ك
إصحاح
◄ G2227
G2228. ḗ
G2229 ►
المعنى المختصر للكلمة
ḗ: disjunctive, or
اللفظ الأصلي ἤ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق ḗ (ay)
تكرار الورود في الكتاب 333 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G2235 ἤδη • ay-day • «قَدْ» • (even now)
المعنى والشرح المفصل
1 disjunctive, or
2 comparative, than
الإنجليزية — KJV Translation Tags
and but (either) (n-)either except it be (n-)or (else) rather save than that what yea

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أَوْ 183× أَمْ 58× أَوِ 20× مِنْ 10× مِنَ 8×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἢ (313×) Ἢ (6×) ἀλλ᾽ ; ἢ (3×) ἤ (2×) ἢ, (2×) πρὶν ; ἢ (2×) μᾶλλον ; ἢ (2×) πρὶν ἢ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (333 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
كورنثوس الأولى 9: 15 1Co.9.15
أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَسْتَعْمِلْ مِنْ هذَا، وَلاَ كَتَبْتُ هذَا لِكَيْ يَصِيرَ فِيَّ هكَذَا. خَيْرٌ لِي أَنْ أَمُوتَ مِنْ أَنْ يُعَطِّلَ أَحَدٌ فَخْرِي.
δὲ ἐγὼ οὐ ἐχρησάμην τούτων· οὐκ ἔγραψα ταῦτα ἵνα γένηται ἐν ; ἐμοί· οὕτως καλὸν γάρ ; μοι μᾶλλον ἀποθανεῖν ἢ ἵνα κενώσῃ οὐδενὶ τὸ ; καύχημά ; μου
كورنثوس الأولى 10: 19 1Co.10.19
فَمَاذَا أَقُولُ. أَإِنَّ الْوَثَنَ شَيْءٌ، أَوْ إِنَّ مَا ذُبحَ لِلْوَثَنِ شَيْءٌ.
Τί ; οὖν φημι; ὅτι εἴδωλόν τί ; ἐστιν; ἢ ὅτι εἰδωλόθυτόν τί ; ἐστιν
كورنثوس الأولى 10: 22 1Co.10.22
أَمْ نُغِيرُ الرَّبَّ. أَلَعَلَّنَا أَقْوَى مِنْهُ.
ἢ παραζηλοῦμεν τὸν ; κύριον; μὴ ; ἐσμεν;¶ ἰσχυρότεροι αὐτοῦ
كورنثوس الأولى 11: 4 1Co.11.4
كُلُّ رَجُل يُصَلِّي أَوْ يَتَنَبَّأُ وَلَهُ عَلَى رَأْسِهِ شَيْءٌ، يَشِينُ رَأْسَهُ.
Πᾶς ἀνὴρ προσευχόμενος ἢ προφητεύων ἔχων κατὰ ; κεφαλῆς καταισχύνει τὴν ; κεφαλὴν ; αὐτοῦ.
كورنثوس الأولى 11: 5 1Co.11.5
وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغُطَّى، فَتَشِينُ رَأْسَهَا، لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ.
δὲ πᾶσα γυνὴ προσευχομένη ἢ προφητεύουσα τῇ ; κεφαλῇ ἀκατακαλύπτῳ καταισχύνει τὴν ; κεφαλὴν ; αὐτὸ γάρ ; ἐστιν τῇ ; ἐξυρημένῃ. ἓν καὶ ; τὸ ; αὐτὸ
كورنثوس الأولى 11: 6 1Co.11.6
إِذِ الْمَرْأَةُ، إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى، فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَانَ قَبِيحًا بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ، فَلْتَتَغَطَّ.
γὰρ γυνή, εἰ οὐ κατακαλύπτεται καὶ ; κειράσθω· εἰ ; δὲ αἰσχρὸν γυναικὶ τὸ ; κείρασθαι ἢ ξυρᾶσθαι, κατακαλυπτέσθω.¶
كورنثوس الأولى 11: 14 1Co.11.14
أَمْ لَيْسَتِ الطَّبِيعَةُ نَفْسُهَا تُعَلِّمُكُمْ أَنَّ الرَّجُلَ إِنْ كَانَ يُرْخِي شَعْرَهُ فَهُوَ عَيْبٌ لَهُ.
ἢ οὐδὲ ἡ ; φύσις αὐτὴ διδάσκει ; ὑμᾶς ὅτι ἀνὴρ μὲν ; ἐὰν κομᾷ, ἐστιν, ἀτιμία ; αὐτῷ
كورنثوس الأولى 11: 22 1Co.11.22
أَفَلَيْسَ لَكُمْ بُيُوتٌ لِتَأْكُلُوا فِيهَا وَتَشْرَبُوا. أَمْ تَسْتَهِينُونَ بِكَنِيسَةِ اللهِ وَتُخْجِلُونَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ. مَاذَا أَقُولُ لَكُمْ. أَأَمْدَحُكُمْ عَلَى هذَا. لَسْتُ أَمْدَحُكُمْ.
μὴ ; γὰρ ἔχετε οἰκίας ἐσθίειν εἰς ; τὸ καὶ ; πίνειν; ἢ καταφρονεῖτε τῆς ; ἐκκλησίας τοῦ ; θεοῦ καὶ ; καταισχύνετε τοὺς μὴ ἔχοντας; τί εἴπω ὑμῖν; ἐπαινέσω ; ὑμᾶς ἐν τούτῳ; οὐκ ἐπαινῶ.
كورنثوس الأولى 11: 27 1Co.11.27
إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ.
Ὥστε ὃς ἂν ἐσθίῃ τοῦτον τὸν ; ἄρτον ἢ πίνῃ τὸ ; ποτήριον τοῦ ; κυρίου ἀναξίως ἔσται ἔνοχος τοῦ σώματος τοῦ ; κυρίου. καὶ ; τοῦ ; αἵματος
كورنثوس الأولى 12: 21 1Co.12.21
لاَ تَقْدِرُ الْعَيْنُ أَن تَقُولَ لِلْيَدِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكِ.. أَوِ الرَّأْسُ أَيْضًا لِلرِّجْلَيْنِ: لاَ حَاجَةَ لِي إِلَيْكُمَا..
οὐ δύναται ὁ ; ὀφθαλμὸς εἰπεῖν τῇ ; χειρί· οὐκ χρείαν ἔχω, σου ἢ ἡ ; κεφαλὴ πάλιν τοῖς ; ποσίν· οὐκ χρείαν ἔχω· ὑμῶν
كورنثوس الأولى 13: 1 1Co.13.1
إِنْ كُنْتُ أَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةِ النَّاسِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَلكِنْ لَيْسَ لِي مَحَبَّةٌ، فَقَدْ صِرْتُ نُحَاسًا يَطِنُّ أَوْ صَنْجًا يَرِنُّ.
Ἐὰν λαλῶ γλώσσαις τῶν ; ἀνθρώπων καὶ ; τῶν ; ἀγγέλων, δὲ μὴ ἔχω, ἀγάπην γέγονα χαλκὸς ἠχῶν ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον.
كورنثوس الأولى 14: 5 1Co.14.5
إِنِّي أُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَكُمْ تَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ، بِالأَوْلَى أَنْ تَتَنَبَّأُوا. لأَنَّ مَنْ يَتَنَبَّأُ أَعْظَمُ مِمَّنْ يَتَكَلَّمُ بِأَلْسِنَةٍ، إِلاَّ إِذَا تَرْجَمَ، حَتَّى تَنَالَ الْكَنِيسَةُ بُنْيَانًا.
Θέλω δὲ πάντας ; ὑμᾶς λαλεῖν γλώσσαις, μᾶλλον ἵνα προφητεύητε· δὲ ὁ προφητεύων μείζων ἢ ὁ ; λαλῶν γλώσσαις ἐκτὸς ; εἰ μὴ διερμηνεύῃ, ἵνα λάβῃ.¶ ἡ ; ἐκκλησία οἰκοδομὴν
كورنثوس الأولى 14: 6 1Co.14.6
فَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ جِئْتُ إِلَيْكُمْ مُتَكَلِّمًا بِأَلْسِنَةٍ، فَمَاذَا أَنْفَعُكُمْ، إِنْ لَمْ أُكَلِّمْكُمْ إِمَّا بِإِعْلاَنٍ، أَوْ بِعِلْمٍ، أَوْ بِنُبُوَّةٍ، أَوْ بِتَعْلِيمٍ.
Νυνὶ; δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ; ὑμᾶς λαλῶν, γλώσσαις τί ὑμᾶς ; ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν ; λαλήσω ἢ ἐν ; ἀποκαλύψει ἢ ἐν ; γνώσει ἢ ἐν ; προφητείᾳ ἢ ἐν ; διδαχῇ;
كورنثوس الأولى 14: 6 1Co.14.6
فَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ جِئْتُ إِلَيْكُمْ مُتَكَلِّمًا بِأَلْسِنَةٍ، فَمَاذَا أَنْفَعُكُمْ، إِنْ لَمْ أُكَلِّمْكُمْ إِمَّا بِإِعْلاَنٍ، أَوْ بِعِلْمٍ، أَوْ بِنُبُوَّةٍ، أَوْ بِتَعْلِيمٍ.
Νυνὶ; δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ; ὑμᾶς λαλῶν, γλώσσαις τί ὑμᾶς ; ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν ; λαλήσω ἢ ἐν ; ἀποκαλύψει ἢ ἐν ; γνώσει ἢ ἐν ; προφητείᾳ ἢ ἐν ; διδαχῇ;
كورنثوس الأولى 14: 6 1Co.14.6
فَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ جِئْتُ إِلَيْكُمْ مُتَكَلِّمًا بِأَلْسِنَةٍ، فَمَاذَا أَنْفَعُكُمْ، إِنْ لَمْ أُكَلِّمْكُمْ إِمَّا بِإِعْلاَنٍ، أَوْ بِعِلْمٍ، أَوْ بِنُبُوَّةٍ، أَوْ بِتَعْلِيمٍ.
Νυνὶ; δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ; ὑμᾶς λαλῶν, γλώσσαις τί ὑμᾶς ; ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν ; λαλήσω ἢ ἐν ; ἀποκαλύψει ἢ ἐν ; γνώσει ἢ ἐν ; προφητείᾳ ἢ ἐν ; διδαχῇ;
كورنثوس الأولى 14: 6 1Co.14.6
فَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنْ جِئْتُ إِلَيْكُمْ مُتَكَلِّمًا بِأَلْسِنَةٍ، فَمَاذَا أَنْفَعُكُمْ، إِنْ لَمْ أُكَلِّمْكُمْ إِمَّا بِإِعْلاَنٍ، أَوْ بِعِلْمٍ، أَوْ بِنُبُوَّةٍ، أَوْ بِتَعْلِيمٍ.
Νυνὶ; δέ, ἀδελφοί, ἐὰν ἔλθω πρὸς ; ὑμᾶς λαλῶν, γλώσσαις τί ὑμᾶς ; ὠφελήσω, ἐὰν μὴ ὑμῖν ; λαλήσω ἢ ἐν ; ἀποκαλύψει ἢ ἐν ; γνώσει ἢ ἐν ; προφητείᾳ ἢ ἐν ; διδαχῇ;
كورنثوس الأولى 14: 7 1Co.14.7
اَلأَشْيَاءُ الْعَادِمَةُ النُّفُوسِ الَّتِي تُعْطِي صَوْتًا: مِزْمَارٌ أَوْ قِيثَارَةٌ، مَعَ ذلِكَ إِنْ لَمْ تُعْطِ فَرْقًا لِلنَّغَمَاتِ، فَكَيْفَ يُعْرَفُ مَا زُمِّرَ أَوْ مَا عُزِفَ بِهِ.
τὰ ; ἄψυχα διδόντα, φωνὴν εἴτε ; αὐλὸς εἴτε κιθάρα, ὅμως ἐὰν μὴ δῷ, διαστολὴν φθόγγοις πῶς γνωσθήσεται τὸ αὐλούμενον ἢ τὸ κιθαριζόμενον;
كورنثوس الأولى 14: 19 1Co.14.19
وَلكِنْ، فِي كَنِيسَةٍ، أُرِيدُ أَنْ أَتَكَلَّمَ خَمْسَ كَلِمَاتٍ بِذِهْنِي لِكَيْ أُعَلِّمَ آخَرِينَ أَيْضًا، أَكْثَرَ مِنْ عَشْرَةِ آلاَفِ كَلِمَةٍ بِلِسَانٍ.
ἀλλ᾽ ἐν ἐκκλησίᾳ θέλω λαλῆσαι, πέντε λόγους διὰ ; τοῦ; νοός; μου ἵνα κατηχήσω, ἄλλους καὶ ἢ μυρίους λόγους ἐν ; γλώσσῃ.¶
كورنثوس الأولى 14: 23 1Co.14.23
فَإِنِ اجْتَمَعَتِ الْكَنِيسَةُ كُلُّهَا فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ الْجَمِيعُ يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ، فَدَخَلَ عَامِّيُّونَ أَوْ غَيْرُ مُؤْمِنِينَ، أَفَلاَ يَقُولُونَ إِنَّكُمْ تَهْذُونَ.
ἐὰν ; οὖν συνέλθῃ ἡ ; ἐκκλησία ὅλη ἐπὶ τὸ ; αὐτὸ καὶ πάντες λαλῶσιν γλώσσαις, εἰσέλθωσιν ; δὲ ἰδιῶται ἢ ἄπιστοι, οὐκ ἐροῦσιν ὅτι μαίνεσθε;
كورنثوس الأولى 14: 24 1Co.14.24
وَلكِنْ إِنْ كَانَ الْجَمِيعُ يَتَنَبَّأُونَ، فَدَخَلَ أَحَدٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ أَوْ عَامِّيٌّ، فَإِنَّهُ يُوَبَّخُ مِنَ الْجَمِيعِ. يُحْكَمُ عَلَيْهِ مِنَ الْجَمِيعِ.
δὲ ἐὰν πάντες προφητεύωσιν, εἰσέλθῃ ; δέ τις ἄπιστος ἢ ἰδιώτης, ἐλέγχεται ὑπὸ πάντων, ἀνακρίνεται ὑπὸ πάντων,
كورنثوس الأولى 14: 27 1Co.14.27
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ، فَاثْنَيْنِ اثْنَيْنِ، أَوْ عَلَى الأَكْثَرِ ثَلاَثَةً ثَلاَثَةً، وَبِتَرْتِيبٍ، وَلْيُتَرْجِمْ وَاحِدٌ.
εἴτε τις λαλεῖ, γλώσσῃ δύο ἢ τὸ ; πλεῖστον τρεῖς καὶ ; ἀνὰ ; μέρος· καὶ ; διερμηνευέτω· εἷς
كورنثوس الأولى 14: 29 1Co.14.29
أَمَّا الأَنْبِيَاءُ فَلْيَتَكَلَّمِ اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ، وَلْيَحْكُمِ الآخَرُونَ.
δὲ προφῆται λαλείτωσαν, δύο ἢ τρεῖς καὶ ; διακρινέτωσαν· οἱ ; ἄλλοι
كورنثوس الأولى 14: 36 1Co.14.36
أَمْ مِنْكُمْ خَرَجَتْ كَلِمَةُ اللهِ. أَمْ إِلَيْكُمْ وَحْدَكُمُ انْتَهَتْ.
ἢ ἀφ᾽ ; ὑμῶν ἐξῆλθεν, ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ ἢ εἰς ; ὑμᾶς μόνους κατήντησεν;¶
كورنثوس الأولى 14: 36 1Co.14.36
أَمْ مِنْكُمْ خَرَجَتْ كَلِمَةُ اللهِ. أَمْ إِلَيْكُمْ وَحْدَكُمُ انْتَهَتْ.
ἢ ἀφ᾽ ; ὑμῶν ἐξῆλθεν, ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ ἢ εἰς ; ὑμᾶς μόνους κατήντησεν;¶
كورنثوس الأولى 14: 37 1Co.14.37
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْسِبُ نَفْسَهُ نَبِيًّا أَوْ رُوحِيًّا، فَلْيَعْلَمْ مَا أَكْتُبُهُ إِلَيْكُمْ أَنَّهُ وَصَايَا الرَّبِّ.
Εἴ τις δοκεῖ εἶναι προφήτης ἢ πνευματικός, ἐπιγινωσκέτω ἃ γράφω ὑμῖν ὅτι ἐντολαί τοῦ ; κυρίου ; εἰσὶν
كورنثوس الأولى 15: 37 1Co.15.37
وَالَّذِي تَزْرَعُهُ، لَسْتَ تَزْرَعُ الْجِسْمَ الَّذِي سَوْفَ يَصِيرُ، بَلْ حَبَّةً مُجَرَّدَةً، رُبَّمَا مِنْ حِنْطَةٍ أَوْ أَحَدِ الْبَوَاقِي.
καὶ ; ὃ σπείρεις, οὐ σπείρεις τὸ ; σῶμα τὸ γενησόμενον ἀλλὰ κόκκον, γυμνὸν τύχοι, σίτου ἤ τινος τῶν ; λοιπῶν·
كورنثوس الأولى 16: 6 1Co.16.6
وَرُبَّمَا أَمْكُثُ عِنْدَكُمْ أَوْ أُشَتِّي أَيْضًا لِكَيْ تُشَيِّعُونِي إِلَى حَيْثُمَا أَذْهَبُ.
δὲ ; τυχὸν παραμενῶ πρὸς ; ὑμᾶς ἢ παραχειμάσω, καὶ ἵνα ὑμεῖς ; με ; προπέμψητε οὗ ἐὰν ; πορεύωμαι.
كورنثوس الثانية 1: 13 2Co.1.13
فَإِنَّنَا لاَ نَكْتُبُ إِلَيْكُمْ بِشَيْءٍ آخَرَ سِوَى مَا تَقْرَأُونَ أَوْ تَعْرِفُونَ. وَأَنَا أَرْجُو أَنَّكُمْ سَتَعْرِفُونَ إِلَى النِّهَايَةِ أَيْضًا،
γὰρ οὐ γράφομεν ὑμῖν, ἄλλα ἀλλ᾽ ; ἢ ἃ ἀναγινώσκετε ἢ ; καὶ ἐπιγινώσκετε· δὲ ; ἐλπίζω ἐπιγνώσεσθε, ἕως τέλους καὶ
كورنثوس الثانية 1: 17 2Co.1.17
فَإِذْ أَنَا عَازِمٌ عَلَى هذَا، أَلَعَلِّي اسْتَعْمَلْتُ الْخِفَّةَ. أَمْ أَعْزِمُ عَلَى مَا أَعْزِمُ بِحَسَبِ الْجَسَدِ، كَيْ يَكُونَ عِنْدِي نَعَمْ نَعَمْ وَلاَ لاَ.
τοῦτο ; οὖν βουλευόμενος μήτι ; ἄρα ἐχρησάμην, τῇ ; ἐλαφρίᾳ ἢ βουλεύομαι ἃ βουλεύομαι, κατὰ σάρκα ἵνα ᾖ παρ᾽ ; ἐμοὶ τὸ ; ναὶ ναὶ καὶ ; τὸ ; οὒ οὔ;
كورنثوس الثانية 3: 1 2Co.3.1
أَفَنَبْتَدِئُ نَمْدَحُ أَنْفُسَنَا. لَعَلَّنَا نَحْتَاجُ كَقَوْمٍ رَسَائِلَ تَوْصِيَةٍ إِلَيْكُمْ، أَوْ رَسَائِلَ تَوْصِيَةٍ مِنْكُمْ.
Ἀρχόμεθα ; πάλιν συνιστάνειν; ἑαυτοὺς μὴ χρῄζομεν ὥς ; τινες ἐπιστολῶν συστατικῶν πρὸς ; ὑμᾶς ἢ συστατικῶν; ἐξ ; ὑμῶν