المعنى المختصر للكلمة
autós:
the reflexive pronoun self, used
(alone or in the comparative ) of the third person , and (with the
proper personal pronoun) of the other persons
اللفظ الأصلي
αὐτός
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
autós
(ow-tos)
تكرار الورود في الكتاب
5246
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
the reflexive pronoun self, used (alone or in the comparative ) of the third person , and (with the proper personal pronoun) of the other persons
الإنجليزية — KJV Translation Tags
her
it(-self)
one
the other
(mine) own
said
(self-)
the) same
((him-, my-, thy-
)self, (your-)selves, she, that, their(-s), them(-selves), there(-at,
- by, -in, -into, -of, -on, -with), they, (these) things, this (man),
those, together, very, which
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
αὐτῷ (284×)
αὐτῷ· (187×)
αὐτοῖς· (187×)
αὐτοῖς (155×)
αὐτὸν (99×)
αὐτὸς (83×)
αὐτοῦ (62×)
πρὸς ; αὐτὸν (54×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (5246 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
رومية 15: 14
Rom.15.14
وَأَنَا نَفْسِي أَيْضًا مُتَيَقِّنٌ مِنْ جِهَتِكُمْ، يَا إِخْوَتِي، أَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَشْحُونُونَ صَلاَحًا، وَمَمْلُوؤُونَ كُلَّ عِلْمٍ، قَادِرُونَ أَنْ يُنْذِرَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
δέ, ; ἐγὼ αὐτὸς καὶ πέπεισμαι περὶ ; ὑμῶν ἀδελφοί ; μου, ὅτι ; καὶ αὐτοὶ μεστοί ; ἐστε ἀγαθωσύνης πεπληρωμένοι πάσης τῆς ; γνώσεως, δυνάμενοι νουθετεῖν.¶ ἀλλήλους
رومية 15: 21
Rom.15.21
بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: الَّذِينَ لَمْ يُخْبَرُوا بِهِ سَيُبْصِرُونَ، وَالَّذِينَ لَمْ يَسْمَعُوا سَيَفْهَمُونَ.
ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ ; αὐτοῦ ὄψονται οἳ οὐκ ἀκηκόασιν συνήσουσιν.
رومية 15: 27
Rom.15.27
اسْتَحْسَنُوا ذلِكَ، وَإِنَّهُمْ لَهُمْ مَدْيُونُونَ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الأُمَمُ قَدِ اشْتَرَكُوا فِي رُوحِيَّاتِهِمْ، يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَخْدِمُوهُمْ فِي الْجَسَدِيَّاتِ أَيْضًا.
εὐδόκησαν ; γάρ, καὶ ; εἰσὶν αὐτῶν· ὀφειλέται γὰρ εἰ τὰ ; ἔθνη, ἐκοινώνησαν τοῖς πνευματικοῖς ; αὐτῶν ὀφείλουσιν λειτουργῆσαι ; αὐτοῖς. ἐν τοῖς ; σαρκικοῖς καὶ
رومية 15: 27
Rom.15.27
اسْتَحْسَنُوا ذلِكَ، وَإِنَّهُمْ لَهُمْ مَدْيُونُونَ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الأُمَمُ قَدِ اشْتَرَكُوا فِي رُوحِيَّاتِهِمْ، يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَخْدِمُوهُمْ فِي الْجَسَدِيَّاتِ أَيْضًا.
εὐδόκησαν ; γάρ, καὶ ; εἰσὶν αὐτῶν· ὀφειλέται γὰρ εἰ τὰ ; ἔθνη, ἐκοινώνησαν τοῖς πνευματικοῖς ; αὐτῶν ὀφείλουσιν λειτουργῆσαι ; αὐτοῖς. ἐν τοῖς ; σαρκικοῖς καὶ
رومية 15: 27
Rom.15.27
اسْتَحْسَنُوا ذلِكَ، وَإِنَّهُمْ لَهُمْ مَدْيُونُونَ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الأُمَمُ قَدِ اشْتَرَكُوا فِي رُوحِيَّاتِهِمْ، يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَخْدِمُوهُمْ فِي الْجَسَدِيَّاتِ أَيْضًا.
εὐδόκησαν ; γάρ, καὶ ; εἰσὶν αὐτῶν· ὀφειλέται γὰρ εἰ τὰ ; ἔθνη, ἐκοινώνησαν τοῖς πνευματικοῖς ; αὐτῶν ὀφείλουσιν λειτουργῆσαι ; αὐτοῖς. ἐν τοῖς ; σαρκικοῖς καὶ
رومية 15: 28
Rom.15.28
فَمَتَى أَكْمَلْتُ ذلِكَ، وَخَتَمْتُ لَهُمْ هذَا الثَّمَرَ، فَسَأَمْضِي مَارًّا بِكُمْ إِلَى اسْبَانِيَا.
οὖν ; ἐπιτελέσας τοῦτο καὶ ; σφραγισάμενος αὐτοῖς τοῦτον τὸν ; καρπὸν ἀπελεύσομαι δι᾽ ὑμῶν εἰς τὴν ; Σπανίαν.
رومية 16: 2
Rom.16.2
كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ، وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ، لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضًا.
ἵνα αὐτὴν ; προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ; ἁγίων καὶ ; παραστῆτε αὐτῇ ἐν πράγματι· ᾧ ; ἂν ; χρῄζῃ ὑμῶν γὰρ ; αὐτὴ ἐγενήθη προστάτις πολλῶν καὶ ; ἐμοῦ ; αὐτοῦ.¶ καὶ
رومية 16: 2
Rom.16.2
كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ، وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ، لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضًا.
ἵνα αὐτὴν ; προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ; ἁγίων καὶ ; παραστῆτε αὐτῇ ἐν πράγματι· ᾧ ; ἂν ; χρῄζῃ ὑμῶν γὰρ ; αὐτὴ ἐγενήθη προστάτις πολλῶν καὶ ; ἐμοῦ ; αὐτοῦ.¶ καὶ
رومية 16: 2
Rom.16.2
كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ، وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ، لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضًا.
ἵνα αὐτὴν ; προσδέξησθε ἐν κυρίῳ ἀξίως τῶν ; ἁγίων καὶ ; παραστῆτε αὐτῇ ἐν πράγματι· ᾧ ; ἂν ; χρῄζῃ ὑμῶν γὰρ ; αὐτὴ ἐγενήθη προστάτις πολλῶν καὶ ; ἐμοῦ ; αὐτοῦ.¶ καὶ
رومية 16: 5
Rom.16.5
وَعَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا. سَلِّمُوا عَلَى أَبَيْنِتُوسَ حَبِيبِي، الَّذِي هُوَ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ لِلْمَسِيحِ.
καὶ τὴν ; ἐκκλησίαν.¶ κατ᾽ οἶκον ; αὐτῶν ἀσπάσασθε Ἐπαίνετον τὸν ; ἀγαπητόν ; μου, ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς ; Ἀχαΐας εἰς ; Χριστόν.¶
رومية 16: 13
Rom.16.13
سَلِّمُوا عَلَى رُوفُسَ الْمُخْتَارِ فِي الرَّبِّ، وَعَلَى أُمِّهِ أُمِّي.
ἀσπάσασθε Ῥοῦφον τὸν ; ἐκλεκτὸν ἐν κυρίῳ καὶ τὴν ; μητέρα ; αὐτοῦ καὶ ; ἐμοῦ.¶
رومية 16: 14
Rom.16.14
سَلِّمُوا عَلَى أَسِينْكِرِيتُسَ، فِلِيغُونَ، هَرْمَاسَ، بَتْرُوبَاسَ، وَهَرْمِيسَ، وَعَلَى الإِخْوَةِ الَّذِينَ مَعَهُمْ.
ἀσπάσασθε Ἀσύγκριτον, Φλέγοντα, Ἑρμᾶν Πατροβᾶν, Ἑρμῆν, καὶ ἀδελφούς.¶ τοὺς ; σὺν ; αὐτοῖς
رومية 16: 15
Rom.16.15
سَلِّمُوا عَلَى فِيلُولُوغُسَ وَجُولِيَا، وَنِيرِيُوسَ وَأُخْتِهِ، وَأُولُمْبَاسَ، وَعَلَى جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ مَعَهُمْ.
ἀσπάσασθε Φιλόλογον καὶ ; Ἰουλίαν, Νηρέα καὶ ; τὴν ; ἀδελφὴν ; αὐτοῦ καὶ ; Ὀλυμπᾶν καὶ πάντας ἁγίους.¶ τοὺς ; σὺν ; αὐτοῖς
رومية 16: 15
Rom.16.15
سَلِّمُوا عَلَى فِيلُولُوغُسَ وَجُولِيَا، وَنِيرِيُوسَ وَأُخْتِهِ، وَأُولُمْبَاسَ، وَعَلَى جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ مَعَهُمْ.
ἀσπάσασθε Φιλόλογον καὶ ; Ἰουλίαν, Νηρέα καὶ ; τὴν ; ἀδελφὴν ; αὐτοῦ καὶ ; Ὀλυμπᾶν καὶ πάντας ἁγίους.¶ τοὺς ; σὺν ; αὐτοῖς
رومية 16: 17
Rom.16.17
وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تُلاَحِظُوا الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الشِّقَاقَاتِ وَالْعَثَرَاتِ، خِلاَفًا لِلتَّعْلِيمِ الَّذِي تَعَلَّمْتُمُوهُ، وَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ.
Παρακαλῶ ; δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, σκοπεῖν τοὺς ποιοῦντας τὰς ; διχοστασίας καὶ ; τὰ ; σκάνδαλα παρὰ τὴν ; διδαχὴν ἣν ὑμεῖς ; ἐμάθετε καὶ ; ἐκκλίνατε ἀπ᾽ ; αὐτῶν.
كورنثوس الأولى 1: 2
1Co.1.2
إِلَى كَنِيسَةِ اللهِ الَّتِي فِي كُورِنْثُوسَ، الْمُقَدَّسِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، الْمَدْعُوِّينَ قِدِّيسِينَ مَعَ جَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ فِي كُلِّ مَكَانٍ، لَهُمْ وَلَنَا:
τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ ; θεοῦ τῇ ; οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, κλητοῖς ἁγίοις, σὺν πᾶσιν τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ; ὄνομα τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν παντὶ τόπῳ, αὐτῶν καὶ ; ἡμῶν·
كورنثوس الأولى 1: 5
1Co.1.5
أَنَّكُمْ فِي كُلِّ شَيْءٍ اسْتَغْنَيْتُمْ فِيهِ فِي كُلِّ كَلِمَةٍ وَكُلِّ عِلْمٍ،
ὅτι ἐν παντὶ ἐπλουτίσθητε ἐν ; αὐτῷ ἐν παντὶ λόγῳ καὶ ; πάσῃ γνώσει,
كورنثوس الأولى 1: 9
1Co.1.9
أَمِينٌ هُوَ اللهُ الَّذِي بِهِ دُعِيتُمْ إِلَى شَرِكَةِ ابْنِهِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا.
Πιστὸς ὁ ; θεός, οὗ δι᾽ ἐκλήθητε εἰς κοινωνίαν τοῦ ; υἱοῦ ; αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν.¶
كورنثوس الأولى 1: 10
1Co.1.10
وَلكِنَّنِي أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنْ تَقُولُوا جَمِيعُكُمْ قَوْلاً وَاحِدًا، وَلاَ يَكُونَ بَيْنَكُمُ انْشِقَاقَاتٌ، بَلْ كُونُوا كَامِلِينَ فِي فِكْرٍ وَاحِدٍ وَرَأْيٍ وَاحِدٍ،
δὲ Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ ; τοῦ ; ὀνόματος τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἵνα λέγητε πάντες τὸ ; αὐτὸ καὶ ; μὴ ᾖ ἐν ; ὑμῖν σχίσματα, δὲ ἦτε κατηρτισμένοι ἐν τῷ ; νοῒ αὐτῷ καὶ ; ἐν ; τῇ ; γνώμῃ.¶ αὐτῇ
كورنثوس الأولى 1: 10
1Co.1.10
وَلكِنَّنِي أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنْ تَقُولُوا جَمِيعُكُمْ قَوْلاً وَاحِدًا، وَلاَ يَكُونَ بَيْنَكُمُ انْشِقَاقَاتٌ، بَلْ كُونُوا كَامِلِينَ فِي فِكْرٍ وَاحِدٍ وَرَأْيٍ وَاحِدٍ،
δὲ Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ ; τοῦ ; ὀνόματος τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἵνα λέγητε πάντες τὸ ; αὐτὸ καὶ ; μὴ ᾖ ἐν ; ὑμῖν σχίσματα, δὲ ἦτε κατηρτισμένοι ἐν τῷ ; νοῒ αὐτῷ καὶ ; ἐν ; τῇ ; γνώμῃ.¶ αὐτῇ
كورنثوس الأولى 1: 10
1Co.1.10
وَلكِنَّنِي أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنْ تَقُولُوا جَمِيعُكُمْ قَوْلاً وَاحِدًا، وَلاَ يَكُونَ بَيْنَكُمُ انْشِقَاقَاتٌ، بَلْ كُونُوا كَامِلِينَ فِي فِكْرٍ وَاحِدٍ وَرَأْيٍ وَاحِدٍ،
δὲ Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ ; τοῦ ; ὀνόματος τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἵνα λέγητε πάντες τὸ ; αὐτὸ καὶ ; μὴ ᾖ ἐν ; ὑμῖν σχίσματα, δὲ ἦτε κατηρτισμένοι ἐν τῷ ; νοῒ αὐτῷ καὶ ; ἐν ; τῇ ; γνώμῃ.¶ αὐτῇ
كورنثوس الأولى 2: 9
1Co.2.9
بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالِ إِنْسَانٍ: مَا أَعَدَّهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ.
ἀλλὰ καθὼς γέγραπται· ἃ ; οὐκ εἶδεν ὀφθαλμὸς καὶ ; οὐκ ἤκουσεν οὖς καὶ ; οὐκ ἀνέβη, ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου ἃ ἡτοίμασεν ὁ ; θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν ; αὐτόν.¶
كورنثوس الأولى 2: 11
1Co.2.11
لأَنْ مَنْ مِنَ النَّاسِ يَعْرِفُ أُمُورَ الإِنْسَانِ إِلاَّ رُوحُ الإِنْسَانِ الَّذِي فِيهِ. هكَذَا أَيْضًا أُمُورُ اللهِ لاَ يَعْرِفُهَا أَحَدٌ إِلاَّ رُوحُ اللهِ.
γὰρ τίς ἀνθρώπων οἶδεν τὰ τοῦ ; ἀνθρώπου εἰ ; μὴ τὸ ; πνεῦμα τοῦ ; ἀνθρώπου τὸ ἐν ; αὐτῷ; οὕτως καὶ τὰ τοῦ ; θεοῦ οὐδεὶς ; οἶδεν εἰ ; μὴ τὸ ; πνεῦμα τοῦ ; θεοῦ.
كورنثوس الأولى 2: 14
1Co.2.14
وَلكِنَّ الإِنْسَانَ الطَّبِيعِيَّ لاَ يَقْبَلُ مَا لِرُوحِ اللهِ لأَنَّهُ عِنْدَهُ جَهَالَةٌ، وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَعْرِفَهُ لأَنَّهُ إِنَّمَا يُحْكَمُ فِيهِ رُوحِيًّا.
δὲ ἄνθρωπος ψυχικὸς οὐ δέχεται τὰ τοῦ ; πνεύματος τοῦ ; θεοῦ, γὰρ ; ἐστιν, αὐτῷ μωρία καὶ ; οὐ δύναται γνῶναι, ὅτι ἀνακρίνεται. πνευματικῶς
كورنثوس الأولى 2: 15
1Co.2.15
وَأَمَّا الرُّوحِيُّ فَيَحْكُمُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ لاَيُحْكَمُ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ.
δὲ ὁ ; πνευματικὸς ἀνακρίνει πάντα, αὐτὸς δὲ ; ὑπ᾽ ; οὐδενὸς ; ἀνακρίνεται.
كورنثوس الأولى 2: 16
1Co.2.16
لأَنَّهُ مَنْ عَرَفَ فِكْرَ الرَّبِّ فَيُعَلِّمَهُ. وَأَمَّا نَحْنُ فَلَنَا فِكْرُ الْمَسِيحِ.
γὰρ τίς ἔγνω νοῦν κυρίου, ὃς ; συμβιβάσει ; αὐτόν; δὲ ἡμεῖς ἔχομεν.¶ νοῦν Χριστοῦ
كورنثوس الأولى 3: 15
1Co.3.15
إِنِ احْتَرَقَ عَمَلُ أَحَدٍ فَسَيَخْسَرُ، وَأَمَّا هُوَ فَسَيَخْلُصُ، وَلكِنْ كَمَا بِنَارٍ.
εἴ κατακαήσεται, τὸ ; ἔργον τινος ζημιωθήσεται, δὲ αὐτὸς σωθήσεται οὕτως ; δὲ ὡς διὰ ; πυρός.¶
كورنثوس الأولى 3: 19
1Co.3.19
لأَنَّ حِكْمَةَ هذَا الْعَالَمِ هِيَ جَهَالَةٌ عِنْدَ اللهِ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: الآخِذُ الْحُكَمَاءَ بِمَكْرِهِمْ.
γὰρ ἡ ; σοφία τούτου τοῦ ; κόσμου ἐστιν. μωρία παρὰ τῷ ; θεῷ γάρ· γέγραπται ὁ ; δρασσόμενος τοὺς ; σοφοὺς ἐν ; τῇ ; πανουργίᾳ ; αὐτῶν·
كورنثوس الأولى 5: 13
1Co.5.13
أَمَّا الَّذِينَ مِنْ خَارِجٍ فَاللهُ يَدِينُهُمْ. فَاعْزِلُوا الْخَبِيثَ مِنْ بَيْنِكُمْ.
δὲ τοὺς ἔξω ὁ ; θεὸς κρινεῖ; καί ; ἐξαρεῖτε τὸν ; πονηρὸν ἐξ ὑμῶν ; αὐτῶν.¶
كورنثوس الأولى 6: 5
1Co.6.5
لِتَخْجِيلِكُمْ أَقُولُ. أَهكَذَا لَيْسَ بَيْنَكُمْ حَكِيمٌ، وَلاَ وَاحِدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ إِخْوَتِهِ.
πρὸς ; ἐντροπὴν ; ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ; ἐστιν ἐν ; ὑμῖν σοφός, οὐδὲ εἷς ὃς ; δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ ; μέσον τοῦ ; ἀδελφοῦ ; αὐτοῦ;