ك
إصحاح
G845
G846. autós
G847
المعنى المختصر للكلمة
autós: the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
اللفظ الأصلي αὐτός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق autós (ow-tos)
تكرار الورود في الكتاب 5246 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

الإنجليزية — KJV Translation Tags
her it(-self) one the other (mine) own said (self-) the) same ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

αὐτῷ (284×) αὐτῷ· (187×) αὐτοῖς· (187×) αὐτοῖς (155×) αὐτὸν (99×) αὐτὸς (83×) αὐτοῦ (62×) πρὸς ; αὐτὸν (54×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (5246 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَوَضَعَ عَلَيْهَا يَدَيْهِ، فَفِي الْحَالِ اسْتَقَامَتْ وَمَجَّدَتِ اللهَ.
καὶ ; ἐπέθηκεν αὐτῇ τὰς ; χεῖρας, καὶ ; παραχρῆμα ἀνωρθώθη καὶ ; ἐδόξαζεν τὸν ; θεόν.¶
فَأَجَابَهُ الرَّبُّ وَقَالَ: يَا مُرَائِي. أَلاَ يَحُلُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ ثَوْرَهُ أَوْ حِمَارَهُ مِنَ الْمِذْوَدِ وَيَمْضِي بِهِ وَيَسْقِيهِ.
Ἀπεκρίθη ; οὖν; αὐτῷ ὁ ; κύριος καὶ ; εἶπεν· ὑποκριταί, οὐ λύει ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ τὸν ; βοῦν ; αὐτοῦ ἢ τὸν ; ὄνον ἀπὸ τῆς ; φάτνης, καὶ ; ἀπαγαγὼν ποτίζει;
فَأَجَابَهُ الرَّبُّ وَقَالَ: يَا مُرَائِي. أَلاَ يَحُلُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ ثَوْرَهُ أَوْ حِمَارَهُ مِنَ الْمِذْوَدِ وَيَمْضِي بِهِ وَيَسْقِيهِ.
Ἀπεκρίθη ; οὖν; αὐτῷ ὁ ; κύριος καὶ ; εἶπεν· ὑποκριταί, οὐ λύει ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ τὸν ; βοῦν ; αὐτοῦ ἢ τὸν ; ὄνον ἀπὸ τῆς ; φάτνης, καὶ ; ἀπαγαγὼν ποτίζει;
وَإِذْ قَالَ هذَا أُخْجِلَ جَمِيعُ الَّذِينَ كَانُوا يُعَانِدُونَهُ، وَفَرِحَ كُلُّ الْجَمْعِ بِجَمِيعِ الأَعْمَالِ الْمَجِيدَةِ الْكَائِنَةِ مِنْهُ.
Καὶ λέγοντος ; αὐτοῦ ταῦτα κατῃσχύνοντο πάντες οἱ ἀντικείμενοι ; αὐτῷ, καὶ ; ἔχαιρεν πᾶς ὁ ; ὄχλος ἐπὶ ; πᾶσιν τοῖς ; ἐνδόξοις γινομένοις ὑπ᾽ ; αὐτοῦ.¶
وَإِذْ قَالَ هذَا أُخْجِلَ جَمِيعُ الَّذِينَ كَانُوا يُعَانِدُونَهُ، وَفَرِحَ كُلُّ الْجَمْعِ بِجَمِيعِ الأَعْمَالِ الْمَجِيدَةِ الْكَائِنَةِ مِنْهُ.
Καὶ λέγοντος ; αὐτοῦ ταῦτα κατῃσχύνοντο πάντες οἱ ἀντικείμενοι ; αὐτῷ, καὶ ; ἔχαιρεν πᾶς ὁ ; ὄχλος ἐπὶ ; πᾶσιν τοῖς ; ἐνδόξοις γινομένοις ὑπ᾽ ; αὐτοῦ.¶
وَإِذْ قَالَ هذَا أُخْجِلَ جَمِيعُ الَّذِينَ كَانُوا يُعَانِدُونَهُ، وَفَرِحَ كُلُّ الْجَمْعِ بِجَمِيعِ الأَعْمَالِ الْمَجِيدَةِ الْكَائِنَةِ مِنْهُ.
Καὶ λέγοντος ; αὐτοῦ ταῦτα κατῃσχύνοντο πάντες οἱ ἀντικείμενοι ; αὐτῷ, καὶ ; ἔχαιρεν πᾶς ὁ ; ὄχλος ἐπὶ ; πᾶσιν τοῖς ; ἐνδόξοις γινομένοις ὑπ᾽ ; αὐτοῦ.¶
فَقَالَ: مَاذَا يُشْبِهُ مَلَكُوتُ اللهِ. وَبِمَاذَا أُشَبِّهُهُ.
Ἔλεγεν ; δέ τίνι ; ἐστὶν ὁμοία ἡ ; βασιλεία τοῦ ; θεοῦ, καὶ ; τίνι ὁμοιώσω ; αὐτήν;
يُشْبِهُ حَبَّةَ خَرْدَل أَخَذَهَا إِنْسَانٌ وَأَلْقَاهَا فِي بُسْتَانِهِ، فَنَمَتْ وَصَارَتْ شَجَرَةً كَبِيرَةً، وَتَآوَتْ طُيُورُ السَّمَاءِ فِي أَغْصَانِهَا.
ὁμοία ; ἐστὶν κόκκῳ σινάπεως ὃν ; λαβὼν ἄνθρωπος ἔβαλεν εἰς κῆπον ; ἑαυτοῦ, καὶ ; ηὔξησεν καὶ ; ἐγένετο εἰς ; δένδρον μέγα, καὶ ; κατεσκήνωσεν τὰ ; πετεινὰ τοῦ ; οὐρανοῦ ἐν τοῖς ; κλάδοις ; αὐτοῦ.¶
فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ: يَا سَيِّدُ، أَقَلِيلٌ هُمُ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ. فَقَالَ لَهُمُ:
Εἶπεν ; δέ αὐτῷ· τις κύριε, εἰ ; ὀλίγοι οἱ σῳζόμενοι; ὁ ; δὲ ; εἶπεν πρὸς ; αὐτούς·
فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ: يَا سَيِّدُ، أَقَلِيلٌ هُمُ الَّذِينَ يَخْلُصُونَ. فَقَالَ لَهُمُ:
Εἶπεν ; δέ αὐτῷ· τις κύριε, εἰ ; ὀλίγοι οἱ σῳζόμενοι; ὁ ; δὲ ; εἶπεν πρὸς ; αὐτούς·
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ تَقَدَّمَ بَعْضُ الْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ لَهُ: اخْرُجْ وَاذْهَبْ مِنْ ههُنَا، لأَنَّ هِيرُودُسَ يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَكَ.
Ἐν αὐτῇ τῇ ; ἡμέρᾳ προσῆλθάν τινες Φαρισαῖοι λέγοντες αὐτῷ· ἔξελθε καὶ ; πορεύου ἐντεῦθεν, ὅτι Ἡρῴδης θέλει ἀποκτεῖναι.¶ ; σε
فِي ذلِكَ الْيَوْمِ تَقَدَّمَ بَعْضُ الْفَرِّيسِيِّينَ قَائِلِينَ لَهُ: اخْرُجْ وَاذْهَبْ مِنْ ههُنَا، لأَنَّ هِيرُودُسَ يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَكَ.
Ἐν αὐτῇ τῇ ; ἡμέρᾳ προσῆλθάν τινες Φαρισαῖοι λέγοντες αὐτῷ· ἔξελθε καὶ ; πορεύου ἐντεῦθεν, ὅτι Ἡρῴδης θέλει ἀποκτεῖναι.¶ ; σε
فَقَالَ لَهُمُ: امْضُوا وَقُولُوا لِهذَا الثَّعْلَبِ: هَا أَنَا أُخْرِجُ شَيَاطِينَ، وَأَشْفِي الْيَوْمَ وَغَدًا، وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ أُكَمَّلُ.
Καὶ ; εἶπεν αὐτοῖς· πορευθέντες εἴπατε τῇ ; ταύτῃ· ἀλώπεκι ἰδοὺ ἐκβάλλω δαιμόνια καὶ ; ἰάσεις σήμερον καὶ ; αὔριον καὶ ; τῇ τρίτῃ τελειοῦμαι.
يَا أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ. يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا، كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلاَدَكِ كَمَا تَجْمَعُ الدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا.
Ἰερουσαλὴμ Ἰερουσαλήμ, ἡ ; ἀποκτείνουσα τοὺς ; προφήτας καὶ ; λιθοβολοῦσα τοὺς ; ἀπεσταλμένους πρὸς ; αὐτήν, ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυνάξαι τὰ ; τέκνα ; σου ὃν ; τρόπον ὄρνις τὴν ; ἑαυτῆς ; νοσσιὰν ὑπὸ τὰς ; πτέρυγας, καὶ ; οὐκ ἠθελήσατε;
وَإِذْ جَاءَ إِلَى بَيْتِ أَحَدِ رُؤَسَاءِ الْفَرِّيسِيِّينَ فِي السَّبْتِ لِيَأْكُلَ خُبْزًا، كَانُوا يُرَاقِبُونَهُ.
Καὶ ; ἐγένετο ἐν ; τῷ ; ἐλθεῖν ; αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ; ἀρχόντων τῶν ; Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ ; αὐτοὶ ἦσαν ; παρατηρούμενοι ; αὐτόν.
وَإِذْ جَاءَ إِلَى بَيْتِ أَحَدِ رُؤَسَاءِ الْفَرِّيسِيِّينَ فِي السَّبْتِ لِيَأْكُلَ خُبْزًا، كَانُوا يُرَاقِبُونَهُ.
Καὶ ; ἐγένετο ἐν ; τῷ ; ἐλθεῖν ; αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ; ἀρχόντων τῶν ; Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ ; αὐτοὶ ἦσαν ; παρατηρούμενοι ; αὐτόν.
وَإِذْ جَاءَ إِلَى بَيْتِ أَحَدِ رُؤَسَاءِ الْفَرِّيسِيِّينَ فِي السَّبْتِ لِيَأْكُلَ خُبْزًا، كَانُوا يُرَاقِبُونَهُ.
Καὶ ; ἐγένετο ἐν ; τῷ ; ἐλθεῖν ; αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ; ἀρχόντων τῶν ; Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ ; αὐτοὶ ἦσαν ; παρατηρούμενοι ; αὐτόν.
وَإِذَا إِنْسَانٌ مُسْتَسْق كَانَ قُدَّامَهُ.
καὶ ; ἰδοὺ ἄνθρωπός ; τις ὑδρωπικὸς ἦν ἔμπροσθεν ; αὐτοῦ.¶
فَسَكَتُوا. فَأَمْسَكَهُ وَأَبْرَأَهُ وَأَطْلَقَهُ.
οἱ ; δὲ ; ἡσύχασαν. καὶ ; ἐπιλαβόμενος ἰάσατο ; αὐτὸν καὶ ; ἀπέλυσεν.¶
ثُمَّ أجَابَهم وَقَالَ: مَنْ مِنْكُمْ يَسْقُطُ حِمَارُهُ أَوْ ثَوْرُهُ فِي بِئْرٍ وَلاَ يَنْشُلُهُ حَالاً فِي يَوْمِ السَّبْتِ.
Καὶ ἀποκριθεὶς ; πρὸς ; αὐτοὺς εἶπεν· τίνος ὑμῶν ἐμπεσεῖται ὄνος ἢ βοῦς εἰς φρέαρ καὶ ; οὐκ ἀνασπάσει εὐθέως ἐν τῇ ; ἡμέρᾳ σαββάτου;
فَلَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يُجِيبُوهُ عَنْ ذلِكَ.
καὶ ; οὐκ ἴσχυσαν ἀνταποκριθῆναι ; αὐτῷ πρὸς ταῦτα.¶
وَقَالَ لِلْمَدْعُوِّينَ مَثَلاً، وَهُوَ يُلاَحِظُ كَيْفَ اخْتَارُوا الْمُتَّكَآتِ الأُولَى قِائِلاً لَهُمْ:
Ἔλεγεν ; δὲ πρὸς ; τοὺς ; κεκλημένους παραβολὴν ἐπέχων πῶς ἐξελέγοντο, τὰς ; πρωτοκλισίας λέγων πρὸς ; αὐτούς·
مَتَى دُعِيتَ مِنْ أَحَدٍ إِلَى عُرْسٍ فَلاَ تَتَّكِئْ فِي الْمُتَّكَإِ الأَوَّلِ، لَعَلَّ أَكْرَمَ مِنْكَ يَكُونُ قَدْ دُعِيَ مِنْهُ.
ὅταν κληθῇς ὑπό τινος εἰς γάμους, μὴ κατακλιθῇς εἰς τὴν ; πρωτοκλισίαν, μήποτε ἐντιμότερός σου ᾖ κεκλημένος ὑπ᾽ ; αὐτοῦ,
فَيَأْتِيَ الَّذِي دَعَاكَ وَإِيَّاهُ وَيَقُولَ لَكَ: أَعْطِ مَكَانًا لِهذَا. فَحِينَئِذٍ تَبْتَدِئُ بِخَجَل تَأْخُذُ الْمَوْضِعَ الأَخِيرَ.
καὶ ; ἐλθὼν ὁ σὲ ; καλέσας καὶ ; αὐτὸν ἐρεῖ σοι· δὸς τόπον. τούτῳ καὶ ; τότε ἄρξῃ μετὰ ; αἰσχύνης κατέχειν. τὸν ; τόπον ἔσχατον
وَقَالَ أَيْضًا لِلَّذِي دَعَاهُ: إِذَا صَنَعْتَ غَدَاءً أَوْ عَشَاءً فَلاَ تَدْعُ أَصْدِقَاءَكَ وَلاَ إِخْوَتَكَ وَلاَ أَقْرِبَاءَكَ وَلاَ الْجِيرَانَ الأَغْنِيَاءَ، لِئَلاَّ يَدْعُوكَ هُمْ أَيْضًا، فَتَكُونَ لَكَ مُكَافَاةٌ.
Ἔλεγεν ; δὲ καὶ τῷ κεκληκότι ; αὐτόν· ὅταν ποιῇς ἄριστον ἢ δεῖπνον, μὴ φώνει τοὺς ; φίλους ; σου μηδὲ τοὺς ; ἀδελφούς ; σου μηδὲ τοὺς ; συγγενεῖς ; σου μηδὲ γείτονας πλουσίους μήποτε ἀντικαλέσωσίν αὐτοὶ καὶ καὶ ; γένηται σοι. ἀνταπόδομά
وَقَالَ أَيْضًا لِلَّذِي دَعَاهُ: إِذَا صَنَعْتَ غَدَاءً أَوْ عَشَاءً فَلاَ تَدْعُ أَصْدِقَاءَكَ وَلاَ إِخْوَتَكَ وَلاَ أَقْرِبَاءَكَ وَلاَ الْجِيرَانَ الأَغْنِيَاءَ، لِئَلاَّ يَدْعُوكَ هُمْ أَيْضًا، فَتَكُونَ لَكَ مُكَافَاةٌ.
Ἔλεγεν ; δὲ καὶ τῷ κεκληκότι ; αὐτόν· ὅταν ποιῇς ἄριστον ἢ δεῖπνον, μὴ φώνει τοὺς ; φίλους ; σου μηδὲ τοὺς ; ἀδελφούς ; σου μηδὲ τοὺς ; συγγενεῖς ; σου μηδὲ γείτονας πλουσίους μήποτε ἀντικαλέσωσίν αὐτοὶ καὶ καὶ ; γένηται σοι. ἀνταπόδομά
فَلَمَّا سَمِعَ ذلِكَ وَاحِدٌ مِنَ الْمُتَّكِئِينَ قَالَ لَهُ: طُوبَى لِمَنْ يَأْكُلُ خُبْزًا فِي مَلَكُوتِ اللهِ.
δέ Ἀκούσας ταῦτα τις τῶν συνανακειμένων εἶπεν αὐτῷ· μακάριος ὃς φάγεται ἄρτον ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τοῦ ; θεοῦ.¶
فَقَالَ لَهُ: إِنْسَانٌ صَنَعَ عَشَاءً عَظِيمًا وَدَعَا كَثِيرِينَ،
Ὁ ; δὲ ; εἶπεν αὐτῷ· ἄνθρωπός ; τις ἐποίησεν δεῖπνον μέγα καὶ ; ἐκάλεσεν πολλούς·
وَأَرْسَلَ عَبْدَهُ فِي سَاعَةِ الْعَشَاءِ لِيَقُولَ لِلْمَدْعُوِّينَ: تَعَالَوْا لأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ قَدْ أُعِدَّ.
καὶ ; ἀπέστειλεν τὸν ; δοῦλον ; αὐτοῦ τῇ ὥρᾳ τοῦ ; δείπνου εἰπεῖν τοῖς ; κεκλημένοις· ἔρχεσθε, ὅτι ; ἤδη πάντα. ἐστιν ἕτοιμά
فَابْتَدَأَ الْجَمِيعُ بِرَأْيٍ وَاحِدٍ يَسْتَعْفُونَ. قَالَ لَهُ الأَوَّلُ: إِنِّي اشْتَرَيْتُ حَقْلاً، وَأَنَا مُضْطَرٌّ أَنْ أَخْرُجَ وَأَنْظُرَهُ. أَسْأَلُكَ أَنْ تُعْفِيَنِي.
καὶ ; ἤρξαντο πάντες ἀπὸ ; μιᾶς παραιτεῖσθαι.¶ εἶπεν αὐτῷ· Ὁ ; πρῶτος ἠγόρασα ἀγρὸν καὶ ; ἔχω ἀνάγκην ἐξελθεῖν καὶ ; ἰδεῖν ; αὐτόν· ἐρωτῶ ; σε, ἔχε με ; παρῃτημένον.