ἤ (G2228) - ḗ | معجم سترونغ اليوناني

كورنثوس الثانية 9: 7 2Co.9.7

كُلُّ وَاحِدٍ كَمَا يَنْوِي بِقَلْبِهِ، لَيْسَ عَنْ حُزْنٍ أَوِ اضْطِرَارٍ. لأَنَّ الْمُعْطِيَ الْمَسْرُورَ يُحِبُّهُ اللهُ.

ἕκαστος καθὼς προαιρεῖται τῇ ; καρδίᾳ, μὴ ἐκ λύπης ἢ ἐξ ; ἀνάγκης· γὰρ δότην ἱλαρὸν ἀγαπᾷ ὁ ; θεός.¶

كورنثوس الثانية 10: 12 2Co.10.12

لأَنَّنَا لاَ نَجْتَرِئُ أَنْ نَعُدَّ أَنْفُسَنَا بَيْنَ قَوْمٍ مِنَ الَّذِينَ يَمْدَحُونَ أَنْفُسَهُمْ، وَلاَ أَنْ نُقَابِلَ أَنْفُسَنَا بِهِمْ. بَلْ هُمْ إِذْ يَقِيسُونَ أَنْفُسَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ، وَيُقَابِلُونَ أَنْفُسَهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ، لاَ يَفْهَمُونَ.

γὰρ Οὐ τολμῶμεν ἐγκρῖναι τισιν τῶν ; συνιστανόντων· ἑαυτοὺς ἢ συγκρῖναι ἑαυτούς ἀλλ᾽ αὐτοὶ μετροῦντες ἑαυτοὺς ἐν ἑαυτοῖς καὶ ; συγκρίνοντες ἑαυτοὺς ἑαυτοῖς οὐ συνιᾶσιν.

كورنثوس الثانية 11: 4 2Co.11.4

فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ الآتِي يَكْرِزُ بِيَسُوعَ آخَرَ لَمْ نَكْرِزْ بِهِ، أَوْ كُنْتُمْ تَأْخُذُونَ رُوحًا آخَرَ لَمْ تَأْخُذُوهُ، أَوْ إِنْجِيلاً آخَرَ لَمْ تَقْبَلُوهُ، فَحَسَنًا كُنْتُمْ تَحْتَمِلُونَ.

μὲν ; γὰρ εἰ ὁ ; ἐρχόμενος κηρύσσει Ἰησοῦν ἄλλον οὐκ ἐκηρύξαμεν, ὃν ἢ λαμβάνετε πνεῦμα ἕτερον οὐκ ὃ ; ἐλάβετε, ἢ εὐαγγέλιον ἕτερον οὐκ ὃ ; ἐδέξασθε, καλῶς ἠνείχεσθε

كورنثوس الثانية 11: 4 2Co.11.4

فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ الآتِي يَكْرِزُ بِيَسُوعَ آخَرَ لَمْ نَكْرِزْ بِهِ، أَوْ كُنْتُمْ تَأْخُذُونَ رُوحًا آخَرَ لَمْ تَأْخُذُوهُ، أَوْ إِنْجِيلاً آخَرَ لَمْ تَقْبَلُوهُ، فَحَسَنًا كُنْتُمْ تَحْتَمِلُونَ.

μὲν ; γὰρ εἰ ὁ ; ἐρχόμενος κηρύσσει Ἰησοῦν ἄλλον οὐκ ἐκηρύξαμεν, ὃν ἢ λαμβάνετε πνεῦμα ἕτερον οὐκ ὃ ; ἐλάβετε, ἢ εὐαγγέλιον ἕτερον οὐκ ὃ ; ἐδέξασθε, καλῶς ἠνείχεσθε

كورنثوس الثانية 11: 7 2Co.11.7

أَمْ أَخْطَأْتُ خَطِيَّةً إِذْ أَذْلَلْتُ نَفْسِي كَيْ تَرْتَفِعُوا أَنْتُمْ، لأَنِّي بَشَّرْتُكُمْ مَجَّانًا بِإِنْجِيلِ اللهِ.

ἢ ἐποίησα ἁμαρτίαν ταπεινῶν ἐμαυτὸν ἵνα ὑψωθῆτε, ὑμεῖς ὅτι εὐηγγελισάμην ; ὑμῖν; δωρεὰν τὸ ; εὐαγγέλιον τοῦ ; θεοῦ

كورنثوس الثانية 12: 6 2Co.12.6

فَإِنِّي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَفْتَخِرَ لاَ أَكُونُ غَبِيًّا، لأَنِّي أَقُولُ الْحَقَّ. وَلكِنِّي أَتَحَاشَى لِئَلاَّ يَظُنَّ أَحَدٌ مِنْ جِهَتِي فَوْقَ مَا يَرَانِي أَوْ يَسْمَعُ مِنِّي.

γὰρ ἐὰν θελήσω καυχήσασθαι, οὐκ ἔσομαι ἄφρων· γὰρ ἐρῶ· ἀλήθειαν δὲ φείδομαι μή λογίσηται τις εἰς ἐμὲ ὑπὲρ ὃ βλέπει ; με, ἢ ἀκούει τι ; ἐξ ; ἐμοῦ

كورنثوس الثانية 13: 5 2Co.13.5

جَرِّبُوا أَنْفُسَكُمْ، هَلْ أَنْتُمْ فِي الإِيمَانِ. امْتَحِنُوا أَنْفُسَكُمْ. أَمْ لَسْتُمْ تَعْرِفُونَ أَنْفُسَكُمْ، أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ فِيكُمْ، إِنْ لَمْ تَكُونُوا مَرْفُوضِينَ.

πειράζετε Ἑαυτοὺς εἰ ἐστὲ ἐν τῇ ; πίστει, δοκιμάζετε· ἑαυτοὺς ἢ οὐκ ἐπιγινώσκετε ἑαυτοὺς ὅτι Ἰησοῦς Χριστὸς ἐστίν; ἐν ; ὑμῖν εἰ ; μήτι ἐστε. ἀδόκιμοί

غلاطية 1: 8 Gal.1.8

وَلكِنْ إِنْ بَشَّرْنَاكُمْ نَحْنُ أَوْ مَلاَكٌ مِنَ السَّمَاءِ بِغَيْرِ مَا بَشَّرْنَاكُمْ، فَلْيَكُنْ أَنَاثِيمَا.

ἀλλὰ καὶ ; ἐὰν εὐαγγελίζηται ; ὑμῖν ἡμεῖς ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ παρ᾽ ὃ εὐηγγελισάμεθα ; ὑμῖν, ἔστω. ἀνάθεμα

غلاطية 1: 10 Gal.1.10

أَفَأَسْتَعْطِفُ الآنَ النَّاسَ أَمِ اللهَ. أَمْ أَطْلُبُ أَنْ أُرْضِيَ النَّاسَ. فَلَوْ كُنْتُ بَعْدُ أُرْضِي النَّاسَ، لَمْ أَكُنْ عَبْدًا لِلْمَسِيحِ.

γὰρ ; πείθω ἄρτι ἀνθρώπους ἢ τὸν ; θεόν; ἢ ζητῶ ἀρέσκειν; ἀνθρώποις γὰρ ; εἰ ἤμην.¶ ἔτι ἤρεσκον, ἀνθρώποις οὐκ ἂν δοῦλος Χριστοῦ

غلاطية 1: 10 Gal.1.10

أَفَأَسْتَعْطِفُ الآنَ النَّاسَ أَمِ اللهَ. أَمْ أَطْلُبُ أَنْ أُرْضِيَ النَّاسَ. فَلَوْ كُنْتُ بَعْدُ أُرْضِي النَّاسَ، لَمْ أَكُنْ عَبْدًا لِلْمَسِيحِ.

γὰρ ; πείθω ἄρτι ἀνθρώπους ἢ τὸν ; θεόν; ἢ ζητῶ ἀρέσκειν; ἀνθρώποις γὰρ ; εἰ ἤμην.¶ ἔτι ἤρεσκον, ἀνθρώποις οὐκ ἂν δοῦλος Χριστοῦ

غلاطية 2: 2 Gal.2.2

وَإِنَّمَا صَعِدْتُ بِمُوجَبِ إِعْلاَنٍ، وَعَرَضْتُ عَلَيْهِمِ الإِنْجِيلَ الَّذِي أَكْرِزُ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، وَلكِنْ بِالانْفِرَادِ عَلَى الْمُعْتَبَرِينَ، لِئَلاَّ أَكُونَ أَسْعَى أَوْ قَدْ سَعَيْتُ بَاطِلاً.

δὲ ἀνέβην κατὰ ἀποκάλυψιν καὶ ; ἀνεθέμην αὐτοῖς τὸ ; εὐαγγέλιον ὃ κηρύσσω ἐν τοῖς ; ἔθνεσιν, κατ᾽ ; δὲ ἰδίαν τοῖς ; δοκοῦσιν, μή ; πως τρέχω ἢ ἔδραμον. εἰς ; κενὸν

غلاطية 3: 2 Gal.3.2

أُرِيدُ أَنْ أَتَعَلَّمَ مِنْكُمْ هذَا فَقَطْ: أَبِأَعْمَالِ النَّامُوسِ أَخَذْتُمُ الرُّوحَ أَمْ بِخَبَرِ الإِيمَانِ.

θέλω μαθεῖν ἀφ᾽ ; ὑμῶν· τοῦτο μόνον ἐξ ; ἔργων νόμου ἐλάβετε τὸ ; πνεῦμα ἢ ἐξ ; ἀκοῆς πίστεως;

غلاطية 3: 15 Gal.3.15

أَيُّهَا الإِخْوَةُ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ أَقُولُ: لَيْسَ أَحَدٌ يُبْطِلُ عَهْدًا قَدْ تَمَكَّنَ وَلَوْ مِنْ إِنْسَانٍ، أَوْ يَزِيدُ عَلَيْهِ.

ἀδελφοί, κατὰ ἄνθρωπον λέγω. οὐδεὶς ἀθετεῖ διαθήκην κεκυρωμένην ὅμως ἀνθρώπου ἢ ἐπιδιατάσσεται.

غلاطية 4: 27 Gal.4.27

لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: افْرَحِي أَيَّتُهَا الْعَاقِرُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ. اِهْتِفِي وَاصْرُخِي أَيَّتُهَا الَّتِي لَمْ تَتَمَخَّضْ، فَإِنَّ أَوْلاَدَ الْمُوحِشَةِ أَكْثَرُ مِنَ الَّتِي لَهَا زَوْجٌ.

γάρ· γέγραπται εὐφράνθητι στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ ; βόησον ἡ οὐκ ὠδίνουσα, ὅτι τὰ ; τέκνα τῆς ; ἐρήμου πολλὰ ; μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ; ἄνδρα.

أفسس 3: 20 Eph.3.20

وَالْقَادِرُ أَنْ يَفْعَلَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ، أَكْثَرَ جِدًّا مِمَّا نَطْلُبُ أَوْ نَفْتَكِرُ، بِحَسَبِ الْقُوَّةِ الَّتِي تَعْمَلُ فِينَا،

Τῷ ; δὲ ; δυναμένῳ ποιῆσαι ὑπὲρ πάντα ὑπερεκπερισσοῦ ὧν αἰτούμεθα ἢ νοοῦμεν κατὰ τὴν ; δύναμιν τὴν ; ἐνεργουμένην ἐν ; ἡμῖν,

أفسس 5: 3 Eph.5.3

وَأَمَّا الزِّنَا وَكُلُّ نَجَاسَةٍ أَوْ طَمَعٍ فَلاَ يُسَمَّ بَيْنَكُمْ كَمَا يَلِيقُ بِقِدِّيسِينَ،

δὲ Πορνεία καὶ ; πᾶσα ἀκαθαρσία ἢ πλεονεξία μηδὲ ὀνομαζέσθω ἐν ; ὑμῖν καθὼς πρέπει ἁγίοις

أفسس 5: 5 Eph.5.5

فَإِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ هذَا أَنَّ كُلَّ زَانٍ أَوْ نَجِسٍ أَوْ طَمَّاعٍ الَّذِي هُوَ عَابِدٌ لِلأَوْثَانِ لَيْسَ لَهُ مِيرَاثٌ فِي مَلَكُوتِ الْمَسِيحِ وَاللهِ.

γὰρ ; ἔστε γινώσκοντες τοῦτο ὅτι πᾶς πόρνος ἢ ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τοῦ ; Χριστοῦ καὶ ; θεοῦ.¶

أفسس 5: 5 Eph.5.5

فَإِنَّكُمْ تَعْلَمُونَ هذَا أَنَّ كُلَّ زَانٍ أَوْ نَجِسٍ أَوْ طَمَّاعٍ الَّذِي هُوَ عَابِدٌ لِلأَوْثَانِ لَيْسَ لَهُ مِيرَاثٌ فِي مَلَكُوتِ الْمَسِيحِ وَاللهِ.

γὰρ ; ἔστε γινώσκοντες τοῦτο ὅτι πᾶς πόρνος ἢ ἀκάθαρτος ἢ πλεονέκτης, ὅς ἐστιν εἰδωλολάτρης, οὐκ ἔχει κληρονομίαν ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τοῦ ; Χριστοῦ καὶ ; θεοῦ.¶

أفسس 5: 27 Eph.5.27

لِكَيْ يُحْضِرَهَا لِنَفْسِهِ كَنِيسَةً مَجِيدَةً، لاَ دَنَسَ فِيهَا وَلاَ غَضْنَ أَوْ شَيْءٌ مِنْ مِثْلِ ذلِكَ، بَلْ تَكُونُ مُقَدَّسَةً وَبِلاَ عَيْبٍ.

ἵνα παραστήσῃ ; αὐτὴν ἑαυτῷ τὴν ; ἐκκλησίαν ἔνδοξον μὴ σπίλον ἔχουσαν ἢ ῥυτίδα ἤ τι τῶν ; τοιούτων, ἀλλ᾽ ἵνα ; ᾖ ἁγία καὶ ; ἄμωμος.

أفسس 5: 27 Eph.5.27

لِكَيْ يُحْضِرَهَا لِنَفْسِهِ كَنِيسَةً مَجِيدَةً، لاَ دَنَسَ فِيهَا وَلاَ غَضْنَ أَوْ شَيْءٌ مِنْ مِثْلِ ذلِكَ، بَلْ تَكُونُ مُقَدَّسَةً وَبِلاَ عَيْبٍ.

ἵνα παραστήσῃ ; αὐτὴν ἑαυτῷ τὴν ; ἐκκλησίαν ἔνδοξον μὴ σπίλον ἔχουσαν ἢ ῥυτίδα ἤ τι τῶν ; τοιούτων, ἀλλ᾽ ἵνα ; ᾖ ἁγία καὶ ; ἄμωμος.

فيلبي 2: 3 Php.2.3

لاَ شَيْئًا بِتَحَزُّبٍ أَوْ بِعُجْبٍ، بَلْ بِتَوَاضُعٍ، حَاسِبِينَ بَعْضُكُمُ الْبَعْضَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ.

μηδὲν κατ᾽ ; ἐριθείαν ἢ κατὰ ; κενοδοξίαν ἀλλὰ τῇ ; ταπεινοφροσύνῃ ἡγούμενοι ἀλλήλους ὑπερέχοντας ἑαυτῶν·

فيلبي 3: 12 Php.3.12

لَيْسَ أَنِّي قَدْ نِلْتُ أَوْ صِرْتُ كَامِلاً، وَلكِنِّي أَسْعَى لَعَلِّي أُدْرِكُ الَّذِي لأَجْلِهِ أَدْرَكَنِي أَيْضًا الْمَسِيحُ يَسُوعُ.

οὐχ ὅτι ἤδη ἔλαβον ἢ ἤδη τετελείωμαι, δὲ διώκω εἰ ; καὶ καταλάβω ἐφ᾽ ; ᾧ κατελήμφθην καὶ ὑπὸ ; τοῦ ; Χριστοῦ Ἰησοῦ.¶

كولوسي 2: 16 Col.2.16

فَلاَ يَحْكُمْ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ فِي أَكْل أَوْ شُرْبٍ، أَوْ مِنْ جِهَةِ عِيدٍ أَوْ هِلاَل أَوْ سَبْتٍ،

Μὴ ; οὖν κρινέτω ὑμᾶς τις ἐν βρώσει ἢ πόσει ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νεομηνίας ἢ σαββάτων,

كولوسي 2: 16 Col.2.16

فَلاَ يَحْكُمْ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ فِي أَكْل أَوْ شُرْبٍ، أَوْ مِنْ جِهَةِ عِيدٍ أَوْ هِلاَل أَوْ سَبْتٍ،

Μὴ ; οὖν κρινέτω ὑμᾶς τις ἐν βρώσει ἢ πόσει ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νεομηνίας ἢ σαββάτων,

كولوسي 2: 16 Col.2.16

فَلاَ يَحْكُمْ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ فِي أَكْل أَوْ شُرْبٍ، أَوْ مِنْ جِهَةِ عِيدٍ أَوْ هِلاَل أَوْ سَبْتٍ،

Μὴ ; οὖν κρινέτω ὑμᾶς τις ἐν βρώσει ἢ πόσει ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νεομηνίας ἢ σαββάτων,

كولوسي 2: 16 Col.2.16

فَلاَ يَحْكُمْ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ فِي أَكْل أَوْ شُرْبٍ، أَوْ مِنْ جِهَةِ عِيدٍ أَوْ هِلاَل أَوْ سَبْتٍ،

Μὴ ; οὖν κρινέτω ὑμᾶς τις ἐν βρώσει ἢ πόσει ἢ ἐν μέρει ἑορτῆς ἢ νεομηνίας ἢ σαββάτων,

كولوسي 3: 17 Col.3.17

وَكُلُّ مَا عَمِلْتُمْ بِقَوْل أَوْ فِعْل، الْكُلَّ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ، شَاكِرِينَ اللهَ وَالآبَ بِهِ.

καὶ ; πᾶν ὅ ; τι ; ἂν ποιῆτε ἐν ; λόγῳ ἢ ἔργῳ, πάντα ἐν ; ὀνόματι κυρίου Ἰησοῦ εὐχαριστοῦντες τῷ ; θεῷ καὶ ; πατρὶ δι᾽ ; αὐτοῦ.¶

تسالونيكي الأولى 2: 19 1Th.2.19

لأَنْ مَنْ هُوَ رَجَاؤُنَا وَفَرَحُنَا وَإِكْلِيلُ افْتِخَارِنَا. أَمْ لَسْتُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا أَمَامَ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ فِي مَجِيئِهِ.

γὰρ τίς ἡμῶν ; ἐλπὶς ἢ ; χαρὰ ἢ ; στέφανος καυχήσεως; ἢ οὐχὶ ὑμεῖς καὶ ἔμπροσθεν τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν τῇ ; αὐτοῦ ; παρουσίᾳ;

تسالونيكي الثانية 2: 4 2Th.2.4

الْمُقَاوِمُ وَالْمُرْتَفِعُ عَلَى كُلِّ مَا يُدْعَى إِلهًا أَوْ مَعْبُودًا، حَتَّى إِنَّهُ يَجْلِسُ فِي هَيْكَلِ اللهِ كَإِلهٍ، مُظْهِرًا نَفْسَهُ أَنَّهُ إِلهٌ.

ὁ ; ἀντικείμενος καὶ ; ὑπεραιρόμενος ἐπὶ πάντα λεγόμενον θεὸν ἢ σέβασμα ὥστε αὐτὸν καθίσαι εἰς τὸν ; ναὸν τοῦ ; θεοῦ ὡς ; θεὸν ἀποδεικνύντα ἑαυτὸν ὅτι ; ἐστὶν θεός.¶

تيموثاوس الأولى 1: 4 1Ti.1.4

وَلاَ يُصْغُوا إِلَى خُرَافَاتٍ وَأَنْسَابٍ لاَ حَدَّ لَهَا، تُسَبِّبُ مُبَاحَثَاتٍ دُونَ بُنْيَانِ اللهِ الَّذِي فِي الإِيمَانِ.

μηδὲ προσέχειν μύθοις γενεαλογίαις ἀπεράντοις, αἵτινες ; παρέχουσιν ζητήσεις μᾶλλον ; ἢ οἰκονομίαν θεοῦ τὴν ἐν πίστει.

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (333 آية)