ك
إصحاح
G756
G757. árchō
G758
المعنى المختصر للكلمة
árchō: to be first (in political rank or power)
اللفظ الأصلي ἄρχω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق árchō (ar-kho)
تكرار الورود في الكتاب 78 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary verb;

المعنى والشرح المفصل

to be first (in political rank or power)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
reign (rule) over

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἤρξατο (24×) καὶ ; ἤρξαντο (10×) καὶ ; ἤρξατο (7×) ἤρξαντο (4×) ἀρξάμενος (4×) Καὶ ; ἤρξατο (3×) ἄρχειν (2×) ἀρξάμενον (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (78 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
مِنْ ذلِكَ الزَّمَانِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يَكْرِزُ وَيَقُولُ: تُوبُوا لأَنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ.
Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ ; Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ ; λέγειν· μετανοεῖτε· γὰρ ἤγγικεν ἡ ; βασιλεία τῶν ; οὐρανῶν.¶
وَبَيْنَمَا ذَهَبَ هذَانِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يَقُولُ لِلْجُمُوعِ عَنْ يُوحَنَّا: مَاذَا خَرَجْتُمْ إِلَى الْبَرِّيَّةِ لِتَنْظُرُوا. أَقَصَبَةً تُحَرِّكُهَا الرِّيحُ.
δὲ πορευομένων Τούτων ἤρξατο ὁ ; Ἰησοῦς λέγειν τοῖς ; ὄχλοις περὶ Ἰωάννου· τί ἐξήλθατε εἰς τὴν ; ἔρημον θεάσασθαι; κάλαμον σαλευόμενον; ὑπὸ ; ἀνέμου
متى 11: 20 Mat.11.20
حِينَئِذٍ ابْتَدَأَ يُوَبِّخُ الْمُدُنَ الَّتِي صُنِعَتْ فِيهَا أَكْثَرُ قُوَّاتِهِ لأَنَّهَا لَمْ تَتُبْ:
Τότε ἤρξατο ὀνειδίζειν τὰς ; πόλεις αἷς ἐγένοντο ἐν αἱ ; πλεῖσται δυνάμεις ; αὐτοῦ ὅτι οὐ μετενόησαν·¶
فِي ذلِكَ الْوَقْتِ ذَهَبَ يَسُوعُ فِي السَّبْتِ بَيْنَ الزُّرُوعِ، فَجَاعَ تَلاَمِيذُهُ وَابْتَدَأُوا يَقْطِفُونَ سَنَابِلَ وَيَأْكُلُونَ.
Ἐν ; ἐκείνῳ τῷ ; καιρῷ ἐπορεύθη ὁ ; Ἰησοῦς τοῖς ; σάββασιν διὰ τῶν ; σπορίμων· δὲ ; ἐπείνασαν οἱ ; μαθηταὶ καὶ ; ἤρξαντο τίλλειν στάχυας καὶ ; ἐσθίειν.
متى 14: 30 Mat.14.30
وَلكِنْ لَمَّا رَأَى الرِّيحَ شَدِيدَةً خَافَ. وَإِذِ ابْتَدَأَ يَغْرَقُ، صَرَخَ قِائِلاً: يَا رَبُّ، نَجِّنِي..
δὲ βλέπων τὸν ; ἄνεμον ἰσχυρὸν ἐφοβήθη, καὶ ἀρξάμενος καταποντίζεσθαι ἔκραξεν λέγων· κύριε, σῶσόν ; με.¶
متى 16: 21 Mat.16.21
مِنْ ذلِكَ الْوَقْتِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يُظْهِرُ لِتَلاَمِيذِهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَأَلَّمَ كَثِيرًا مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، وَيُقْتَلَ، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ يَقُومَ.
Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ ; Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς ; μαθηταῖς ; αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν ; ἀπελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ; παθεῖν πολλὰ ἀπὸ τῶν ; πρεσβυτέρων καὶ ; ἀρχιερέων καὶ ; γραμματέων καὶ ; ἀποκτανθῆναι καὶ ; τῇ ἡμέρᾳ τρίτῃ ἐγερθῆναι.
متى 16: 22 Mat.16.22
فَأَخَذَهُ بُطْرُسُ وَابْتَدَأَ يَنْتَهِرُهُ قَائِلاً: حَاشَاكَ يَا رَبُّ. لاَ يَكُونُ لَكَ هذَا.
καὶ ; προσλαβόμενος ; αὐτὸν ὁ ; Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾶν ; αὐτῷ λέγων· ἵλεώς ; σοι, κύριε· οὐ ; μὴ ἔσται σοι τοῦτο.¶
فَلَمَّا كَانَ الْمَسَاءُ قَالَ صَاحِبُ الْكَرْمِ لِوَكِيلِهِ: ادْعُ الْفَعَلَةَ وَأَعْطِهِمُ الأُجْرَةَ مُبْتَدِئًا مِنَ الآخِرِينَ إِلَى الأَوَّلِينَ.
δὲ γενομένης Ὀψίας λέγει ὁ ; κύριος τοῦ ; ἀμπελῶνος τῷ ; ἐπιτρόπῳ ; αὐτοῦ· κάλεσον τοὺς ; ἐργάτας καὶ ; ἀπόδος ; αὐτοῖς τὸν ; μισθὸν ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ; ἐσχάτων ἕως πρώτων.
متى 24: 49 Mat.24.49
فَيَبْتَدِئُ يَضْرِبُ الْعَبِيدَ رُفَقَاءَهُ وَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ مَعَ السُّكَارَى.
καὶ ; ἄρξηται τύπτειν αὐτοῦ, ; συνδούλους ; τοὺς ἐσθίειν; δὲ καὶ ; πίνειν μετὰ τῶν ; μεθυόντων,
متى 26: 22 Mat.26.22
فَحَزِنُوا جِدًّا، وَابْتَدَأَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَقُولُ لَهُ: هَلْ أَنَا هُوَ يَا رَبُّ.
λυπούμενοι ; καὶ σφόδρα ἤρξαντο ἕκαστος εἷς αὐτῶν· λέγειν αὐτῷ μήτι ἐγώ εἰμι, κύριε;¶
متى 26: 37 Mat.26.37
ثُمَّ أَخَذَ مَعَهُ بُطْرُسَ وَابْنَيْ زَبْدِي، وَابْتَدَأَ يَحْزَنُ وَيَكْتَئِبُ.
Καὶ παραλαβὼν τὸν ; Πέτρον καὶ ; τοὺς ; δύο ; υἱοὺς Ζεβεδαίου ἤρξατο λυπεῖσθαι καὶ ; ἀδημονεῖν.¶
متى 26: 74 Mat.26.74
فَابْتَدَأَ حِينَئِذٍ يَلْعَنُ وَيَحْلِفُ: إِنِّي لاَ أَعْرِفُ الرَّجُلَ. وَلِلْوَقْتِ صَاحَ الدِّيكُ.
ἤρξατο τότε καταθεματίζειν καὶ ; ὀμνύειν ὅτι οὐκ οἶδα τὸν ; ἄνθρωπον. καὶ ; εὐθέως ἐφώνησεν. ἀλέκτωρ
وَأَمَّا هُوَ فَخَرَجَ وَابْتَدَأَ يُنَادِي كَثِيرًا وَيُذِيعُ الْخَبَرَ، حَتَّى لَمْ يَعُدْ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَدِينَةً ظَاهِرًا، بَلْ كَانَ خَارِجًا فِي مَوَاضِعَ خَالِيَةٍ، وَكَانُوا يَأْتُونَ إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ.
δὲ ὁ ἐξελθὼν ἤρξατο κηρύσσειν πολλὰ καὶ ; διαφημίζειν τὸν ; λόγον ὥστε μηκέτι αὐτὸν ; δύνασθαι εἰσελθεῖν, εἰς ; πόλιν φανερῶς ἀλλ᾽ ἔξω ἐν τόποις ἐρήμοις ἤρχοντο ; καὶ πρὸς ; αὐτὸν πανταχόθεν
وَاجْتَازَ فِي السَّبْتِ بَيْنَ الزُّرُوعِ، فَابْتَدَأَ تَلاَمِيذُهُ يَقْطِفُونَ السَّنَابِلَ وَهُمْ سَائِرُونَ.
Καὶ ; ἐγένετο ; αὐτὸν ; παραπορεύεσθαι ἐν τοῖς ; σάββασιν διὰ τῶν ; σπορίμων, καὶ ; ἤρξαντο οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ τίλλοντες τοὺς ; στάχυας. ὁδὸν ; ποιεῖν
وَابْتَدَأَ أَيْضًا يُعَلِّمُ عِنْدَ الْبَحْرِ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ جَمْعٌ كَثِيرٌ حَتَّى إِنَّهُ دَخَلَ السَّفِينَةَ وَجَلَسَ عَلَى الْبَحْرِ، وَالْجَمْعُ كُلُّهُ كَانَ عِنْدَ الْبَحْرِ عَلَى الأَرْضِ.
Καὶ ; ἤρξατο πάλιν διδάσκειν παρὰ τὴν ; θάλασσαν. καὶ ; συνήχθη πρὸς ; αὐτὸν ὄχλος πολύς ὥστε αὐτὸν ἐμβάντα εἰς ; πλοῖον τὸ ; καθῆσθαι ἐν τῇ ; θαλάσσῃ, καὶ ; ὁ ; ὄχλος πᾶς ἦν πρὸς τὴν ; θάλασσαν ἐπὶ τῆς ; γῆς
فَابْتَدَأُوا يَطْلُبُونَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ مِنْ تُخُومِهِمْ.
καὶ ; ἤρξαντο παρακαλεῖν αὐτὸν ἀπελθεῖν ἀπὸ τῶν ; ὁρίων ; αὐτῶν.¶
فَمَضَى وَابْتَدَأَ يُنَادِي فِي الْعَشْرِ الْمُدُنِ كَمْ صَنَعَ بِهِ يَسُوعُ. فَتَعَجَّبَ الْجَمِيعُ.
Καὶ ; ἀπῆλθεν καὶ ; ἤρξατο κηρύσσειν ἐν τῇ ; Δεκαπόλει ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ Ἰησοῦς· ; ὁ ἐθαύμαζον.¶ ; καὶ πάντες
وَلَمَّا كَانَ السَّبْتُ، ابْتَدَأَ يُعَلِّمُ فِي الْمَجْمَعِ. وَكَثِيرُونَ إِذْ سَمِعُوا بُهِتُوا قَائِلِينَ: مِنْ أَيْنَ لِهذَا هذِهِ. وَمَا هذِهِ الْحِكْمَةُ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَهُ حَتَّى تَجْرِيَ عَلَى يَدَيْهِ قُوَّاتٌ مِثْلُ هذِهِ.
καὶ γενομένου σαββάτου ἤρξατο διδάσκειν ἐν τῇ ; συναγωγῇ· καὶ ; πολλοὶ ἀκούοντες ἐξεπλήσσοντο λέγοντες· πόθεν τούτῳ ταῦτα, καὶ ; τίς ἡ ; σοφία ἡ δοθεῖσα αὐτῷ ὅτι ; καὶ γίνονται διὰ τῶν ; χειρῶν ; αὐτοῦ δυνάμεις τοιαῦται
وَدَعَا الاثْنَيْ عَشَرَ وَابْتَدَأَ يُرْسِلُهُمُ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ، وَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْوَاحِ النَّجِسَةِ،
Καὶ ; προσκαλεῖται τοὺς ; δώδεκα καὶ ; ἤρξατο αὐτοὺς ; ἀποστέλλειν δύο δύο καὶ ; αὐτοῖς ; ἐδίδου ἐξουσίαν τῶν πνευμάτων τῶν ; ἀκαθάρτων
فَلَمَّا خَرَجَ يَسُوعُ رَأَى جَمْعًا كَثِيرًا، فَتَحَنَّنَ عَلَيْهِمْ إِذْ كَانُوا كَخِرَافٍ لاَ رَاعِيَ لَهَا، فَابْتَدَأَ يُعَلِّمُهُمْ كَثِيرًا.
καὶ ἐξελθὼν ὁ ; Ἰησοῦς εἶδεν ὄχλον πολὺν ἐσπλαγχνίσθη ; καὶ ἐπ᾽ ; αὐτοῖς ὅτι ἦσαν ὡς ; πρόβατα μὴ ποιμένα. ἔχοντα καὶ ; ἤρξατο διδάσκειν ; αὐτοὺς πολλά.¶
فَطَافُوا جَمِيعَ تِلْكَ الْكُورَةِ الْمُحِيطَةِ، وَابْتَدَأُوا يَحْمِلُونَ الْمَرْضَى عَلَى أَسِرَّةٍ إِلَى حَيْثُ سَمِعُوا أَنَّهُ هُنَاكَ.
περιδραμόντες ὅλην τὴν ; περίχωρον ἐκείνην ; ἤρξαντο περιφέρειν τοὺς ; κακῶς ; ἔχοντας ἐπὶ τοῖς ; κραβάττοις ὅπου ἤκουον ὅτι ἐκεῖ ; ἐστίν.
فَخَرَجَ الْفَرِّيسِيُّونَ وَابْتَدَأُوا يُحَاوِرُونَهُ طَالِبِينَ مِنْهُ آيَةً مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يُجَرِّبُوهُ.
καὶ ; ἐξῆλθον οἱ ; Φαρισαῖοι καὶ ; ἤρξαντο συζητεῖν ; αὐτῷ ζητοῦντες παρ᾽ ; αὐτοῦ σημεῖον ἀπὸ τοῦ ; οὐρανοῦ, πειράζοντες ; αὐτόν.¶
وَابْتَدَأَ يُعَلِّمُهُمْ أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ يَنْبَغِي أَنْ يَتَأَلَّمَ كَثِيرًا، وَيُرْفَضَ مِنَ الشُّيُوخِ وَرُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ، وَيُقْتَلَ، وَبَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ يَقُومُ.
καὶ ; ἤρξατο διδάσκειν ; αὐτοὺς ὅτι τὸν ; υἱὸν τοῦ ; ἀνθρώπου δεῖ παθεῖν πολλὰ καὶ ; ἀποδοκιμασθῆναι ἀπὸ τῶν ; πρεσβυτέρων καὶ ; τῶν ; ἀρχιερέων καὶ ; τῶν ; γραμματέων καὶ ; ἀποκτανθῆναι καὶ ; μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστῆναι·
وَقَالَ الْقَوْلَ عَلاَنِيَةً. فَأَخَذَهُ بُطْرُسُ وَابْتَدَأَ يَنْتَهِرُهُ.
ἐλάλει.¶ ; καὶ τὸν ; λόγον παρρησίᾳ αὐτὸν ; προσλαβόμενος ; Καὶ ὁ ; Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾶν ; αὐτῷ.
وَابْتَدَأَ بُطْرُسُ يَقُولُ لَهُ: هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ.
Καὶ ; ἤρξατο ὁ ; Πέτρος λέγειν αὐτῷ· ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ; ἠκολουθήσαμέν; σοι.¶
وَكَانُوا فِي الطَّرِيقِ صَاعِدِينَ إِلَى أُورُشَلِيمَ وَيَتَقَدَّمُهُمْ يَسُوعُ، وَكَانُوا يَتَحَيَّرُونَ. وَفِيمَا هُمْ يَتْبَعُونَ كَانُوا يَخَافُونَ. فَأَخَذَ الاثْنَيْ عَشَرَ أَيْضًا وَابْتَدَأَ يَقُولُ لَهُمْ عَمَّا سَيَحْدُثُ لَهُ:
Ἦσαν ; δὲ ἐν τῇ ; ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ ; ἦν ; προάγων ; αὐτοὺς ὁ ; Ἰησοῦς, καὶ ; ἐθαμβοῦντο· οἱ ; καὶ; ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο.¶ Καὶ ; παραλαβὼν τοὺς ; δώδεκα πάλιν ἤρξατο λέγειν αὐτοῖς τὰ μέλλοντα ; συμβαίνειν αὐτῷ
وَلَمَّا سَمِعَ الْعَشَرَةُ ابْتَدَأُوا يَغْتَاظُونَ مِنْ أَجْلِ يَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا.
Καὶ ἀκούσαντες οἱ ; δέκα ἤρξαντο ἀγανακτεῖν περὶ Ἰακώβου καὶ ; Ἰωάννου.¶
فَدَعَاهُمْ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الَّذِينَ يُحْسَبُونَ رُؤَسَاءَ الأُمَمِ يَسُودُونَهُمْ، وَأَنَّ عُظَمَاءَهُمْ يَتَسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ.
Ὁ ; δὲ ; προσκαλεσάμενος ; αὐτοὺς ὁ ; Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς· οἴδατε ὅτι οἱ δοκοῦντες ἄρχειν τῶν ; ἐθνῶν κατακυριεύουσιν ; αὐτῶν, καὶ οἱ ; μεγάλοι ; αὐτῶν κατεξουσιάζουσιν αὐτῶν.
فَلَمَّا سَمِعَ أَنَّهُ يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ، ابْتَدَأَ يَصْرُخُ وَيَقُولُ: يَا يَسُوعُ ابْنَ دَاوُدَ، ارْحَمْنِي.
καὶ ἀκούσας ὅτι ; ἐστιν, Ἰησοῦς ὁ ; Ναζωραῖός ἤρξατο κράζειν καὶ ; λέγειν· ὁ ; Ἰησοῦ, υἱὲ Δαυὶδ ἐλέησόν ; με.
وَجَاءُوا إِلَى أُورُشَلِيمَ. وَلَمَّا دَخَلَ يَسُوعُ الْهَيْكَلَ ابْتَدَأَ يُخْرِجُ الَّذِينَ كَانُوا يَبِيعُونَ وَيَشْتَرُونَ فِي الْهَيْكَلِ، وَقَلَّبَ مَوَائِدَ الصَّيَارِفَةِ وَكَرَاسِيَّ بَاعَةِ الْحَمَامِ.
καὶ ; ἔρχονται εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ εἰσελθὼν ὁ ; Ἰησοῦς εἰς ; τὸ ; ἱερὸν ἤρξατο ἐκβάλλειν τοὺς πωλοῦντας καὶ ; ἀγοράζοντας ἐν τῷ ; ἱερῷ, καὶ ; κατέστρεψεν τὰς ; τραπέζας τῶν ; κολλυβιστῶν καὶ ; τὰς ; καθέδρας τῶν ; πωλούντων τὰς ; περιστερὰς