ك
إصحاح
◄ G5494
G5495. cheír
G5496 ►
المعنى المختصر للكلمة
cheír: the hand (literally or figuratively (power)
اللفظ الأصلي χείρ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق cheír (khire)
تكرار الورود في الكتاب 111 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من: G5494 χειμών • khi-mone • «نَوْءٌ»
المعنى والشرح المفصل
1 the hand (literally or figuratively (power)
2 especially (by Hebraism) a means or instrument)
الإنجليزية — KJV Translation Tags
hand

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أَيْدِي 13× يَدَيْهِ 13× يَدَهُ 9× يَدِ 7× الأَيَادِيَ 6×

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τὰς ; χεῖρας (27×) χεῖρας (10×) τὴν ; χεῖρα (7×) χειρὸς (4×) τῶν ; χειρῶν (4×) τῆς ; χειρὸς (4×) τῇ ; χειρὶ (4×) χεῖρα (3×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (111 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 4: 6 Mat.4.6
وَقَالَ لَهُ: إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَاطْرَحْ نَفْسَكَ إِلَى أَسْفَلُ، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: أَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ، فَعَلَى أيَادِيهِمْ يَحْمِلُونَكَ لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ.
καὶ ; λέγει αὐτῷ· εἰ εἶ υἱὸς τοῦ ; θεοῦ, βάλε σεαυτὸν κάτω· γὰρ γέγραπται ὅτι ἐντελεῖται τοῖς ; ἀγγέλοις ; αὐτοῦ περὶ ; σοῦ, καὶ ; ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν ; σε μήποτε προσκόψῃς πρὸς ; λίθον τὸν ; πόδα ; σου.
متى 5: 30 Mat.5.30
وَإِنْ كَانَتْ يَدُكَ الْيُمْنَى تُعْثِرُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ، لأَنَّهُ خَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ وَلاَ يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ فِي جَهَنَّمَ.
Καὶ ; εἰ ἡ ; σου ; χεὶρ δεξιά σκανδαλίζει ; σε, ἔκκοψον ; αὐτὴν καὶ ; βάλε ἀπὸ ; σοῦ· γάρ συμφέρει σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν ; μελῶν ; σου καὶ ; μὴ βληθῇ τὸ ; σῶμά ; σου ὅλον εἰς γέενναν
متى 12: 13 Mat.12.13
ثُمَّ قَالَ لِلإِنْسَانِ: مُدَّ يَدَكَ. فَمَدَّهَا. فَعَادَتْ صَحِيحَةً كَالأُخْرَى.
Τότε λέγει τῷ ; ἀνθρώπῳ· ἔκτεινόν σου ; τὴν ; χεῖρα. ἐξέτεινεν, ; καὶ ἀπεκατεστάθη ; καὶ ὑγιὴς ὡς ; ἡ ; ἄλλη.¶
متى 14: 31 Mat.14.31
فَفِي الْحَالِ مَدَّ يَسُوعُ يَدَهُ وَأَمْسَكَ بِهِ وَقَالَ لَهُ: يَا قَلِيلَ الإِيمَانِ، لِمَاذَا شَكَكْتَ.
Εὐθέως ; δὲ ἐκτείνας ὁ ; Ἰησοῦς τὴν ; χεῖρα ἐπελάβετο αὐτοῦ καὶ ; λέγει αὐτῷ· ὀλιγόπιστε, εἰς ; τί ἐδίστασας;
متى 15: 20 Mat.15.20
هذِهِ هِيَ الَّتِي تُنَجِّسُ الإِنْسَانَ. وَأَمَّا الأَكْلُ بِأَيْدٍ غَيْرِ مَغْسُولَةٍ فَلاَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ.
ταῦτά ἐστιν τὰ κοινοῦντα τὸν ; ἄνθρωπον· δὲ φαγεῖν ; τὸ χερσὶν ἀνίπτοις οὐ κοινοῖ τὸν ; ἄνθρωπον.¶
متى 17: 22 Mat.17.22
وَفِيمَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ فِي الْجَلِيلِ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: ابْنُ الإِنْسَانِ سَوْفَ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ
δὲ ; αὐτῶν Ἀναστρεφομένων ἐν τῇ ; Γαλιλαίᾳ εἶπεν αὐτοῖς ὁ ; Ἰησοῦς· ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου μέλλει παραδίδοσθαι εἰς χεῖρας ἀνθρώπων,
متى 18: 8 Mat.18.8
فَإِنْ أَعْثَرَتْكَ يَدُكَ أَوْ رِجْلُكَ فَاقْطَعْهَا وَأَلْقِهَا عَنْكَ. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ أَعْرَجَ أَوْ أَقْطَعَ مِنْ أَنْ تُلْقَى فِي النَّارِ الأَبَدِيَّةِ وَلَكَ يَدَانِ أَوْ رِجْلاَنِ.
εἰ ; δὲ σκανδαλίζει ; σε, ἡ ; χείρ ; σου ἢ ὁ ; πούς ; σου ἔκκοψον ; αὐτὰ καὶ ; βάλε ἀπὸ ; σοῦ· καλόν σοί ἐστιν εἰσελθεῖν τὴν ; ζωὴν χωλὸν ἢ κυλλὸν ἢ βληθῆναι εἰς τὸ ; πῦρ τὸ ; αἰώνιον. ἔχοντα δύο ; χεῖρας ἢ δύο ; πόδας
متى 19: 13 Mat.19.13
حِينَئِذٍ قُدِّمَ إِلَيْهِ أَوْلاَدٌ لِكَيْ يَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ وَيُصَلِّيَ، فَانْتَهَرَهُمُ التَّلاَمِيذُ.
Τότε προσηνέχθη αὐτῷ παιδία ἵνα ἐπιθῇ τὰς ; χεῖρας αὐτοῖς καὶ ; προσεύξηται· δὲ ; ἐπετίμησαν ; αὐτοῖς. οἱ ; μαθηταὶ
متى 19: 15 Mat.19.15
فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ، وَمَضَى مِنْ هُنَاكَ.
καὶ ; ἐπιθεὶς τὰς ; χεῖρας αὐτοῖς ἐπορεύθη ἐκεῖθεν.¶
متى 22: 13 Mat.22.13
حِينَئِذٍ قَالَ الْمَلِكُ لِلْخُدَّامِ: ارْبُطُوا رِجْلَيْهِ وَيَدَيْهِ، وَخُذُوهُ وَاطْرَحُوهُ فِي الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ.
τότε εἶπεν ὁ ; βασιλεὺς τοῖς ; διακόνοις· δήσαντες αὐτοῦ ; πόδας καὶ ; χεῖρας ἄρατε καὶ ; ἐκβάλετε ; αὐτὸν εἰς τὸ ; σκότος τὸ ; ἐξώτερον· ἐκεῖ ἔσται ὁ ; κλαυθμὸς καὶ ; ὁ ; βρυγμὸς τῶν ; ὀδόντων.
متى 26: 23 Mat.26.23
فَأَجَابَ وَقَالَ: الَّذِي يَغْمِسُ يَدَهُ مَعِي فِي الصَّحْفَةِ هُوَ يُسَلِّمُنِي.
Ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν· ὁ ἐμβάψας τὴν ; χεῖρα μετ᾽ ; ἐμοῦ ἐν τῷ ; τρυβλίῳ, οὗτός με ; παραδώσει.
متى 26: 45 Mat.26.45
ثُمَّ جَاءَ إِلَى تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ لَهُمْ: نَامُوا الآنَ وَاسْتَرِيحُوا. هُوَذَا السَّاعَةُ قَدِ اقْتَرَبَتْ، وَابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي الْخُطَاةِ.
Τότε ἔρχεται πρὸς τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ καὶ ; λέγει αὐτοῖς· καθεύδετε τὸ ; λοιπὸν καὶ ; ἀναπαύεσθε· ἰδοὺ ἡ ; ὥρα, ἤγγικεν καὶ ; ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἁμαρτωλῶν.
متى 26: 50 Mat.26.50
فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: يَا صَاحِبُ، لِمَاذَا جِئْتَ. حِينَئِذٍ تَقَدَّمُوا وَأَلْقَوْا الأَيَادِيَ عَلَى يَسُوعَ وَأَمْسَكُوهُ.
εἶπεν ; δὲ αὐτῷ· Ὁ ; Ἰησοῦς ἑταῖρε, ἐφ᾽ ; ᾧ πάρει. τότε προσελθόντες ἐπέβαλον τὰς ; χεῖρας ἐπὶ τὸν ; Ἰησοῦν καὶ ; ἐκράτησαν ; αὐτόν.
متى 26: 51 Mat.26.51
وَإِذَا وَاحِدٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَ يَسُوعَ مَدَّ يَدَهُ وَاسْتَلَّ سَيْفَهُ وَضَرَبَ عَبْدَ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ، فَقَطَعَ أُذْنَهُ.
καὶ ; ἰδοὺ εἷς τῶν μετὰ Ἰησοῦ ἐκτείνας τὴν ; χεῖρα ἀπέσπασεν τὴν ; μάχαιραν ; αὐτοῦ, καὶ ; πατάξας τὸν ; δοῦλον τοῦ ; ἀρχιερέως ἀφεῖλεν αὐτοῦ ; ὠτίον.¶ ; τὸ
متى 27: 24 Mat.27.24
فَلَمَّا رَأَى بِيلاَطُسُ أَنَّهُ لاَ يَنْفَعُ شَيْئًا، بَلْ بِالْحَرِيِّ يَحْدُثُ شَغَبٌ، أَخَذَ مَاءً وَغَسَلَ يَدَيْهِ قُدَّامَ الْجَمْعِ قَائِلاً: إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ دَمِ هذَا الْبَارِّ. أَبْصِرُوا أَنْتُمْ..
δὲ Ἰδὼν ὁ ; Πιλᾶτος ὅτι οὐδὲν ὠφελεῖ ἀλλὰ μᾶλλον γίνεται, θόρυβος λαβὼν ὕδωρ ἀπενίψατο τὰς ; χεῖρας ἀπέναντι τοῦ ; ὄχλου λέγων· εἰμι ἀθῷός ἀπὸ τοῦ ; αἵματος τούτου· τοῦ ; δικαίου ὄψεσθε.¶ ὑμεῖς
مرقس 3: 1 Mrk.3.1
ثُمَّ دَخَلَ أَيْضًا إِلَى الْمَجْمَعِ، وَكَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ يَدُهُ يَابِسَةٌ.
Καὶ εἰσῆλθεν πάλιν εἰς τὴν ; συναγωγήν, καὶ ; ἦν ἐκεῖ ἄνθρωπος τὴν ; χεῖρα, ἐξηραμμένην ; ἔχων
مرقس 3: 3 Mrk.3.3
فَقَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي لَهُ الْيَدُ الْيَابِسَةُ: قُمْ فِي الْوَسْطِ.
καὶ ; λέγει τῷ ; ἀνθρώπῳ τῷ ἔχοντι· τὴν ; χεῖρα ἐξηραμμένην Ἔγειραι εἰς τὸ ; μέσον.
مرقس 5: 23 Mrk.5.23
وَطَلَبَ إِلَيْهِ كَثِيرًا قَائِلاً: ابْنَتِي الصَّغِيرَةُ عَلَى آخِرِ نَسَمَةٍ. لَيْتَكَ تَأْتِي وَتَضَعُ يَدَكَ عَلَيْهَا لِتُشْفَى فَتَحْيَا..
καὶ ; παρεκάλει αὐτὸν πολλὰ λέγων ; ὅτι τὸ ; θυγάτριόν ; μου ἐσχάτως ἔχει, ἵνα ; ἐλθὼν ἐπιθῇς τὰς ; χεῖρας αὐτῇ ὅπως; σωθῇ καὶ ; ζήσεται
مرقس 5: 41 Mrk.5.41
وَأَمْسَكَ بِيَدِ الصَّبِيَّةِ وَقَالَ لَهَا: طَلِيثَا، قُومِي.. الَّذِي تَفْسِيرُهُ: يَا صَبِيَّةُ، لَكِ أَقُولُ: قُومِي.
καὶ ; κρατήσας τῆς ; χειρὸς τοῦ ; παιδίου λέγει αὐτῇ· ταλιθα κουμ, ὅ ; ἐστιν μεθερμηνευόμενον, τὸ ; κοράσιον, σοὶ λέγω, ἔγειραι
مرقس 6: 5 Mrk.6.5
وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَصْنَعَ هُنَاكَ وَلاَ قُوَّةً غَيْرَ أَنَّهُ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى مَرْضَى قَلِيلِينَ فَشَفَاهُمْ.
καὶ ; οὐκ ἐδύνατο ποιῆσαι ἐκεῖ οὐδεμίαν δύναμιν, εἰ ; μὴ ἐπιθεὶς τὰς ; χεῖρας ἀρρώστοις ὀλίγοις ἐθεράπευσεν.
مرقس 7: 2 Mrk.7.2
وَلَمَّا رَأَوْا بَعْضًا مِنْ تَلاَمِيذِهِ يَأْكُلُونَ خُبْزًا بِأَيْدٍ دَنِسَةٍ، أَيْ غَيْرِ مَغْسُولَةٍ، لاَمُوا.
καὶ ἰδόντες τινὰς τῶν ; μαθητῶν ἐσθίοντας ἄρτους χερσίν, κοιναῖς τοῦτ᾽ ; ἔστιν ἀνίπτοις, ἐμέμψαντο·
مرقس 7: 3 Mrk.7.3
لأَنَّ الْفَرِّيسِيِّينَ وَكُلَّ الْيَهُودِ إِنْ لَمْ يَغْسِلُوا أَيْدِيَهُمْ بِاعْتِنَاءٍ، لاَ يَأْكُلُونَ، مُتَمَسِّكِينَ بِتَقْلِيدِ الشُّيُوخِ.
γὰρ οἱ ; Φαρισαῖοι καὶ ; πάντες οἱ ; Ἰουδαῖοι ἐὰν ; μὴ νίψωνται τὰς ; χεῖρας, πυγμῇ οὐκ ἐσθίουσιν κρατοῦντες τὴν ; παράδοσιν τῶν ; πρεσβυτέρων·
مرقس 7: 5 Mrk.7.5
ثُمَّ سَأَلَهُ الْفَرِّيسِيُّونَ وَالْكَتَبَةُ: لِمَاذَا لاَ يَسْلُكُ تَلاَمِيذُكَ حَسَبَ تَقْلِيدِ الشُّيُوخِ، بَلْ يَأْكُلُونَ خُبْزًا بِأَيْدٍ غَيْرِ مَغْسُولَةٍ.
Ἔπειτα ἐπερωτῶσιν ; αὐτὸν οἱ ; Φαρισαῖοι καὶ ; οἱ ; γραμματεῖς· διὰ ; τί οὐ περιπατοῦσιν οἱ ; μαθηταί ; σου κατὰ τὴν ; παράδοσιν τῶν ; πρεσβυτέρων, ἀλλὰ ἐσθίουσιν τὸν ; ἄρτον;¶ χερσὶν ἀνίπτοις
مرقس 7: 32 Mrk.7.32
وَجَاءُوا إِلَيْهِ بِأَصَمَّ أَعْقَدَ، وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ.
καὶ ; φέρουσιν αὐτῷ κωφὸν μογιλάλον παρακαλοῦσιν ; καὶ αὐτὸν ἵνα ἐπιθῇ τὴν ; χεῖρα. αὐτῷ
مرقس 8: 23 Mrk.8.23
فَأَخَذَ بِيَدِ الأَعْمَى وَأَخْرَجَهُ إِلَى خَارِجِ الْقَرْيَةِ، وَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ وَسَأَلَهُ: هَلْ أَبْصَرَ شَيْئًا.
καὶ ; ἐπιλαβόμενος χειρὸς ; τῆς τοῦ ; τυφλοῦ ἐξήγαγεν; αὐτὸν ἔξω τῆς ; κώμης, καὶ ; πτύσας εἰς τὰ ; ὄμματα ; αὐτοῦ, ἐπιθεὶς τὰς ; χεῖρας αὐτῷ ἐπηρώτα ; αὐτόν· εἴ βλέπει τι
مرقس 8: 25 Mrk.8.25
ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ أَيْضًا عَلَى عَيْنَيْهِ، وَجَعَلَهُ يَتَطَلَّعُ. فَعَادَ صَحِيحًا وَأَبْصَرَ كُلَّ إِنْسَانٍ جَلِيًّا.
εἶτα ἐπέθηκεν τὰς ; χεῖρας πάλιν ἐπὶ τοὺς ; ὀφθαλμοὺς ; αὐτοῦ, καὶ ; ἐποίησεν ; αὐτὸν ἀναβλέψαι καὶ ; ἀποκατεστάθη καὶ ; ἐνέβλεψεν ἅπαντας τηλαυγῶς
مرقس 9: 31 Mrk.9.31
لأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُ تَلاَمِيذَهُ وَيَقُولُ لَهُمْ: إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي النَّاسِ فَيَقْتُلُونَهُ. وَبَعْدَ أَنْ يُقْتَلَ يَقُومُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ.
γὰρ ἐδίδασκεν τοὺς ; μαθητὰς ; αὐτοῦ καὶ ; ἔλεγεν αὐτοῖς ὅτι ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἀνθρώπων, καὶ ; ἀποκτενοῦσιν καὶ ; ἀποκτανθεὶς ἀναστήσεται. τῇ ἡμέρας τρίτῃ
مرقس 9: 43 Mrk.9.43
وَإِنْ أَعْثَرَتْكَ يَدُكَ فَاقْطَعْهَا. خَيْرٌ لَكَ أَنْ تَدْخُلَ الْحَيَاةَ أَقْطَعَ مِنْ أَنْ تَكُونَ لَكَ يَدَانِ وَتَمْضِيَ إِلَى جَهَنَّمَ، إِلَى النَّارِ الَّتِي لاَ تُطْفَأُ.
καὶ ; ἐὰν σκανδαλίζῃ ; σε ἡ ; χείρ ; σου, ἀπόκοψον ; αὐτήν· καλόν ; ἐστίν σοι εἰσελθεῖν εἰς ; τὴν ; ζωὴν κυλλὸν ἢ ἔχοντα τὰς ; δύο ; χεῖρας ἀπελθεῖν εἰς τὴν ; γέενναν εἰς τὸ ; πῦρ τὸ ; ἄσβεστον.
مرقس 10: 16 Mrk.10.16
فَاحْتَضَنَهُمْ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ وَبَارَكَهُمْ.
καὶ ; ἐναγκαλισάμενος ; αὐτὰ τιθεὶς τὰς ; χεῖρας ἐπ᾽ ; αὐτά.¶ ηὐλόγει
مرقس 14: 41 Mrk.14.41
ثُمَّ جَاءَ ثَالِثَةً وَقَالَ لَهُمْ: نَامُوا الآنَ وَاسْتَرِيحُوا. يَكْفِي. قَدْ أَتَتِ السَّاعَةُ. هُوَذَا ابْنُ الإِنْسَانِ يُسَلَّمُ إِلَى أَيْدِي الْخُطَاةِ.
καὶ ἔρχεται τὸ ; τρίτον καὶ ; λέγει αὐτοῖς· καθεύδετε λοιπὸν καὶ ; ἀναπαύεσθε, ἀπέχει, ἦλθεν ἡ ; ὥρα· ἰδοὺ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς τὰς ; χεῖρας τῶν ; ἁμαρτωλῶν.