ك
إصحاح
G845
G846. autós
G847
المعنى المختصر للكلمة
autós: the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
اللفظ الأصلي αὐτός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق autós (ow-tos)
تكرار الورود في الكتاب 5246 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

الإنجليزية — KJV Translation Tags
her it(-self) one the other (mine) own said (self-) the) same ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

αὐτῷ (284×) αὐτῷ· (187×) αὐτοῖς· (187×) αὐτοῖς (155×) αὐτὸν (99×) αὐτὸς (83×) αὐτοῦ (62×) πρὸς ; αὐτὸν (54×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (5246 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلَمْ أَرَ فِيهَا هَيْكَلاً، لأَنَّ الرَّبَّ اللهَ الْقَادِرَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، هُوَ وَالْخَرُوفُ هَيْكَلُهَا.
καὶ ; οὐκ εἶδον ἐν ; αὐτῇ· ναὸν γὰρ ὁ ; κύριος ὁ ; θεὸς ὁ ; παντοκράτωρ ἐστιν καὶ ; τὸ ; ἀρνίον. ναὸς ; αὐτῆς
وَالْمَدِينَةُ لاَ تَحْتَاجُ إِلَى الشَّمْسِ وَلاَ إِلَى الْقَمَرِ لِيُضِيئَا فِيهَا، لأَنَّ مَجْدَ اللهِ قَدْ أَنَارَهَا، وَالْخَرُوفُ سِرَاجُهَا.
καὶ ; ἡ ; πόλις οὐ χρείαν τοῦ ; ἡλίου οὐδὲ τῆς ; σελήνης ἵνα ; φαίνωσιν ἐν ; αὐτῇ· γὰρ ἡ ; δόξα θεοῦ ; τοῦ ἐφώτισεν ; αὐτήν, καὶ ; τὸ ; ἀρνίον. ὁ ; λύχνος ; αὐτῆς
وَالْمَدِينَةُ لاَ تَحْتَاجُ إِلَى الشَّمْسِ وَلاَ إِلَى الْقَمَرِ لِيُضِيئَا فِيهَا، لأَنَّ مَجْدَ اللهِ قَدْ أَنَارَهَا، وَالْخَرُوفُ سِرَاجُهَا.
καὶ ; ἡ ; πόλις οὐ χρείαν τοῦ ; ἡλίου οὐδὲ τῆς ; σελήνης ἵνα ; φαίνωσιν ἐν ; αὐτῇ· γὰρ ἡ ; δόξα θεοῦ ; τοῦ ἐφώτισεν ; αὐτήν, καὶ ; τὸ ; ἀρνίον. ὁ ; λύχνος ; αὐτῆς
وَالْمَدِينَةُ لاَ تَحْتَاجُ إِلَى الشَّمْسِ وَلاَ إِلَى الْقَمَرِ لِيُضِيئَا فِيهَا، لأَنَّ مَجْدَ اللهِ قَدْ أَنَارَهَا، وَالْخَرُوفُ سِرَاجُهَا.
καὶ ; ἡ ; πόλις οὐ χρείαν τοῦ ; ἡλίου οὐδὲ τῆς ; σελήνης ἵνα ; φαίνωσιν ἐν ; αὐτῇ· γὰρ ἡ ; δόξα θεοῦ ; τοῦ ἐφώτισεν ; αὐτήν, καὶ ; τὸ ; ἀρνίον. ὁ ; λύχνος ; αὐτῆς
وَتَمْشِي شُعُوبُ الْمُخَلَّصِينَ بِنُورِهَا، وَمُلُوكُ الأَرْضِ يَجِيئُونَ بِمَجْدِهِمْ وَكَرَامَتِهِمْ إِلَيْهَا.
καὶ ; περιπατήσουσιν τὰ ; ἔθνη τῶν ; σωζομένων ἐν; τῷ; φωτὶ; αὐτῆς, καὶ ; οἱ ; βασιλεῖς τῆς ; γῆς φέρουσιν τὴν ; δόξαν καὶ ; τὴν ; τιμὴν ; αὐτῶν εἰς ; αὐτήν.
وَتَمْشِي شُعُوبُ الْمُخَلَّصِينَ بِنُورِهَا، وَمُلُوكُ الأَرْضِ يَجِيئُونَ بِمَجْدِهِمْ وَكَرَامَتِهِمْ إِلَيْهَا.
καὶ ; περιπατήσουσιν τὰ ; ἔθνη τῶν ; σωζομένων ἐν; τῷ; φωτὶ; αὐτῆς, καὶ ; οἱ ; βασιλεῖς τῆς ; γῆς φέρουσιν τὴν ; δόξαν καὶ ; τὴν ; τιμὴν ; αὐτῶν εἰς ; αὐτήν.
وَتَمْشِي شُعُوبُ الْمُخَلَّصِينَ بِنُورِهَا، وَمُلُوكُ الأَرْضِ يَجِيئُونَ بِمَجْدِهِمْ وَكَرَامَتِهِمْ إِلَيْهَا.
καὶ ; περιπατήσουσιν τὰ ; ἔθνη τῶν ; σωζομένων ἐν; τῷ; φωτὶ; αὐτῆς, καὶ ; οἱ ; βασιλεῖς τῆς ; γῆς φέρουσιν τὴν ; δόξαν καὶ ; τὴν ; τιμὴν ; αὐτῶν εἰς ; αὐτήν.
وَأَبْوَابُهَا لَنْ تُغْلَقَ نَهَارًا، لأَنَّ لَيْلاً لاَ يَكُونُ هُنَاكَ.
καὶ ; οἱ ; πυλῶνες ; αὐτῆς οὐ ; μὴ κλεισθῶσιν ἡμέρας· γὰρ νὺξ οὐκ ἔσται ἐκεῖ.
وَيَجِيئُونَ بِمَجْدِ الأُمَمِ وَكَرَامَتِهِمْ إِلَيْهَا.
οἴσουσιν ; καὶ τὴν ; δόξαν τῶν ; ἐθνῶν καὶ ; τὴν ; τιμὴν εἰς ; αὐτήν.
وَلَنْ يَدْخُلَهَا شَيْءٌ دَنِسٌ وَلاَ مَا يَصْنَعُ رَجِسًا وَكَذِبًا، إِّلاَّ الْمَكْتُوبِينَ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْخَرُوفِ.
καὶ ; οὐ ; μὴ εἰσέλθῃ ; εἰς ; αὐτὴν πᾶν κοινοῦν καὶ ποιοῦν βδέλυγμα καὶ ; ψεῦδος εἰ ; μὴ οἱ ; γεγραμμένοι ἐν τῷ ; βιβλίῳ τῆς ; ζωῆς τοῦ ; ἀρνίου.¶
فِي وَسَطِ سُوقِهَا وَعَلَى النَّهْرِ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَاكَ، شَجَرَةُ حَيَاةٍ تَصْنَعُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ثَمَرَةً، وَتُعْطِي كُلَّ شَهْرٍ ثَمَرَهَا، وَوَرَقُ الشَّجَرَةِ لِشِفَاءِ الأُمَمِ.
ἐν μέσῳ τῆς ; πλατείας ; αὐτῆς καὶ ; τοῦ ποταμοῦ, ἐντεῦθεν καὶ ; ἐντεῦθεν ξύλον ζωῆς ποιοῦν δώδεκα, καρποὺς ἀποδιδοῦν ἕκαστον μῆνα τὸν ; καρπὸν ; αὐτοῦ, καὶ ; τὰ ; φύλλα τοῦ ; ξύλου θεραπείαν τῶν ; ἐθνῶν.
فِي وَسَطِ سُوقِهَا وَعَلَى النَّهْرِ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَاكَ، شَجَرَةُ حَيَاةٍ تَصْنَعُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ثَمَرَةً، وَتُعْطِي كُلَّ شَهْرٍ ثَمَرَهَا، وَوَرَقُ الشَّجَرَةِ لِشِفَاءِ الأُمَمِ.
ἐν μέσῳ τῆς ; πλατείας ; αὐτῆς καὶ ; τοῦ ποταμοῦ, ἐντεῦθεν καὶ ; ἐντεῦθεν ξύλον ζωῆς ποιοῦν δώδεκα, καρποὺς ἀποδιδοῦν ἕκαστον μῆνα τὸν ; καρπὸν ; αὐτοῦ, καὶ ; τὰ ; φύλλα τοῦ ; ξύλου θεραπείαν τῶν ; ἐθνῶν.
وَلاَ تَكُونُ لَعْنَةٌ مَا فِي مَا بَعْدُ. وَعَرْشُ اللهِ وَالْخَرُوفِ يَكُونُ فِيهَا، وَعَبِيدُهُ يَخْدِمُونَهُ.
καὶ ; οὐκ ἔσται κατάθεμα πᾶν ἔτι, καὶ ; ὁ ; θρόνος τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τοῦ ; ἀρνίου ἔσται, ἐν ; αὐτῇ καὶ ; οἱ ; δοῦλοι ; αὐτοῦ λατρεύσουσιν ; αὐτῷ
وَلاَ تَكُونُ لَعْنَةٌ مَا فِي مَا بَعْدُ. وَعَرْشُ اللهِ وَالْخَرُوفِ يَكُونُ فِيهَا، وَعَبِيدُهُ يَخْدِمُونَهُ.
καὶ ; οὐκ ἔσται κατάθεμα πᾶν ἔτι, καὶ ; ὁ ; θρόνος τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τοῦ ; ἀρνίου ἔσται, ἐν ; αὐτῇ καὶ ; οἱ ; δοῦλοι ; αὐτοῦ λατρεύσουσιν ; αὐτῷ
وَلاَ تَكُونُ لَعْنَةٌ مَا فِي مَا بَعْدُ. وَعَرْشُ اللهِ وَالْخَرُوفِ يَكُونُ فِيهَا، وَعَبِيدُهُ يَخْدِمُونَهُ.
καὶ ; οὐκ ἔσται κατάθεμα πᾶν ἔτι, καὶ ; ὁ ; θρόνος τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τοῦ ; ἀρνίου ἔσται, ἐν ; αὐτῇ καὶ ; οἱ ; δοῦλοι ; αὐτοῦ λατρεύσουσιν ; αὐτῷ
وَهُمْ سَيَنْظُرُونَ وَجْهَهُ، وَاسْمُهُ عَلَى جِبَاهِهِمْ.
καὶ ; ὄψονται τὸ ; πρόσωπον ; αὐτοῦ, καὶ ; τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ ἐπὶ τῶν ; μετώπων ; αὐτῶν.
وَهُمْ سَيَنْظُرُونَ وَجْهَهُ، وَاسْمُهُ عَلَى جِبَاهِهِمْ.
καὶ ; ὄψονται τὸ ; πρόσωπον ; αὐτοῦ, καὶ ; τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ ἐπὶ τῶν ; μετώπων ; αὐτῶν.
وَهُمْ سَيَنْظُرُونَ وَجْهَهُ، وَاسْمُهُ عَلَى جِبَاهِهِمْ.
καὶ ; ὄψονται τὸ ; πρόσωπον ; αὐτοῦ, καὶ ; τὸ ; ὄνομα ; αὐτοῦ ἐπὶ τῶν ; μετώπων ; αὐτῶν.
وَلاَ يَكُونُ لَيْلٌ وَلاَ يَحْتَاجُونَ إِلَى سِرَاجٍ أَوْ نُورِ شَمْسٍ، لأَنَّ الرَّبَّ الإِلهَ يُنِيرُ عَلَيْهِمْ، وَهُمْ سَيَمْلِكُونَ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ.
καὶ ; οὐκ ἔσται νὺξ καὶ ; οὐκ ἔχουσιν ; χρείαν λύχνου καὶ φωτὸς ἡλίου ὅτι κύριος ὁ ; θεὸς φωτίζει αὐτούς. καὶ ; βασιλεύσουσιν εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων.¶
ثُمَّ قَالَ لِي: هذِهِ الأَقْوَالُ أَمِينَةٌ وَصَادِقَةٌ. وَالرَّبُّ إِلهُ الأَنْبِيَاءِ أَرْسَلَ مَلاَكَهُ لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ سَرِيعًا.
Καὶ εἶπέν μοι· οὗτοι οἱ ; λόγοι πιστοὶ καὶ ; ἀληθινοί, καὶ ; ὁ ; κύριος ὁ ; θεὸς τῶν ; προφητῶν ἀπέστειλεν τὸν ; ἄγγελον ; αὐτοῦ δεῖξαι τοῖς ; δούλοις ; αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι τάχει.
ثُمَّ قَالَ لِي: هذِهِ الأَقْوَالُ أَمِينَةٌ وَصَادِقَةٌ. وَالرَّبُّ إِلهُ الأَنْبِيَاءِ أَرْسَلَ مَلاَكَهُ لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ سَرِيعًا.
Καὶ εἶπέν μοι· οὗτοι οἱ ; λόγοι πιστοὶ καὶ ; ἀληθινοί, καὶ ; ὁ ; κύριος ὁ ; θεὸς τῶν ; προφητῶν ἀπέστειλεν τὸν ; ἄγγελον ; αὐτοῦ δεῖξαι τοῖς ; δούλοις ; αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι τάχει.
وَهَا أَنَا آتِي سَرِيعًا وَأُجْرَتِي مَعِي لأُجَازِيَ كُلَّ وَاحِدٍ كَمَا يَكُونُ عَمَلُهُ.
καὶ ; ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ, καὶ ; ὁ ; μισθός ; μου μετ᾽ ; ἐμοῦ ἀποδοῦναι ἑκάστῳ ὡς ἔσται τὸ ; ἔργον ; αὐτοῦ.
طُوبَى لِلَّذِينَ يَصْنَعُونَ وَصَايَاهُ لِكَيْ يَكُونَ سُلْطَانُهُمْ عَلَى شَجَرَةِ الْحَيَاةِ، وَيَدْخُلُوا مِنَ الأَبْوَابِ إِلَى الْمَدِينَةِ،
Μακάριοι οἱ ποιοῦντες τὰς ; ἐντολὰς; αὐτοῦ ἵνα ἔσται ἡ ; ἐξουσία ; αὐτῶν ἐπὶ τὸ ; ξύλον τῆς ; ζωῆς, καὶ ; εἰσέλθωσιν τοῖς ; πυλῶσιν εἰς τὴν ; πόλιν.¶
طُوبَى لِلَّذِينَ يَصْنَعُونَ وَصَايَاهُ لِكَيْ يَكُونَ سُلْطَانُهُمْ عَلَى شَجَرَةِ الْحَيَاةِ، وَيَدْخُلُوا مِنَ الأَبْوَابِ إِلَى الْمَدِينَةِ،
Μακάριοι οἱ ποιοῦντες τὰς ; ἐντολὰς; αὐτοῦ ἵνα ἔσται ἡ ; ἐξουσία ; αὐτῶν ἐπὶ τὸ ; ξύλον τῆς ; ζωῆς, καὶ ; εἰσέλθωσιν τοῖς ; πυλῶσιν εἰς τὴν ; πόλιν.¶
لأَنِّي أَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالَ نُبُوَّةِ هذَا الْكِتَابِ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَزِيدُ يَزِيدُ اللهُ عَلَيْهِ الضَّرَبَاتِ الْمَكْتُوبَةَ فِي هذَا الْكِتَابِ.
γὰρ Συμμαρτυροῦμαι παντὶ τῷ ἀκούοντι τοὺς ; λόγους τῆς ; προφητείας τούτου· τοῦ ; βιβλίου ἐάν τις ἐπιτιθῇ ἐπιθήσει ὁ ; θεὸς ἐπ᾽ ; αὐτὸν τὰς ; πληγὰς τὰς ; γεγραμμένας ἐν τούτῳ. τῷ ; βιβλίῳ
وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْذِفُ مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ هذِهِ النُّبُوَّةِ، يَحْذِفُ اللهُ نَصِيبَهُ مِنْ سِفْرِ الْحَيَاةِ، وَمِنَ الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ، وَمِنَ الْمَكْتُوبِ فِي هذَا الْكِتَابِ.
καὶ ; ἐάν τις ἀφαιρῇ ἀπὸ τῶν ; λόγων τοῦ ; βιβλίῳ ταύτης, τῆς ; προφητείας ἀφελεῖ ὁ ; θεὸς τὸ ; μέρος ; αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ ; βίβλου τῆς ; ζωῆς καὶ ; ἐκ τῆς ; πόλεως τῆς ; ἁγίας, καὶ ; τῶν γεγραμμένων ἐν τούτῳ.¶ τῷ ; βιβλίῳ