ك
إصحاح
G70
G71. ágō
G72
المعنى المختصر للكلمة
ágō: properly, to lead
اللفظ الأصلي ἄγω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ágō (ag-o)
تكرار الورود في الكتاب 60 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary verb;

المعنى والشرح المفصل
1 properly, to lead
2 by implication, to bring, drive, (reflexively) go, (specially) pass (time), or (figuratively) induce
الإنجليزية — KJV Translation Tags
be bring (forth) carry (let) go keep lead away be open

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἤγαγον (5×) ἄγωμεν (5×) καὶ ; ἤγαγον (5×) ἤγαγεν (4×) ἀχθῆναι (3×) ἠγάγετε (2×) Ἄγε (2×) ἄγωμεν· (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (60 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 10: 18 Mat.10.18
وَتُسَاقُونَ أَمَامَ وُلاَةٍ وَمُلُوكٍ مِنْ أَجْلِي شَهَادَةً لَهُمْ وَلِلأُمَمِ.
καὶ ; ἀχθήσεσθε ἐπὶ ἡγεμόνας ; δὲ καὶ ; βασιλεῖς ἕνεκεν ; ἐμοῦ εἰς ; μαρτύριον αὐτοῖς καὶ ; τοῖς ; ἔθνεσιν.
ثُمَّ لَمَّا صَارَ مَوْلِدُ هِيرُودُسَ، رَقَصَتِ ابْنَةُ هِيرُودِيَّا فِي الْوَسْطِ فَسَرَّتْ هِيرُودُسَ.
δὲ ἀγομένων Γενεσίων τοῦ ; Ἡρῴδου ὠρχήσατο ἡ ; θυγάτηρ τῆς ; Ἡρῳδιάδος ἐν τῷ ; μέσῳ καὶ ; ἤρεσεν τῷ ; Ἡρῴδῃ·
وَأَتَيَا بِالأَتَانِ وَالْجَحْشِ، وَوَضَعَا عَلَيْهِمَا ثِيَابَهُمَا فَجَلَسَ عَلَيْهِمَا.
ἤγαγον τὴν ; ὄνον καὶ ; τὸν ; πῶλον καὶ ; ἐπέθηκαν ἐπάνω; αὐτῶν τὰ ; ἱμάτια ; αὐτῶν, καὶ ; ἐπεκάθισεν ἐπάνω ; αὐτῶν.
متى 26: 46 Mat.26.46
قُومُوا نَنْطَلِقْ. هُوَذَا الَّذِي يُسَلِّمُني قَدِ اقْتَرَبَ..
ἐγείρεσθε ἄγωμεν· ἰδοὺ ὁ παραδιδούς ; με.¶ ἤγγικεν
فَقَالَ لَهُمْ: لِنَذْهَبْ إِلَى الْقُرَى الْمُجَاوِرَةِ لأَكْرِزَ هُنَاكَ أَيْضًا، لأَنِّي لِهذَا خَرَجْتُ.
Καὶ ; λέγει αὐτοῖς· ἄγωμεν εἰς κωμοπόλεις τὰς ; ἐχομένας ἵνα ; κηρύξω· ἐκεῖ καὶ γὰρ εἰς ; τοῦτο ἐξελήλυθα
وَقَالَ لَهُمَا: اذْهَبَا إِلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أَمَامَكُمَا، فَلِلْوَقْتِ وَأَنْتُمَا دَاخِلاَنِ إِلَيْهَا تَجِدَانِ جَحْشًا مَرْبُوطًا لَمْ يَجْلِسْ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ. فَحُلاَّهُ وَأْتِيَا بِهِ.
καὶ ; λέγει αὐτοῖς· ὑπάγετε εἰς τὴν ; κώμην τὴν ; κατέναντι ; ὑμῶν· καὶ ; εὐθὺς εἰσπορευόμενοι εἰς ; αὐτὴν εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον οὔπω κεκάθικεν ἐφ᾽ ; ὃν οὐδεὶς ἀνθρώπων λύσαντες; αὐτὸν καὶ ; ἀγάγετε
فَأَتَيَا بِالْجَحْشِ إِلَى يَسُوعَ، وَأَلْقَيَا عَلَيْهِ ثِيَابَهُمَا فَجَلَسَ عَلَيْهِ.
καὶ ; ἤγαγον τὸν ; πῶλον πρὸς τὸν ; Ἰησοῦν καὶ ; ἐπέβαλον αὐτῷ τὰ ; ἱμάτια ; αὐτῶν, καὶ ; ἐκάθισεν ἐπ᾽ ; αὐτῷ
قُومُوا لِنَذْهَبَ. هُوَذَا الَّذِي يُسَلِّمُنِي قَدِ اقْتَرَبَ..
ἐγείρεσθε, ἄγωμεν· ἰδοὺ ὁ παραδιδούς ; με ἤγγικεν.¶
أَمَّا يَسُوعُ فَرَجَعَ مِنَ الأُرْدُنِّ مُمْتَلِئًا مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، يُقْتَادُ بِالرُّوحِ فِي الْبَرِّيَّةِ
δὲ Ἰησοῦς ὑπέστρεψεν ἀπὸ τοῦ ; Ἰορδάνου πλήρης πνεύματος ἁγίου καὶ ; ἤγετο ἐν ; τῷ ; πνεύματι εἰς τήν; ἔρημον
ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَأَقَامَهُ عَلَى جَنَاحِ الْهَيْكَلِ وَقَالَ لَهُ: إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَاطْرَحْ نَفْسَكَ مِنْ هُنَا إِلَى أَسْفَلُ،
Καὶ Ἤγαγεν αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλὴμ καὶ ; ἔστησεν ; αὐτὸν ἐπὶ τὸ ; πτερύγιον τοῦ ; ἱεροῦ καὶ ; εἶπεν αὐτῷ· εἰ εἶ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ, βάλε σεαυτὸν ἐντεῦθεν κάτω·
فَقَامُوا وَأَخْرَجُوهُ خَارِجَ الْمَدِينَةِ، وَجَاءُوا بِهِ إِلَى حَافَّةَِ الْجَبَلِ الَّذِي كَانَتْ مَدِينَتُهُمْ مَبْنِيَّةً عَلَيْهِ حَتَّى يَطْرَحُوهُ إِلَى أَسْفَلٍ.
καὶ ; ἀναστάντες ἐξέβαλον ; αὐτὸν ἔξω τῆς ; πόλεως καὶ ; ἤγαγον αὐτὸν ἕως τῆς ; ὀφρύος τοῦ ; ὄρους οὗ ἡ ; πόλις ; αὐτῶν ᾠκοδόμητο ἐφ᾽ εἰς τὸ κατακρημνίσαι ; αὐτόν.
فَتَقَدَّمَ وَضَمَدَ جِرَاحَاتِهِ، وَصَبَّ عَلَيْهَا زَيْتًا وَخَمْرًا، وَأَرْكَبَهُ عَلَى دَابَّتِهِ، وَأَتَى بِهِ إِلَى فُنْدُق وَاعْتَنَى بِهِ.
καὶ ; προσελθὼν κατέδησεν τὰ ; τραύματα ; αὐτοῦ ἐπιχέων ἔλαιον καὶ ; οἶνον. ἐπιβιβάσας ; δὲ ; αὐτὸν ἐπὶ τὸ ; ἴδιον ; κτῆνος ἤγαγεν αὐτὸν εἰς πανδοχεῖον καὶ ; ἐπεμελήθη αὐτοῦ.
فَوَقَفَ يَسُوعُ وَأَمَرَ أَنْ يُقَدَّمَ إِلَيْهِ. وَلَمَّا اقْتَرَبَ سَأَلَهُ
Σταθεὶς ; δὲ ὁ ; Ἰησοῦς ἐκέλευσεν ; αὐτὸν ἀχθῆναι πρὸς ; αὐτόν. δὲ ἐγγίσαντος ; αὐτοῦ ἐπηρώτησεν ; αὐτόν·
أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي.
Πλὴν τοὺς ; ἐχθρούς ; μου τοὺς μὴ θελήσαντάς με ; βασιλεῦσαι ἐπ᾽ ; αὐτοὺς ἀγάγετε ὧδε κατασφάξατε ; αὐτοὺς ἔμπροσθέν ; μου.¶
قَائِلاً: اِذْهَبَا إِلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أَمَامَكُمَا، وَحِينَ تَدْخُلاَنِهَا تَجِدَانِ جَحْشًا مَرْبُوطًا لَمْ يَجْلِسْ عَلَيْهِ مِنَ النَّاسِ قَطُّ. فَحُّلاَهُ وَأْتِيَا بِهِ.
εἰπών ὑπάγετε εἰς τὴν ; κώμην, κατέναντι ἐν ; ᾗ εἰσπορευόμενοι εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον οὐδεὶς ἐκάθισεν· ἐφ᾽ ; ὃν ἀνθρώπων πώποτε λύσαντες ; αὐτὸν ἀγάγετε.
وَأَتَيَا بِهِ إِلَى يَسُوعَ، وَطَرَحَا ثِيَابَهُمَا عَلَى الْجَحْشِ، وَأَرْكَبَا يَسُوعَ.
καὶ ; ἤγαγον αὐτὸν πρὸς τὸν ; Ἰησοῦν, καὶ ; ἐπιρίψαντες ἑαυτῶν; τὰ ; ἱμάτια ἐπὶ τὸν ; πῶλον ἐπεβίβασαν τὸν ; Ἰησοῦν.
وَقَبْلَ هذَا كُلِّهِ يُلْقُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، وَيُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى مَجَامِعٍ وَسُجُونٍ، وَتُسَاقُونَ أَمَامَ مُلُوكٍ وَوُلاَةٍ لأَجْلِ اسْمِي.
Πρὸ ; δὲ τούτων ἅπαντων ἐπιβαλοῦσιν τὰς ; χεῖρας ; αὐτῶν ἐφ᾽ ; ὑμᾶς καὶ ; διώξουσιν παραδιδόντες εἰς συναγωγὰς καὶ ; φυλακάς, ἀγομένους ἐπὶ βασιλεῖς καὶ ; ἡγεμόνας ἕνεκεν τοῦ ; ὀνόματός ; μου.
فَأَخَذُوهُ وَسَاقُوهُ وَأَدْخَلُوهُ إِلَى بَيْتِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ. وَأَمَّا بُطْرُسُ فَتَبِعَهُ مِنْ بَعِيدٍ.
Συλλαβόντες ; δὲ ; αὐτὸν ἤγαγον καὶ ; εἰσήγαγον ; αὐτὸν εἰς τὸν; οἶκον τοῦ ; ἀρχιερέως. δὲ ὁ ; Πέτρος ἠκολούθει μακρόθεν.
فَقَامَ كُلُّ جُمْهُورِهِمْ وَجَاءُوا بِهِ إِلَى بِيلاَطُسَ،
Καὶ ; ἀναστὰν ἅπαν τὸ ; πλῆθος ; αὐτῶν αὐτῶν ; ἤγαγεν αὐτὸν ἐπὶ τὸν ; Πιλᾶτον.¶
فَجَاءَ بِهِ إِلَى يَسُوعَ. فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَقَالَ: أَنْتَ سِمْعَانُ بْنُ يُونَا. أَنْتَ تُدْعَى صَفَا الَّذِي تَفْسِيرُهُ: بُطْرُسُ.
καὶ ; ἤγαγεν αὐτὸν πρὸς τὸν ; Ἰησοῦν. ἐμβλέψας ; δὲ αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν· σὺ ; εἶ Σίμων ὁ ; υἱὸς Ἰωνᾶ σὺ κληθήσῃ Κηφᾶς, ὃ ἑρμηνεύεται Πέτρος.¶
فَجَاءَ الْخُدَّامُ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ. فَقَالَ لَهُمْ: لِمَاذَا لَمْ تَأْتُوا بِهِ.
Ἦλθον ; οὖν οἱ ; ὑπηρέται πρὸς τοὺς ; ἀρχιερεῖς καὶ ; Φαρισαίους, καὶ ; εἶπον αὐτοῖς διὰ ; τί οὐκ ἠγάγετε αὐτόν;
وَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ امْرَأَةً أُمْسِكَتْ فِي زِنًا. وَلَمَّا أَقَامُوهَا فِي الْوَسْطِ
δὲ ; ἄγουσιν πρὸς ; αὐτὸν οἱ ; γραμματεῖς καὶ ; οἱ ; Φαρισαῖοι γυναῖκα κατειλημμένην ἐν μοιχείᾳ καὶ στήσαντες ; αὐτὴν ἐν μέσῳ
فَأَتَوْا إِلَى الْفَرِّيسِيِّينَ بِالَّذِي كَانَ قَبْلاً أَعْمَى.
Ἄγουσιν πρὸς τοὺς ; Φαρισαίους, αὐτὸν τόν ; ποτε τυφλόν·
وَلِي خِرَافٌ أُخَرُ لَيْسَتْ مِنْ هذِهِ الْحَظِيرَةِ، يَنْبَغِي أَنْ آتِيَ بِتِلْكَ أَيْضًا فَتَسْمَعُ صَوْتِي، وَتَكُونُ رَعِيَّةٌ وَاحِدَةٌ وَرَاعٍ وَاحِدٌ.
καὶ ; ἔχω, πρόβατα ἄλλα ἃ ; οὐκ ; ἔστιν ἐκ ταύτης, τῆς ; αὐλῆς δεῖ με ; ἀγαγεῖν, κἀκεῖνα καὶ ; ἀκούσουσιν, τῆς ; φωνῆς ; μου καὶ ; γενήσεται ποίμνη, μία ποιμήν. εἷς
ثُمَّ بَعْدَ ذلِكَ قَالَ لِتَلاَمِيذِهِ: لِنَذْهَبْ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ أَيْضًا.
ἔπειτα μετὰ τοῦτο λέγει τοῖς ; μαθηταῖς· ἄγωμεν εἰς τὴν ; Ἰουδαίαν πάλιν.
وَأَنَا أَفْرَحُ لأَجْلِكُمْ إِنِّي لَمْ أَكُنْ هُنَاكَ، لِتُؤْمِنُوا. وَلكِنْ لِنَذْهَبْ إِلَيْهِ..
καὶ ; χαίρω δι᾽ ; ὑμᾶς, ὅτι ; οὐκ ; ἤμην ἐκεῖ· ἵνα ; πιστεύσητε, ἀλλ᾽ ἄγωμεν πρὸς ; αὐτόν.¶
فَقَالَ تُومَا الَّذِي يُقَالُ لَهُ التَّوْأَمُ لِلتَّلاَمِيذِ رُفَقَائِهِ: لِنَذْهَبْ نَحْنُ أَيْضًا لِكَيْ نَمُوتَ مَعَهُ..
Εἶπεν ; οὖν Θωμᾶς ὁ ; λεγόμενος Δίδυμος τοῖς ; συμμαθηταῖς· ἄγωμεν ἡμεῖς καὶ ἵνα ἀποθάνωμεν μετ᾽ ; αὐτοῦ.
وَلكِنْ لِيَفْهَمَ الْعَالَمُ أَنِّي أُحِبُّ الآبَ، وَكَمَا أَوْصَانِي الآبُ هكَذَا أَفْعَلُ. قُومُوا نَنْطَلِقْ مِنْ ههُنَا.
ἀλλ᾽ ἵνα ; γνῷ ὁ ; κόσμος ὅτι ἀγαπῶ τὸν ; πατέρα, καὶ ; καθὼς ἐνετείλατό ; μοι ὁ ; πατήρ, οὕτως ποιῶ.¶ ἐγείρεσθε, ἄγωμεν ἐντεῦθεν.¶
فَلَمَّا سَمِعُوا دَخَلُوا الْهَيْكَلَ نَحْوَ الصُّبْحِ وَجَعَلُوا يُعَلِّمُونَ. ثُمَّ جَاءَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ وَالَّذِينَ مَعَهُ، وَدَعَوُا الْمَجْمَعَ وَكُلَّ مَشْيَخَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَأَرْسَلُوا إِلَى الْحَبْسِ لِيُؤْتَى بِهِمْ.
ἀκούσαντες ; δὲ εἰσῆλθον τὸ ; ἱερὸν ὑπὸ τὸν ; ὄρθρον καὶ ; ἐδίδασκον.¶ δὲ Παραγενόμενος ὁ ; ἀρχιερεὺς καὶ ; οἱ σὺν ; αὐτῷ συνεκάλεσαν τὸ ; συνέδριον καὶ ; πᾶσαν τὴν ; γερουσίαν τῶν ; υἱῶν Ἰσραὴλ καὶ ; ἀπέστειλαν εἰς τὸ ; δεσμωτήριον ἀχθῆναι αὐτούς.
وَهَيَّجُوا الشَّعْبَ وَالشُّيُوخَ وَالْكَتَبَةَ، فَقَامُوا وَخَطَفُوهُ وَأَتَوْا بِهِ إِلَى الْمَجْمَعِ،
συνεκίνησάν ; τε τὸν ; λαὸν καὶ ; τοὺς ; πρεσβυτέρους καὶ ; τοὺς ; γραμματεῖς, καὶ ; ἐπιστάντες συνήρπασαν ; αὐτὸν καὶ ; ἤγαγον εἰς τὸ ; συνέδριον,