ك
إصحاح
G3587
G3588. ho
G3589
المعنى المختصر للكلمة
ho: the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)
اللفظ الأصلي
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ho (ho)
تكرار الورود في الكتاب 1991 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

the definite article;

المعنى والشرح المفصل

the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
the this that one he she it etc

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

(313×) τῶν (162×) οἱ (133×) τοῖς (114×) τῷ (103×) τὰ (102×) τοῦ (97×) τὸ (90×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1991 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَهُتَافِ بُوق وَصَوْتِ كَلِمَاتٍ، اسْتَعْفَى الَّذِينَ سَمِعُوهُ مِنْ أَنْ تُزَادَ لَهُمْ كَلِمَةٌ،
καὶ ; ἤχῳ σάλπιγγος καὶ ; φωνῇ ῥημάτων, παρῃτήσαντο οἱ ἧς ; ἀκούσαντες μὴ προστεθῆναι αὐτοῖς λόγον·
لأَنَّهُمْ لَمْ يَحْتَمِلُوا مَا أُمِرَ بِهِ: وَإِنْ مَسَّتِ الْجَبَلَ بَهِيمَةٌ، تُرْجَمُ أَوْ تُرْمَى بِسَهْمٍ.
γὰρ οὐκ ἔφερον τὸ διαστελλόμενον· κἂν θίγῃ τοῦ ; ὄρους, θηρίον λιθοβοληθήσεται ἢ βολίδι κατατοξευθήσεται,
اُنْظُرُوا أَنْ لاَ تَسْتَعْفُوا مِنَ الْمُتَكَلِّمِ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ أُولئِكَ لَمْ يَنْجُوا إِذِ اسْتَعْفَوْا مِنَ الْمُتَكَلِّمِ عَلَى الأَرْضِ، فَبِالأَوْلَى جِدًّا نَحْنُ الْمُرْتَدِّينَ عَنِ الَّذِي مِنَ السَّمَاءِ.
Βλέπετε μὴ παραιτήσησθε τὸν ; λαλοῦντα· γὰρ εἰ ἐκεῖνοι οὐκ ἔφυγον παραιτησάμενοι τὸν ; χρηματίζοντα, ἐπὶ τῆς ; γῆς μᾶλλον πολλῷ ἡμεῖς οἱ ; ἀποστρεφόμενοι, τὸν ἀπ᾽ οὐρανῶν
فَقَوْلُهُ مَرَّةً أَيْضًا يَدُلُّ عَلَى تَغْيِيرِ الأَشْيَاءِ الْمُتَزَعْزِعَةِ كَمَصْنُوعَةٍ، لِكَيْ تَبْقَى الَّتِي لاَ تَتَزَعْزَعُ.
τὸ ; δὲ ; ἅπαξ, ἔτι δηλοῖ τὴν μετάθεσιν τῶν σαλευομένων ὡς ; πεποιημένων, ἵνα μείνῃ τὰ μὴ σαλευόμενα.
فَقَوْلُهُ مَرَّةً أَيْضًا يَدُلُّ عَلَى تَغْيِيرِ الأَشْيَاءِ الْمُتَزَعْزِعَةِ كَمَصْنُوعَةٍ، لِكَيْ تَبْقَى الَّتِي لاَ تَتَزَعْزَعُ.
τὸ ; δὲ ; ἅπαξ, ἔτι δηλοῖ τὴν μετάθεσιν τῶν σαλευομένων ὡς ; πεποιημένων, ἵνα μείνῃ τὰ μὴ σαλευόμενα.
فَقَوْلُهُ مَرَّةً أَيْضًا يَدُلُّ عَلَى تَغْيِيرِ الأَشْيَاءِ الْمُتَزَعْزِعَةِ كَمَصْنُوعَةٍ، لِكَيْ تَبْقَى الَّتِي لاَ تَتَزَعْزَعُ.
τὸ ; δὲ ; ἅπαξ, ἔτι δηλοῖ τὴν μετάθεσιν τῶν σαλευομένων ὡς ; πεποιημένων, ἵνα μείνῃ τὰ μὴ σαλευόμενα.
لاَ تُسَاقُوا بِتَعَالِيمَ مُتَنَوِّعَةٍ وَغَرِيبَةٍ، لأَنَّهُ حَسَنٌ أَنْ يُثَبَّتَ الْقَلْبُ بِالنِّعْمَةِ، لاَ بِأَطْعِمَةٍ لَمْ يَنْتَفِعْ بِهَا الَّذِينَ تَعَاطَوْهَا.
μὴ περιφέρεσθε διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ; ξέναις γὰρ καλὸν βεβαιοῦσθαι τὴν ; καρδίαν χάριτι οὐ βρώμασιν οὐκ ὠφελήθησαν ἐν ; οἷς οἱ περιπατήσαντες
لَنَا مَذْبَحٌ لاَ سُلْطَانَ لِلَّذِينَ يَخْدِمُونَ الْمَسْكَنَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهُ.
ἔχομεν θυσιαστήριον οὐκ ἔχουσιν ; ἐξουσίαν οἱ λατρεύοντες. τῇ ; σκηνῇ φαγεῖν ἐξ ; οὗ
لِيُكَمِّلْكُمْ فِي كُلِّ عَمَل صَالِحٍ لِتَصْنَعُوا مَشِيئَتَهُ، عَامِلاً فِيكُمْ مَا يُرْضِي أَمَامَهُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. آمِينَ.
καταρτίσαι ; ὑμᾶς ἐν παντὶ ἔργῳ ἀγαθῷ εἰς ; τὸ ; ποιῆσαι τὸ ; θέλημα ; αὐτοῦ ποιῶν ἐν ; ὑμῖν τὸ εὐάρεστον ἐνώπιον ; αὐτοῦ διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ· ᾧ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων, ἀμήν.¶
سَلِّمُوا عَلَى جَمِيعِ مُرْشِدِيكُمْ وَجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ. يُسَلِّمُ عَلَيْكُمُ الَّذِينَ مِنْ إِيطَالِيَا.
Ἀσπάσασθε πάντας ; τοὺς ἡγουμένους ; ὑμῶν καὶ ; πάντας τοὺς ; ἁγίους.¶ Ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀπὸ τῆς ; Ἰταλίας.
سَلِّمُوا عَلَى جَمِيعِ مُرْشِدِيكُمْ وَجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ. يُسَلِّمُ عَلَيْكُمُ الَّذِينَ مِنْ إِيطَالِيَا.
Ἀσπάσασθε πάντας ; τοὺς ἡγουμένους ; ὑμῶν καὶ ; πάντας τοὺς ; ἁγίους.¶ Ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀπὸ τῆς ; Ἰταλίας.
يَعْقُوبُ، عَبْدُ اللهِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، يُهْدِي السَّلاَمَ إِلَى الاثْنَيْ عَشَرَ سِبْطًا الَّذِينَ فِي الشَّتَاتِ.
Ἰάκωβος δοῦλος θεοῦ καὶ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ χαίρειν.¶ ταῖς δώδεκα φυλαῖς ταῖς ἐν τῇ ; διασπορᾷ
يَعْقُوبُ، عَبْدُ اللهِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، يُهْدِي السَّلاَمَ إِلَى الاثْنَيْ عَشَرَ سِبْطًا الَّذِينَ فِي الشَّتَاتِ.
Ἰάκωβος δοῦλος θεοῦ καὶ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ χαίρειν.¶ ταῖς δώδεκα φυλαῖς ταῖς ἐν τῇ ; διασπορᾷ
عَالِمِينَ أَنَّ امْتِحَانَ إِيمَانِكُمْ يُنْشِئُ صَبْرًا.
γινώσκοντες ὅτι δοκίμιον ; τὸ ὑμῶν ; τῆς ; πίστεως κατεργάζεται ὑπομονήν·
وَإِنَّمَا إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلاَ يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ.
δέ εἰ τις ; ὑμῶν λείπεται σοφίας, αἰτείτω παρὰ θεοῦ τοῦ διδόντος πᾶσιν ἁπλῶς καὶ ; μὴ ὀνειδίζοντος, καὶ ; δοθήσεται αὐτῷ.
وَلكِنْ مَنِ اطَّلَعَ عَلَى النَّامُوسِ الْكَامِلِ نَامُوسِ الْحُرِّيَّةِ وَثَبَتَ، وَصَارَ لَيْسَ سَامِعًا نَاسِيًا بَلْ عَامِلاً بِالْكَلِمَةِ، فَهذَا يَكُونُ مَغْبُوطًا فِي عَمَلِهِ.
ὁ ; δὲ παρακύψας εἰς νόμον τέλειον τὸν τῆς ; ἐλευθερίας καὶ ; παραμείνας, γενόμενος οὐκ ἀκροατὴς ἐπιλησμονῆς ἀλλὰ ποιητὴς ; ἔργου, οὗτος ἔσται.¶ μακάριος ἐν τῇ ; ποιήσει ; αὐτοῦ
اسْمَعُوا يَا إِخْوَتِي الأَحِبَّاءَ: أَمَا اخْتَارَ اللهُ فُقَرَاءَ هذَا الْعَالَمِ أَغْنِيَاءَ فِي الإِيمَانِ، وَوَرَثَةَ الْمَلَكُوتِ الَّذِي وَعَدَ بِهِ الَّذِينَ يُحِبُّونَهُ.
ἀκούσατε, ἀδελφοί ; μου ἀγαπητοί, οὐχ ἐξελέξατο ὁ ; θεὸς τοὺς ; πτωχοὺς τοῦ; τούτου κόσμου πλουσίους ἐν πίστει καὶ ; κληρονόμους τῆς ; βασιλείας ἧς ἐπηγγείλατο τοῖς ἀγαπῶσιν ; αὐτόν;
أَمَا هُمْ يُجَدِّفُونَ عَلَى الاسْمِ الْحَسَنِ الَّذِي دُعِيَ بِهِ عَلَيْكُمْ.
οὐκ αὐτοὶ βλασφημοῦσιν τὸ ; ὄνομα καλὸν τὸ ἐπικληθὲν ἐφ᾽ ; ὑμᾶς;
لأَنَّ الَّذِي قَالَ: لاَ تَزْنِ، قَالَ أَيْضًا: لاَ تَقْتُلْ. فَإِنْ لَمْ تَزْنِ وَلكِنْ قَتَلْتَ، فَقَدْ صِرْتَ مُتَعَدِّيًا النَّامُوسَ.
γὰρ εἰπὼν μὴ μοιχεύσῃς, εἶπεν καὶ μὴ φονεύσῃς. εἰ δὲ ; οὐ μοιχεύσεις δέ, φονεύσεις γέγονας παραβάτης νόμου.
لأَنَّ الْحُكْمَ هُوَ بِلاَ رَحْمَةٍ لِمَنْ لَمْ يَعْمَلْ رَحْمَةً، وَالرَّحْمَةُ تَفْتَخِرُ عَلَى الْحُكْمِ.
γὰρ ἡ ; κρίσις ἀνέλεος τῷ μὴ ποιήσαντι ἔλεος· καὶ ; ἔλεος κατακαυχᾶται κρίσεως.¶
بِهِ نُبَارِكُ اللهَ الآبَ، وَبِهِ نَلْعَنُ النَّاسَ الَّذِينَ قَدْ تَكَوَّنُوا عَلَى شِبْهِ اللهِ.
ἐν ; αὐτῇ εὐλογοῦμεν τὸν ; θεὸν καὶ ; πατέρα καὶ ; ἐν ; αὐτῇ καταρώμεθα τοὺς ; ἀνθρώπους τοὺς γεγονότας· καθ᾽ ὁμοίωσιν θεοῦ
وَثَمَرُ الْبِرِّ يُزْرَعُ فِي السَّلاَمِ مِنَ الَّذِينَ يَفْعَلُونَ السَّلاَمَ.
καρπὸς ; δὲ τῆς ; δικαιοσύνης σπείρεται ἐν εἰρήνῃ τοῖς ποιοῦσιν εἰρήνην.¶
لاَ يَذُمَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ. الَّذِي يَذُمُّ أَخَاهُ وَيَدِينُ أَخَاهُ يَذُمُّ النَّامُوسَ وَيَدِينُ النَّامُوسَ. وَإِنْ كُنْتَ تَدِينُ النَّامُوسَ، فَلَسْتَ عَامِلاً بِالنَّامُوسِ، بَلْ دَيَّانًا
Μὴ καταλαλεῖτε ἀλλήλων, ἀδελφοί· καταλαλῶν ἀδελφοῦ καὶ; κρίνων τὸν ; αὐτοῦ ; ἀδελφὸν καταλαλεῖ νόμου καὶ ; κρίνει νόμον· εἰ ; δὲ κρίνεις, νόμον οὐκ ; εἶ ποιητὴς νόμου ἀλλὰ κριτής.
هَلُمَّ الآنَ أَيُّهَا الْقَائِلُونَ: نَذْهَبُ الْيَوْمَ أَوْ غَدًا إِلَى هذِهِ الْمَدِينَةِ وَهُنَاكَ نَصْرِفُ سَنَةً وَاحِدَةً وَنَتَّجِرُ وَنَرْبَحُ.
Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες· πορευσώμεθα σήμερον καὶ αὔριον εἰς τήνδε τὴν ; πόλιν καὶ ; ἐκεῖ ποιήσωμεν ἐνιαυτὸν ἕνα καὶ ; ἐμπορευσώμεθα καὶ ; κερδήσωμεν
أَنْتُمُ الَّذِينَ لاَ تَعْرِفُونَ أَمْرَ الْغَدِ. لأَنَّهُ مَا هِيَ حَيَاتُكُمْ. إِنَّهَا بُخَارٌ، يَظْهَرُ قَلِيلاً ثُمَّ يَضْمَحِلُّ.
οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τὸ τῆς ; αὔριον γὰρ ποία ἡ ; ζωὴ ; ὑμῶν. γάρ ἀτμὶς ; ἐστιν φαινομένη ἡ ; ὀλίγον ; πρὸς ἔπειτα δὲ ; καὶ ; ἀφανιζομένη·
هَلُمَّ الآنَ أَيُّهَا الأَغْنِيَاءُ، ابْكُوا مُوَلْوِلِينَ عَلَى شَقَاوَتِكُمُ الْقَادِمَةِ.
Ἄγε νῦν οἱ πλούσιοι, κλαύσατε ὀλολύζοντες ἐπὶ ταῖς ; ταλαιπωρίαις ; ὑμῶν ταῖς ; ἐπερχομέναις.
هُوَذَا أُجْرَةُ الْفَعَلَةِ الَّذِينَ حَصَدُوا حُقُولَكُمُ، الْمَبْخُوسَةُ مِنْكُمْ تَصْرُخُ، وَصِيَاحُ الْحَصَّادِينَ قَدْ دَخَلَ إِلَى أُذْنَيْ رَبِّ الْجُنُودِ.
ἰδοὺ ὁ ; μισθὸς τῶν ; ἐργατῶν τῶν ἀμησάντων τὰς ; χώρας ; ὑμῶν ὁ ; ἀπεστερημένος ἀφ᾽ ; ὑμῶν κράζει καὶ ; αἱ ; βοαὶ τῶν ; θερισάντων εἰσεληλύθασιν. εἰς τὰ ; ὦτα κυρίου σαβαὼθ
كَانَ إِيلِيَّا إِنْسَانًا تَحْتَ الآلاَمِ مِثْلَنَا، وَصَلَّى صَلاَةً أَنْ لاَ تُمْطِرَ، فَلَمْ تُمْطِرْ عَلَى الأَرْضِ ثَلاَثَ سِنِينَ وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ.
ἦν Ἠλίας ἄνθρωπος ὁμοιοπαθὴς ἡμῖν καὶ ; προσηύξατο προσευχῇ μὴ βρέξαι· ; τοῦ καὶ ; οὐκ ἔβρεξεν ἐπὶ τῆς ; γῆς τρεῖς ἐνιαυτοὺς καὶ ; ἕξ· μῆνας
فَلْيَعْلَمْ أَنَّ مَنْ رَدَّ خَاطِئًا عَنْ ضَلاَلِ طَرِيقِهِ، يُخَلِّصُ نَفْسًا مِنَ الْمَوْتِ، وَيَسْتُرُ كَثْرَةً مِنَ الْخَطَايَا.
γινωσκέτω ὅτι ἐπιστρέψας ἁμαρτωλὸν ἐκ πλάνης ὁδοῦ ; αὐτοῦ, σώσει ψυχὴν ἐκ θανάτου καὶ ; καλύψει πλῆθος ἁμαρτιῶν.¶
أَنْتُمُ الَّذِينَ بِقُوَّةِ اللهِ مَحْرُوسُونَ، بِإِيمَانٍ، لِخَلاَصٍ مُسْتَعَدٍّ أَنْ يُعْلَنَ فِي الزَّمَانِ الأَخِيرِ.
τοὺς ἐν ; δυνάμει θεοῦ φρουρουμένους διὰ ; πίστεως εἰς ; σωτηρίαν ἑτοίμην ἀποκαλυφθῆναι ἐν καιρῷ ἐσχάτῳ·