُ يُحْسَبُ مُسْتَحِقًّا مَنْ دَاسَ ابْنَ اللهِ، وَحَسِبَ دَمَ الْعَهْدِ الَّذِي قُدِّسَ بِهِ دَنِسًا، وَازْدَرَى بِرُوحِ النِّعْمَةِ.
πόσῳ, τιμωρίας χείρονος δοκεῖτε, ἀξιωθήσεται ὁ καταπατήσας τὸν ; υἱὸν τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἡγησάμενος τὸ ; αἷμα τῆς ; διαθήκης ᾧ ἡγιάσθη ἐν κοινὸν καὶ ; ἐνυβρίσας; τὸ ; πνεῦμα τῆς ; χάριτος
العبرانيين 10: 33
Heb.10.33
مِنْ جِهَةٍ مَشْهُورِينَ بِتَعْيِيرَاتٍ وَضِيقَاتٍ، وَمِنْ جِهَةٍ صَائِرِينَ شُرَكَاءَ الَّذِينَ تُصُرِّفَ فِيهِمْ هكَذَا.
τοῦτο ; μὲν ὀνειδισμοῖς θεατριζόμενοι, τε ; καὶ ; θλίψεσιν τοῦτο ; δὲ γενηθέντες· κοινωνοὶ τῶν ἀναστρεφομένων οὕτως
العبرانيين 11: 3
Heb.11.3
بِالإِيمَانِ نَفْهَمُ أَنَّ الْعَالَمِينَ أُتْقِنَتْ بِكَلِمَةِ اللهِ، حَتَّى لَمْ يَتَكَوَّنْ مَا يُرَى مِمَّا هُوَ ظَاهِرٌ.
Πίστει νοοῦμεν τοὺς ; αἰῶνας κατηρτίσθαι ῥήματι θεοῦ εἰς μὴ γεγονέναι.¶ τὸ βλεπόμενα ἐκ φαινομένων
العبرانيين 11: 5
Heb.11.5
بِالإِيمَانِ نُقِلَ أَخْنُوخُ لِكَيْ لاَ يَرَى الْمَوْتَ، وَلَمْ يُوجَدْ لأَنَّ اللهَ نَقَلَهُ. إِذْ قَبْلَ نَقْلِهِ شُهِدَ لَهُ بِأَنَّهُ قَدْ أَرْضَى اللهَ.
Πίστει μετετέθη Ἑνὼχ τοῦ μὴ ἰδεῖν θάνατον καὶ ; οὐχ ηὑρίσκετο διότι ὁ ; θεός· μετέθηκεν ; αὐτὸν πρὸ τῆς ; μεταθέσεως ; αὐτοῦ μεμαρτύρηται εὐαρεστηκέναι τῷ ; θεῷ·
العبرانيين 11: 6
Heb.11.6
وَلكِنْ بِدُونِ إِيمَانٍ لاَ يُمْكِنُ إِرْضَاؤُهُ، لأَنَّهُ يَجِبُ أَنَّ الَّذِي يَأْتِي إِلَى اللهِ يُؤْمِنُ بِأَنَّهُ مَوْجُودٌ، وَأَنَّهُ يُجَازِي الَّذِينَ يَطْلُبُونَهُ.
δὲ χωρὶς πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι· γὰρ δεῖ τὸν προσερχόμενον τῷ ; θεῷ πιστεῦσαι ὅτι ἔστιν καὶ μισθαποδότης ; γίνεται.¶ τοῖς ; ἐκζητοῦσιν ; αὐτὸν
العبرانيين 11: 7
Heb.11.7
بِالإِيمَانِ نُوحٌ لَمَّا أُوحِيَ إِلَيْهِ عَنْ أُمُورٍ لَمْ تُرَ بَعْدُ خَافَ، فَبَنَى فُلْكًا لِخَلاَصِ بَيْتِهِ، فَبِهِ دَانَ الْعَالَمَ، وَصَارَ وَارِثًا لِلْبِرِّ الَّذِي حَسَبَ الإِيمَانِ.
Πίστει Νῶε χρηματισθεὶς περὶ τῶν μηδέπω ; βλεπομένων εὐλαβηθεὶς κατεσκεύασεν κιβωτὸν εἰς ; σωτηρίαν τοῦ ; οἴκου ; αὐτοῦ, δι᾽ ; ἧς κατέκρινεν τὸν ; κόσμον καὶ ; ἐγένετο κληρονόμος.¶ τῆς ; δικαιοσύνης κατὰ πίστιν
العبرانيين 11: 11
Heb.11.11
بِالإِيمَانِ سَارَةُ نَفْسُهَا أَيْضًا أَخَذَتْ قُدْرَةً عَلَى إِنْشَاءِ نَسْل، وَبَعْدَ وَقْتِ السِّنِّ وَلَدَتْ، إِذْ حَسِبَتِ الَّذِي وَعَدَ صَادِقًا.
Πίστει Σάρρα αὐτὴ καὶ ἔλαβεν δύναμιν εἰς καταβολὴν σπέρματος καὶ ; παρὰ καιρὸν ἡλικίας ἔτεκεν, ἐπεὶ ἡγήσατο τὸν ἐπαγγειλάμενον. πιστὸν
العبرانيين 11: 12
Heb.11.12
لِذلِكَ وُلِدَ أَيْضًا مِنْ وَاحِدٍ، وَذلِكَ مِنْ مُمَاتٍ، مِثْلُ نُجُومِ السَّمَاءِ فِي الْكَثْرَةِ، وَكَالرَّمْلِ الَّذِي عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ الَّذِي لاَ يُعَدُّ.
διὸ ἐγεννήθησαν, καὶ ἀφ᾽ ἑνὸς καὶ ; ταῦτα νενεκρωμένου, καθὼς τὰ ; ἄστρα τοῦ ; οὐρανοῦ τῷ ; πλήθει καὶ ; ὡσεὶ; ἄμμος ; ἡ ἡ ; παρὰ τὸ ; χεῖλος τῆς ; θαλάσσης ἡ ; ἀναρίθμητος.¶
العبرانيين 11: 14
Heb.11.14
فَإِنَّ الَّذِينَ يَقُولُونَ مِثْلَ هذَا يُظْهِرُونَ أَنَّهُمْ يَطْلُبُونَ وَطَنًا.
γὰρ οἱ λέγοντες τοιαῦτα ἐμφανίζουσιν ὅτι ἐπιζητοῦσιν. πατρίδα
العبرانيين 11: 17
Heb.11.17
بِالإِيمَانِ قَدَّمَ إِبْرَاهِيمُ إِسْحَاقَ وَهُوَ مُجَرَّبٌ. قَدَّمَ الَّذِي قَبِلَ الْمَوَاعِيدَ، وَحِيدَهُ
Πίστει προσενήνοχεν Ἀβραὰμ τὸν ; Ἰσαὰκ πειραζόμενος, προσέφερεν ὁ ἀναδεξάμενος, τὰς ; ἐπαγγελίας καὶ ; τὸν ; μονογενῆ
العبرانيين 11: 26
Heb.11.26
حَاسِبًا عَارَ الْمَسِيحِ غِنًى أَعْظَمَ مِنْ خَزَائِنِ مِصْرَ، لأَنَّهُ كَانَ يَنْظُرُ إِلَى الْمُجَازَاةِ.
ἡγησάμενος τὸν ; ὀνειδισμὸν τοῦ ; Χριστοῦ· πλοῦτον μείζονα τῶν θησαυρῶν ἐν ; Αἰγύπτῳ γὰρ ἀπέβλεπεν εἰς μισθαποδοσίαν.¶
العبرانيين 11: 28
Heb.11.28
بِالإِيمَانِ صَنَعَ الْفِصْحَ وَرَشَّ الدَّمَ لِئَلاَّ يَمَسَّهُمُ الَّذِي أَهْلَكَ الأَبْكَارَ.
Πίστει πεποίηκεν τὸ ; πάσχα καὶ ; τὴν ; πρόσχυσιν τοῦ ; αἵματος, ἵνα ; μὴ θίγῃ ; αὐτῶν.¶ ὁ ὀλοθρεύων τὰ ; πρωτότοκα
العبرانيين 11: 38
Heb.11.38
وَهُمْ لَمْ يَكُنِ الْعَالَمُ مُسْتَحِقًّا لَهُمْ. تَائِهِينَ فِي بَرَارِيَّ وَجِبَال وَمَغَايِرَ وَشُقُوقِ الأَرْضِ.
ὧν οὐκ ἦν ὁ ; κόσμος· ἄξιος πλανώμενοι ἐν; ἐρημίαις καὶ ; ὄρεσιν καὶ ; σπηλαίοις καὶ ; ταῖς ; ὀπαῖς γῆς.¶ ; τῆς
العبرانيين 12: 3
Heb.12.3
فَتَفَكَّرُوا فِي الَّذِي احْتَمَلَ مِنَ الْخُطَاةِ مُقَاوَمَةً لِنَفْسِهِ مِثْلَ هذِهِ لِئَلاَّ تَكِلُّوا وَتَخُورُوا فِي نُفُوسِكُمْ.
ἀναλογίσασθε γὰρ ; τὸν ὑπομεμενηκότα ὑπὸ τῶν ; ἁμαρτωλῶν ἀντιλογίαν, εἰς ; αὐτὸν τοιαύτην ἵνα ; μὴ κάμητε ἐκλυόμενοι. ταῖς ; ψυχαῖς ; ὑμῶν
العبرانيين 12: 10
Heb.12.10
لأَنَّ أُولئِكَ أَدَّبُونَا أَيَّامًا قَلِيلَةً حَسَبَ اسْتِحْسَانِهِمْ، وَأَمَّا هذَا فَلأَجْلِ الْمَنْفَعَةِ، لِكَيْ نَشْتَرِكَ فِي قَدَاسَتِهِ.
οἱ ; μὲν ; γὰρ ἐπαίδευον, πρὸς ; ἡμέρας ὀλίγας κατὰ τὸ ; δοκοῦν ὁ ; δὲ ἐπὶ ; τὸ συμφέρον εἰς τὸ ; μεταλαβεῖν τῆς ; ἁγιότητος ; αὐτοῦ.