ك
إصحاح
G1908
G1909. epí
G1910
المعنى المختصر للكلمة
epí: properly, meaning superimposition (of time, place, order, etc.), as a relation of distribution (with the genitive case), i.e. over, upon, etc.
اللفظ الأصلي ἐπί
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق epí (ep-ee)
تكرار الورود في الكتاب 635 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary preposition;

المعنى والشرح المفصل
1 properly, meaning superimposition (of time, place, order, etc.), as a relation of distribution (with the genitive case), i.e. over, upon, etc.
2 of rest (with the dative case) at, on, etc.
3 of direction (with the accusative case) towards, upon, etc.
الإنجليزية — KJV Translation Tags
about (the times) above after against among as long as (touching) at beside X have charge of (be-, (where-))fore in (a place, as much as, the time of, -to) (because) of (up-)on (behalf of) over (by, for) the space of through(-out) (un-)to(-ward) with

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐπὶ (540×) καὶ ; ἐπὶ (34×) ἐφ᾽ (24×) ἐπ᾽ (20×) ἐπί (4×) αὐτόν, ; ἐπ᾽ (2×) ὃς ; ὤφθη ; ἐπὶ (1×) ἢ ; ἐπὶ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (635 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 26: 64 Mat.26.64
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: أَنْتَ قُلْتَ. وَأَيْضًا أَقُولُ لَكُمْ: مِنَ الآنَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ.
λέγει αὐτῷ Ἰησοῦς· ; ὁ σὺ εἶπας. πλὴν λέγω ὑμῖν· ἀπ᾽ ἄρτι ὄψεσθε τὸν ; υἱὸν τοῦ ; ἀνθρώπου καθήμενον ἐκ δεξιῶν τῆς ; δυνάμεως καὶ ; ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν ; νεφελῶν τοῦ ; οὐρανοῦ.¶
متى 27: 19 Mat.27.19
وَإِذْ كَانَ جَالِسًا عَلَى كُرْسِيِّ الْوِلاَيَةِ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ قَائِلَةً: إِيَّاكَ وَذلِكَ الْبَارَّ، لأَنِّي تَأَلَّمْتُ الْيَوْمَ كَثِيرًا فِي حُلْمٍ مِنْ أَجْلِهِ.
δὲ Καθημένου ; αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ; βήματος ἀπέστειλεν πρὸς ; αὐτὸν ἡ ; γυνὴ ; αὐτοῦ λέγουσα· μηδὲν ; σοὶ καὶ ; ἐκείνῳ· τῷ ; δικαίῳ γὰρ ἔπαθον σήμερον πολλὰ κατ᾽ ὄναρ δι᾽ ; αὐτόν.¶
متى 27: 25 Mat.27.25
فَأَجَابَ جَمِيعُ الشَّعْب وَقَالُوا: دَمُهُ عَلَيْنَا وَعَلَى أَوْلاَدِنَا.
ἀποκριθεὶς ; Καὶ πᾶς ὁ ; λαὸς εἶπεν· τὸ ; αὐτοῦ ; αἷμα ἐφ᾽ ; ἡμᾶς καὶ ; ἐπὶ τὰ ; ἡμῶν. ; τέκνα
متى 27: 29 Mat.27.29
وَضَفَرُوا إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَصَبَةً فِي يَمِينِهِ. وَكَانُوا يَجْثُونَ قُدَّامَهُ وَيَسْتَهْزِئُونَ بِهِ قَائِلِينَ: السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ.
πλέξαντες ; καὶ στέφανον ἐξ ἀκανθῶν ἐπέθηκαν ἐπὶ τὴν; κεφαλὴν; αὐτοῦ καὶ ; κάλαμον ἐπὶ τὴν; δεξιὰν; αὐτοῦ, καὶ γονυπετήσαντες ἔμπροσθεν ; αὐτοῦ ἐνέπαιζον αὐτῷ λέγοντες· χαῖρε ὁ ; βασιλεὺς τῶν ; Ἰουδαίων.
متى 27: 29 Mat.27.29
وَضَفَرُوا إِكْلِيلاً مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَقَصَبَةً فِي يَمِينِهِ. وَكَانُوا يَجْثُونَ قُدَّامَهُ وَيَسْتَهْزِئُونَ بِهِ قَائِلِينَ: السَّلاَمُ يَا مَلِكَ الْيَهُودِ.
πλέξαντες ; καὶ στέφανον ἐξ ἀκανθῶν ἐπέθηκαν ἐπὶ τὴν; κεφαλὴν; αὐτοῦ καὶ ; κάλαμον ἐπὶ τὴν; δεξιὰν; αὐτοῦ, καὶ γονυπετήσαντες ἔμπροσθεν ; αὐτοῦ ἐνέπαιζον αὐτῷ λέγοντες· χαῖρε ὁ ; βασιλεὺς τῶν ; Ἰουδαίων.
متى 27: 35 Mat.27.35
وَلَمَّا صَلَبُوهُ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا، لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ: اقْتَسَمُوا ثِيَابِي بَيْنَهُمْ، وَعَلَى لِبَاسِي أَلْقَوْا قُرْعَةً.
σταυρώσαντες ; δὲ ; αὐτὸν διεμερίσαντο τὰ ; ἱμάτια ; αὐτοῦ βάλλοντες ; κλῆρον, ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ ; τοῦ ; προφήτου διεμερίσαντο τὰ ; ἱμάτια ; μου ἑαυτοῖς καὶ ; ἐπὶ τὸν ; μου ; ἱματισμόν ἔβαλον κλῆρον
متى 27: 43 Mat.27.43
قَدِ اتَّكَلَ عَلَى اللهِ، فَلْيُنْقِذْهُ الآنَ إِنْ أَرَادَهُ. لأَنَّهُ قَالَ: أَنَا ابْنُ اللهِ..
πέποιθεν ἐπὶ τὸν ; θεόν· ῥυσάσθω ; αὐτόν νῦν εἰ θέλει ; αὐτόν· γὰρ εἶπεν εἰμι υἱός.¶ ὅτι ; θεοῦ
متى 27: 45 Mat.27.45
وَمِنَ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ إِلَى السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ.
δὲ ; Ἀπὸ ὥρας ἕκτης ἐγένετο σκότος ἐπὶ πᾶσαν τὴν ; γῆν ἕως ὥρας ἐνάτης.
متى 28: 14 Mat.28.14
وَإِذَا سُمِعَ ذلِكَ عِنْدَ الْوَالِي فَنَحْنُ نَسْتَعْطِفُهُ، وَنَجْعَلُكُمْ مُطْمَئِنِّينَ.
καὶ ; ἐὰν ; ἀκουσθῇ τοῦτο ἐπὶ τοῦ ; ἡγεμόνος, ἡμεῖς πείσομεν ; αὐτὸν καὶ ; ὑμᾶς ; ποιήσομεν.¶ ἀμερίμνους
متى 28: 18 Mat.28.18
فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً: دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ،
Καὶ ; προσελθὼν ὁ ; Ἰησοῦς ἐλάλησεν ; αὐτοῖς λέγων· ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ; ἐπὶ γῆς.
فَبُهِتُوا مِنْ تَعْلِيمِهِ لأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ كَمَنْ لَهُ سُلْطَانٌ وَلَيْسَ كَالْكَتَبَةِ.
καὶ ; ἐξεπλήσσοντο ἐπὶ τῇ ; διδαχῇ ; αὐτοῦ· γὰρ ἦν αὐτοὺς ; διδάσκων ὡς ἔχων ἐξουσίαν καὶ ; οὐχ ὡς ; οἱ ; γραμματεῖς.¶
وَلكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لابْنِ الإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ الْخَطَايَا. قَالَ لِلْمَفْلُوجِ:
δὲ Ἵνα εἰδῆτε ὅτι ἔχει ; ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου ἐξουσίαν ἐπὶ τῆς ; γῆς, ἀφιέναι ἁμαρτίας λέγει τῷ ; παραλυτικῷ·
وَفِيمَا هُوَ مُجْتَازٌ رَأَى لاَوِيَ بْنَ حَلْفَى جَالِسًا عِنْدَ مَكَانِ الْجِبَايَةِ، فَقَالَ لَهُ: اتْبَعْنِي. فَقَامَ وَتَبِعَهُ.
Καὶ ; παράγων εἶδεν Λευὶν τὸν τοῦ ; Ἁλφαίου καθήμενον ἐπὶ τὸ ; τελώνιον καὶ ; λέγει αὐτῷ· ἀκολούθει ; μοι. καὶ ; ἀναστὰς ἠκολούθησεν ; αὐτῷ.¶
لَيْسَ أَحَدٌ يَخِيطُ رُقْعَةً مِنْ قِطْعَةٍ جَدِيدَةٍ عَلَى ثَوْبٍ عَتِيق، وَإِلاَّ فَالْمِلْءُ الْجَدِيدُ يَأْخُذُ مِنَ الْعَتِيقِ فَيَصِيرُ الْخَرْقُ أَرْدَأَ.
Καὶ ; οὐδεὶς ἐπιράπτει ἐπίβλημα ῥάκους ἀγνάφου ἐπὶ ἱματίῳ παλαιῷ εἰ ; δὲ ; μή, τὸ ; πλήρωμα αὐτοῦ ; τὸ ; καινὸν αἴρει τοῦ παλαιοῦ, καὶ ; γίνεται.¶ σχίσμα χεῖρον
كَيْفَ دَخَلَ بَيْتَ اللهِ فِي أَيَّامِ أَبِيَأَثَارَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، وَأَكَلَ خُبْزَ التَّقْدِمَةِ الَّذِي لاَ يَحِلُّ أَكْلُهُ إِلاَّ لِلْكَهَنَةِ، وَأَعْطَى الَّذِينَ كَانُوا مَعَهُ أَيْضًا.
πῶς εἰσῆλθεν εἰς ; τὸν ; οἶκον τοῦ ; θεοῦ ἐπὶ Ἀβιαθὰρ τοῦ ; ἀρχιερέως καὶ ; ἔφαγεν τοὺς ; ἄρτους τῆς ; προθέσεως οὓς οὐκ ἔξεστιν φαγεῖν εἰ ; μὴ τοῖς; ἱερεῦσιν καὶ ; ἔδωκεν τοῖς οὖσιν; σὺν ; αὐτῷ καὶ
فَنَظَرَ حَوْلَهُ إِلَيْهِمْ بِغَضَبٍ، حَزِينًا عَلَى غِلاَظَةِ قُلُوبِهِمْ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ: مُدَّ يَدَكَ. فَمَدَّهَا، فَعَادَتْ يَدُهُ صَحِيحَةً كَالأُخْرَى.
περιβλεψάμενος ; καὶ αὐτοὺς μετ᾽ ; ὀργῆς, συλλυπούμενος ἐπὶ τῇ ; πωρώσει τῆς ; καρδίας ; αὐτῶν, λέγει τῷ ; ἀνθρώπῳ· ἔκτεινον τὴν ; χεῖρα ; σου. καὶ ; ἐξέτεινεν, καὶ ; ἀπεκατεστάθη ἡ ; χεὶρ ; αὐτοῦ ὑγιὴς ὡς ; ἡ ; ἄλλη.¶
وَإِنِ انْقَسَمَتْ مَمْلَكَةٌ عَلَى ذَاتِهَا لاَ تَقْدِرُ تِلْكَ الْمَمْلَكَةُ أَنْ تَثْبُتَ.
καὶ ; ἐὰν μερισθῇ, βασιλεία ἐφ᾽ ἑαυτὴν οὐ δύναται ἐκείνη· ἡ ; βασιλεία σταθῆναι
وَإِنِ انْقَسَمَ بَيْتٌ عَلَى ذَاتِهِ لاَ يَقْدِرُ ذلِكَ الْبَيْتُ أَنْ يَثْبُتَ.
καὶ ; ἐὰν μερισθῇ, οἰκία ἐφ᾽ ἑαυτὴν οὐ δύναται ἐκείνη ἡ ; οἰκία σταθῆναι·
وَإِنْ قَامَ الشَّيْطَانُ عَلَى ذَاتِهِ وَانْقَسَمَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَثْبُتَ، بَلْ يَكُونُ لَهُ انْقِضَاءٌ.
καὶ ; εἰ ἀνέστη ὁ ; σατανᾶς ἐφ᾽ ἑαυτὸν καὶ ; μεμέρισται οὐ δύναται σταθῆναι ἀλλὰ ἔχει. τέλος
وَابْتَدَأَ أَيْضًا يُعَلِّمُ عِنْدَ الْبَحْرِ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ جَمْعٌ كَثِيرٌ حَتَّى إِنَّهُ دَخَلَ السَّفِينَةَ وَجَلَسَ عَلَى الْبَحْرِ، وَالْجَمْعُ كُلُّهُ كَانَ عِنْدَ الْبَحْرِ عَلَى الأَرْضِ.
Καὶ ; ἤρξατο πάλιν διδάσκειν παρὰ τὴν ; θάλασσαν. καὶ ; συνήχθη πρὸς ; αὐτὸν ὄχλος πολύς ὥστε αὐτὸν ἐμβάντα εἰς ; πλοῖον τὸ ; καθῆσθαι ἐν τῇ ; θαλάσσῃ, καὶ ; ὁ ; ὄχλος πᾶς ἦν πρὸς τὴν ; θάλασσαν ἐπὶ τῆς ; γῆς
وَسَقَطَ آخَرُ عَلَى مَكَانٍ مُحْجِرٍ، حَيْثُ لَمْ تَكُنْ لَهُ تُرْبَةٌ كَثِيرَةٌ، فَنَبَتَ حَالاً إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عُمْقُ أَرْضٍ.
δὲ ; ἔπεσεν ἄλλο ἐπὶ τὸ ; πετρῶδες ὅπου οὐκ εἶχεν γῆν πολλήν, καὶ ; ἐξανέτειλεν εὐθὺς διὰ μὴ ἔχειν βάθος γῆς.
وَهؤُلاَءِ كَذلِكَ هُمُ الَّذِينَ زُرِعُوا عَلَى الأَمَاكِنِ الْمُحْجِرَةِ: الَّذِينَ حِينَمَا يَسْمَعُونَ الْكَلِمَةَ يَقْبَلُونَهَا لِلْوَقْتِ بِفَرَحٍ،
καὶ ; οὗτοί ὁμοίως εἰσιν οἱ τὰ ; σπειρόμενοι, ἐπὶ πετρώδη οἳ ὅταν ἀκούσωσιν τὸν ; λόγον, λαμβάνουσιν ; αὐτὸν εὐθὺς μετὰ ; χαρᾶς
وَهؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ زُرِعُوا عَلَى الأَرْضِ الْجَيِّدَةِ: الَّذِينَ يَسْمَعُونَ الْكَلِمَةَ وَيَقْبَلُونَهَا، وَيُثْمِرُونَ: وَاحِدٌ ثَلاَثِينَ وَآخَرُ سِتِّينَ وَآخَرُ مِئَةً.
καὶ ; οὗτοί εἰσιν οἱ σπαρέντες, ἐπὶ τὴν ; γῆν τὴν ; καλὴν οἵτινες ἀκούουσιν τὸν ; λόγον καὶ ; παραδέχονται καὶ ; καρποφοροῦσιν ἐν; τριάκοντα καὶ ; ἐν; ἑξήκοντα καὶ ; ἐν; ἑκατόν.¶
ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: هَلْ يُؤْتَى بِسِرَاجٍ لِيُوضَعَ تَحْتَ الْمِكْيَالِ أَوْ تَحْتَ السَّرِيرِ. أَلَيْسَ لِيُوضَعَ عَلَى الْمَنَارَةِ.
Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς μήτι ἔρχεται ὁ ; λύχνος ἵνα ; τεθῇ ὑπὸ τὸν ; μόδιον ἢ ὑπὸ τὴν ; κλίνην; οὐχ τεθῇ; ἐπὶ τὴν ; λυχνίαν
وَقَالَ: هكَذَا مَلَكُوتُ اللهِ: كَأَنَّ إِنْسَانًا يُلْقِي الْبِذَارَ عَلَى الأَرْضِ،
Καὶ ; ἔλεγεν· οὕτως ; ἐστὶν ἡ ; βασιλεία τοῦ ; θεοῦ, ὡς ; ἐὰν ἄνθρωπος βάλῃ τὸν ; σπόρον ἐπὶ τῆς ; γῆς
مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَل، مَتَى زُرِعَتْ فِي الأَرْضِ فَهِيَ أَصْغَرُ جَمِيعِ الْبُزُورِ الَّتِي عَلَى الأَرْضِ.
ὡς κόκκῳ σινάπεως ὃς ; ὅταν σπαρῇ ἐπὶ τῆς ; γῆς, ἐστὶν μικρότερος πάντων τῶν ; σπερμάτων τῶν ἐπὶ τῆς ; γῆς.
مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَل، مَتَى زُرِعَتْ فِي الأَرْضِ فَهِيَ أَصْغَرُ جَمِيعِ الْبُزُورِ الَّتِي عَلَى الأَرْضِ.
ὡς κόκκῳ σινάπεως ὃς ; ὅταν σπαρῇ ἐπὶ τῆς ; γῆς, ἐστὶν μικρότερος πάντων τῶν ; σπερμάτων τῶν ἐπὶ τῆς ; γῆς.
وَكَانَ هُوَ فِي الْمُؤَخَّرِ عَلَى وِسَادَةٍ نَائِمًا. فَأَيْقَظُوهُ وَقَالُوا لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَمَا يَهُمُّكَ أَنَّنَا نَهْلِكُ.
καὶ ; ἦν αὐτὸς ἐπὶ τῇ ; πρύμνῃ ἐπὶ τὸ ; προσκεφάλαιον καθεύδων. καὶ ; διεγείρουσιν; αὐτὸν καὶ ; λέγουσιν αὐτῷ· διδάσκαλε, οὐ μέλει ; σοι ὅτι ἀπολλύμεθα;
وَكَانَ هُوَ فِي الْمُؤَخَّرِ عَلَى وِسَادَةٍ نَائِمًا. فَأَيْقَظُوهُ وَقَالُوا لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، أَمَا يَهُمُّكَ أَنَّنَا نَهْلِكُ.
καὶ ; ἦν αὐτὸς ἐπὶ τῇ ; πρύμνῃ ἐπὶ τὸ ; προσκεφάλαιον καθεύδων. καὶ ; διεγείρουσιν; αὐτὸν καὶ ; λέγουσιν αὐτῷ· διδάσκαλε, οὐ μέλει ; σοι ὅτι ἀπολλύμεθα;
وَلَمَّا اجْتَازَ يَسُوعُ فِي السَّفِينَةِ أَيْضًا إِلَى الْعَبْرِ، اجْتَمَعَ إِلَيْهِ جَمْعٌ كَثِيرٌ، وَكَانَ عِنْدَ الْبَحْرِ.
Καὶ διαπεράσαντος τοῦ ; Ἰησοῦ ἐν τῷ ; πλοίῳ πάλιν εἰς τὸ ; πέραν συνήχθη αὐτόν, ; ἐπ᾽ ὄχλος πολὺς καὶ ; ἦν παρὰ θάλασσαν.¶ ; τὴν