ك
إصحاح
G574
G575. apó
G576
المعنى المختصر للكلمة
apó: "off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation
اللفظ الأصلي ἀπό
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق apó (apo)
تكرار الورود في الكتاب 537 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

a primary particle;

المعنى والشرح المفصل
1 "off," i.e. away (from something near), in various senses (of place, time, or relation
2 literal or figurative)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
(X here-)after ago at because of before by (the space of) for(-th) from in (out) of off (up-)on(-ce) since with

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἀπὸ (421×) ἀπ᾽ (49×) ἀφ᾽ (21×) καὶ ; ἀπὸ (17×) ἀπό (7×) καὶ ; ἀπ᾽ (4×) ὡς ; ἀπὸ (2×) Ἀπὸ (2×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (537 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَإِذًا نَحْنُ وَاثِقُونَ كُلَّ حِينٍ وَعَالِمُونَ أَنَّنَا وَنَحْنُ مُسْتَوْطِنُونَ فِي الْجَسَدِ، فَنَحْنُ مُتَغَرِّبُونَ عَنِ الرَّبِّ.
οὖν Θαρροῦντες πάντοτε καὶ ; εἰδότες ὅτι ἐνδημοῦντες ἐν τῷ ; σώματι, ἐκδημοῦμεν ἀπὸ τοῦ ; κυρίου·
إِذًا نَحْنُ مِنَ الآنَ لاَ نَعْرِفُ أَحَدًا حَسَبَ الْجَسَدِ. وَإِنْ كُنَّا قَدْ عَرَفْنَا الْمَسِيحَ حَسَبَ الْجَسَدِ، لكِنِ الآنَ لاَ نَعْرِفُهُ بَعْدُ.
Ὥστε ἡμεῖς ἀπὸ τοῦ ; νῦν οὐδένα ; οἴδαμεν κατὰ σάρκα· εἰ ; δὲ καὶ ; ἐγνώκαμεν Χριστόν, κατὰ σάρκα ἀλλὰ νῦν οὐκέτι ; γινώσκομεν.
فَإِذْ لَنَا هذِهِ الْمَوَاعِيدُ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ لِنُطَهِّرْ ذَوَاتِنَا مِنْ كُلِّ دَنَسِ الْجَسَدِ وَالرُّوحِ، مُكَمِّلِينَ الْقَدَاسَةَ فِي خَوْفِ اللهِ.
οὖν ἔχοντες Ταύτας τὰς ; ἐπαγγελίας, ἀγαπητοί, καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ ; πνεύματος ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ θεοῦ.¶
أُعْطِي رَأْيًا فِي هذَا أَيْضًا، لأَنَّ هذَا يَنْفَعُكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ سَبَقْتُمْ فَابْتَدَأْتُمْ مُنْذُ الْعَامِ الْمَاضِي، لَيْسَ أَنْ تَفْعَلُوا فَقَطْ بَلْ أَنْ تُرِيدُوا أَيْضًا.
δίδωμι· γνώμην ἐν τούτῳ καὶ γὰρ συμφέρει, ὑμῖν οἵτινες προενήρξασθε ἀπὸ πέρυσι. οὐ τὸ ; ποιῆσαι μόνον ἀλλὰ τὸ ; θέλειν καὶ
لأَنِّي أَعْلَمُ نَشَاطَكُمُ الَّذِي أَفْتَخِرُ بِهِ مِنْ جِهَتِكُمْ لَدَى الْمَكِدُونِيِّينَ، أَنَّ أَخَائِيَةَ مُسْتَعِدَّةٌ مُنْذُ الْعَامِ الْمَاضِي. وَغَيْرَتُكُمْ قَدْ حَرَّضَتِ الأَكْثَرِينَ.
γὰρ οἶδα τὴν ; προθυμίαν ; ὑμῶν ἣν καυχῶμαι ὑπὲρ ; ὑμῶν Μακεδόσιν, ὅτι Ἀχαΐα παρεσκεύασται ἀπὸ πέρυσι, ἐξ ; ὑμῶν ; ζῆλος ἠρέθισεν τοὺς ; πλείονας.
أَتَنْظُرُونَ إِلَى مَا هُوَ حَسَبَ الْحَضْرَةِ. إِنْ وَثِقَ أَحَدٌ بِنَفْسِهِ أَنَّهُ لِلْمَسِيحِ، فَلْيَحْسِبْ هذَا أَيْضًا مِنْ نَفْسِهِ: أَنَّهُ كَمَا هُوَ لِلْمَسِيحِ، كَذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمَسِيحِ.
βλέπετε. Τὰ κατὰ πρόσωπον εἴ πέποιθεν τις ἑαυτῷ εἶναι, Χριστοῦ λογιζέσθω τοῦτο πάλιν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ ὅτι καθὼς αὐτὸς Χριστοῦ, οὕτως ἡμεῖς καὶ Χριστοῦ.
وَلكِنَّنِي أَخَافُ أَنَّهُ كَمَا خَدَعَتِ الْحَيَّةُ حَوَّاءَ بِمَكْرِهَا، هكَذَا تُفْسَدُ أَذْهَانُكُمْ عَنِ الْبَسَاطَةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ.
δὲ φοβοῦμαι μή πως ; ὡς ἐξηπάτησεν ὁ ; ὄφις Εὕαν ἐν ; τῇ ; πανουργίᾳ ; αὐτοῦ, οὕτως φθαρῇ τὰ ; νοήματα ; ὑμῶν ἀπὸ τῆς ; ἁπλότητος τῆς ; εἰς τὸν ; Χριστόν.
لأَنَّ احْتِيَاجِي سَدَّهُ الإِخْوَةُ الَّذِينَ أَتَوْا مِنْ مَكِدُونِيَّةَ. وَفِي كُلِّ شَيْءٍ حَفِظْتُ نَفْسِي غَيْرَ ثَقِيل عَلَيْكُمْ، وَسَأَحْفَظُهَا.
γὰρ ὑστέρημά ; μου προσανεπλήρωσαν οἱ ; ἀδελφοὶ ἐλθόντες ἀπὸ Μακεδονίας, καὶ ; ἐν παντὶ ἐτήρησα ἐμαυτὸν ἀβαρῆ ὑμῖν καὶ ; τηρήσω.
بُولُسُ، رَسُولٌ لاَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ بِإِنْسَانٍ، بَلْ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ وَاللهِ الآبِ الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ،
Παῦλος ἀπόστολος οὐκ ἀπ᾽ ἀνθρώπων οὐδὲ δι᾽ ; ἀνθρώπου ἀλλὰ διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ; θεοῦ πατρὸς τοῦ ἐγείραντος ; αὐτὸν ἐκ νεκρῶν
نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ مِنَ اللهِ الآبِ، وَمِنْ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
χάρις ὑμῖν καὶ ; εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ; ἡμῶν καὶ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ,
إِنِّي أَتَعَجَّبُ أَنَّكُمْ تَنْتَقِلُونَ هكَذَا سَرِيعًا عَنِ الَّذِي دَعَاكُمْ بِنِعْمَةِ الْمَسِيحِ إِلَى إِنْجِيل آخَرَ.
Θαυμάζω ὅτι μετατίθεσθε οὕτως ταχέως ἀπὸ τοῦ καλέσαντος ; ὑμᾶς ἐν ; χάριτι Χριστοῦ εἰς εὐαγγέλιον ἕτερον
لأَنَّهُ قَبْلَمَا أَتَى قَوْمٌ مِنْ عِنْدِ يَعْقُوبَ كَانَ يَأْكُلُ مَعَ الأُمَمِ، وَلكِنْ لَمَّا أَتَوْا كَانَ يُؤَخِّرُ وَيُفْرِزُ نَفْسَهُ، خَائِفًا مِنَ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الْخِتَانِ.
γὰρ πρὸ τοῦ ; ἐλθεῖν τινας ἀπὸ Ἰακώβου συνήσθιεν· μετὰ τῶν ; ἐθνῶν δὲ ὅτε ἦλθον, ὑπέστελλεν καὶ ; ἀφώριζεν ἑαυτὸν φοβούμενος τοὺς ἐκ περιτομῆς·
وَكُلُّ ذلِكَ رَمْزٌ، لأَنَّ هَاتَيْنِ هُمَا الْعَهْدَانِ، أَحَدُهُمَا مِنْ جَبَلِ سِينَاءَ، الْوَالِدُ لِلْعُبُودِيَّةِ، الَّذِي هُوَ هَاجَرُ.
ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα· γάρ αὗται εἰσιν αἱ ; δύο ; διαθῆκαι, μία ; μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ γεννῶσα εἰς ; δουλείαν ἥτις ἐστὶν Ἁγάρ.
قَدْ تَبَطَّلْتُمْ عَنِ الْمَسِيحِ أَيُّهَا الَّذِينَ تَتَبَرَّرُونَ بِالنَّامُوسِ. سَقَطْتُمْ مِنَ النِّعْمَةِ.
κατηργήθητε ἀπὸ τοῦ ; Χριστοῦ οἵτινες δικαιοῦσθε, ἐν ; νόμῳ ἐξεπέσατε. τῆς ; χάριτος
نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ مِنَ اللهِ أَبِينَا وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
χάρις ὑμῖν καὶ ; εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ; ἡμῶν καὶ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶
وَأُنِيرَ الْجَمِيعَ فِي مَا هُوَ شَرِكَةُ السِّرِّ الْمَكْتُومِ مُنْذُ الدُّهُورِ فِي اللهِ خَالِقِ الْجَمِيعِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ.
καὶ ; φωτίσαι πάντας τίς ἡ ; κοινωνία τοῦ ; μυστηρίου τοῦ ; ἀποκεκρυμμένου ἀπὸ τῶν ; αἰώνων ἐν τῷ ; θεῷ τῷ ; κτίσαντι τὰ ; πάντα διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ,
لِيُرْفَعْ مِنْ بَيْنِكُمْ كُلُّ مَرَارَةٍ وَسَخَطٍ وَغَضَبٍ وَصِيَاحٍ وَتَجْدِيفٍ مَعَ كُلِّ خُبْثٍ.
ἀρθήτω ἀφ᾽ ὑμῶν Πᾶσα πικρία καὶ ; θυμὸς καὶ ; ὀργὴ καὶ ; κραυγὴ καὶ ; βλασφημία σὺν πάσῃ κακίᾳ.
سَلاَمٌ عَلَى الإِخْوَةِ، وَمَحَبَّةٌ بِإِيمَانٍ مِنَ اللهِ الآبِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
εἰρήνη τοῖς ἀδελφοῖς καὶ ; ἀγάπη μετὰ ; πίστεως ἀπὸ θεοῦ πατρὸς καὶ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶
اَلنِّعْمَةُ مَعَ جَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ رَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحَ فِي عَدَمِ فَسَادٍ. آمِينَ. -كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ مِنْ رُومِيَةَ عَلَى يَدِ تِيخِيكُسَ-
Ἡ ; χάρις μετὰ πάντων τῶν ἀγαπώντων τὸν ; κύριον ; ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν ἀφθαρσίᾳ ἀμήν ἐγράφη πρός Εφέσιους ἀπό Ῥώμης διά τυχικοῦ.¶
نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ مِنَ اللهِ أَبِينَا وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
χάρις ὑμῖν καὶ ; εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ; ἡμῶν καὶ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶
لِسَبَبِ مُشَارَكَتِكُمْ فِي الإِنْجِيلِ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ إِلَى الآنَ.
ἐπὶ τῇ ; κοινωνίᾳ ; ὑμῶν εἰς τὸ ; εὐαγγέλιον ἀπὸ τῆς ; πρώτης ἡμέρας ἄχρι τοῦ ; νῦν·
غَيْرَ مُخَوَّفِينَ بِشَيْءٍ مِنَ الْمُقَاوِمِينَ، الأَمْرُ الَّذِي هُوَ لَهُمْ بَيِّنَةٌ لِلْهَلاَكِ، وَأَمَّا لَكُمْ فَلِلْخَلاَصِ، وَذلِكَ مِنَ اللهِ.
καὶ ; μὴ πτυρόμενοι ἐν ; μηδενὶ ὑπὸ τῶν ; ἀντικειμένων· ἥτις ἐστὶν αὐτοῖς ἔνδειξις ἀπωλείας, δὲ ὑμῖν σωτηρίας, καὶ ; τοῦτο ἀπὸ θεοῦ·
أَيْضًا تَعْلَمُونَ أَيُّهَا الْفِيلِبِّيُّونَ أَنَّهُ فِي بَدَاءَةِ الإِنْجِيلِ، لَمَّا خَرَجْتُ مِنْ مَكِدُونِيَّةَ، لَمْ تُشَارِكْنِي كَنِيسَةٌ فِي حِسَابِ الْعَطَاءِ وَالأَخْذِ إِلاَّ أَنْتُمْ وَحْدَكُمْ.
καὶ οἴδατε ὑμεῖς, Φιλιππήσιοι, ὅτι ἐν ἀρχῇ τοῦ ; εὐαγγελίου, ὅτε ἐξῆλθον ἀπὸ Μακεδονίας, οὐδεμία μοι ; ἐκοινώνησεν ἐκκλησία εἰς λόγον δόσεως λήμψεως εἰ ὑμεῖς μόνοι·
نِعْمَةُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ مَعَ جَمِيعِكُمْ. آمِينَ. -كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي مِنْ رُومِيَةَ عَلَى يَدِ أَبَفْرُودِتُسَ-
Ἡ ; χάρις τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ τοῦ ; πάντων; ὑμῶν. ἀμήν. ἐγράφη πρός Φιλιππησίους ἀπό Ῥώμης δι᾽ Ἐπαφροδίτου.¶
إِلَى الْقِدِّيسِينَ فِي كُولُوسِّي، وَالإِخْوَةِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْمَسِيحِ: نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ مِنَ اللهِ أَبِينَا وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
τοῖς ; ἁγίοις ἐν Κολοσσαῖς ἀδελφοῖς πιστοῖς ἐν Χριστῷ· χάρις ὑμῖν καὶ ; εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς καὶ ; κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.¶
الَّذِي قَدْ حَضَرَ إِلَيْكُمْ كَمَا فِي كُلِّ الْعَالَمِ أَيْضًا، وَهُوَ مُثْمِرٌ كَمَا فِيكُمْ أَيْضًا مُنْذُ يَوْمَ سَمِعْتُمْ وَعَرَفْتُمْ نِعْمَةَ اللهِ بِالْحَقِيقَةِ.
τοῦ παρόντος ὑμᾶς, ; εἰς καθὼς ἐν παντὶ τῷ ; κόσμῳ καὶ καὶ ; ἐστὶν καρποφορούμενον καθὼς ἐν ; ὑμῖν καὶ ἀφ᾽ ἧς ; ἡμέρας ἠκούσατε καὶ ; ἐπέγνωτε τὴν ; χάριν τοῦ ; θεοῦ ἐν ; ἀληθείᾳ,
كَمَا تَعَلَّمْتُمْ أَيْضًا مِنْ أَبَفْرَاسَ الْعَبْدِ الْحَبِيبِ مَعَنَا، الَّذِي هُوَ خَادِمٌ أَمِينٌ لِلْمَسِيحِ لأَجْلِكُمُ،
καθὼς ἐμάθετε καὶ ἀπὸ Ἐπαφρᾶ συνδούλου ἀγαπητοῦ ἡμῶν, ὅς ἐστιν διάκονος πιστὸς Χριστοῦ, ὑπὲρ ; ὑμῶν
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ نَحْنُ أَيْضًا، مُنْذُ يَوْمَ سَمِعْنَا، لَمْ نَزَلْ مُصَلِّينَ وَطَالِبِينَ لأَجْلِكُمْ أَنْ تَمْتَلِئُوا مِنْ مَعْرِفَةِ مَشِيئَتِهِ، فِي كُلِّ حِكْمَةٍ وَفَهْمٍ رُوحِيٍّ
Διὰ τοῦτο ἡμεῖς, καὶ ἀφ᾽ ἧς ; ἡμέρας ἠκούσαμεν, οὐ παυόμεθα προσευχόμενοι καὶ ; αἰτούμενοι ὑπὲρ ; ὑμῶν ἵνα πληρωθῆτε τὴν ; ἐπίγνωσιν τοῦ ; θελήματος ; αὐτοῦ ἐν πάσῃ σοφίᾳ καὶ ; συνέσει πνευματικῇ
إِنْ ثَبَتُّمْ عَلَى الإِيمَانِ، مُتَأَسِّسِينَ وَرَاسِخِينَ وَغَيْرَ مُنْتَقِلِينَ عَنْ رَجَاءِ الإِنْجِيلِ، الَّذِي سَمِعْتُمُوهُ، الْمَكْرُوزِ بِهِ فِي كُلِّ الْخَلِيقَةِ الَّتِي تَحْتَ السَّمَاءِ، الَّذِي صِرْتُ أَنَا بُولُسَ خَادِمًا لَهُ.
Εἴ ἐπιμένετε πίστει τεθεμελιωμένοι καὶ ; ἑδραῖοι καὶ ; μὴ μετακινούμενοι ἀπὸ τῆς ; ἐλπίδος τοῦ ; εὐαγγελίου οὗ ἠκούσατε, τοῦ ; κηρυχθέντος ἐν πάσῃ τῇ ; κτίσει τῇ ; ὑπὸ τὸν ; οὐρανόν, οὗ ἐγενόμην ἐγὼ Παῦλος διάκονος.¶
السِّرِّ الْمَكْتُومِ مُنْذُ الدُّهُورِ وَمُنْذُ الأَجْيَالِ، لكِنَّهُ الآنَ قَدْ أُظْهِرَ لِقِدِّيسِيهِ،
τὸ ; μυστήριον τὸ ; ἀποκεκρυμμένον ἀπὸ τῶν ; αἰώνων καὶ ; ἀπὸ τῶν ; γενεῶν, δὲ νυνὶ ἐφανερώθη τοῖς ; ἁγίοις ; αὐτοῦ·