ك
إصحاح
G3587
G3588. ho
G3589
المعنى المختصر للكلمة
ho: the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
اللفظ الأصلي
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ho (ho)
تكرار الورود في الكتاب 1991 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

the definite article;

المعنى والشرح المفصل

the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
the this that one he she it etc

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

(313×) τῶν (162×) οἱ (133×) τοῖς (114×) τῷ (103×) τὰ (102×) τοῦ (97×) τὸ (90×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1991 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
الَّذِي خَلَّصَنَا وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً، لاَ بِمُقْتَضَى أَعْمَالِنَا، بَلْ بِمُقْتَضَى الْقَصْدِ وَالنِّعْمَةِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَنَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ،
τοῦ σώσαντος ; ἡμᾶς καὶ ; καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ ἔργα ; ἡμῶν ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν ; πρόθεσιν καὶ ; χάριν τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων,
الَّذِي خَلَّصَنَا وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً، لاَ بِمُقْتَضَى أَعْمَالِنَا، بَلْ بِمُقْتَضَى الْقَصْدِ وَالنِّعْمَةِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَنَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ،
τοῦ σώσαντος ; ἡμᾶς καὶ ; καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ ἔργα ; ἡμῶν ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν ; πρόθεσιν καὶ ; χάριν τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων,
تَمَسَّكْ بِصُورَةِ الْكَلاَمِ الصَّحِيحِ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنِّي، فِي الإِيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ἔχε Ὑποτύπωσιν λόγων ὑγιαινόντων ὧν ἤκουσας παρ᾽ ; ἐμοῦ ἐν πίστει καὶ ; ἀγάπῃ τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
أَنْتَ تَعْلَمُ هذَا أَنَّ جَمِيعَ الَّذِينَ فِي أَسِيَّا ارْتَدُّوا عَنِّي، الَّذِينَ مِنْهُمْ فِيجَلُّسُ وَهَرْمُوجَانِسُ.
Οἶδας τοῦτο, ὅτι πάντες οἱ ἐν τῇ ; Ἀσίᾳ, ἀπεστράφησάν με ὧν Φύγελος καὶ ; Ἑρμογένης.
فَتَقَوَّ أَنْتَ يَا ابْنِي بِالنِّعْمَةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ἐνδυναμοῦ Σὺ τέκνον ; μου, ἐν ; τῇ ; χάριτι τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
لَيْسَ أَحَدٌ وَهُوَ يَتَجَنَّدُ يَرْتَبِكُ بِأَعْمَالِ الْحَيَاةِ لِكَيْ يُرْضِيَ مَنْ جَنَّدَهُ.
οὐδεὶς στρατευόμενος ἐμπλέκεται ταῖς ; πραγματείαις, τοῦ ; βίου ἵνα ἀρέσῃ. τῷ στρατολογήσαντι
يَجِبُ أَنَّ الْحَرَّاثَ الَّذِي يَتْعَبُ، يَشْتَرِكُ هُوَ أَوَّلاً فِي الأَثْمَارِ.
δεῖ γεωργὸν κοπιῶντα μεταλαμβάνειν· πρῶτον τῶν καρπῶν
لأَجْلِ ذلِكَ أَنَا أَصْبِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ لأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ، لِكَيْ يَحْصُلُوا هُمْ أَيْضًا عَلَى الْخَلاَصِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، مَعَ مَجْدٍ أَبَدِيٍّ.
διὰ τοῦτο ὑπομένω πάντα διὰ τοὺς ; ἐκλεκτούς, ἵνα τύχωσιν αὐτοὶ καὶ σωτηρίας τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ μετὰ δόξης αἰωνίου.¶
وَلكِنَّ أَسَاسَ اللهِ الرَّاسِخَ قَدْ ثَبَتَ، إِذْ لَهُ هذَا الْخَتْمُ: يَعْلَمُ الَّذِينَ هُمْ لَهُ. وَلْيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ كُلُّ مَنْ يُسَمِّي اسْمَ الْمَسِيحِ.
μέντοι θεμέλιος τοῦ ; θεοῦ στερεὸς ἕστηκεν ἔχων ταύτην· τὴν ; σφραγῖδα ἔγνω τοὺς ὄντας αὐτοῦ, καὶ ; ἀποστήτω ἀπὸ ; ἀδικίας πᾶς ὁ ὀνομάζων τὸ ; ὄνομα κύριος
وَلكِنَّ أَسَاسَ اللهِ الرَّاسِخَ قَدْ ثَبَتَ، إِذْ لَهُ هذَا الْخَتْمُ: يَعْلَمُ الَّذِينَ هُمْ لَهُ. وَلْيَتَجَنَّبِ الإِثْمَ كُلُّ مَنْ يُسَمِّي اسْمَ الْمَسِيحِ.
μέντοι θεμέλιος τοῦ ; θεοῦ στερεὸς ἕστηκεν ἔχων ταύτην· τὴν ; σφραγῖδα ἔγνω τοὺς ὄντας αὐτοῦ, καὶ ; ἀποστήτω ἀπὸ ; ἀδικίας πᾶς ὀνομάζων τὸ ; ὄνομα κύριος
أَمَّا الشَّهَوَاتُ الشَّبَابِيَّةُ فَاهْرُبْ مِنْهَا، وَاتْبَعِ الْبِرَّ وَالإِيمَانَ وَالْمَحَبَّةَ وَالسَّلاَمَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ الرَّبَّ مِنْ قَلْبٍ نَقِيٍّ.
δὲ ἐπιθυμίας νεωτερικὰς φεῦγε, δίωκε δικαιοσύνην, πίστιν, ἀγάπην, εἰρήνην μετὰ τῶν ἐπικαλουμένων τὸν ; κύριον ἐκ καρδίας. καθαρᾶς
فَإِنَّهُ مِنْ هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْبُيُوتَ، وَيَسْبُونَ نُسَيَّاتٍ مُحَمَّلاَتٍ خَطَايَا، مُنْسَاقَاتٍ بِشَهَوَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ.
γάρ ἐκ τούτων εἰσιν οἱ ἐνδύνοντες εἰς ; τὰς ; οἰκίας καὶ ; αἰχμαλωτεύοντες τὰ ; γυναικάρια σεσωρευμένα ἁμαρτίαις, ἀγόμενα ἐπιθυμίαις ποικίλαις,
وَجَمِيعُ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَعِيشُوا بِالتَّقْوَى فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ يُضْطَهَدُونَ.
καὶ ; πάντες οἱ θέλοντες ζῆν εὐσεβῶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται.
وَأَنَّكَ مُنْذُ الطُّفُولِيَّةِ تَعْرِفُ الْكُتُبَ الْمُقَدَّسَةَ، الْقَادِرَةَ أَنْ تُحَكِّمَكَ لِلْخَلاَصِ، بِالإِيمَانِ الَّذِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
καὶ ἀπὸ βρέφους οἶδας, γράμματα ἱερὰ τὰ ; δυνάμενά σε ; σοφίσαι εἰς ; σωτηρίαν διὰ ; πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.¶
كُلُّ الْكِتَابِ هُوَ مُوحًى بِهِ مِنَ اللهِ، وَنَافِعٌ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّوْبِيخِ، لِلتَّقْوِيمِ وَالتَّأْدِيبِ الَّذِي فِي الْبِرِّ،
Πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ; ὠφέλιμος πρὸς ; διδασκαλίαν, πρὸς ; ἐλεγμόν, πρὸς ; ἐπανόρθωσιν, πρὸς ; παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ,
أَنَا أُنَاشِدُكَ إِذًا أَمَامَ اللهِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الْعَتِيدِ أَنْ يَدِينَ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ، عِنْدَ ظُهُورِهِ وَمَلَكُوتِهِ:
ἐγὼ Διαμαρτύρομαι οὖν ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τοῦ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; μέλλοντος κρίνειν ζῶντας καὶ ; νεκρούς, τὴν ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ καὶ ; τὴν ; βασιλείαν ; αὐτοῦ,
وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι στέφανος τῆς ; δικαιοσύνης ὃν ἀποδώσει μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ, ὁ ; κύριος ὁ ; κριτής· δίκαιος οὐ ἐμοί, μόνον ἀλλὰ πᾶσιν τοῖς ἠγαπηκόσιν τὴν ; ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ.¶ καὶ
بُولُسُ، عَبْدُ اللهِ، وَرَسُولُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، لأَجْلِ إِيمَانِ مُخْتَارِي اللهِ وَمَعْرِفَةِ الْحَقِّ، الَّذِي هُوَ حَسَبُ التَّقْوَى،
Παῦλος δοῦλος θεοῦ ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ κατὰ πίστιν ἐκλεκτῶν θεοῦ ἐπίγνωσιν ἀληθείας τῆς κατ᾽ εὐσέβειαν
مِنْ أَجْلِ هذَا تَرَكْتُكَ فِي كِرِيتَ لِكَيْ تُكَمِّلَ تَرْتِيبَ الأُمُورِ النَّاقِصَةِ، وَتُقِيمَ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ شُيُوخًا كَمَا أَوْصَيْتُكَ.
χάριν Τούτου κατέλιπόν; σε ἐν Κρήτῃ, ἵνα ἐπιδιορθώσῃ τὰ λείποντα καὶ ; καταστήσῃς κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους ὡς ἐγώ ; σοι ; διεταξάμην·
فَإِنَّهُ يُوجَدُ كَثِيرُونَ مُتَمَرِّدِينَ يَتَكَلَّمُونَ بِالْبَاطِلِ، وَيَخْدَعُونَ الْعُقُولَ، وَلاَسِيَّمَا الَّذِينَ مِنَ الْخِتَانِ،
γὰρ Εἰσὶν πολλοὶ ἀνυπότακτοι, ματαιολόγοι καὶ ; φρεναπάται μάλιστα οἱ ἐκ τῆς ; περιτομῆς
صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ. وَأُرِيدُ أَنْ تُقَرِّرَ هذِهِ الأُمُورَ، لِكَيْ يَهْتَمَّ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ أَنْ يُمَارِسُوا أَعْمَالاً حَسَنَةً. فَإِنَّ هذِهِ الأُمُورَ هِيَ الْحَسَنَةُ وَالنَّافِعَةُ لِلنَّاسِ.
Πιστὸς ὁ ; λόγος, βούλομαί διαβεβαιοῦσθαι τούτων ἵνα φροντίζωσιν οἱ πεπιστευκότες τῷ ; θεῷ· προΐστασθαι ἔργων καλῶν ταῦτά ἐστιν τὰ ; καλὰ καὶ ; ὠφέλιμα τοῖς ; ἀνθρώποις.
يُسَلِّمُ عَلَيْكَ الَّذِينَ مَعِي جَمِيعًا. سَلِّمْ عَلَى الَّذِينَ يُحِبُّونَنَا فِي الإِيمَانِ. اَلنِّعْمَةُ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ.
Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ᾽ ; ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ; ἡμᾶς ἐν πίστει.¶ Ἡ ; χάρις μετὰ πάντων ; ὑμῶν ἀμήν.
يُسَلِّمُ عَلَيْكَ الَّذِينَ مَعِي جَمِيعًا. سَلِّمْ عَلَى الَّذِينَ يُحِبُّونَنَا فِي الإِيمَانِ. اَلنِّعْمَةُ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ.
Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ᾽ ; ἐμοῦ πάντες. ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ; ἡμᾶς ἐν πίστει.¶ Ἡ ; χάρις μετὰ πάντων ; ὑμῶν ἀμήν.
وَإِلَى أَبْفِيَّةَ الْمَحْبُوبَةِ، وَأَرْخِبُّسَ الْمُتَجَنِّدِ مَعَنَا، وَإِلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِكَ:
καὶ ; Ἀπφίᾳ τῇ ; ἀγαπητῇ καὶ ; Ἀρχίππῳ τῷ ; συστρατιώτῃ ; ἡμῶν καὶ ; τῇ ἐκκλησίᾳ· κατ᾽ οἶκόν ; σου
لِكَيْ تَكُونَ شَرِكَةُ إِيمَانِكَ فَعَّالَةً فِي مَعْرِفَةِ كُلِّ الصَّلاَحِ الَّذِي فِيكُمْ لأَجْلِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ὅπως γένηται ἡ ; κοινωνία τῆς ; πίστεώς ἐνεργὴς ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ; ὑμῖν εἰς Χριστόν Ἰησοῦν.
لِذلِكَ، وَإِنْ كَانَ لِي بِالْمَسِيحِ ثِقَةٌ كَثِيرَةٌ أَنْ آمُرَكَ بِمَا يَلِيقُ،
Διὸ ἔχων ἐν ; Χριστῷ παρρησίαν πολλὴν ἐπιτάσσειν ; σοι τὸ ἀνῆκον
لأَنَّهُ لِمَنْ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالَ قَطُّ: أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ. وَأَيْضًا: أَنَا أَكُونُ لَهُ أَبًا وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْنًا.
γὰρ Τίνι τῶν ἀγγέλων· εἶπέν ποτε εἶ ; σύ, υἱός ; μου ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά ; σε; καὶ ; πάλιν· ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς ; πατέρα, καὶ ; αὐτὸς ἔσται μοι εἰς ; υἱόν;
ثُمَّ لِمَنْ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالَ قَطُّ: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ.
δὲ πρὸς ; τίνα τῶν ἀγγέλων εἴρηκέν ποτε· κάθου ἐκ δεξιῶν ; μου ἕως ; ἂν θῶ τοὺς ; ἐχθρούς ; σου ὑποπόδιον τῶν ; ποδῶν ; σου;
لِذلِكَ يَجِبُ أَنْ نَتَنَبَّهَ أَكْثَرَ إِلَى مَا سَمِعْنَا لِئَلاَّ نَفُوتَهُ،
Διὰ ; τοῦτο δεῖ προσέχειν ; ἡμᾶς περισσοτέρως τοῖς ἀκουσθεῖσιν, μήποτε παραρρυῶμεν
فَكَيْفَ نَنْجُو نَحْنُ إِنْ أَهْمَلْنَا خَلاَصًا هذَا مِقْدَارُهُ. قَدِ ابْتَدَأَ الرَّبُّ بِالتَّكَلُّمِ بِهِ، ثُمَّ تَثَبَّتَ لَنَا مِنَ الَّذِينَ سَمِعُوا،
πῶς ἐκφευξόμεθα ἡμεῖς ἀμελήσαντες σωτηρίας; τηλικαύτης ἥτις ἀρχὴν διὰ ; τοῦ ; κυρίου λαβοῦσα ; λαλεῖσθαι ἐβεβαιώθη εἰς ; ἡμᾶς ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων