ك
إصحاح
G1095
G1096. gínomai
G1097
المعنى المختصر للكلمة
gínomai: to cause to be ("gen"-erate), i.e. (reflexively) to become (come into being), used with great latitude (literal, figurative, intensive, etc.)
اللفظ الأصلي γίνομαι
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق gínomai (ghin-om-ahee)
تكرار الورود في الكتاب 572 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a prolongation and middle voice form of a primary verb;

المعنى والشرح المفصل

to cause to be ("gen"-erate), i.e. (reflexively) to become (come into being), used with great latitude (literal, figurative, intensive, etc.)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
arise be assembled be(-come, -fall, -have self) be brought (to pass) (be) come (to pass) continue be divided draw be ended fall be finished follow be found be fulfilled + God forbid grow happen have be kept be made be married be ordained to be partake pass be performed be published require seem be showed X soon as it was sound be taken be turned use wax will would be wrought

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐγένετο (55×) καὶ ; ἐγένετο (29×) γένηται (25×) γέγονεν (19×) γενομένης (19×) γενέσθαι (18×) γενόμενος (15×) ἐγενόμην (11×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (572 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَمَتَى ابْتَدَأَتْ هذِهِ تَكُونُ، فَانْتَصِبُوا وَارْفَعُوا رُؤُوسَكُمْ لأَنَّ نَجَاتَكُمْ تَقْتَرِبُ.
δὲ Ἀρχομένων τούτων γίνεσθαι ἀνακύψατε καὶ ; ἐπάρατε τὰς ; κεφαλὰς ; ὑμῶν διότι ἡ ; ἀπολύτρωσις ; ὑμῶν.¶ ἐγγίζει
هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا، مَتَى رَأَيْتُمْ هذِهِ الأَشْيَاءَ صَائِرَةً، فَاعْلَمُوا أَنَّ مَلَكُوتَ اللهِ قَرِيبٌ.
οὕτως ὑμεῖς καὶ ὅταν ἴδητε ταῦτα γινόμενα, γινώσκετε ὅτι ἡ ; βασιλεία τοῦ ; θεοῦ.¶ ἐγγύς ; ἐστιν
اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لاَ يَمْضِي هذَا الْجِيلُ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.
Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ ; μὴ παρέλθῃ αὕτη ἡ ; γενεὰ ἕως ; ἂν γένηται. πάντα
اِسْهَرُوا إِذًا وَتَضَرَّعُوا فِي كُلِّ حِينٍ، لِكَيْ تُحْسَبُوا أَهْلاً لِلنَّجَاةِ مِنْ جَمِيعِ هذَا الْمُزْمِعِ أَنْ يَكُونَ، وَتَقِفُوا قُدَّامَ ابْنِ الإِنْسَانِ.
ἀγρυπνεῖτε οὖν δεόμενοι ἐν παντὶ καιρῷ ἵνα καταξιωθῆτε ἐκφυγεῖν πάντα ταῦτα τὰ ; μέλλοντα γίνεσθαι καὶ ; σταθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ ; υἱοῦ τοῦ ; ἀνθρώπου.¶
وَلَمَّا كَانَتِ السَّاعَةُ اتَّكَأَ وَالاثْنَا عَشَرَ رَسُولاً مَعَهُ،
καὶ ; ὅτε ἐγένετο ἡ ; ὥρα, ἀνέπεσεν καὶ ; οἱ ; δώδεκα ἀπόστολοι σὺν ; αὐτῷ.
وَكَانَتْ بَيْنَهُمْ أَيْضًا مُشَاجَرَةٌ مَنْ مِنْهُمْ يُظَنُّ أَنَّهُ يَكُونُ أَكْبَرَ.
δὲ ; Ἐγένετο ἐν ; αὐτοῖς, καὶ φιλονεικία τίς αὐτῶν δοκεῖ εἶναι μείζων.
وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَيْسَ هكَذَا، بَلِ الْكَبِيرُ فِيكُمْ لِيَكُنْ كَالأَصْغَرِ، وَالْمُتَقَدِّمُ كَالْخَادِمِ.
δὲ ὑμεῖς οὐχ οὕτως, ἀλλ᾽ ὁ ; μείζων ἐν ; ὑμῖν γενέσθω ὡς ; ὁ ; νεώτερος, καὶ ; ὁ ; ἡγούμενος ὡς ; ὁ ; διακονῶν.
وَلَمَّا صَارَ إِلَى الْمَكَانِ قَالَ لَهُمْ: صَلُّوا لِكَيْ لاَ تَدْخُلُوا فِي تَجْرِبَةٍ.
δὲ γενόμενος ἐπὶ τοῦ ; τόπου εἶπεν αὐτοῖς· προσεύχεσθε μὴ εἰσελθεῖν εἰς πειρασμόν.
قَائِلاً: يَا أَبَتَاهُ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تُجِيزَ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسَ. وَلكِنْ لِتَكُنْ لاَ إِرَادَتِي بَلْ إِرَادَتُكَ.
λέγων· πάτερ, εἰ βούλει παρενεγκεῖν ἀπ᾽ ; ἐμοῦ· τοῦτο τὸ ; ποτήριον πλὴν μὴ τὸ ; θέλημά ; μου ἀλλὰ τὸ ; σὸν ; γενέσθω
وَإِذْ كَانَ فِي جِهَادٍ كَانَ يُصَلِّي بِأَشَدِّ لَجَاجَةٍ، وَصَارَ عَرَقُهُ كَقَطَرَاتِ دَمٍ نَازِلَةٍ عَلَى الأَرْضِ.
καὶ γενόμενος ἐν ἀγωνίᾳ προσηύχετο. ἐκτενέστερον καὶ ; ἐγένετο ; δὲ ὁ ; ἱδρὼς ; αὐτοῦ ὡσεὶ ; θρόμβοι αἵματος καταβαίνοντες ἐπὶ τὴν ; γῆν.]]
وَلَمَّا كَانَ النَّهَارُ اجْتَمَعَتْ مَشْيَخَةُ الشَّعْبِ: رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ، وَأَصْعَدُوهُ إِلَى مَجْمَعِهِمْ
Καὶ ; ὡς ἐγένετο ἡμέρα, συνήχθη τὸ ; πρεσβυτέριον τοῦ ; λαοῦ, ἀρχιερεῖς τε ; καὶ ; γραμματεῖς, καὶ ; ἀνήγαγον; αὐτὸν εἰς τὸ ; συνέδριον ; ἑαυτῶν
وَأَمَّا هِيرُودُسُ فَلَمَّا رَأَى يَسُوعَ فَرِحَ جِدًّا، لأَنَّهُ كَانَ يُرِيدُ مِنْ زَمَانٍ طَوِيل أَنْ يَرَاهُ، لِسَمَاعِهِ عَنْهُ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً، وَتَرَجَّى أَنْ يَرَى آيَةً تُصْنَعُ مِنْهُ.
δὲ Ὁ ; Ἡρῴδης ἰδὼν τὸν ; Ἰησοῦν ἐχάρη λίαν· γὰρ ἦν θέλων ἐξ χρόνων ἱκανοῦ ἰδεῖν ; αὐτὸν διὰ ; τὸ ; ἀκούειν περὶ ; αὐτοῦ πολλὰ καὶ ; ἤλπιζέν ἰδεῖν τι ; σημεῖον γινόμενον. ὑπ᾽ ; αὐτοῦ
وَذَاكَ كَانَ قَدْ طُرِحَ فِي السِّجْنِ لأَجْلِ فِتْنَةٍ حَدَثَتْ فِي الْمَدِينَةِ وَقَتْل.
ὅστις ἦν βεβλημένος εἰς φυλακήν διὰ στάσιν ; τινὰ γενομένην ἐν τῇ ; πόλει καὶ ; φόνον
فَحَكَمَ بِيلاَطُسُ أَنْ تَكُونَ طِلْبَتُهُمْ.
δὲ; ἐπέκρινεν ὁ ; Πιλᾶτος γενέσθαι τὸ ; αἴτημα ; αὐτῶν.
لأَنَّهُ إِنْ كَانُوا بِالْعُودِ الرَّطْبِ يَفْعَلُونَ هذَا، فَمَاذَا يَكُونُ بِالْيَابِسِ..
ὅτι εἰ ἐν ; τῷ ; ξύλῳ ὑγρῷ ποιοῦσιν, ταῦτα τί γένηται;¶ ἐν ; τῷ ; ξηρῷ
وَكَانَ نَحْوُ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ، فَكَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا إِلَى السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ.
ἦν ; δὲ ὡσεὶ ὥρα ἕκτη, καὶ ; ἐγένετο σκότος ἐφ᾽ τὴν ; γῆν ὅλην ἕως ὥρας ἐνάτης
فَلَمَّا رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ مَا كَانَ، مَجَّدَ اللهَ قَائِلاً: بِالْحَقِيقَةِ كَانَ هذَا الإِنْسَانُ بَارًّا.
δὲ Ἰδὼν ὁ ; ἑκατοντάρχης τὸ γενόμενον ἐδόξασεν τὸν ; θεὸν λέγων· ὄντως ἦν. οὗτος ὁ ; ἄνθρωπος δίκαιος
وَكُلُّ الْجُمُوعِ الَّذِينَ كَانُوا مُجْتَمِعِينَ لِهذَا الْمَنْظَرِ، لَمَّا أَبْصَرُوا مَا كَانَ، رَجَعُوا وَهُمْ يَقْرَعُونَ صُدُورَهُمْ.
καὶ ; πάντες οἱ ; ὄχλοι συμπαραγενόμενοι ἐπὶ ; ταύτην, τὴν ; θεωρίαν θεωροῦντες τὰ γενόμενα, ὑπέστρεφον.¶ τύπτοντες ἑαυτῶν ; τὰ ; στήθη
فَقَامَ بُطْرُسُ وَرَكَضَ إِلَى الْقَبْرِ، فَانْحَنَى وَنَظَرَ الأَكْفَانَ مَوْضُوعَةً وَحْدَهَا، فَمَضَى مُتَعَجِّبًا فِي نَفْسِهِ مِمَّا كَانَ.
δὲ ; ἀναστὰς Ὁ ; Πέτρος ἔδραμεν ἐπὶ τὸ ; μνημεῖον, καὶ ; παρακύψας βλέπει τὰ ; ὀθόνια κείμενα μόνα καὶ ; ἀπῆλθεν θαυμάζων πρὸς ἑαυτὸν τὸ γεγονός.¶
فَأَجَابَ أَحَدُهُمَا، الَّذِي اسْمُهُ كَِلْيُوبَاسُ وَقَالَ لَهُ: هَلْ أَنْتَ مُتَغَرِّبٌ وَحْدَكَ فِي أُورُشَلِيمَ وَلَمْ تَعْلَمِ الأُمُورَ الَّتِي حَدَثَتْ فِيهَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ.
δὲ ; ἀποκριθεὶς ὁ ; εἷς ᾧ ὀνόματι Κλεοπᾶς εἶπεν πρὸς ; αὐτόν· σὺ παροικεῖς μόνος ἐν Ἰερουσαλὴμ καὶ ; οὐκ ἔγνως τὰ γενόμενα ἐν ; αὐτῇ ἐν ταύταις; ταῖς ; ἡμέραις
فَقَالَ لَهُمَا: وَمَا هِيَ. فَقَالاَ: الْمُخْتَصَّةُ بِيَسُوعَ النَّاصِرِيِّ، الَّذِي كَانَ إِنْسَانًا نَبِيًّا مُقْتَدِرًا فِي الْفِعْلِ وَالْقَوْلِ أَمَامَ اللهِ وَجَمِيعِ الشَّعْبِ.
καὶ ; εἶπεν αὐτοῖς· ποῖα; οἱ ; δὲ ; εἶπαν ; αὐτῷ· τὰ ; περὶ Ἰησοῦ τοῦ ; Ναζωραίου ὃς ἐγένετο ἀνὴρ προφήτης δυνατὸς ἐν ἔργῳ καὶ ; λόγῳ ἐναντίον τοῦ ; θεοῦ καὶ ; παντὸς τοῦ ; λαοῦ,
وَنَحْنُ كُنَّا نَرْجُو أَنَّهُ هُوَ الْمُزْمِعُ أَنْ يَفْدِيَ إِسْرَائِيلَ. وَلكِنْ، مَعَ هذَا كُلِّهِ، الْيَوْمَ لَهُ ثَلاَثَةُ مُنْذُ حَدَثَ ذلِكَ.
ἡμεῖς ; δὲ ἠλπίζομεν ὅτι ; ἐστιν αὐτός ὁ ; μέλλων λυτροῦσθαι τὸν ; Ἰσραήλ. ἀλλά σὺν τούτοις πᾶσιν ταύτην ; ἡμέραν ἄγει ; ἀφ᾽ τρίτην οὗ ἐγένετο. ταῦτα
بَلْ بَعْضُ النِّسَاءِ مِنَّا حَيَّرْنَنَا إِذْ كُنَّ بَاكِرًا عِنْدَ الْقَبْرِ،
ἀλλὰ ; καὶ τινες γυναῖκές ἐξ ; ἡμῶν ἐξέστησαν ; ἡμᾶς γενόμεναι ὄρθριαι ἐπὶ τὸ ; μνημεῖον,
فَانْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا وَعَرَفَاهُ ثُمَّ اخْتَفَى عَنْهُمَا،
δὲ ; διηνοίχθησαν αὐτῶν ; οἱ ; ὀφθαλμοὶ καὶ ; ἐπέγνωσαν ; αὐτόν· καὶ ; αὐτὸς ; ἄφαντος ; ἐγένετο ἀπ᾽ ; αὐτῶν.
كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ.
πάντα δι᾽ ; αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ; χωρὶς ; αὐτοῦ ἐγένετο ; οὐδὲ ; ἓν ὃ γέγονεν.
كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ.
πάντα δι᾽ ; αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ; χωρὶς ; αὐτοῦ ἐγένετο ; οὐδὲ ; ἓν ὃ γέγονεν.
كَانَ إِنْسَانٌ مُرْسَلٌ مِنَ اللهِ اسْمُهُ يُوحَنَّا.
Ἐγένετο ἄνθρωπος ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ, ὄνομα ; αὐτῷ Ἰωάννης.
كَانَ فِي الْعَالَمِ، وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ.
ἦν, ἐν τῷ ; κόσμῳ καὶ ; ἐγένετο, ὁ ; κόσμος δι᾽ ; αὐτοῦ καὶ ; οὐκ αὐτὸν ; ἔγνω. ὁ ; κόσμος
وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ.
δὲ ὅσοι ἔλαβον ; αὐτόν, ἔδωκεν ; αὐτοῖς ἐξουσίαν γενέσθαι, τέκνα θεοῦ τοῖς ; πιστεύουσιν εἰς ; τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ,
وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا.
καὶ ; ὁ ; λόγος ἐγένετο σὰρξ καὶ ; ἐσκήνωσεν ἐν ; ἡμῖν, καὶ ; ἐθεασάμεθα τὴν ; δόξαν ; αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ; ἀληθείας.¶