ك
إصحاح
◄ G3755
G3756. ou
G3757 ►
المعنى المختصر للكلمة
ou: the absolute negative (compare ) adverb
اللفظ الأصلي οὐ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ou (oo)
تكرار الورود في الكتاب 1412 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G3361 μή • may • «لاَ»
المعنى والشرح المفصل
1 the absolute negative (compare ) adverb
2 no or not
الإنجليزية — KJV Translation Tags
+ long nay neither never no (X man) none (can-)not + nothing + special un(-worthy) when + without + yet but

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

لاَ 385× لَمْ 243× لَيْسَ 189× وَلَمْ 77× لَسْتُ 64×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

οὐκ (564×) οὐ (485×) καὶ ; οὐκ (123×) οὐχ (80×) καὶ ; οὐ (55×) καὶ ; οὐχ (16×) Οὐ (14×) Οὐκ (7×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1412 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أعمال الرسل 25: 7 Act.25.7
فَلَمَّا حَضَرَ، وَقَفَ حَوْلَهُ الْيَهُودُ الَّذِينَ كَانُوا قَدِ انْحَدَرُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ، وَقَدَّمُوا عَلَى بُولُسَ دَعَاوِيَ كَثِيرَةً وَثَقِيلَةً لَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يُبَرْهِنُوهَا.
Παραγενομένου ; δὲ ; αὐτοῦ περιέστησαν ; αὐτὸν οἱ ; Ἰουδαῖοι αὐτὸν ; καταβεβηκότες ἀπὸ Ἱεροσολύμων φέροντες κατὰ τοῦ ; Παῦλου, αἰτιώματα πολλὰ καὶ ; βαρέα ἃ ; οὐκ ἴσχυον ἀποδεῖξαι,
أعمال الرسل 25: 11 Act.25.11
لأَنِّي إِنْ كُنْتُ آثِمًا، أَوْ صَنَعْتُ شَيْئًا يَسْتَحِقُّ الْمَوْتَ، فَلَسْتُ أَسْتَعْفِي مِنَ الْمَوْتِ. وَلكِنْ إِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا يَشْتَكِي عَلَيَّ هؤُلاَءِ، فَلَيْسَ أَحَدٌ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُسَلِّمَنِي لَهُمْ. إِلَى قَيْصَرَ أَنَا رَافِعٌ دَعْوَايَ..
γὰρ εἰ ; μὲν ; ἀδικῶ καὶ πέπραχά τι, ἄξιον θανάτου οὐ παραιτοῦμαι ἀποθανεῖν· δὲ εἰ οὐδέν ; ἐστιν ὧν κατηγοροῦσίν μου, οὗτοι οὐδείς δύναται χαρίσασθαι. ; με αὐτοῖς Καίσαρα ἐπικαλοῦμαι.¶
أعمال الرسل 25: 16 Act.25.16
فَأَجَبْتُهُمْ أَنْ لَيْسَ لِلرُّومَانِيِّينَ عَادَةٌ أَنْ يُسَلِّمُوا أَحَدًا لِلْمَوْتِ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ الْمَشْكُوُّ عَلَيْهِ مُواجَهَةً مَعَ الْمُشْتَكِينَ، فَيَحْصُلُ عَلَى فُرْصَةٍ لِلاحْتِجَاجِ عَنِ الشَّكْوَى.
πρὸς ; οὓς ; ἀπεκρίθην ὅτι οὐκ Ῥωμαίοις ἔστιν ; ἔθος χαρίζεσθαί τινα ; ἄνθρωπον εἰς ; ἀπώλειαν πρὶν ἢ ὁ ; κατηγορούμενος κατὰ ; πρόσωπον ; ἔχοι τοὺς ; κατηγόρους, τε ; λάβοι τόπον ἀπολογίας περὶ τοῦ ; ἐγκλήματος.
أعمال الرسل 25: 26 Act.25.26
وَلَيْسَ لِي شَيْءٌ يَقِينٌ مِنْ جِهَتِهِ لأَكْتُبَ إِلَى السَّيِّدِ. لِذلِكَ أَتَيْتُ بِهِ لَدَيْكُمْ، وَلاَ سِيَّمَا لَدَيْكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ أَغْرِيبَاسُ، حَتَّى إِذَا صَارَ الْفَحْصُ يَكُونُ لِي شَيْءٌ لأَكْتُبَ.
οὐκ ἔχω, τι ἀσφαλές περὶ ; οὗ γράψαι τῷ ; κυρίῳ διὸ προήγαγον αὐτὸν ἐφ᾽ ; ὑμῶν καὶ ; μάλιστα ἐπὶ ; σοῦ, σοῦ, βασιλεῦ Ἀγρίππα, ὅπως ; τῆς γενομένης ἀνακρίσεως σχῶ τί γράψαι
أعمال الرسل 26: 19 Act.26.19
مِنْ ثَمَّ أَيُّهَا الْمَلِكُ أَغْرِيبَاسُ لَمْ أَكُنْ مُعَانِدًا لِلرُّؤْيَا السَّمَاوِيَّةِ،
Ὅθεν, βασιλεῦ Ἀγρίππα, οὐκ ἐγενόμην ἀπειθὴς τῇ ; ὀπτασίᾳ, οὐρανίῳ
أعمال الرسل 26: 25 Act.26.25
فَقَالَ: لَسْتُ أَهْذِي أَيُّهَا الْعَزِيزُ فَسْتُوسُ، بَلْ أَنْطِقُ بِكَلِمَاتِ الصِّدْقِ وَالصَّحْوِ.
δὲ ; φησιν οὐ μαίνομαί κράτιστε Φῆστε, ἀλλ᾽ ἀποφθέγγομαι. ῥήματα ἀληθείας καὶ ; σωφροσύνης
أعمال الرسل 26: 29 Act.26.29
فَقَالَ بُولُسُ: كُنْتُ أُصَلِّي إِلَى اللهِ أَنَّهُ بِقَلِيل وَبِكَثِيرٍ، لَيْسَ أَنْتَ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا جَمِيعُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَنِي الْيَوْمَ، يَصِيرُونَ هكَذَا كَمَا أَنَا، مَا خَلاَ هذِهِ الْقُيُودَ.
δὲ ; εἶπεν· ὁ ; Παῦλος εὐξαίμην τῷ ; θεῷ ἂν ; καὶ ἐν ; ὀλίγῳ καὶ ; ἐν ; πολλῷ οὐ σὲ μόνον ἀλλὰ καὶ πάντας τοὺς ἀκούοντάς ; μου σήμερον γενέσθαι τοιούτους ὁποῖος ἐγώ ; εἰμι παρεκτὸς τούτων.¶ τῶν ; δεσμῶν
أعمال الرسل 27: 10 Act.27.10
قَائِلاً: أَيُّهَا الرِّجَالُ، أَنَا أَرَى أَنَّ هذَا السَّفَرَ عَتِيدٌ أَنْ يَكُونَ بِضَرَرٍ وَخَسَارَةٍ كَثِيرَةٍ، لَيْسَ لِلشَّحْنِ وَالسَّفِينَةِ فَقَطْ، بَلْ لأَنْفُسِنَا أَيْضًا.
λέγων ; αὐτοῖς· ἄνδρες, θεωρῶ ὅτι τὸν ; πλοῦν. μέλλειν ἔσεσθαι μετὰ ; ὕβρεως καὶ ; ζημίας πολλῆς οὐ τοῦ ; φόρτου καὶ ; τοῦ ; πλοίου μόνον ἀλλὰ τῶν ; ψυχῶν ; ἡμῶν καὶ
أعمال الرسل 27: 20 Act.27.20
وَإِذْ لَمْ تَكُنِ الشَّمْسُ وَلاَ النُّجُومُ تَظْهَرُ أَيَّامًا كَثِيرَةً، وَاشْتَدَّ عَلَيْنَا نَوْءٌ لَيْسَ بِقَلِيل، انْتُزِعَ أَخِيرًا كُلُّ رَجَاءٍ فِي نَجَاتِنَا.
δὲ μήτε ἡλίου μήτε ἄστρων ἐπιφαινόντων ἐπὶ ; ἡμέρας, πλείονας τε ; ἐπικειμένου χειμῶνός οὐκ ὀλίγου περιῃρεῖτο λοιπὸν πᾶσα ἐλπὶς τοῦ ; σῴζεσθαι ; ἡμᾶς.
أعمال الرسل 27: 31 Act.27.31
قَالَ بُولُسُ لِقَائِدِ الْمِئَةِ وَالْعَسْكَرِ: إِنْ لَمْ يَبْقَ هؤُلاَءِ فِي السَّفِينَةِ فَأَنْتُمْ لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَنْجُوا.
εἶπεν ὁ ; Παῦλος τῷ ; ἑκατοντάρχῃ καὶ ; τοῖς ; στρατιώταις· ἐὰν ; μὴ μείνωσιν οὗτοι ἐν τῷ ; πλοίῳ, ὑμεῖς οὐ δύνασθε. σωθῆναι
أعمال الرسل 27: 39 Act.27.39
وَلَمَّا صَارَ النَّهَارُ لَمْ يَكُونُوا يَعْرِفُونَ الأَرْضَ، وَلكِنَّهُمْ أَبْصَرُوا خَلِيجًا لَهُ شَاطِئٌ، فَأَجْمَعُوا أَنْ يَدْفَعُوا إِلَيْهِ السَّفِينَةَ إِنْ أَمْكَنَهُمْ.
ὅτε ; δὲ ἐγένετο, ἡμέρα οὐκ ἐπεγίνωσκον, τὴν ; γῆν δέ κατενόουν κόλπον ; τινα ἔχοντα αἰγιαλόν, ἐβουλεύσαντο εἰ ἐξῶσαι εἰς ; ὃν τὸ ; πλοῖον. δύναιντο,
أعمال الرسل 28: 2 Act.28.2
فَقَدَّمَ أَهْلُهَا الْبَرَابِرَةُ لَنَا إِحْسَانًا غَيْرَ الْمُعْتَادِ، لأَنَّهُمْ أَوْقَدُوا نَارًا وَقَبِلُوا جَمِيعَنَا مِنْ أَجْلِ الْمَطَرِ الَّذِي أَصَابَنَا وَمِنْ أَجْلِ الْبَرْدِ.
δὲ; παρεῖχον οἵ ; βάρβαροι ἡμῖν· φιλανθρωπίαν οὐ τὴν ; τυχοῦσαν γὰρ ἀνάψαντες πυρὰν προσελάβοντο πάντας ; ἡμᾶς διὰ ὑετὸν ; τὸν τὸν ἐφεστῶτα καὶ ; διὰ τὸ ; ψῦχος.
أعمال الرسل 28: 4 Act.28.4
فَلَمَّا رَأَى الْبَرَابِرَةُ الْوَحْشَ مُعَلَّقًا بِيَدِهِ، قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: لاَ بُدَّ أَنَّ هذَا الإِنْسَانَ قَاتِلٌ، لَمْ يَدَعْهُ الْعَدْلُ يَحْيَا وَلَوْ نَجَا مِنَ الْبَحْرِ.
Ὡς ; δὲ εἶδον οἱ ; βάρβαροι τὸ ; θηρίον κρεμάμενον ἐκ ; τῆς ; χειρὸς ἔλεγον· πρὸς ; ἀλλήλους πάντως ἐστιν οὗτος, ὁ ; ἄνθρωπος φονεύς οὐκ εἴασεν.¶ ἡ ; δίκη ζῆν ὃν ; διασωθέντα ἐκ τῆς ; θαλάσσης
أعمال الرسل 28: 19 Act.28.19
وَلكِنْ لَمَّا قَاوَمَ الْيَهُودُ، اضْطُرِرْتُ أَنْ أَرْفَعَ دَعْوَايَ إِلَى قَيْصَرَ، لَيْسَ كَأَنَّ لِي شَيْئًا لأَشْتَكِيَ بِهِ عَلَى أُمَّتِي.
δὲ ἀντιλεγόντων τῶν ; Ἰουδαίων ἠναγκάσθην ἐπικαλέσασθαι Καίσαρα οὐχ ὡς ἔχων τι κατηγορῆσαι τοῦ ; ἔθνους ; μου
رومية 1: 13 Rom.1.13
ثُمَّ لَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَجْهَلُوا أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنَّنِي مِرَارًا كَثِيرَةً قَصَدْتُ أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ، وَمُنِعْتُ حَتَّى الآنَ، لِيَكُونَ لِي ثَمَرٌ فِيكُمْ أَيْضًا كَمَا فِي سَائِرِ الأُمَمِ.
δὲ Οὐ θέλω ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι πολλάκις προεθέμην ἐλθεῖν πρὸς ; ὑμᾶς καὶ ; ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ ; δεῦρο, ἵνα σχῶ τινὰ ; καρπὸν ἐν ; ὑμῖν καὶ καθὼς καὶ ; ἐν τοῖς ; λοιποῖς ἔθνεσιν.
رومية 1: 16 Rom.1.16
لأَنِّي لَسْتُ أَسْتَحِي بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، لأَنَّهُ قُوَّةُ اللهِ لِلْخَلاَصِ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ: لِلْيَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ لِلْيُونَانِيِّ.
γὰρ οὐ ἐπαισχύνομαι τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; χριστοῦ· γὰρ ; ἐστιν δύναμις θεοῦ εἰς ; σωτηρίαν παντὶ τῷ πιστεύοντι, Ἰουδαίῳ πρῶτον καὶ Ἕλληνι.
رومية 1: 21 Rom.1.21
لأَنَّهُمْ لَمَّا عَرَفُوا اللهَ لَمْ يُمَجِّدُوهُ أَوْ يَشْكُرُوهُ كَإِلهٍ، بَلْ حَمِقُوا فِي أَفْكَارِهِمْ، وَأَظْلَمَ قَلْبُهُمُ الْغَبِيُّ.
διότι γνόντες τὸν ; θεὸν οὐχ ἐδόξασαν ἢ ηὐχαρίστησαν, ὡς ; θεὸν ἀλλ᾽ ἐματαιώθησαν ἐν τοῖς ; διαλογισμοῖς ; αὐτῶν, καὶ ; ἐσκοτίσθη ἡ ; αὐτῶν ; καρδία· ἀσύνετος
رومية 1: 28 Rom.1.28
وَكَمَا لَمْ يَسْتَحْسِنُوا أَنْ يُبْقُوا اللهَ فِي مَعْرِفَتِهِمْ، أَسْلَمَهُمُ اللهُ إِلَى ذِهْنٍ مَرْفُوضٍ لِيَفْعَلُوا مَا لاَ يَلِيقُ.
Καὶ ; καθὼς οὐκ ἐδοκίμασαν ἔχειν τὸν ; θεὸν ἐν ἐπιγνώσει, παρέδωκεν ; αὐτοὺς ὁ ; θεὸς εἰς νοῦν ἀδόκιμον ποιεῖν τὰ μὴ καθήκοντα,
رومية 1: 32 Rom.1.32
الَّذِينَ إِذْ عَرَفُوا حُكْمَ اللهِ أَنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِثْلَ هذِهِ يَسْتَوْجِبُونَ الْمَوْتَ، لاَ يَفْعَلُونَهَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا يُسَرُّونَ بِالَّذِينَ يَعْمَلُونَ.
οἵτινες ἐπιγνόντες τὸ ; δικαίωμα θεοῦ ὅτι οἱ πράσσοντες τὰ τοιαῦτα ἄξιοι θανάτου οὐ αὐτὰ ; ποιοῦσιν μόνον ἀλλὰ καὶ συνευδοκοῦσιν τοῦ πράσσουσιν.¶
رومية 2: 13 Rom.2.13
لأَنْ لَيْسَ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ النَّامُوسَ هُمْ أَبْرَارٌ عِنْدَ اللهِ، بَلِ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِالنَّامُوسِ هُمْ يُبَرَّرُونَ.
γὰρ οὐ οἱ ; ἀκροαταὶ τοῦ ; νόμου δίκαιοι παρὰ τῷ ; θεῷ, ἀλλ᾽ οἱ ; ποιηταὶ τοῦ ; νόμου δικαιωθήσονται.
رومية 2: 21 Rom.2.21
فَأَنْتَ إِذًا الَّذِي تُعَلِّمُ غَيْرَكَ، أَلَسْتَ تُعَلِّمُ نَفْسَكَ. الَّذِي تَكْرِزُ: أَنْ لاَ يُسْرَقَ، أَتَسْرِقُ.
ὁ ; οὖν διδάσκων ἕτερον οὐ διδάσκεις; σεαυτὸν ὁ κηρύσσων μὴ κλέπτειν κλέπτεις;
رومية 2: 28 Rom.2.28
لأَنَّ الْيَهُودِيَّ فِي الظَّاهِرِ لَيْسَ هُوَ يَهُودِيًّا، وَلاَ الَّذِي فِي الظَّاهِرِ فِي اللَّحْمِ خِتَانًا،
γὰρ ὁ ἐν τῷ ; φανερῷ οὐ ἐστιν, Ἰουδαῖός οὐδὲ ἐν τῷ ; φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή,
رومية 2: 29 Rom.2.29
بَلِ الْيَهُودِيُّ فِي الْخَفَاءِ هُوَ الْيَهُودِيُّ، وَخِتَانُ الْقَلْبِ بِالرُّوحِ لاَ بِالْكِتَابِ الَّذِي مَدْحُهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ بَلْ مِنَ اللهِ.
ἀλλ᾽ ὁ ἐν τῷ ; κρυπτῷ Ἰουδαῖος, καὶ ; περιτομὴ καρδίας ἐν ; πνεύματι οὐ γράμματι, οὗ ὁ ; ἔπαινος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ; θεοῦ.¶
رومية 2: 29 Rom.2.29
بَلِ الْيَهُودِيُّ فِي الْخَفَاءِ هُوَ الْيَهُودِيُّ، وَخِتَانُ الْقَلْبِ بِالرُّوحِ لاَ بِالْكِتَابِ الَّذِي مَدْحُهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ بَلْ مِنَ اللهِ.
ἀλλ᾽ ὁ ἐν τῷ ; κρυπτῷ Ἰουδαῖος, καὶ ; περιτομὴ καρδίας ἐν ; πνεύματι οὐ γράμματι, οὗ ὁ ; ἔπαινος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ; θεοῦ.¶
رومية 3: 9 Rom.3.9
فَمَاذَا إِذًا. أَنَحْنُ أَفْضَلُ. كَّلاَ الْبَتَّةَ. لأَنَّنَا قَدْ شَكَوْنَا أَنَّ الْيَهُودَ وَالْيُونَانِيِّينَ أَجْمَعِينَ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ،
Τί οὖν; προεχόμεθα; οὐ πάντως· γὰρ προῃτιασάμεθα εἶναι Ἰουδαίους καὶ ; Ἕλληνας πάντας ὑφ᾽ ἁμαρτίαν
رومية 3: 17 Rom.3.17
وَطَرِيقُ السَّلاَمِ لَمْ يَعْرِفُوهُ.
καὶ ; ὁδὸν εἰρήνης οὐκ ἔγνωσαν.
رومية 3: 18 Rom.3.18
لَيْسَ خَوْفُ اللهِ قُدَّامَ عُيُونِهِمْ.
ἔστιν ; οὐκ φόβος θεοῦ ἀπέναντι τῶν ; ὀφθαλμῶν ; αὐτῶν.¶
رومية 3: 20 Rom.3.20
لأَنَّهُ بِأَعْمَالِ النَّامُوسِ كُلُّ ذِي جَسَدٍ لاَ يَتَبَرَّرُ أَمَامَهُ. لأَنَّ بِالنَّامُوسِ مَعْرِفَةَ الْخَطِيَّةِ.
διότι ἐξ ; ἔργων νόμου πᾶσα σὰρξ οὐ δικαιωθήσεται ἐνώπιον ; αὐτοῦ· γὰρ διὰ ; νόμου ἐπίγνωσις ἁμαρτίας.
رومية 3: 22 Rom.3.22
بِرُّ اللهِ بِالإِيمَانِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، إِلَى كُلِّ وَعَلَى كُلِّ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ. لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ.
δικαιοσύνη θεοῦ διὰ ; πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς πάντας καὶ ; ἐπὶ πάντας τοὺς πιστεύοντας· γάρ οὐ διαστολή.
رومية 4: 2 Rom.4.2
لأَنَّهُ إِنْ كَانَ إِبْرَاهِيمُ قَدْ تَبَرَّرَ بِالأَعْمَالِ فَلَهُ فَخْرٌ، وَلكِنْ لَيْسَ لَدَى اللهِ.
γὰρ εἰ Ἀβραὰμ ἐδικαιώθη, ἐξ ; ἔργων ἔχει καύχημα ἀλλ᾽ οὐ πρὸς τὸν ; θεόν.