المعنى المختصر للكلمة
kaí:
and, also, even, so then, too, etc.
اللفظ الأصلي
καί
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
kaí
(kahee)
تكرار الورود في الكتاب
1498
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force;
المعنى والشرح المفصل
1
and, also, even, so then, too, etc.
2
often used in
connection (or composition) with other particles or small words
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and
also
both
but
even
for
if
or
so
that
then
therefore
when
yet
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
καὶ (1046×)
Καὶ (126×)
κἀγὼ (57×)
εἰ ; καὶ (12×)
καί (10×)
δὲ ; καὶ (8×)
ἀλλὰ ; καὶ (5×)
οὕτως ; καὶ (5×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1498 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 4: 11
Rom.4.11
وَأَخَذَ عَلاَمَةَ الْخِتَانِ خَتْمًا لِبِرِّ الإِيمَانِ الَّذِي كَانَ فِي الْغُرْلَةِ، لِيَكُونَ أَبًا لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ وَهُمْ فِي الْغُرْلَةِ، كَيْ يُحْسَبَ لَهُمْ أَيْضًا الْبِرُّ.
καὶ ; ἔλαβεν σημεῖον περιτομῆς, σφραγῖδα τῆς ; δικαιοσύνης τῆς ; πίστεως τῆς ἐν τῇ ; ἀκροβυστίᾳ· εἶναι ; αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστευόντων δι᾽ ἀκροβυστίας, εἰς λογισθῆναι αὐτοῖς καὶ τὴν ; δικαιοσύνην,
رومية 4: 12
Rom.4.12
وَأَبًا لِلْخِتَانِ لِلَّذِينَ لَيْسُوا مِنَ الْخِتَانِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا يَسْلُكُونَ فِي خُطُوَاتِ إِيمَانِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَهُوَ فِي الْغُرْلَةِ.
καὶ ; πατέρα περιτομῆς, τοῖς οὐκ ἐκ περιτομῆς μόνον ἀλλὰ καὶ στοιχοῦσιν τοῖς ἴχνεσιν τῆς ; πίστεως τοῦ ; πατρὸς ; ἡμῶν Ἀβραάμ. τῆς ἐν τῇ ; ἀκροβυστίᾳ
رومية 4: 16
Rom.4.16
لِهذَا هُوَ مِنَ الإِيمَانِ، كَيْ يَكُونَ عَلَى سَبِيلِ النِّعْمَةِ، لِيَكُونَ الْوَعْدُ وَطِيدًا لِجَمِيعِ النَّسْلِ. لَيْسَ لِمَنْ هُوَ مِنَ النَّامُوسِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا لِمَنْ هُوَ مِنْ إِيمَانِ إِبْرَاهِيمَ، الَّذِي هُوَ أَبٌ لِجَمِيعِنَا.
διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἶναι τὴν ; ἐπαγγελίαν βεβαίαν παντὶ τῷ ; σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ τοῦ ; νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ, ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ; ἡμῶν
رومية 4: 19
Rom.4.19
وَإِذْ لَمْ يَكُنْ ضَعِيفًا فِي الإِيمَانِ لَمْ يَعْتَبِرْ جَسَدَهُ وَهُوَ قَدْ صَارَ مُمَاتًا، إِذْ كَانَ ابْنَ نَحْوِ مِئَةِ سَنَةٍ وَلاَ مُمَاتِيَّةَ مُسْتَوْدَعِ سَارَةَ.
καὶ μὴ ἀσθενήσας τῇ πίστει οὐ κατενόησεν τὸ ; ἑαυτοῦ ; σῶμα ἤδη νενεκρωμένον, ὑπάρχων, που ἑκατονταετής καὶ τὴν ; νέκρωσιν μήτρας Σάρρας,
رومية 4: 19
Rom.4.19
وَإِذْ لَمْ يَكُنْ ضَعِيفًا فِي الإِيمَانِ لَمْ يَعْتَبِرْ جَسَدَهُ وَهُوَ قَدْ صَارَ مُمَاتًا، إِذْ كَانَ ابْنَ نَحْوِ مِئَةِ سَنَةٍ وَلاَ مُمَاتِيَّةَ مُسْتَوْدَعِ سَارَةَ.
καὶ μὴ ἀσθενήσας τῇ πίστει οὐ κατενόησεν τὸ ; ἑαυτοῦ ; σῶμα ἤδη νενεκρωμένον, ὑπάρχων, που ἑκατονταετής καὶ τὴν ; νέκρωσιν μήτρας Σάρρας,
رومية 4: 21
Rom.4.21
وَتَيَقَّنَ أَنَّ مَا وَعَدَ بِهِ هُوَ قَادِرٌ أَنْ يَفْعَلَهُ أَيْضًا.
καὶ ; πληροφορηθεὶς ὅτι ὃ ; ἐπήγγελται ἐστιν δυνατός ποιῆσαι· καὶ
رومية 4: 24
Rom.4.24
بَلْ مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ أَيْضًا، الَّذِينَ سَيُحْسَبُ الَّذِينَ نُؤْمِنُ بِمَنْ أَقَامَ يَسُوعَ رَبَّنَا مِنَ الأَمْوَاتِ.
ἀλλὰ δι᾽ ἡμᾶς καὶ οἷς λογίζεσθαι, τοῖς πιστεύουσιν ἐπὶ ; τὸν ἐγείραντα Ἰησοῦν τὸν ; κύριον ; ἡμῶν ἐκ νεκρῶν,
رومية 5: 2
Rom.5.2
الَّذِي بِهِ أَيْضًا قَدْ صَارَ لَنَا الدُّخُولُ بِالإِيمَانِ، إِلَى هذِهِ النِّعْمَةِ الَّتِي نَحْنُ فِيهَا مُقِيمُونَ، وَنَفْتَخِرُ عَلَى رَجَاءِ مَجْدِ اللهِ.
οὗ δι᾽ καὶ ἐσχήκαμεν τὴν ; προσαγωγὴν τῇ ; πίστει εἰς ταύτην τὴν ; χάριν ἐν ; ᾗ ἑστήκαμεν, καὶ ; καυχώμεθα ἐπ᾽ ἐλπίδι τῆς ; δόξης τοῦ ; θεοῦ.
رومية 5: 3
Rom.5.3
وَلَيْسَ ذلِكَ فَقَطْ، بَلْ نَفْتَخِرُ أَيْضًا فِي الضِّيقَاتِ، عَالِمِينَ أَنَّ الضِّيقَ يُنْشِئُ صَبْرًا،
οὐ δέ, μόνον ἀλλὰ καυχώμεθα καὶ ἐν ταῖς ; θλίψεσιν εἰδότες ὅτι ἡ ; θλῖψις κατεργάζεται, ὑπομονὴν
رومية 5: 7
Rom.5.7
فَإِنَّهُ بِالْجَهْدِ يَمُوتُ أَحَدٌ لأَجْلِ بَارّ. رُبَّمَا لأَجْلِ الصَّالِحِ يَجْسُرُ أَحَدٌ أَيْضًا أَنْ يَمُوتَ.
γὰρ μόλις ἀποθανεῖται, τις ὑπὲρ δικαίου τάχα ὑπὲρ τοῦ ; ἀγαθοῦ τολμᾷ τις καὶ ἀποθανεῖν·
رومية 5: 11
Rom.5.11
وَلَيْسَ ذلِكَ فَقَطْ، بَلْ نَفْتَخِرُ أَيْضًا بِاللهِ، بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي نِلْنَا بِهِ الآنَ الْمُصَالَحَةَ.
οὐ δέ, μόνον ἀλλὰ καυχώμενοι καὶ ἐν ; τῷ ; θεῷ διὰ ; τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ οὗ ἐλάβομεν.¶ δι᾽ νῦν καταλλαγὴν
رومية 5: 14
Rom.5.14
لكِنْ قَدْ مَلَكَ الْمَوْتُ مِنْ آدَمَ إِلَى مُوسَى، وَذلِكَ عَلَى الَّذِينَ لَمْ يُخْطِئُوا عَلَى شِبْهِ تَعَدِّي آدَمَ، الَّذِي هُوَ مِثَالُ الآتِي.
ἀλλ᾽ ἐβασίλευσεν ὁ ; θάνατος ἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ ὁμοιώματι τῆς ; παραβάσεως Ἀδὰμ ὅς ἐστιν τύπος τοῦ ; μέλλοντος.
رومية 5: 15
Rom.5.15
وَلكِنْ لَيْسَ كَالْخَطِيَّةِ هكَذَا أَيْضًا الْهِبَةُ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ بِخَطِيَّةِ وَاحِدٍ مَاتَ الْكَثِيرُونَ، فَبِالأَوْلَى كَثِيرًا نِعْمَةُ اللهِ، وَالْعَطِيَّةُ بِالنِّعْمَةِ الَّتِي بِالإِنْسَانِ الْوَاحِدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، قَدِ ازْدَادَتْ لِلْكَثِيرِينَ.
ἀλλ᾽ οὐχ ὡς ; τὸ ; παράπτωμα οὕτως καὶ τὸ ; χάρισμα. γὰρ εἰ τῷ ; τοῦ ; παραπτώματι ἑνὸς ἀπέθανον, οἱ ; πολλοὶ πολλῷ μᾶλλον ἡ ; χάρις τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἡ ; δωρεὰ ἐν ; χάριτι τῇ τοῦ ; ἀνθρώπου ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπερίσσευσεν. εἰς ; τοὺς ; πολλοὺς
رومية 5: 19
Rom.5.19
لأَنَّهُ كَمَا بِمَعْصِيَةِ الإِنْسَانِ الْوَاحِدِ جُعِلَ الْكَثِيرُونَ خُطَاةً، هكَذَا أَيْضًا بِإِطَاعَةِ الْوَاحِدِ سَيُجْعَلُ الْكَثِيرُونَ أَبْرَارًا.
γὰρ ὥσπερ διὰ ; τῆς ; παρακοῆς τοῦ ; ἀνθρώπου ἑνὸς κατεστάθησαν οἱ ; πολλοί, ἁμαρτωλοὶ οὕτως καὶ τῆς ; ὑπακοῆς τοῦ ; ἑνὸς κατασταθήσονται οἱ ; πολλοί.¶ δίκαιοι
رومية 5: 21
Rom.5.21
حَتَّى كَمَا مَلَكَتِ الْخَطِيَّةُ فِي الْمَوْتِ، هكَذَا تَمْلِكُ النِّعْمَةُ بِالْبِرِّ، لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا.
ἵνα ὥσπερ ἐβασίλευσεν ἡ ; ἁμαρτία ἐν τῷ ; θανάτῳ, οὕτως ; καὶ βασιλεύσῃ ἡ ; χάρις διὰ ; δικαιοσύνης εἰς ; ζωὴν αἰώνιον διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν.¶
رومية 6: 4
Rom.6.4
فَدُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، حَتَّى كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ، بِمَجْدِ الآبِ، هكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضًا فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ.
συνετάφημεν ; οὖν αὐτῷ διὰ ; τοῦ ; βαπτίσματος εἰς ; τὸν ; θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ ; τῆς ; δόξης τοῦ ; πατρός, οὕτως περιπατήσωμεν. ἡμεῖς καὶ ἐν καινότητι ζωῆς
رومية 6: 5
Rom.6.5
لأَنَّهُ إِنْ كُنَّا قَدْ صِرْنَا مُتَّحِدِينَ مَعَهُ بِشِبْهِ مَوْتِهِ، نَصِيرُ أَيْضًا بِقِيَامَتِهِ.
γὰρ εἰ γεγόναμεν σύμφυτοι τῷ ; ὁμοιώματι τοῦ ; θανάτου ; αὐτοῦ, ἐσόμεθα· καὶ τῆς ; ἀναστάσεως
رومية 6: 8
Rom.6.8
فَإِنْ كُنَّا قَدْ مُتْنَا مَعَ الْمَسِيحِ، نُؤْمِنُ أَنَّنَا سَنَحْيَا أَيْضًا مَعَهُ.
εἰ ; δὲ ἀπεθάνομεν σὺν Χριστῷ, πιστεύομεν ὅτι συζήσομεν καὶ αὐτῷ,
رومية 6: 11
Rom.6.11
كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا احْسِبُوا أَنْفُسَكُمْ أَمْوَاتًا عَنِ الْخَطِيَّةِ، وَلكِنْ أَحْيَاءً ِللهِ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.
οὕτως ὑμεῖς καὶ λογίζεσθε ἑαυτοὺς εἶναι ; νεκροὺς τῇ ; ἁμαρτίᾳ δὲ ζῶντας τῷ ; θεῷ ἐν ; Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ ; κυρίῳ ; ἡμῶν.¶
رومية 7: 4
Rom.7.4
إِذًا يَا إِخْوَتِي أَنْتُمْ أَيْضًا قَدْ مُتُّمْ لِلنَّامُوسِ بِجَسَدِ الْمَسِيحِ، لِكَيْ تَصِيرُوا لآخَرَ، لِلَّذِي قَدْ أُقِيمَ مِنَ الأَمْوَاتِ لِنُثْمِرَ ِللهِ.
Ὥστε, ἀδελφοί ; μου, ὑμεῖς καὶ ἐθανατώθητε τῷ ; νόμῳ διὰ ; τοῦ ; σώματος τοῦ ; Χριστοῦ εἰς γενέσθαι ; ὑμᾶς ἑτέρῳ, τῷ ἐγερθέντι, ἐκ νεκρῶν καρποφορήσωμεν τῷ ; θεῷ.
رومية 8: 11
Rom.8.11
وَإِنْ كَانَ رُوحُ الَّذِي أَقَامَ يَسُوعَ مِنَ الأَمْوَاتِ سَاكِنًا فِيكُمْ، فَالَّذِي أَقَامَ الْمَسِيحَ مِنَ الأَمْوَاتِ سَيُحْيِي أَجْسَادَكُمُ الْمَائِتَةَ أَيْضًا بِرُوحِهِ السَّاكِنِ فِيكُمْ.
εἰ ; δὲ τὸ ; πνεῦμα τοῦ ἐγείραντος τὸν ; Ἰησοῦν ἐκ νεκρῶν οἰκεῖ ἐν ; ὑμῖν, ὁ ἐγείρας τὸν ; Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ζῳοποιήσει σώματα ; ὑμῶν τὰ ; θνητὰ καὶ διὰ ; αὐτοῦ ; πνεῦμα τὸ; ἐνοικοῦν ἐν ; ὑμῖν.¶
رومية 8: 17
Rom.8.17
فَإِنْ كُنَّا أَوْلاَدًا فَإِنَّنَا وَرَثَةٌ أَيْضًا، وَرَثَةُ اللهِ وَوَارِثُونَ مَعَ الْمَسِيحِ. إِنْ كُنَّا نَتَأَلَّمُ مَعَهُ لِكَيْ نَتَمَجَّدَ أَيْضًا مَعَهُ.
εἰ ; δὲ τέκνα, κληρονόμοι· καὶ κληρονόμοι θεοῦ συγκληρονόμοι ; δὲ Χριστοῦ· εἴπερ συμπάσχομεν ἵνα καὶ ; συνδοξασθῶμεν.¶
رومية 8: 21
Rom.8.21
لأَنَّ الْخَلِيقَةَ نَفْسَهَا أَيْضًا سَتُعْتَقُ مِنْ عُبُودِيَّةِ الْفَسَادِ إِلَى حُرِّيَّةِ مَجْدِ أَوْلاَدِ اللهِ.
ὅτι ἡ ; κτίσις αὐτὴ καὶ ἐλευθερωθήσεται ἀπὸ τῆς ; δουλείας τῆς ; φθορᾶς εἰς τὴν ; ἐλευθερίαν τῆς ; δόξης τῶν ; τέκνων τοῦ ; θεοῦ.
رومية 8: 23
Rom.8.23
وَلَيْسَ هكَذَا فَقَطْ، بَلْ نَحْنُ الَّذِينَ لَنَا بَاكُورَةُ الرُّوحِ، نَحْنُ أَنْفُسُنَا أَيْضًا نَئِنُّ فِي أَنْفُسِنَا، مُتَوَقِّعِينَ التَّبَنِّيَ فِدَاءَ أَجْسَادِنَا.
οὐ μόνον ἀλλὰ καὶ ; αὐτοὶ ἔχοντες τὴν ; ἀπαρχὴν τοῦ ; πνεύματος ἡμεῖς καὶ στενάζομεν ἐν ἑαυτοῖς ἀπεκδεχόμενοι, υἱοθεσίαν τὴν ; ἀπολύτρωσιν τοῦ ; σώματος ; ἡμῶν.
رومية 8: 24
Rom.8.24
لأَنَّنَا بِالرَّجَاءِ خَلَصْنَا. وَلكِنَّ الرَّجَاءَ الْمَنْظُورَ لَيْسَ رَجَاءً، لأَنَّ مَا يَنْظُرُهُ أَحَدٌ كَيْفَ يَرْجُوهُ أَيْضًا.
γὰρ τῇ ; ἐλπίδι ἐσώθημεν· δὲ ἐλπὶς βλεπομένη οὐκ ἔστιν ; ἐλπίς· γὰρ ὃ βλέπει τίς, τί ἐλπίζει; καὶ
رومية 8: 26
Rom.8.26
وَكَذلِكَ الرُّوحُ أَيْضًا يُعِينُ ضَعَفَاتِنَا، لأَنَّنَا لَسْنَا نَعْلَمُ مَا نُصَلِّي لأَجْلِهِ كَمَا يَنْبَغِي. وَلكِنَّ الرُّوحَ نَفْسَهُ يَشْفَعُ فِينَا بِأَنَّاتٍ لاَ يُنْطَقُ بِهَا.
ὡσαύτως πνεῦμα ; τὸ καὶ συναντιλαμβάνεται ταῖς; ἀσθενείαις; ἡμῶν· γὰρ οὐκ οἴδαμεν, τί προσευξώμεθα καθὸ δεῖ ἀλλ᾽ τὸ ; πνεῦμα αὐτὸ ὑπερεντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν στεναγμοῖς ἀλαλήτοις·
رومية 8: 30
Rom.8.30
وَالَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ، فَهؤُلاَءِ دَعَاهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ دَعَاهُمْ، فَهؤُلاَءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ بَرَّرَهُمْ، فَهؤُلاَءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضًا.
οὓς ; δὲ προώρισεν, τούτους ἐκάλεσεν· καὶ καὶ ; οὓς ἐκάλεσεν, τούτους ἐδικαίωσεν· καὶ οὓς ; δὲ ἐδικαίωσεν, τούτους ἐδόξασεν.¶ καὶ
رومية 8: 30
Rom.8.30
وَالَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ، فَهؤُلاَءِ دَعَاهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ دَعَاهُمْ، فَهؤُلاَءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ بَرَّرَهُمْ، فَهؤُلاَءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضًا.
οὓς ; δὲ προώρισεν, τούτους ἐκάλεσεν· καὶ καὶ ; οὓς ἐκάλεσεν, τούτους ἐδικαίωσεν· καὶ οὓς ; δὲ ἐδικαίωσεν, τούτους ἐδόξασεν.¶ καὶ
رومية 8: 30
Rom.8.30
وَالَّذِينَ سَبَقَ فَعَيَّنَهُمْ، فَهؤُلاَءِ دَعَاهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ دَعَاهُمْ، فَهؤُلاَءِ بَرَّرَهُمْ أَيْضًا. وَالَّذِينَ بَرَّرَهُمْ، فَهؤُلاَءِ مَجَّدَهُمْ أَيْضًا.
οὓς ; δὲ προώρισεν, τούτους ἐκάλεσεν· καὶ καὶ ; οὓς ἐκάλεσεν, τούτους ἐδικαίωσεν· καὶ οὓς ; δὲ ἐδικαίωσεν, τούτους ἐδόξασεν.¶ καὶ