المعنى المختصر للكلمة
allá:
properly, other things, i.e. (adverbially)
contrariwise (in many relations)
اللفظ الأصلي
ἀλλά
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
allá
(al-lah)
تكرار الورود في الكتاب
613
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G243
ἄλλος
•
al-los
•
«آخَرُ»
المعنى والشرح المفصل
properly, other things, i.e. (adverbially) contrariwise (in many relations)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and
but (even)
howbeit
indeed
nay
nevertheless
no
notwithstanding
save
therefore
yea
yet
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἀλλ᾽ (335×)
ἀλλὰ (270×)
Ἀλλ᾽ (4×)
ἀλλά (2×)
Ἀλλὰ (1×)
γάρ, ; ἀλλ᾽ (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (613 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
تسالونيكي الثانية 3: 15
2Th.3.15
وَلكِنْ لاَ تَحْسِبُوهُ كَعَدُوٍّ، بَلْ أَنْذِرُوهُ كَأَخٍ.
καὶ μὴ ἡγεῖσθε, ὡς ; ἐχθρὸν ἀλλὰ νουθετεῖτε ὡς ; ἀδελφόν.¶
تيموثاوس الأولى 1: 13
1Ti.1.13
أَنَا الَّذِي كُنْتُ قَبْلاً مُجَدِّفًا وَمُضْطَهِدًا وَمُفْتَرِيًا. وَلكِنَّنِي رُحِمْتُ، لأَنِّي فَعَلْتُ بِجَهْل فِي عَدَمِ إِيمَانٍ.
ὄντα τὸν; πρότερον βλάσφημον καὶ ; διώκτην καὶ ; ὑβριστήν· ἀλλ᾽ ἠλεήθην, ὅτι ἐποίησα ἀγνοῶν ἐν ἀπιστίᾳ·
تيموثاوس الأولى 1: 16
1Ti.1.16
لكِنَّنِي لِهذَا رُحِمْتُ: لِيُظْهِرَ يَسُوعُ الْمَسِيحُ فِيَّ أَنَا أَوَّلاً كُلَّ أَنَاةٍ، مِثَالاً لِلْعَتِيدِينَ أَنْ يُؤْمِنُوا بِهِ لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ.
ἀλλὰ διὰ ; τοῦτο ἠλεήθην, ἵνα ; ἐνδείξηται Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν ἐμοὶ πρώτῳ πᾶσαν μακροθυμίαν πρὸς ; ὑποτύπωσιν τῶν ; μελλόντων πιστεύειν ἐπ᾽ ; αὐτῷ εἰς ; ζωὴν αἰώνιον.¶
تيموثاوس الأولى 2: 10
1Ti.2.10
بَلْ كَمَا يَلِيقُ بِنِسَاءٍ مُتَعَاهِدَاتٍ بِتَقْوَى اللهِ بِأَعْمَال صَالِحَةٍ.
ἀλλ᾽ ὃ πρέπει γυναιξὶν ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν, δι᾽ ; ἔργων ἀγαθῶν.
تيموثاوس الأولى 2: 12
1Ti.2.12
وَلكِنْ لَسْتُ آذَنُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَلِّمَ وَلاَ تَتَسَلَّطَ عَلَى الرَّجُلِ، بَلْ تَكُونُ فِي سُكُوتٍ،
δὲ οὐκ ἐπιτρέπω γυναικὶ διδάσκειν οὐδὲ αὐθεντεῖν ἀνδρὸς ἀλλ᾽ εἶναι ἐν ἡσυχίᾳ.
تيموثاوس الأولى 3: 3
1Ti.3.3
غَيْرَ مُدْمِنِ الْخَمْرِ، وَلاَ ضَرَّابٍ، وَلاَ طَامِعٍ بِالرِّبْحِ الْقَبِيحِ، بَلْ حَلِيمًا، غَيْرَ مُخَاصِمٍ، وَلاَ مُحِبٍّ لِلْمَالِ،
μὴ πάροινον, μὴ πλήκτην μὴ αἰσχροκερδῆ, ἀλλ᾽ ἐπιεικῆ, ἄμαχον, ἀφιλάργυρον,
تيموثاوس الأولى 4: 12
1Ti.4.12
لاَ يَسْتَهِنْ أَحَدٌ بِحَدَاثَتِكَ، بَلْ كُنْ قُدْوَةً لِلْمُؤْمِنِينَ فِي الْكَلاَمِ، فِي التَّصَرُّفِ، فِي الْمَحَبَّةِ، فِي الرُّوحِ، فِي الإِيمَانِ، فِي الطَّهَارَةِ.
μηδείς ; καταφρονείτω, σου ; τῆς ; νεότητος ἀλλὰ γίνου τύπος τῶν ; πιστῶν, ἐν λόγῳ, ἐν ἀναστροφῇ, ἐν ἀγάπῃ ἐν πνεύματι, ἐν πίστει, ἐν ἁγνείᾳ.
تيموثاوس الأولى 5: 1
1Ti.5.1
لاَ تَزْجُرْ شَيْخًا بَلْ عِظْهُ كَأَبٍ، وَالأَحْدَاثَ كَإِخْوَةٍ،
μὴ ἐπιπλήξῃς Πρεσβυτέρῳ ἀλλὰ παρακάλει ὡς ; πατέρα, νεωτέρους ὡς ; ἀδελφούς,
تيموثاوس الأولى 5: 13
1Ti.5.13
وَمَعَ ذلِكَ أَيْضًا يَتَعَلَّمْنَ أَنْ يَكُنَّ بَطَّالاَتٍ، يَطُفْنَ فِي الْبُيُوتِ. وَلَسْنَ بَطَّالاَتٍ فَقَطْ بَلْ مِهْذَارَاتٌ أَيْضًا، وَفُضُولِيَّاتٌ، يَتَكَلَّمْنَ بِمَا لاَ يَجِبُ.
ἅμα ; δὲ καὶ μανθάνουσιν ἀργαὶ περιερχόμεναι οἰκίας. οὐ ἀργαί, μόνον ἀλλὰ φλύαροι καὶ καὶ ; περίεργοι, λαλοῦσαι τὰ μὴ δέοντα.¶
تيموثاوس الأولى 5: 23
1Ti.5.23
لاَ تَكُنْ فِي مَا بَعْدُ شَرَّابَ مَاءٍ، بَلِ اسْتَعْمِلْ خَمْرًا قَلِيلاً مِنْ أَجْلِ مَعِدَتِكَ وَأَسْقَامِكَ الْكَثِيرَةِ.
μηκέτι ὑδροπότει, ἀλλ᾽ χρῶ οἴνῳ ὀλίγῳ διὰ τὸν ; στόμαχον ; σου καὶ ; τὰς ; σου ; ἀσθενείας. πυκνάς
تيموثاوس الأولى 6: 4
1Ti.6.4
فَقَدْ تَصَلَّفَ، وَهُوَ لاَ يَفْهَمُ شَيْئًا، بَلْ هُوَ مُتَعَلِّلٌ بِمُبَاحَثَاتٍ وَمُمَاحَكَاتِ الْكَلاَمِ، الَّتِي مِنْهَا يَحْصُلُ الْحَسَدُ وَالْخِصَامُ وَالافْتِرَاءُ وَالظُّنُونُ الرَّدِيَّةُ،
τετύφωται μηδὲν ; ἐπιστάμενος ἀλλὰ νοσῶν περὶ ; ζητήσεις καὶ ; λογομαχίας, ὧν ἐξ γίνεται φθόνος, ἔρις, βλασφημίαι, ὑπόνοιαι πονηραί,
تيموثاوس الأولى 6: 17
1Ti.6.17
أَوْصِ الأَغْنِيَاءَ فِي الدَّهْرِ الْحَاضِرِ أَنْ لاَ يَسْتَكْبِرُوا، وَلاَ يُلْقُوا رَجَاءَهُمْ عَلَى غَيْرِ يَقِينِيَّةِ الْغِنَى، بَلْ عَلَى اللهِ الْحَيِّ الَّذِي يَمْنَحُنَا كُلَّ شَيْءٍ بِغِنًى لِلتَّمَتُّعِ.
παράγγελλε Τοῖς ; πλουσίοις ἐν αἰῶνι νῦν μὴ ὑψηλοφρονεῖν μηδὲ ἠλπικέναι ἐπὶ ἀδηλότητι πλούτου ἀλλ᾽ ἐπὶ τῷ ; θεῷ τῷ ; ζῶντι τῷ παρέχοντι ; ἡμῖν πάντα πλουσίως εἰς ; ἀπόλαυσιν,
تيموثاوس الثانية 1: 7
2Ti.1.7
لأَنَّ اللهَ لَمْ يُعْطِنَا رُوحَ الْفَشَلِ، بَلْ رُوحَ الْقُوَّةِ وَالْمَحَبَّةِ وَالنُّصْحِ.
γὰρ θεὸς ; ὁ οὐ ἔδωκεν πνεῦμα δειλίας ἀλλὰ δυνάμεως καὶ ; ἀγάπης καὶ ; σωφρονισμοῦ.¶
تيموثاوس الثانية 1: 8
2Ti.1.8
فَلاَ تَخْجَلْ بِشَهَادَةِ رَبِّنَا، وَلاَ بِي أَنَا أَسِيرَهُ، بَلِ اشْتَرِكْ فِي احْتِمَالِ الْمَشَقَّاتِ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ بِحَسَبِ قُوَّةِ اللهِ،
Μὴ ; οὖν ἐπαισχυνθῇς τὸ ; μαρτύριον τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν μηδὲ ἐμὲ τὸν ; δέσμιον ; αὐτοῦ, ἀλλὰ συγκακοπάθησον τῷ ; εὐαγγελίῳ κατὰ δύναμιν θεοῦ
تيموثاوس الثانية 1: 9
2Ti.1.9
الَّذِي خَلَّصَنَا وَدَعَانَا دَعْوَةً مُقَدَّسَةً، لاَ بِمُقْتَضَى أَعْمَالِنَا، بَلْ بِمُقْتَضَى الْقَصْدِ وَالنِّعْمَةِ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَنَا فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ،
τοῦ σώσαντος ; ἡμᾶς καὶ ; καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ ἔργα ; ἡμῶν ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν ; πρόθεσιν καὶ ; χάριν τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων,
تيموثاوس الثانية 1: 12
2Ti.1.12
لِهذَا السَّبَبِ أَحْتَمِلُ هذِهِ الأُمُورَ أَيْضًا. لكِنَّنِي لَسْتُ أَخْجَلُ، لأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذلِكَ الْيَوْمِ.
δι᾽ ; ἣν αἰτίαν πάσχω, ταῦτα καὶ ἀλλ᾽ οὐκ ἐπαισχύνομαι· γὰρ οἶδα ᾧ πεπίστευκα καὶ ; πέπεισμαι ὅτι ; ἐστιν δυνατός φυλάξαι παραθήκην ; μου εἰς ἐκείνην τὴν ; ἡμέραν.¶
تيموثاوس الثانية 1: 17
2Ti.1.17
بَلْ لَمَّا كَانَ فِي رُومِيَةَ، طَلَبَنِي بِأَوْفَرِ اجْتِهَادٍ فَوَجَدَنِي.
ἀλλὰ γενόμενος ἐν Ῥώμῃ ἐζήτησέν ; με σπουδαιότερον καὶ ; εὗρεν·
تيموثاوس الثانية 2: 9
2Ti.2.9
الَّذِي فِيهِ أَحْتَمِلُ الْمَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَ كَمُذْنِبٍ. لكِنَّ كَلِمَةَ اللهِ لاَ تُقَيَّدُ.
ᾧ ἐν κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς ; κακοῦργος, ἀλλ᾽ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ οὐ δέδεται.
تيموثاوس الثانية 2: 20
2Ti.2.20
وَلكِنْ فِي بَيْتٍ كَبِيرٍ لَيْسَ آنِيَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ فَقَطْ، بَلْ مِنْ خَشَبٍ وَخَزَفٍ أَيْضًا، وَتِلْكَ لِلْكَرَامَةِ وَهذِهِ لِلْهَوَانِ.
δὲ Ἐν οἰκίᾳ μεγάλῃ οὐκ ; ἔστιν σκεύη χρυσᾶ καὶ ; ἀργυρᾶ μόνον ἀλλὰ ξύλινα καὶ ; ὀστράκινα, καὶ καὶ ; ἃ ; μὲν εἰς ; τιμὴν ἃ ; δὲ εἰς ; ἀτιμίαν.
تيموثاوس الثانية 2: 24
2Ti.2.24
وَعَبْدُ الرَّبِّ لاَ يَجِبُ أَنْ يُخَاصِمَ، بَلْ يَكُونُ مُتَرَفِّقًا بِالْجَمِيعِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ، صَبُورًا عَلَى الْمَشَقَّاتِ،
δοῦλον κυρίου οὐ δεῖ μάχεσθαι ἀλλ᾽ εἶναι ἤπιον πρὸς ; πάντας, διδακτικόν, ἀνεξίκακον,
تيموثاوس الثانية 3: 9
2Ti.3.9
لكِنَّهُمْ لاَ يَتَقَدَّمُونَ أَكْثَرَ، لأَنَّ حُمْقَهُمْ سَيَكُونُ وَاضِحًا لِلْجَمِيعِ، كَمَا كَانَ حُمْقُ ذَيْنِكَ أَيْضًا.
ἀλλ᾽ οὐ προκόψουσιν ; ἐπὶ πλεῖον· γὰρ ἄνοια ἔσται ἔκδηλος πᾶσιν, ὡς ; ἐγένετο.¶ ἡ ; ἐκείνων καὶ
تيموثاوس الثانية 4: 3
2Ti.4.3
لأَنَّهُ سَيَكُونُ وَقْتٌ لاَ يَحْتَمِلُونَ فِيهِ التَّعْلِيمَ الصَّحِيحَ، بَلْ حَسَبَ شَهَوَاتِهِمُ الْخَاصَّةِ يَجْمَعُونَ لَهُمْ مُعَلِّمِينَ مُسْتَحِكَّةً مَسَامِعُهُمْ،
γὰρ ἔσται καιρὸς οὐκ ἀνέξονται, διδασκαλίας ὑγιαινούσης ἀλλὰ κατὰ τὰς ; ἐπιθυμίας ; ἑαυτοῖς ἰδίας ἐπισωρεύσουσιν διδασκάλους κνηθόμενοι ἀκοήν·
تيموثاوس الثانية 4: 8
2Ti.4.8
وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι στέφανος τῆς ; δικαιοσύνης ὃν ἀποδώσει μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ, ὁ ; κύριος ὁ ; κριτής· δίκαιος οὐ ἐμοί, μόνον ἀλλὰ πᾶσιν τοῖς ἠγαπηκόσιν τὴν ; ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ.¶ καὶ
تيموثاوس الثانية 4: 16
2Ti.4.16
فِي احْتِجَاجِي الأَوَّلِ لَمْ يَحْضُرْ مَعِي، بَلِ الْجَمِيعُ تَرَكُونِي. لاَ يُحْسَبْ عَلَيْهِمْ.
Ἐν μου ; ἀπολογίᾳ τῇ ; πρώτῃ οὐδείς συμπαρεγένετο μοι ἀλλὰ πάντες με ; ἐγκατέλιπον· μὴ λογισθείη. αὐτοῖς
تيطس 1: 8
Tit.1.8
بَلْ مُضِيفًا لِلْغُرَبَاءِ، مُحِبًّا لِلْخَيْرِ، مُتَعَقِّلاً، بَارًّا، وَرِعًا، ضَابِطًا لِنَفْسِهِ،
ἀλλὰ φιλόξενον, φιλάγαθον, σώφρονα, δίκαιον, ὅσιον, ἐγκρατῆ,
تيطس 1: 15
Tit.1.15
كُلُّ شَيْءٍ طَاهِرٌ لِلطَّاهِرِينَ، وَأَمَّا لِلنَّجِسِينَ وَغَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ شَيْءٌ طَاهِرًا، بَلْ قَدْ تَنَجَّسَ ذِهْنُهُمْ أَيْضًا وَضَمِيرُهُمْ.
Πάντα ; μὲν καθαρὰ τοῖς ; καθαροῖς· δὲ τοῖς ; μεμιαμμένοις καὶ ; ἀπίστοις οὐδὲν καθαρόν, ἀλλὰ μεμίανται αὐτῶν ; ὁ ; νοῦς καὶ ἡ ; συνείδησις.
تيطس 2: 10
Tit.2.10
غَيْرَ مُخْتَلِسِينَ، بَلْ مُقَدِّمِينَ كُلَّ أَمَانَةٍ صَالِحَةٍ، لِكَيْ يُزَيِّنُوا تَعْلِيمَ مُخَلِّصِنَا اللهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
μὴ νοσφιζομένους ἀλλὰ ἐνδεικνυμένους πᾶσαν πίστιν ἀγαθήν, ἵνα κοσμῶσιν τὴν ; διδασκαλίαν τοῦ ; σωτῆρος ; ὑμῶν θεοῦ ἐν πᾶσιν.¶
تيطس 3: 5
Tit.3.5
لاَ بِأَعْمَال فِي بِرّ عَمِلْنَاهَا نَحْنُ، بَلْ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِهِ خَلَّصَنَا بِغُسْلِ الْمِيلاَدِ الثَّانِي وَتَجْدِيدِ الرُّوحِ الْقُدُسِ،
οὐκ ἐξ ; ἔργων ἐν δικαιοσύνῃ ἐποιήσαμεν ἡμεῖς, ἀλλὰ κατὰ τῶν ; αὐτοῦ ; ἔλεον ἔσωσεν ; ἡμᾶς διὰ ; λουτροῦ παλιγγενεσίας καὶ ; ἀνακαινώσεως πνεύματος ἁγίου
فليمون 1: 14
Phm.1.14
وَلكِنْ بِدُونِ رَأْيِكَ لَمْ أُرِدْ أَنْ أَفْعَلَ لِكَيْ لاَ يَكُونَ خَيْرُكَ كَأَنَّهُ عَلَى سَبِيلِ الاضْطِرَارِ بَلْ عَلَى سَبِيلِ الاخْتِيَارِ.
δὲ χωρὶς τῆς ; σῆς ; γνώμης οὐδὲν ἠθέλησα ποιῆσαι, ἵνα μὴ ᾖ τὸ ; ἀγαθόν ; σου ὡς κατὰ ἀνάγκην ἀλλὰ κατὰ ἑκούσιον.
فليمون 1: 16
Phm.1.16
لاَ كَعَبْدٍ فِي مَا بَعْدُ، بَلْ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدٍ: أَخًا مَحْبُوبًا، وَلاَ سِيَّمَا إِلَيَّ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ إِلَيْكَ فِي الْجَسَدِ وَالرَّبِّ
ὡς ; δοῦλον οὐκέτι ἀλλ᾽ ὑπὲρ δοῦλον, ἀδελφὸν ἀγαπητόν, μάλιστα ἐμοί, πόσῳ δὲ ; μᾶλλον σοὶ ἐν σαρκὶ καὶ ; ἐν ; κυρίῳ;