ك
إصحاح
G1518
G1519. eis
G1520
المعنى المختصر للكلمة
eis: to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.)
اللفظ الأصلي εἰς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق eis (ice)
تكرار الورود في الكتاب 1130 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary preposition;

المعنى والشرح المفصل
1 to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.)
2 also in adverbial phrases
الإنجليزية — KJV Translation Tags
(abundant-)ly against among as at (back-)ward before by concerning + continual + far more exceeding for (intent, purpose) fore + forth in (among, at, unto, -so much that, -to) to the intent that + of one mind + never of (up-)on + perish + set at one again (so) that therefore(-unto) throughout til to (be, the end, -ward) (here-)until(-to) …ward (where-)fore with

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

εἰς (1080×) καὶ ; εἰς (21×) ἡ ; εἰς (2×) ἐμβῆναι ; εἰς (2×) ἀλλήλους ; εἰς (2×) τῆς ; εἰς (2×) εἴς (2×) εἰσελεύσονται ; εἰς (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1130 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
هُوَذَا الْخَيْلُ، نَضَعُ اللُّجُمَ فِي أَفْوَاهِهَا لِكَيْ تُطَاوِعَنَا، فَنُدِيرَ جِسْمَهَا كُلَّهُ.
ἰδού τῶν ; ἵππων βάλλομεν τοὺς ; χαλινοὺς εἰς τὰ ; στόματα πρὸς τὸ ; πείθεσθαι ; αὐτοὺς ; ἡμῖν, μετάγομεν. τὸ ; σῶμα ; αὐτῶν καὶ ; ὅλον
اكْتَئِبُوا وَنُوحُوا وَابْكُوا. لِيَتَحَوَّلْ ضَحِكُكُمْ إِلَى نَوْحٍ، وَفَرَحُكُمْ إِلَى غَمٍّ.
ταλαιπωρήσατε καὶ ; πενθήσατε καὶ ; κλαύσατε· μεταστραφήτω ὁ ; γέλως ; ὑμῶν εἰς πένθος καὶ ; ἡ ; χαρὰ εἰς κατήφειαν.
اكْتَئِبُوا وَنُوحُوا وَابْكُوا. لِيَتَحَوَّلْ ضَحِكُكُمْ إِلَى نَوْحٍ، وَفَرَحُكُمْ إِلَى غَمٍّ.
ταλαιπωρήσατε καὶ ; πενθήσατε καὶ ; κλαύσατε· μεταστραφήτω ὁ ; γέλως ; ὑμῶν εἰς πένθος καὶ ; ἡ ; χαρὰ εἰς κατήφειαν.
هَلُمَّ الآنَ أَيُّهَا الْقَائِلُونَ: نَذْهَبُ الْيَوْمَ أَوْ غَدًا إِلَى هذِهِ الْمَدِينَةِ وَهُنَاكَ نَصْرِفُ سَنَةً وَاحِدَةً وَنَتَّجِرُ وَنَرْبَحُ.
Ἄγε νῦν οἱ λέγοντες· πορευσώμεθα σήμερον καὶ αὔριον εἰς τήνδε τὴν ; πόλιν καὶ ; ἐκεῖ ποιήσωμεν ἐνιαυτὸν ἕνα καὶ ; ἐμπορευσώμεθα καὶ ; κερδήσωμεν
هُوَذَا أُجْرَةُ الْفَعَلَةِ الَّذِينَ حَصَدُوا حُقُولَكُمُ، الْمَبْخُوسَةُ مِنْكُمْ تَصْرُخُ، وَصِيَاحُ الْحَصَّادِينَ قَدْ دَخَلَ إِلَى أُذْنَيْ رَبِّ الْجُنُودِ.
ἰδοὺ ὁ ; μισθὸς τῶν ; ἐργατῶν τῶν ἀμησάντων τὰς ; χώρας ; ὑμῶν ὁ ; ἀπεστερημένος ἀφ᾽ ; ὑμῶν κράζει καὶ ; αἱ ; βοαὶ τῶν ; θερισάντων εἰσεληλύθασιν. εἰς τὰ ; ὦτα κυρίου σαβαὼθ
وَلكِنْ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ يَا إِخْوَتِي، لاَ تَحْلِفُوا، لاَ بِالسَّمَاءِ، وَلاَ بِالأَرْضِ، وَلاَ بِقَسَمٍ آخَرَ. بَلْ نَعَمْكُمْ نَعَمْ، وَلاَكُمْ لاَ، لِئَلاَّ تَقَعُوا تَحْتَ دَيْنُونَةٍ.
δέ, Πρὸ πάντων ἀδελφοί ; μου, μὴ ὀμνύετε, μήτε τὸν ; οὐρανὸν μήτε τὴν ; γῆν μήτε τινὰ ; ὅρκον· ἄλλον δὲ ὑμῶν ; τὸ ; ναὶ ναὶ καὶ ; τὸ ; οὒ οὔ, ἵνα ; μὴ πέσητε.¶ εἴς ὑπὸκρίσιν
الَّذِينَ أُعْلِنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ لَيْسَ لأَنْفُسِهِمْ، بَلْ لَنَا كَانُوا يَخْدِمُونَ بِهذِهِ الأُمُورِ الَّتِي أُخْبِرْتُمْ الآنَ، بِوَاسِطَةِ الَّذِينَ بَشَّرُوكُمْ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُرْسَلِ مِنَ السَّمَاءِ. الَّتِي تَشْتَهِي الْمَلاَئِكَةُ أَنْ تَطَّلِعَ عَلَيْهَا.
οἷς ; ἀπεκαλύφθη ὅτι οὐχ ἑαυτοῖς δὲ ὑμῖν διηκόνουν αὐτά, ἃ ἀνηγγέλη νῦν διὰ τῶν εὐαγγελισαμένων ; ὑμᾶς ἐν πνεύματι ἁγίῳ ἀποσταλέντι ἀπ᾽ οὐρανοῦ, ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι.¶ εἰς
أَنْتُمُ الَّذِينَ بِهِ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ وَأَعْطَاهُ مَجْدًا، حَتَّى إِنَّ إِيمَانَكُمْ وَرَجَاءَكُمْ هُمَا فِي اللهِ.
τοὺς δι᾽ ; αὐτοῦ πιστεύοντας εἰς ; θεόν, τὸν ἐγείραντα ; αὐτὸν ἐκ νεκρῶν αὐτῷ ; δόντα, δόξαν ὥστε τὴν ; πίστιν ; ὑμῶν καὶ ; ἐλπίδα εἶναι εἰς θεόν.¶
مَوْلُودِينَ ثَانِيَةً، لاَ مِنْ زَرْعٍ يَفْنَى، بَلْ مِمَّا لاَ يَفْنَى، بِكَلِمَةِ اللهِ الْحَيَّةِ الْبَاقِيَةِ إِلَى الأَبَدِ.
ἀναγεγεννημένοι οὐκ ἐκ σπορᾶς φθαρτῆς ἀλλ᾽ ἀφθάρτου διὰ ; λόγου θεοῦ ζῶντος καὶ ; μένοντος εἰς τὸν ; αἰῶνα·
وَأَمَّا كَلِمَةُ الرَّبِّ فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ. وَهذِهِ هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي بُشِّرْتُمْ بِهَا.
δὲ ῥῆμα κυρίου μένει εἰς τὸν ; αἰῶνα. τοῦτο ἐστιν τὸ ; ῥῆμα τὸ εὐαγγελισθὲν ; εἰς ; ὑμᾶς.¶
وَأَمَّا أَنْتُمْ فَجِنْسٌ مُخْتَارٌ، وَكَهَنُوتٌ مُلُوكِيٌّ، أُمَّةٌ مُقَدَّسَةٌ، شَعْبُ اقْتِنَاءٍ، لِكَيْ تُخْبِرُوا بِفَضَائِلِ الَّذِي دَعَاكُمْ مِنَ الظُّلْمَةِ إِلَى نُورِهِ الْعَجِيبِ.
δὲ ὑμεῖς γένος ἐκλεκτόν, ἱεράτευμα, βασίλειον ἔθνος ἅγιον, λαὸς εἰς ; περιποίησιν, ὅπως ἐξαγγείλητε τὰς ; ἀρετὰς τοῦ καλέσαντος ἐκ σκότους εἰς αὐτοῦ ; φῶς· τὸ ; θαυμαστὸν
كَذلِكُمْ أَيُّهَا الرِّجَالُ، كُونُوا سَاكِنِينَ بِحَسَبِ الْفِطْنَةِ مَعَ الإِنَاءِ النِّسَائِيِّ كَالأَضْعَفِ، مُعْطِينَ إِيَّاهُنَّ كَرَامَةً، كَالْوَارِثَاتِ أَيْضًا مَعَكُمْ نِعْمَةَ الْحَيَاةِ، لِكَيْ لاَ تُعَاقَ صَلَوَاتُكُمْ.
ὁμοίως, Οἱ ; ἄνδρες συνοικοῦντες κατὰ γνῶσιν σκεύει τῷ ; γυναικείῳ ὡς ; ἀσθενεστέρῳ ἀπονέμοντες τιμὴν ὡς ; καὶ ; συγκληρονόμοι χάριτος ζωῆς εἰς μὴ ἐκκόπτεσθαι τὰς ; προσευχὰς ; ὑμῶν.¶
لأَنَّ عَيْنَيِ الرَّبِّ عَلَى الأَبْرَارِ، وَأُذْنَيْهِ إِلَى طَلِبَتِهِمْ، وَلكِنَّ وَجْهَ الرَّبِّ ضِدُّ فَاعِلِي الشَّرِّ.
ὅτι οἵ ; ὀφθαλμοὶ κυρίου ἐπὶ δικαίους, καὶ ; ὦτα ; αὐτοῦ εἰς δέησιν ; αὐτῶν, δὲ πρόσωπον κυρίου ἐπὶ ποιοῦντας κακά.¶
الَّذِي مِثَالُهُ يُخَلِّصُنَا نَحْنُ الآنَ، الْمَعْمُودِيَّةُ. لاَ إِزَالَةُ وَسَخِ الْجَسَدِ، بَلْ سُؤَالُ ضَمِيرٍ صَالِحٍ عَنِ اللهِ، بِقِيَامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
ὃ ἀντίτυπον σῴζει ἡμᾶς νῦν βάπτισμα, οὐ ἀπόθεσις ῥύπου, σαρκὸς ἀλλὰ ἐπερώτημα συνειδήσεως ἀγαθῆς εἰς θεόν, δι᾽ ; ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ,
الَّذِي هُوَ فِي يَمِينِ اللهِ، إِذْ قَدْ مَضَى إِلَى السَّمَاءِ، وَمَلاَئِكَةٌ وَسَلاَطِينُ وَقُوَّاتٌ مُخْضَعَةٌ لَهُ.
ὅς ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ πορευθεὶς εἰς οὐρανόν, ἀγγέλων καὶ ; ἐξουσιῶν καὶ ; δυνάμεων.¶ ὑποταγέντων αὐτῷ
لِكَيْ لاَ يَعِيشَ الزَّمَانَ الْبَاقِيَ فِي الْجَسَدِ، لِشَهَوَاتِ النَّاسِ، بَلْ لإِرَادَةِ اللهِ.
εἰς μηκέτι βιῶσαι χρόνον. ἐπίλοιπον ἐν σαρκὶ ἐπιθυμίαις, ἀνθρώπων ἀλλὰ θελήματι θεοῦ
الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ يَسْتَغْرِبُونَ أَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَرْكُضُونَ مَعَهُمْ إِلَى فَيْضِ هذِهِ الْخَلاَعَةِ عَيْنِهَا، مُجَدِّفِينَ.
ἐν ; ᾧ ξενίζονται ὑμῶν μὴ συντρεχόντων εἰς ἀνάχυσιν τῆς ἀσωτίας αὐτὴν βλασφημοῦντες,
فَإِنَّهُ لأَجْلِ هذَا بُشِّرَ الْمَوْتى أَيْضًا، لِكَيْ يُدَانُوا حَسَبَ النَّاسِ بِالْجَسَدِ، وَلكِنْ لِيَحْيَوْا حَسَبَ اللهِ بِالرُّوحِ.
γὰρ εἰς τοῦτο εὐηγγελίσθη, νεκροῖς καὶ ἵνα κριθῶσιν κατὰ ἀνθρώπους σαρκί, δὲ ζῶσιν κατὰ θεὸν πνεύματι.¶
إِنْ كَانَ يَتَكَلَّمُ أَحَدٌ فَكَأَقْوَالِ اللهِ. وَإِنْ كَانَ يَخْدِمُ أَحَدٌ فَكَأَنَّهُ مِنْ قُوَّةٍ يَمْنَحُهَا اللهُ، لِكَيْ يَتَمَجَّدَ اللهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. آمِينَ.
εἴ λαλεῖ τις ὡς ; λόγια θεοῦ· εἴ διακονεῖ τις ὡς ἐξ ; ἰσχύος ἧς ; χορηγεῖ ὁ ; θεός· ἵνα δοξάζηται ὁ ; θεὸς ἐν πᾶσιν διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ, ᾧ ; ἐστιν ἡ ; δόξα καὶ ; τὸ ; κράτος εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων, ἀμήν.¶
وَإِلهُ كُلِّ نِعْمَةٍ الَّذِي دَعَانَا إِلَى مَجْدِهِ الأَبَدِيِّ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، بَعْدَمَا تَأَلَّمْتُمْ يَسِيرًا، هُوَ يُكَمِّلُكُمْ، وَيُثَبِّتُكُمْ، وَيُقَوِّيكُمْ، وَيُمَكِّنُكُمْ.
Ὁ ; θεὸς πάσης χάριτος ὁ ; καλέσας ; ὑμᾶς, εἰς αὐτοῦ ; δόξαν τὴν ; αἰώνιον ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, παθόντας ὀλίγον αὐτὸς καταρτίσαι; ὑμᾶς, στηρίξαι σθενώσαι θεμελιώσαι
بِيَدِ سِلْوَانُسَ الأَخِ الأَمِينِ، كَمَا أَظُنُّ كَتَبْتُ بِكَلِمَاتٍ قَلِيلَةٍ وَاعِظًا وَشَاهِدًا، أَنَّ هذِهِ هِيَ نِعْمَةُ اللهِ الْحَقِيقِيَّةُ الَّتِي فِيهَا تَقُومُونَ.
Διὰ Σιλουανοῦ ἀδελφοῦ, τοῦ ; πιστοῦ ὡς λογίζομαι, ἔγραψα δι᾽ ; ὀλίγων παρακαλῶν καὶ ; ἐπιμαρτυρῶν ταύτην εἶναι χάριν τοῦ ; θεοῦ, ἀληθῆ ἣν ; εἰς ἑστήκατε
لأَنَّهُ هكَذَا يُقَدَّمُ لَكُمْ بِسِعَةٍ دُخُولٌ إِلَى مَلَكُوتِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ الأَبَدِيِّ.
γὰρ οὕτως ἐπιχορηγηθήσεται ὑμῖν πλουσίως ἡ ; εἴσοδος εἰς βασιλείαν τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν καὶ ; σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶ τὴν ; αἰώνιον
يَعْلَمُ الرَّبُّ أَنْ يُنْقِذَ الأَتْقِيَاءَ مِنَ التَّجْرِبَةِ، وَيَحْفَظَ الأَثَمَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ مُعَاقَبِينَ،
οἶδεν κύριος ῥύεσθαι, εὐσεβεῖς ἐκ πειρασμοῦ τηρεῖν, ἀδίκους δὲ ; εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους
هؤُلاَءِ هُمْ آبَارٌ بِلاَ مَاءٍ، غُيُومٌ يَسُوقُهَا النَّوْءُ. الَّذِينَ قَدْ حُفِظَ لَهُمْ قَتَامُ الظَّلاَمِ إِلَى الأَبَدِ.
οὗτοί εἰσιν πηγαὶ ἄνυδροι νεφέλαι ἐλαυνόμεναι, ὑπὸ ; λαίλαπος οἷς τετήρηται.¶ ζόφος τοῦ ; σκότους εἰς αἰῶνα
قَدْ أَصَابَهُمْ مَا فِي الْمَثَلِ الصَّادِقِ: كَلْبٌ قَدْ عَادَ إِلَى قَيْئِهِ، وَخِنْزِيرَةٌ مُغْتَسِلَةٌ إِلَى مَرَاغَةِ الْحَمْأَةِ.
συμβέβηκεν τὸ παροιμίας· ἀληθοῦς κύων ἐπιστρέψας ἐπὶ τὸ ; ἴδιον ; ἐξέραμα· καὶ ; ὗς λουσαμένη εἰς κύλισμα βορβόρου.¶
وَأَمَّا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ الْكَائِنَةُ الآنَ، فَهِيَ مَخْزُونَةٌ بِتِلْكَ الْكَلِمَةِ عَيْنِهَا، مَحْفُوظَةً لِلنَّارِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ وَهَلاَكِ النَّاسِ الْفُجَّارِ.
δὲ οὐρανοὶ καὶ ; ἡ ; γῆ νῦν εἰσὶν τεθησαυρισμένοι τῷ λόγῳ αὐτοῦ τηρούμενοι πυρὶ εἰς ἡμέραν κρίσεως καὶ ; ἀπωλείας τῶν ; ἀνθρώπων.¶ ἀσεβῶν
لاَ يَتَبَاطَأُ الرَّبُّ عَنْ وَعْدِهِ كَمَا يَحْسِبُ قَوْمٌ التَّبَاطُؤَ، لكِنَّهُ يَتَأَنَّى عَلَيْنَا، وَهُوَ لاَ يَشَاءُ أَنْ يَهْلِكَ أُنَاسٌ، بَلْ أَنْ يُقْبِلَ الْجَمِيعُ إِلَى التَّوْبَةِ.
οὐ βραδύνει ὁ ; κύριος τῆς ; ἐπαγγελίας, ὥς ἡγοῦνται· τινες βραδύτητα ἀλλὰ μακροθυμεῖ εἰς ; ἡμᾶς μὴ βουλόμενός ἀπολέσθαι τινας ἀλλὰ χωρῆσαι. πάντας εἰς μετάνοιαν
وَلكِنِ انْمُوا فِي النِّعْمَةِ وَفِي مَعْرِفَةِ رَبِّنَا وَمُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ. لَهُ الْمَجْدُ الآنَ وَإِلَى يَوْمِ الدَّهْرِ. آمِينَ.
δὲ αὐξάνετε ἐν χάριτι καὶ γνώσει τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν καὶ ; σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ. αὐτῷ ἡ ; δόξα νῦν καὶ ; εἰς ἡμέραν αἰῶνος, ἀμήν.¶
وَالْعَالَمُ يَمْضِي وَشَهْوَتُهُ، وَأَمَّا الَّذِي يَصْنَعُ مَشِيئَةَ اللهِ فَيَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ.
καὶ ; ὁ ; κόσμος παράγεται καὶ ; ἡ ; ἐπιθυμία ; αὐτοῦ· δὲ ὁ ποιῶν τὸ ; θέλημα θεοῦ ; μένει μένει εἰς τὸν ; αἰῶνα.¶
مَنْ يَفْعَلُ الْخَطِيَّةَ فَهُوَ مِنْ إِبْلِيسَ، لأَنَّ إِبْلِيسَ مِنَ الْبَدْءِ يُخْطِئُ. لأَجْلِ هذَا أُظْهِرَ ابْنُ اللهِ لِكَيْ يَنْقُضَ أَعْمَالَ إِبْلِيسَ.
ὁ ; ποιῶν ἁμαρτίαν ἐστίν, ἐκ τοῦ ; διαβόλου ὅτι ὁ ; διάβολος ἀπ᾽ ἀρχῆς ἁμαρτάνει. εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ ἵνα λύσῃ τὰ ; ἔργα τοῦ ; διαβόλου.