ك
إصحاح
G845
G846. autós
G847
المعنى المختصر للكلمة
autós: the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
اللفظ الأصلي αὐτός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق autós (ow-tos)
تكرار الورود في الكتاب 5246 مرة في الكتاب
المعنى والشرح المفصل

the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons

الإنجليزية — KJV Translation Tags
her it(-self) one the other (mine) own said (self-) the) same ((him-, my-, thy- )self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at, - by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man), those, together, very, which

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

αὐτῷ (284×) αὐτῷ· (187×) αὐτοῖς· (187×) αὐτοῖς (155×) αὐτὸν (99×) αὐτὸς (83×) αὐτοῦ (62×) πρὸς ; αὐτὸν (54×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (5246 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَلاَ يَحْتَقِرْهُ أَحَدٌ، بَلْ شَيِّعُوهُ بِسَلاَمٍ لِيَأْتِيَ إِلَيَّ، لأَنِّي أَنْتَظِرُهُ مَعَ الإِخْوَةِ.
μή ; οὖν αὐτὸν ; ἐξουθενήσῃ· τις δὲ προπέμψατε ; αὐτὸν ἐν ; εἰρήνῃ, ἵνα ; ἔλθῃ πρός ; με· γὰρ ἐκδέχομαι ; αὐτὸν μετὰ τῶν ; ἀδελφῶν.¶
فَلاَ يَحْتَقِرْهُ أَحَدٌ، بَلْ شَيِّعُوهُ بِسَلاَمٍ لِيَأْتِيَ إِلَيَّ، لأَنِّي أَنْتَظِرُهُ مَعَ الإِخْوَةِ.
μή ; οὖν αὐτὸν ; ἐξουθενήσῃ· τις δὲ προπέμψατε ; αὐτὸν ἐν ; εἰρήνῃ, ἵνα ; ἔλθῃ πρός ; με· γὰρ ἐκδέχομαι ; αὐτὸν μετὰ τῶν ; ἀδελφῶν.¶
وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ أَبُلُّوسَ الأَخِ، فَطَلَبْتُ إِلَيْهِ كَثِيرًا أَنْ يَأْتِيَ إِلَيْكُمْ مَعَ الإِخْوَةِ، وَلَمْ تَكُنْ لَهُ إِرَادَةٌ الْبَتَّةَ أَنْ يَأْتِيَ الآنَ. وَلكِنَّهُ سَيَأْتِي مَتَى تَوَفَّقَ الْوَقْتُ.
δὲ Περὶ Ἀπολλῶ τοῦ ; ἀδελφοῦ, παρεκάλεσα αὐτὸν πολλὰ ἵνα ἔλθῃ πρὸς ; ὑμᾶς μετὰ τῶν ; ἀδελφῶν· καὶ ; οὐκ ἦν θέλημα πάντως ἵνα ἔλθῃ, νῦν δὲ ἐλεύσεται ὅταν εὐκαιρήσῃ.¶
تُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ كَنَائِسُ أَسِيَّا. يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ فِي الرَّبِّ كَثِيرًا أَكِيلاَ وَبِرِيسْكِلاَّ مَعَ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا.
Ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ; ἐκκλησίαι τῆς ; Ἀσίας.¶ ἀσπάζονται ὑμᾶς ἐν κυρίῳ πολλὰ Ἀκύλας καὶ ; Πρίσκιλλα σὺν τῇ ; ἐκκλησίᾳ.¶ κατ᾽ οἶκον ; αὐτῶν
الَّذِي يُعَزِّينَا فِي كُلِّ ضِيقَتِنَا، حَتَّى نَسْتَطِيعَ أَنْ نُعَزِّيَ الَّذِينَ هُمْ فِي كُلِّ ضِيقَةٍ بِالتَّعْزِيَةِ الَّتِي نَتَعَزَّى نَحْنُ بِهَا مِنَ اللهِ.
ὁ παρακαλῶν ; ἡμᾶς ἐπὶ πάσῃ τῇ ; θλίψει ; ἡμῶν εἰς τὸ ; δύνασθαι ; ἡμᾶς παρακαλεῖν τοὺς ἐν πάσῃ θλίψει διὰ ; τῆς ; παρακλήσεως παρακαλούμεθα αὐτοὶ ἧς ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ·
فَإِنْ كُنَّا نَتَضَايَقُ فَلأَجْلِ تَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاَصِكُمُ، الْعَامِلِ فِي احْتِمَالِ نَفْسِ الآلاَمِ الَّتِي نَتَأَلَّمُ بِهَا نَحْنُ أَيْضًا. أَوْ نَتَعَزَّى فَلأَجْلِ تَعْزِيَتِكُمْ وَخَلاَصِكُمْ.
εἴτε ; δὲ θλιβόμεθα, ὑπὲρ τῆς ; ὑμῶν ; παρακλήσεως καὶ ; σωτηρίας τῆς ; ἐνεργουμένης ἐν ὑπομονῇ αὐτῶν τῶν ; παθημάτων ὧν πάσχομεν, ἡμεῖς καὶ εἴτε παρακαλούμεθα, ὑπὲρ τῆς ; ὑμῶν ; παρακλήσεως και ; σωτηριας
لأَنَّ ابْنَ اللهِ يَسُوعَ الْمَسِيحَ، الَّذِي كُرِزَ بِهِ بَيْنَكُمْ بِوَاسِطَتِنَا، أَنَا وَسِلْوَانُسَ وَتِيمُوثَاوُسَ، لَمْ يَكُنْ نَعَمْ وَلاَ، بَلْ قَدْ كَانَ فِيهِ نَعَمْ.
γὰρ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ κηρυχθείς, ἐν ; ὑμῖν δι᾽ ; ἡμῶν δι᾽ ; ἐμοῦ καὶ ; Σιλουανοῦ καὶ ; Τιμοθέου, οὐκ ἐγένετο ναὶ καὶ ; οὒ, ἀλλὰ γέγονεν· ἐν ; αὐτῷ ναὶ
لأَنْ مَهْمَا كَانَتْ مَوَاعِيدُ اللهِ فَهُوَ فِيهِ النَّعَمْ وَفِيهِ الآمِينُ، لِمَجْدِ اللهِ، بِوَاسِطَتِنَا.
γὰρ ὅσαι ἐπαγγελίαι θεοῦ, ἐν ; αὐτῷ τὸ ; ναί· καὶ ; ἐν; αὐτῷ τὸ ; ἀμὴν πρὸς ; δόξαν τῷ ; θεῷ δι᾽ ; ἡμῶν.
لأَنْ مَهْمَا كَانَتْ مَوَاعِيدُ اللهِ فَهُوَ فِيهِ النَّعَمْ وَفِيهِ الآمِينُ، لِمَجْدِ اللهِ، بِوَاسِطَتِنَا.
γὰρ ὅσαι ἐπαγγελίαι θεοῦ, ἐν ; αὐτῷ τὸ ; ναί· καὶ ; ἐν; αὐτῷ τὸ ; ἀμὴν πρὸς ; δόξαν τῷ ; θεῷ δι᾽ ; ἡμῶν.
وَكَتَبْتُ لَكُمْ هذَا عَيْنَهُ حَتَّى إِذَا جِئْتُ لاَ يَكُونُ لِي حُزْنٌ مِنَ الَّذِينَ كَانَ يَجِبُ أَنْ أَفْرَحَ بِهِمْ، وَاثِقًا بِجَمِيعِكُمْ أَنَّ فَرَحِي هُوَ فَرَحُ جَمِيعِكُمْ.
καὶ ; ἔγραψα ὑμῖν τοῦτο αὐτό, ἵνα ἐλθὼν μὴ ἔχω λύπην ἀφ᾽ ὧν ἔδει με ; χαίρειν πεποιθὼς ἐπὶ ; πάντας ; ὑμᾶς ὅτι ἡ ; ἐμὴ ; χαρὰ ἐστιν. πάντων ; ὑμῶν
لِذلِكَ أَطْلُبُ أَنْ تُمَكِّنُوا لَهُ الْمَحَبَّةَ.
διὸ παρακαλῶ κυρῶσαι εἰς ; αὐτὸν ἀγάπην.
لَمْ تَكُنْ لِي رَاحَةٌ فِي رُوحِي، لأَنِّي لَمْ أَجِدْ تِيطُسَ أَخِي. لكِنْ وَدَّعْتُهُمْ فَخَرَجْتُ إِلَى مَكِدُونِيَّةَ.
οὐκ ἔσχηκα ἄνεσιν τῷ πνεύματί ; μου μὴ εὑρεῖν Τίτον τὸν ; ἀδελφόν ; μου, ἀλλ᾽ ἀποταξάμενος ; αὐτοῖς ἐξῆλθον εἰς Μακεδονίαν.¶
وَلكِنْ شُكْرًا ِللهِ الَّذِي يَقُودُنَا فِي مَوْكِبِ نُصْرَتِهِ فِي الْمَسِيحِ كُلَّ حِينٍ، وَيُظْهِرُ بِنَا رَائِحَةَ مَعْرِفَتِهِ فِي كُلِّ مَكَانٍ.
δὲ χάρις Τῷ ; θεῷ τῷ θριαμβεύοντι ; ἡμᾶς ἐν τῷ ; Χριστῷ πάντοτε καὶ ; φανεροῦντι δι᾽ ; ἡμῶν τὴν ; ὀσμὴν τῆς ; γνώσεως ; αὐτοῦ ἐν παντὶ τόπῳ,
ثُمَّ إِنْ كَانَتْ خِدْمَةُ الْمَوْتِ، الْمَنْقُوشَةُ بِأَحْرُفٍ فِي حِجَارَةٍ، قَدْ حَصَلَتْ فِي مَجْدٍ، حَتَّى لَمْ يَقْدِرْ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى وَجْهِ مُوسَى لِسَبَبِ مَجْدِ وَجْهِهِ الزَّائِلِ،
δὲ εἰ ἡ ; διακονία τοῦ ; θανάτου ἐντετυπωμένη ἐν ; γράμμασιν ἐν λίθοις ἐγενήθη ἐν δόξῃ, ὥστε μὴ δύνασθαι τοὺς ; υἱοὺς Ἰσραὴλ ἀτενίσαι εἰς τὸ ; πρόσωπον Μωϋσέως διὰ τὴν ; δόξαν τοῦ ; προσώπου ; αὐτοῦ τὴν ; καταργουμένην,
بَلْ أُغْلِظَتْ أَذْهَانُهُمْ، لأَنَّهُ حَتَّى الْيَوْمِ ذلِكَ الْبُرْقُعُ نَفْسُهُ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْعَهْدِ الْعَتِيقِ بَاق غَيْرُ مُنْكَشِفٍ، الَّذِي يُبْطَلُ فِي الْمَسِيحِ.
ἀλλ᾽ ἐπωρώθη τὰ ; νοήματα ; αὐτῶν. γὰρ ἄχρι τῆς ; σήμερον τὸ κάλυμμα αὐτὸ ἐπὶ τῇ ; ἀναγνώσει τῆς ; διαθήκης παλαιᾶς μένει μὴ ἀνακαλυπτόμενον, ὅ τι καταργεῖται, ἐν Χριστῷ
بَلْ أُغْلِظَتْ أَذْهَانُهُمْ، لأَنَّهُ حَتَّى الْيَوْمِ ذلِكَ الْبُرْقُعُ نَفْسُهُ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْعَهْدِ الْعَتِيقِ بَاق غَيْرُ مُنْكَشِفٍ، الَّذِي يُبْطَلُ فِي الْمَسِيحِ.
ἀλλ᾽ ἐπωρώθη τὰ ; νοήματα ; αὐτῶν. γὰρ ἄχρι τῆς ; σήμερον τὸ κάλυμμα αὐτὸ ἐπὶ τῇ ; ἀναγνώσει τῆς ; διαθήκης παλαιᾶς μένει μὴ ἀνακαλυπτόμενον, ὅ τι καταργεῖται, ἐν Χριστῷ
لكِنْ حَتَّى الْيَوْمِ، حِينَ يُقْرَأُ مُوسَى، الْبُرْقُعُ مَوْضُوعٌ عَلَى قَلْبِهِمْ.
ἀλλ᾽ ἕως σήμερον ἡνίκα ἀναγινώσκεται Μωϋσῆς, κάλυμμα κεῖται· ἐπὶ τὴν ; καρδίαν ; αὐτῶν
وَنَحْنُ جَمِيعًا نَاظِرِينَ مَجْدَ الرَّبِّ بِوَجْهٍ مَكْشُوفٍ، نَتَغَيَّرُ إِلَى تِلْكَ الصُّورَةِ عَيْنِهَا، مِنْ مَجْدٍ إِلَى مَجْدٍ، كَمَا مِنَ الرَّبِّ الرُّوحِ.
ἡμεῖς ; δὲ πάντες κατοπτριζόμενοι, τὴν ; δόξαν κυρίου προσώπῳ ἀνακεκαλυμμένῳ μεταμορφούμεθα τὴν ; εἰκόνα αὐτὴν ἀπὸ δόξης εἰς δόξαν καθάπερ ἀπὸ κυρίου πνεύματος.¶
الَّذِينَ فِيهِمْ إِلهُ هذَا الدَّهْرِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، لِئَلاَّ تُضِيءَ لَهُمْ إِنَارَةُ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ، الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ.
ἐν ; οἷς ὁ ; θεὸς τούτου τοῦ ; αἰῶνος ἐτύφλωσεν τὰ ; νοήματα τῶν ; ἀπίστων εἰς ; τὸ ; μὴ αὐγάσαι αὐτοῖς τὸν ; φωτισμὸν τοῦ ; εὐαγγελίου τῆς ; δόξης τοῦ ; Χριστοῦ, ὅς ἐστιν εἰκὼν θεοῦ.¶
فَإِذْ لَنَا رُوحُ الإِيمَانِ عَيْنُهُ، حَسَبَ الْمَكْتُوب: آمَنْتُ لِذلِكَ تَكَلَّمْتُ، نَحْنُ أَيْضًا نُؤْمِنُ وَلِذلِكَ نَتَكَلَّمُ أَيْضًا.
δὲ Ἔχοντες τὸ ; πνεῦμα τῆς ; πίστεως αὐτὸ κατὰ τὸ ; γεγραμμένον· ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα, ἡμεῖς καὶ πιστεύομεν, διὸ λαλοῦμεν· καὶ
وَلكِنَّ الَّذِي صَنَعَنَا لِهذَا عَيْنِهِ هُوَ اللهُ، الَّذِي أَعْطَانَا أَيْضًا عَرْبُونَ الرُّوحِ.
δὲ Ὁ ; κατεργασάμενος ; ἡμᾶς εἰς ; τοῦτο αὐτὸ θεός, ὁ ; δοὺς καὶ τὸν ; ἀρραβῶνα τοῦ ; πνεύματος.¶
لِذلِكَ نَحْتَرِصُ أَيْضًا مُسْتَوْطِنِينَ كُنَّا أَوْ مُتَغَرِّبِينَ أَنْ نَكُونَ مَرْضِيِّينَ عِنْدَهُ.
διὸ φιλοτιμούμεθα, καὶ ἐνδημοῦντες εἴτε εἴτε ἐκδημοῦντες, εἶναι· εὐάρεστοι αὐτῷ
وَهُوَ مَاتَ لأَجْلِ الْجَمِيعِ كَيْ يَعِيشَ الأَحْيَاءُ فِيمَا بَعْدُ لاَ لأَنْفُسِهِمْ، بَلْ لِلَّذِي مَاتَ لأَجْلِهِمْ وَقَامَ.
καὶ ; ἀπέθανεν, ὑπὲρ πάντων ἵνα ζῶσιν οἱ ; ζῶντες μηκέτι ἑαυτοῖς ἀλλὰ τῷ ἀποθανόντι ὑπὲρ ; αὐτῶν καὶ ; ἐγερθέντι.¶
أَيْ إِنَّ اللهَ كَانَ فِي الْمَسِيحِ مُصَالِحًا الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ، غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ، وَوَاضِعًا فِينَا كَلِمَةَ الْمُصَالَحَةِ.
ὡς ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ καταλλάσσων κόσμον ἑαυτῷ, μὴ λογιζόμενος αὐτοῖς τὰ ; παραπτώματα ; αὐτῶν, καὶ ; θέμενος ἐν ; ἡμῖν τὸν ; λόγον τῆς ; καταλλαγῆς.¶
أَيْ إِنَّ اللهَ كَانَ فِي الْمَسِيحِ مُصَالِحًا الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ، غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ، وَوَاضِعًا فِينَا كَلِمَةَ الْمُصَالَحَةِ.
ὡς ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ καταλλάσσων κόσμον ἑαυτῷ, μὴ λογιζόμενος αὐτοῖς τὰ ; παραπτώματα ; αὐτῶν, καὶ ; θέμενος ἐν ; ἡμῖν τὸν ; λόγον τῆς ; καταλλαγῆς.¶
لأَنَّهُ جَعَلَ الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، خَطِيَّةً لأَجْلِنَا، لِنَصِيرَ نَحْنُ بِرَّ اللهِ فِيهِ.
γὰρ ἐποίησεν, τὸν μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ἁμαρτίαν ὑπὲρ ; ἡμῶν ἵνα ; γινώμεθα ἡμεῖς δικαιοσύνη θεοῦ ἐν ; αὐτῷ.¶
وَأَيَّةُ مُوَافَقَةٍ لِهَيْكَلِ اللهِ مَعَ الأَوْثَانِ. فَإِنَّكُمْ أَنْتُمْ هَيْكَلُ اللهِ الْحَيِّ، كَمَا قَالَ اللهُ: إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ وَأَسِيرُ بَيْنَهُمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلهًا، وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
τίς ; δὲ συγκατάθεσις ναῷ θεοῦ μετὰ εἰδώλων; Ὑμεῖς; γὰρ ἐστε ναὸς θεοῦ ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ ; θεὸς ὅτι ; ἐνοικήσω ἐν ; αὐτοῖς καὶ ; ἐμπεριπατήσω, καὶ ; ἔσομαι αὐτῶν θεὸς καὶ ; αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός.
وَأَيَّةُ مُوَافَقَةٍ لِهَيْكَلِ اللهِ مَعَ الأَوْثَانِ. فَإِنَّكُمْ أَنْتُمْ هَيْكَلُ اللهِ الْحَيِّ، كَمَا قَالَ اللهُ: إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ وَأَسِيرُ بَيْنَهُمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلهًا، وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
τίς ; δὲ συγκατάθεσις ναῷ θεοῦ μετὰ εἰδώλων; Ὑμεῖς; γὰρ ἐστε ναὸς θεοῦ ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ ; θεὸς ὅτι ; ἐνοικήσω ἐν ; αὐτοῖς καὶ ; ἐμπεριπατήσω, καὶ ; ἔσομαι αὐτῶν θεὸς καὶ ; αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός.
وَأَيَّةُ مُوَافَقَةٍ لِهَيْكَلِ اللهِ مَعَ الأَوْثَانِ. فَإِنَّكُمْ أَنْتُمْ هَيْكَلُ اللهِ الْحَيِّ، كَمَا قَالَ اللهُ: إِنِّي سَأَسْكُنُ فِيهِمْ وَأَسِيرُ بَيْنَهُمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلهًا، وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
τίς ; δὲ συγκατάθεσις ναῷ θεοῦ μετὰ εἰδώλων; Ὑμεῖς; γὰρ ἐστε ναὸς θεοῦ ζῶντος, καθὼς εἶπεν ὁ ; θεὸς ὅτι ; ἐνοικήσω ἐν ; αὐτοῖς καὶ ; ἐμπεριπατήσω, καὶ ; ἔσομαι αὐτῶν θεὸς καὶ ; αὐτοὶ ἔσονταί μοι λαός.
لِذلِكَ اخْرُجُوا مِنْ وَسْطِهِمْ وَاعْتَزِلُوا، يَقُولُ الرَّبُّ. وَلاَ تَمَسُّوا نَجِسًا فَأَقْبَلَكُمْ،
Διὸ ἐξέλθατε ἐκ μέσου ; αὐτῶν καὶ ; ἀφορίσθητε, λέγει κύριος, καὶ ; μὴ ἅπτεσθε· ἀκαθάρτου κἀγὼ ; εἰσδέξομαι ; ὑμᾶς,