ك
إصحاح
G2531
G2532. kaí
G2533
المعنى المختصر للكلمة
kaí: and, also, even, so then, too, etc.
اللفظ الأصلي καί
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق kaí (kahee)
تكرار الورود في الكتاب 1498 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force;

المعنى والشرح المفصل
1 and, also, even, so then, too, etc.
2 often used in connection (or composition) with other particles or small words
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and also both but even for if or so that then therefore when yet

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

καὶ (1046×) Καὶ (126×) κἀγὼ (57×) εἰ ; καὶ (12×) καί (10×) δὲ ; καὶ (8×) ἀλλὰ ; καὶ (5×) οὕτως ; καὶ (5×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1498 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ، بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ، كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضًا مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ.
ὅς οὐκ ἐφείσατο, γε ; τοῦ ; ἰδίου ; υἱοῦ ἀλλ᾽ παρέδωκεν ; αὐτόν, ὑπὲρ ; ἡμῶν πάντων πῶς οὐχὶ ἡμῖν ; χαρίσεται;¶ καὶ σὺν ; αὐτῷ πάντα τὰ
مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ. اَلْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضًا، الَّذِي هُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِينِ اللهِ، الَّذِي أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا.
τίς ὁ κατακρινῶν; Χριστὸς ὁ ; ἀποθανὼν δὲ μᾶλλον ἐγερθείς καὶ ὃς ἐστιν καί ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ, ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν.¶
مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ. اَلْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضًا، الَّذِي هُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِينِ اللهِ، الَّذِي أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا.
τίς ὁ κατακρινῶν; Χριστὸς ὁ ; ἀποθανὼν δὲ μᾶλλον ἐγερθείς καὶ ὃς ἐστιν καί ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ, ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν.¶
مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ. اَلْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضًا، الَّذِي هُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِينِ اللهِ، الَّذِي أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا.
τίς ὁ κατακρινῶν; Χριστὸς ὁ ; ἀποθανὼν δὲ μᾶλλον ἐγερθείς καὶ ὃς ἐστιν καί ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ, ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν.¶
وَلَيْسَ ذلِكَ فَقَطْ، بَلْ رِفْقَةُ أَيْضًا، وَهِيَ حُبْلَى مِنْ وَاحِدٍ وَهُوَ إِسْحَاقُ أَبُونَا.
Οὐ δέ, μόνον ἀλλὰ Ῥεβέκκα καὶ ἔχουσα κοίτην ἐξ ἑνὸς Ἰσαὰκ τοῦ ; πατρὸς ; ἡμῶν·
الَّتِي أَيْضًا دَعَانَا نَحْنُ لَيْسَ مِنَ الْيَهُودِ فَقَطْ بَلْ مِنَ الأُمَمِ أَيْضًا.
οὓς καὶ ἐκάλεσεν ἡμᾶς οὐ ἐξ Ἰουδαίων μόνον ἀλλὰ ἐξ ἐθνῶν, καὶ
الَّتِي أَيْضًا دَعَانَا نَحْنُ لَيْسَ مِنَ الْيَهُودِ فَقَطْ بَلْ مِنَ الأُمَمِ أَيْضًا.
οὓς καὶ ἐκάλεσεν ἡμᾶς οὐ ἐξ Ἰουδαίων μόνον ἀλλὰ ἐξ ἐθνῶν, καὶ
كَمَا يَقُولُ فِي هُوشَعَ أَيْضًا: سَأَدْعُو الَّذِي لَيْسَ شَعْبِي شَعْبِي، وَالَّتِي لَيْسَتْ مَحْبُوبَةً مَحْبُوبَةً.
ὡς λέγει· ἐν τῷ ; Ὡσηὲ καὶ καλέσω τὸν οὐ λαόν ; μου λαόν ; μου καὶ ; τὴν οὐκ ἠγαπημένην ἠγαπημένην.
فَأَقُولُ: أَلَعَلَّ اللهَ رَفَضَ شَعْبَهُ. حَاشَا. لأَنِّي أَنَا أَيْضًا إِسْرَائِيلِيٌّ مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ.
Λέγω ; οὖν· μὴ ὁ ; θεὸς ἀπώσατο τὸν ; λαὸν ; αὐτοῦ; μὴ ; γένοιτο. γὰρ ; εἰμί, ἐγὼ καὶ Ἰσραηλίτης ἐκ σπέρματος Ἀβραάμ, φυλῆς Βενιαμίν.
يَا رَبُّ، قَتَلُوا أَنْبِيَاءَكَ وَهَدَمُوا مَذَابِحَكَ، وَبَقِيتُ أَنَا وَحْدِي، وَهُمْ يَطْلُبُونَ نَفْسِي..
κύριε, ἀπέκτειναν, τοὺς ; προφήτας ; σου καὶ ; κατέσκαψαν, τὰ ; θυσιαστήριά ; σου ὑπελείφθην κἀγὼ μόνος, καὶ ; ζητοῦσιν τὴν ; ψυχήν ; μου.
فَكَذلِكَ فِي الزَّمَانِ الْحَاضِرِ أَيْضًا قَدْ حَصَلَتْ بَقِيَّةٌ حَسَبَ اخْتِيَارِ النِّعْمَةِ.
οὕτως ; οὖν ἐν τῷ ; καιρῷ νῦν καὶ γέγονεν. λεῖμμα κατ᾽ ἐκλογὴν χάριτος
وَإِنْ كَانَتِ الْبَاكُورَةُ مُقَدَّسَةً فَكَذلِكَ الْعَجِينُ. وَإِنْ كَانَ الأَصْلُ مُقَدَّسًا فَكَذلِكَ الأَغْصَانُ.
εἰ ; δὲ ἡ ; ἀπαρχὴ ἁγία, καὶ τὸ ; φύραμα· καὶ ; εἰ ἡ ; ῥίζα ἁγία, καὶ οἱ ; κλάδοι.
وَإِنْ كَانَتِ الْبَاكُورَةُ مُقَدَّسَةً فَكَذلِكَ الْعَجِينُ. وَإِنْ كَانَ الأَصْلُ مُقَدَّسًا فَكَذلِكَ الأَغْصَانُ.
εἰ ; δὲ ἡ ; ἀπαρχὴ ἁγία, καὶ τὸ ; φύραμα· καὶ ; εἰ ἡ ; ῥίζα ἁγία, καὶ οἱ ; κλάδοι.
فَهُوَذَا لُطْفُ اللهِ وَصَرَامَتُهُ: أَمَّا الصَّرَامَةُ فَعَلَى الَّذِينَ سَقَطُوا، وَأَمَّا اللُّطْفُ فَلَكَ، إِنْ ثَبَتَّ فِي اللُّطْفِ، وَإِلاَّ فَأَنْتَ أَيْضًا سَتُقْطَعُ.
Ἴδε ; οὖν χρηστότητα θεοῦ· καὶ ; ἀποτομίαν μὲν ἀποτομίαν ἐπὶ τοὺς πεσόντας δὲ χρηστότητα ἐπὶ ; σὲ ἐὰν ἐπιμείνῃς τῇ ; χρηστότητι· ἐπεὶ σὺ καὶ ἐκκοπήσῃ.
هكَذَا هؤُلاَءِ أَيْضًا الآنَ، لَمْ يُطِيعُوا لِكَيْ يُرْحَمُوا هُمْ أَيْضًا بِرَحْمَتِكُمْ.
οὕτως οὗτοι καὶ νῦν ἠπείθησαν ἵνα ἐλεηθῶσιν. αὐτοὶ καὶ τῷ ; ὑμετέρῳ ; ἐλέει
هكَذَا هؤُلاَءِ أَيْضًا الآنَ، لَمْ يُطِيعُوا لِكَيْ يُرْحَمُوا هُمْ أَيْضًا بِرَحْمَتِكُمْ.
οὕτως οὗτοι καὶ νῦν ἠπείθησαν ἵνα ἐλεηθῶσιν. αὐτοὶ καὶ τῷ ; ὑμετέρῳ ; ἐλέει
لِذلِكَ يَلْزَمُ أَنْ يُخْضَعَ لَهُ، لَيْسَ بِسَبَبِ الْغَضَبِ فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا بِسَبَبِ الضَّمِيرِ.
διὸ ἀνάγκη ὑποτάσσεσθαι, οὐ διὰ τὴν ; ὀργὴν μόνον ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν ; συνείδησιν.
فَإِنَّكُمْ لأَجْلِ هذَا تُوفُونَ الْجِزْيَةَ أَيْضًا، إِذْ هُمْ خُدَّامُ اللهِ مُواظِبُونَ عَلَى ذلِكَ بِعَيْنِهِ.
γὰρ διὰ τοῦτο τελεῖτε· φόρους καὶ γὰρ εἰσιν λειτουργοὶ θεοῦ προσκαρτεροῦντες.¶ εἰς αὐτὸ ; τοῦτο
وَأَمَّا أَنْتَ، فَلِمَاذَا تَدِينُ أَخَاكَ. أَوْ أَنْتَ أَيْضًا، لِمَاذَا تَزْدَرِي بِأَخِيكَ. لأَنَّنَا جَمِيعًا سَوْفَ نَقِفُ أَمَامَ كُرْسِيِّ الْمَسِيحِ،
δὲ σὺ τί κρίνεις τὸν ; ἀδελφόν ; σου; ἢ σὺ καὶ τί ἐξουθενεῖς τὸν ; ἀδελφόν ; σου; γὰρ πάντες παραστησόμεθα τῷ ; βήματι τοῦ ; χριστοῦ
لأَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا لَمْ يُرْضِ نَفْسَهُ، بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: تَعْيِيرَاتُ مُعَيِّرِيكَ وَقَعَتْ عَلَيَّ.
γὰρ ὁ ; Χριστὸς καὶ οὐχ ἤρεσεν ἑαυτῷ ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· οἱ ; ὀνειδισμοὶ τῶν ; ὀνειδιζόντων ; σε ἐπέπεσον ἐπ᾽ ; ἐμέ.
لِذلِكَ اقْبَلُوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا قَبِلَنَا، لِمَجْدِ اللهِ.
διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους, καθὼς ὁ ; Χριστὸς καὶ προσελάβετο ; ἡμᾶς εἰς ; δόξαν τοῦ ; θεοῦ.
وَأَنَا نَفْسِي أَيْضًا مُتَيَقِّنٌ مِنْ جِهَتِكُمْ، يَا إِخْوَتِي، أَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَشْحُونُونَ صَلاَحًا، وَمَمْلُوؤُونَ كُلَّ عِلْمٍ، قَادِرُونَ أَنْ يُنْذِرَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
δέ, ; ἐγὼ αὐτὸς καὶ πέπεισμαι περὶ ; ὑμῶν ἀδελφοί ; μου, ὅτι ; καὶ αὐτοὶ μεστοί ; ἐστε ἀγαθωσύνης πεπληρωμένοι πάσης τῆς ; γνώσεως, δυνάμενοι νουθετεῖν.¶ ἀλλήλους
وَأَنَا نَفْسِي أَيْضًا مُتَيَقِّنٌ مِنْ جِهَتِكُمْ، يَا إِخْوَتِي، أَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَشْحُونُونَ صَلاَحًا، وَمَمْلُوؤُونَ كُلَّ عِلْمٍ، قَادِرُونَ أَنْ يُنْذِرَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
δέ, ; ἐγὼ αὐτὸς καὶ πέπεισμαι περὶ ; ὑμῶν ἀδελφοί ; μου, ὅτι ; καὶ αὐτοὶ μεστοί ; ἐστε ἀγαθωσύνης πεπληρωμένοι πάσης τῆς ; γνώσεως, δυνάμενοι νουθετεῖν.¶ ἀλλήλους
بِقُوَّةِ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ، بِقُوَّةِ رُوحِ اللهِ. حَتَّى إِنِّي مِنْ أُورُشَلِيمَ وَمَا حَوْلَهَا إِلَى إِللِّيرِيكُونَ، قَدْ أَكْمَلْتُ التَّبْشِيرَ بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ.
ἐν ; δυνάμει σημείων καὶ ; τεράτων, ἐν ; δυνάμει πνεύματος θεοῦ, ὥστε με ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκέναι τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; Χριστοῦ.
لِذلِكَ كُنْتُ أُعَاقُ الْمِرَارَ الْكَثِيرَةَ عَنِ الْمَجِيءِ إِلَيْكُمْ.
διὸ ; καὶ ἐνεκοπτόμην τὰ ; πολλὰ τοῦ ; ἐλθεῖν πρὸς ; ὑμᾶς,
اسْتَحْسَنُوا ذلِكَ، وَإِنَّهُمْ لَهُمْ مَدْيُونُونَ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الأُمَمُ قَدِ اشْتَرَكُوا فِي رُوحِيَّاتِهِمْ، يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَخْدِمُوهُمْ فِي الْجَسَدِيَّاتِ أَيْضًا.
εὐδόκησαν ; γάρ, καὶ ; εἰσὶν αὐτῶν· ὀφειλέται γὰρ εἰ τὰ ; ἔθνη, ἐκοινώνησαν τοῖς πνευματικοῖς ; αὐτῶν ὀφείλουσιν λειτουργῆσαι ; αὐτοῖς. ἐν τοῖς ; σαρκικοῖς καὶ
كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ، وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ، لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضًا.
ἵνα αὐτὴν ; προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ; ἁγίων καὶ ; παραστῆτε αὐτῇ ἐν πράγματι· ᾧ ; ἂν ; χρῄζῃ ὑμῶν γὰρ ; αὐτὴ ἐγενήθη προστάτις πολλῶν καὶ ; ἐμοῦ ; αὐτοῦ.¶ καὶ
اللَّذَيْنِ وَضَعَا عُنُقَيْهِمَا مِنْ أَجْلِ حَيَاتِي، اللَّذَيْنِ لَسْتُ أَنَا وَحْدِي أَشْكُرُهُمَا بَلْ أَيْضًا جَمِيعُ كَنَائِسِ الأُمَمِ،
οἵτινες ὑπέθηκαν, ἑαυτῶν ; τράχηλον ὑπὲρ τῆς ; ψυχῆς ; μου οἷς οὐκ ἐγὼ μόνος εὐχαριστῶ ἀλλὰ καὶ πᾶσαι αἱ ; ἐκκλησίαι τῶν ; ἐθνῶν
وَعَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا. سَلِّمُوا عَلَى أَبَيْنِتُوسَ حَبِيبِي، الَّذِي هُوَ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ لِلْمَسِيحِ.
καὶ τὴν ; ἐκκλησίαν.¶ κατ᾽ οἶκον ; αὐτῶν ἀσπάσασθε Ἐπαίνετον τὸν ; ἀγαπητόν ; μου, ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς ; Ἀχαΐας εἰς ; Χριστόν.¶
سَلِّمُوا عَلَى أَنْدَرُونِكُوسَ وَيُونِيَاسَ نَسِيبَيَّ، الْمَأْسُورَيْنِ مَعِي، اللَّذَيْنِ هُمَا مَشْهُورَانِ بَيْنَ الرُّسُلِ، وَقَدْ كَانَا فِي الْمَسِيحِ قَبْلِي.
ἀσπάσασθε Ἀνδρόνικον καὶ ; Ἰουνίαν τοὺς ; συγγενεῖς ; μου καὶ ; συναιχμαλώτους μου, οἵτινές εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ; ἀποστόλοις, οἳ ; καὶ γέγοναν ἐν Χριστῷ.¶ πρὸ ; ἐμοῦ