المعنى المختصر للكلمة
ouchí:
not indeed
اللفظ الأصلي
οὐχί
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
ouchí
(oo-khee)
تكرار الورود في الكتاب
54
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
not indeed
الإنجليزية — KJV Translation Tags
nay
not
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
οὐχὶ (42×)
οὐχί, (6×)
καὶ ; οὐχὶ (3×)
Οὐχὶ (2×)
Οὐχί (1×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (54 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 5: 46
Mat.5.46
لأَنَّهُ إِنْ أَحْبَبْتُمُ الَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّ أَجْرٍ لَكُمْ. أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ ذلِكَ.
γὰρ ἐὰν ἀγαπήσητε τοὺς ἀγαπῶντας ; ὑμᾶς, τίνα μισθὸν ἔχετε; οὐχὶ οἱ ; τελῶναι καὶ ποιοῦσιν; τὸ ; αὐτὸ
متى 5: 47
Mat.5.47
وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ، فَأَيَّ فَضْل تَصْنَعُونَ. أَلَيْسَ الْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ هكَذَا.
καὶ ; ἐὰν ἀσπάσησθε τοὺς ; ἀδελφοὺς ; ὑμῶν μόνον, τί περισσὸν ποιεῖτε; οὐχὶ οἱ ; τελῶναι καὶ ποιοῦσιν; οὕτως
متى 6: 25
Mat.6.25
لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ تَهْتَمُّوا لِحَيَاتِكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَبِمَا تَشْرَبُونَ، وَلاَ لأَجْسَادِكُمْ بِمَا تَلْبَسُونَ. أَلَيْسَتِ الْحَيَاةُ أَفْضَلَ مِنَ الطَّعَامِ، وَالْجَسَدُ أَفْضَلَ مِنَ اللِّبَاسِ.
Διὰ ; τοῦτο λέγω ὑμῖν· μὴ μεριμνᾶτε τῇ ; ψυχῇ ; ὑμῶν τί φάγητε καὶ; τί πίητε, μηδὲ τῷ ; σώματι ; ὑμῶν τί ἐνδύσησθε. οὐχὶ ἡ ; ψυχὴ πλεῖόν ; ἐστιν τῆς ; τροφῆς καὶ ; τὸ ; σῶμα τοῦ ; ἐνδύματος;
متى 10: 29
Mat.10.29
أَلَيْسَ عُصْفُورَانِ يُبَاعَانِ بِفَلْسٍ. وَوَاحِدٌ مِنْهُمَا لاَ يَسْقُطُ عَلَى الأَرْضِ بِدُونِ أَبِيكُمْ.
οὐχὶ δύο ; στρουθία πωλεῖται; ἀσσαρίου καὶ ; ἓν ἐξ ; αὐτῶν οὐ πεσεῖται ἐπὶ τὴν ; γῆν ἄνευ τοῦ ; πατρὸς ; ὑμῶν.
متى 12: 11
Mat.12.11
فَقَالَ لَهُمْ: أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ يَكُونُ لَهُ خَرُوفٌ وَاحِدٌ، فَإِنْ سَقَطَ هذَا فِي السَّبْتِ فِي حُفْرَةٍ، أَفَمَا يُمْسِكُهُ وَيُقِيمُهُ.
δὲ ; εἶπεν ; Ὁ αὐτοῖς· τίς ; ἔσται ἄνθρωπος ἐξ ; ὑμῶν ὃς ; ἕξει πρόβατον ἓν, καὶ ; ἐὰν ἐμπέσῃ τοῦτο τοῖς σάββασιν εἰς βόθυνον, οὐχὶ κρατήσει ; αὐτὸ καὶ ; ἐγερεῖ;
متى 13: 27
Mat.13.27
فَجَاءَ عَبِيدُ رَبِّ الْبَيْتِ وَقَالُوا لَهُ: يَا سَيِّدُ، أَلَيْسَ زَرْعًا جَيِّدًا زَرَعْتَ فِي حَقْلِكَ. فَمِنْ أَيْنَ لَهُ زَوَانٌ..
προσελθόντες ; δὲ οἱ ; δοῦλοι τοῦ ; οἰκοδεσπότου εἶπον αὐτῷ· κύριε, οὐχὶ σπέρμα καλὸν ἔσπειρας ἐν τῷ ; σῷ ; ἀγρῷ; οὖν ; πόθεν ἔχει τὰ ; ζιζάνια;
متى 13: 55
Mat.13.55
أَلَيْسَ هذَا ابْنَ النَّجَّارِ. أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ، وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا.
οὐχ οὗτός ; ἐστιν ὁ ; υἱός; τοῦ ; τέκτονος Οὐχί ἡ ; μήτηρ ; αὐτοῦ λέγεται Μαριάμ, καὶ ; οἱ ; ἀδελφοὶ ; αὐτοῦ Ἰάκωβος καὶ ; Ἰωσῆς καὶ ; Σίμων καὶ ; Ἰούδας;
متى 13: 56
Mat.13.56
أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعُهُنَّ عِنْدَنَا. فَمِنْ أَيْنَ لِهذَا هذِهِ كُلُّهَا.
καὶ ; οὐχὶ αἱ ; ἀδελφαὶ ; αὐτοῦ πᾶσαι πρὸς ; ἡμᾶς ; εἰσιν; πόθεν ; οὖν τούτῳ ταῦτα πάντα;
متى 18: 12
Mat.18.12
مَاذَا تَظُنُّونَ. إِنْ كَانَ لإِنْسَانٍ مِئَةُ خَرُوفٍ، وَضَلَّ وَاحِدٌ مِنْهَا، أَفَلاَ يَتْرُكُ التِّسْعَةَ وَالتِّسْعِينَ عَلَى الْجِبَالِ وَيَذْهَبُ يَطْلُبُ الضَّالَّ.
Τί ὑμῖν ; δοκεῖ; ἐὰν γένηταί τινι ; ἀνθρώπῳ ἑκατὸν πρόβατα καὶ ; πλανηθῇ ἓν ἐξ ; αὐτῶν, οὐχὶ ἀφεῖς τὰ ; ἐννέα ἐνενήκοντα ἐπὶ τὰ ; ὄρη, πορευθεὶς ζητεῖ τὸ ; πλανώμενον;
متى 20: 13
Mat.20.13
فَأجَابَ وَقَالَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ: يَا صَاحِبُ، مَا ظَلَمْتُكَ. أَمَا اتَّفَقْتَ مَعِي عَلَى دِينَارٍ.
ὁ ; δὲ ; ἀποκριθεὶς εἶπεν· ἑνὶ αὐτῶν ἑταῖρε, οὐκ ἀδικῶ ; σε· οὐχὶ συνεφώνησάς μοι; δηναρίου
لوقا 1: 60
Luk.1.60
فَأَجَابَتْ أمُّهُ وَقَالَتْ: لاَ. بَلْ يُسَمَّى يُوحَنَّا.
καὶ ; ἀποκριθεῖσα ἡ ; μήτηρ ; αὐτοῦ εἶπεν· οὐχί, ἀλλὰ κληθήσεται Ἰωάννης.
لوقا 6: 39
Luk.6.39
وَضَرَبَ لَهُمْ مَثَلاً: هَلْ يَقْدِرُ أَعْمَى أَنْ يَقُودَ أَعْمَى. أَمَا يَسْقُطُ الاثْنَانِ فِي حُفْرَةٍ.
εἶπεν ; δὲ αὐτοῖς· παραβολὴν μήτι δύναται τυφλὸς ὁδηγεῖν; τυφλὸν οὐχὶ πεσοῦνται ἀμφότεροι εἰς βόθυνον
لوقا 12: 6
Luk.12.6
أَلَيْسَتْ خَمْسَةُ عَصَافِيرَ تُبَاعُ بِفَلْسَيْنِ، وَوَاحِدٌ مِنْهَا لَيْسَ مَنْسِيًّا أَمَامَ اللهِ.
οὐχὶ πέντε στρουθία πωλεῖται ἀσσαρίων ; δύο; καὶ ; ἓν ἐξ ; αὐτῶν οὐκ ; ἔστιν ἐπιλελησμένον ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ·
لوقا 12: 51
Luk.12.51
أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئْتُ لأُعْطِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. كَّلاَّ، أَقُولُ لَكُمْ: بَلِ انْقِسَامًا.
δοκεῖτε ὅτι παρεγενόμην δοῦναι εἰρήνην ἐν τῇ ; γῇ; οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ᾽ ; ἢ διαμερισμόν.
لوقا 13: 3
Luk.13.3
كَلاَّ. أَقُولُ لَكُمْ: بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذلِكَ تَهْلِكُونَ.
οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ᾽ ἐὰν μὴ μετανοῆτε, πάντες ὡσαύτως ἀπολεῖσθε.¶
لوقا 13: 5
Luk.13.5
كَلاَّ. أَقُولُ لَكُمْ: بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذلِكَ تَهْلِكُونَ.
οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ᾽ ἐὰν μὴ μετανοῆτε, πάντες ὁμοίως ἀπολεῖσθε.¶
لوقا 14: 28
Luk.14.28
وَمَنْ مِنْكُمْ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بُرْجًا لاَ يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَحْسِبُ النَّفَقَةَ، هَلْ عِنْدَهُ مَا يَلْزَمُ لِكَمَالِهِ.
Τίς ; γὰρ ἐξ ; ὑμῶν ὁ θέλων οἰκοδομῆσαι πύργον οὐχὶ καθίσας πρῶτον ψηφίζει τὴν ; δαπάνην εἰ ἔχει τὰ πρὸς; ἀπαρτισμόν;
لوقا 14: 31
Luk.14.31
وَأَيُّ مَلِكٍ إِنْ ذَهَبَ لِمُقَاتَلَةِ مَلِكٍ آخَرَ فِي حَرْبٍ، لاَ يَجْلِسُ أَوَّلاً وَيَتَشَاوَرُ: هَلْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُلاَقِيَ بِعَشَرَةِ آلاَفٍ الَّذِي يَأْتِي عَلَيْهِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا.
ἢ ; τίς βασιλεὺς πορευόμενος συμβαλεῖν βασιλεῖ ἑτέρῳ εἰς πόλεμον οὐχὶ καθίσας πρῶτον βουλεύεται εἰ δυνατός ; ἐστιν ἀπαντῆσαι ἐν ; δέκα χιλιάσιν τῷ ἐρχομένῳ ἐπ᾽ ; αὐτόν; μετὰ ; εἴκοσι χιλιάδων
لوقا 15: 8
Luk.15.8
أَوْ أَيَّةُ امْرَأَةٍ لَهَا عَشْرَةُ دَرَاهِمَ، إِنْ أَضَاعَتْ دِرْهَمًا وَاحِدًا، أَلاَ تُوقِدُ سِرَاجًا وَتَكْنُسُ الْبَيْتَ وَتُفَتِّشُ بِاجْتِهَادٍ حَتَّى تَجِدَهُ.
Ἢ τίς γυνὴ ἔχουσα δέκα, δραχμὰς ἐὰν ἀπολέσῃ δραχμὴν μίαν, οὐχὶ ἅπτει λύχνον καὶ ; σαροῖ τὴν ; οἰκίαν καὶ ; ζητεῖ ἐπιμελῶς ἕως ; ὅτου εὕρῃ;
لوقا 16: 30
Luk.16.30
فَقَالَ: لاَ، يَا أَبِي إِبْرَاهِيمَ، بَلْ إِذَا مَضَى إِلَيْهِمْ وَاحِدٌ مِنَ الأَمْوَاتِ يَتُوبُونَ.
ὁ ; δὲ ; εἶπεν· οὐχί, πάτερ Ἀβραάμ, ἀλλ᾽ ἐάν πορευθῇ πρὸς ; αὐτούς, τις ἀπὸ νεκρῶν μετανοήσουσιν.
لوقا 17: 8
Luk.17.8
بَلْ أَلاَ يَقُولُ لَهُ: أَعْدِدْ مَا أَتَعَشَّى بِهِ، وَتَمَنْطَقْ وَاخْدِمْنِي حَتَّى آكُلَ وَأَشْرَبَ، وَبَعْدَ ذلِكَ تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ أَنْتَ.
ἀλλ᾽ οὐχὶ ἐρεῖ αὐτῷ· ἑτοίμασον τί δειπνήσω, καὶ ; περιζωσάμενος διακόνει ; μοι ἕως φάγω καὶ ; πίω, καὶ ; μετὰ ταῦτα φάγεσαι καὶ ; πίεσαι σύ;
لوقا 17: 17
Luk.17.17
فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: أَلَيْسَ الْعَشَرَةُ قَدْ طَهَرُوا. فَأَيْنَ التِّسْعَةُ.
Ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; Ἰησοῦς εἶπεν· οὐχὶ οἱ ; δέκα ἐκαθαρίσθησαν; οἱ ; δὲ ; ποῦ; ἐννέα
لوقا 22: 27
Luk.22.27
لأَنْ مَنْ هُوَ أَكْبَرُ: أَلَّذِي يَتَّكِئُ أَمِ الَّذِي يَخْدُمُ. أَلَيْسَ الَّذِي يَتَّكِئُ. وَلكِنِّي أَنَا بَيْنَكُمْ كَالَّذِي يَخْدُمُ.
γὰρ τίς μείζων, ὁ ἀνακείμενος ἢ ὁ διακονῶν; οὐχὶ ὁ ἀνακείμενος; δὲ ἐγὼ ; εἰμι ἐν ; μέσῳ ; ὑμῶν εἰμι ; ὡς ὁ ; διακονῶν.
لوقا 24: 26
Luk.24.26
أَمَا كَانَ يَنْبَغِي أَنَّ الْمَسِيحَ يَتَأَلَّمُ بِهذَا وَيَدْخُلُ إِلَى مَجْدِهِ.
οὐχὶ ἔδει τὸν ; χριστὸν παθεῖν ταῦτα καὶ ; εἰσελθεῖν εἰς τὴν ; δόξαν ; αὐτοῦ;
لوقا 24: 32
Luk.24.32
فَقَالَ بَعْضُهُمَا لِبَعْضٍ: أَلَمْ يَكُنْ قَلْبُنَا مُلْتَهِبًا فِينَا إِذْ كَانَ يُكَلِّمُنَا فِي الطَّرِيقِ وَيُوضِحُ لَنَا الْكُتُبَ.
καὶ ; εἶπαν πρὸς ; ἀλλήλους· οὐχὶ ἦν ἡ ; καρδία ; ἡμῶν καιομένη ἐν ; ἡμῖν ὡς ἐλάλει ; ἡμῖν ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὡς ; διήνοιγεν ἡμῖν τὰς ; γραφάς;¶
يوحنا 6: 42
Jhn.6.42
وَقَالُوا: أَلَيْسَ هذَا هُوَ يَسُوعَ بْنَ يُوسُفَ، الَّذِي نَحْنُ عَارِفُونَ بِأَبِيهِ وَأُمِّهِ. فَكَيْفَ يَقُولُ هذَا: إِنِّي نَزَلْتُ مِنَ السَّمَاءِ.
καὶ ; ἔλεγον· Οὐχὶ οὗτός ἐστιν Ἰησοῦς ὁ ; υἱὸς Ἰωσήφ, οὗ ἡμεῖς οἴδαμεν τὸν ; πατέρα καὶ ; τὴν ; μητέρα; πῶς ; οὖν λέγει οὗτος ὅτι ; καταβέβηκα;¶ ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ
يوحنا 7: 42
Jhn.7.42
أَلَمْ يَقُلِ الْكِتَابُ إِنَّهُ مِنْ نَسْلِ دَاوُدَ، وَمِنْ بَيْتِ لَحْمٍ ،الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَ دَاوُدُ يَأْتِي الْمَسِيحُ.
Οὐχὶ εἶπεν ἡ ; γραφὴ ὅτι ἐκ τοῦ ; σπέρματος Δαυὶδ καὶ ; ἀπὸ Βηθλέεμ τῆς ; κώμης ὅπου ἦν Δαυὶδ ἔρχεται ὁ ; χριστός;¶
يوحنا 13: 10
Jhn.13.10
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: الَّذِي قَدِ اغْتَسَلَ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ إِلاَّ إِلَى غَسْلِ رِجْلَيْهِ، بَلْ هُوَ طَاهِرٌ كُلُّهُ. وَأَنْتُمْ طَاهِرُونَ وَلكِنْ لَيْسَ كُلُّكُمْ.
Λέγει αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς· ὁ λελουμένος οὐκ ἔχει χρείαν εἰ νίψασθαι, τοὺς ; πόδας ἀλλ᾽ ἔστιν καθαρὸς ὅλος· καὶ ; ὑμεῖς ; ἐστε καθαροί ἀλλ᾽ οὐχὶ πάντες.
يوحنا 13: 11
Jhn.13.11
لأَنَّهُ عَرَفَ مُسَلِّمَهُ، لِذلِكَ قَالَ: لَسْتُمْ كُلُّكُمْ طَاهِرِينَ.
γὰρ ᾔδει τὸν ; παραδιδόντα ; αὐτόν· διὰ ; τοῦτο εἶπεν οὐχὶ πάντες ; ἐστε.¶ καθαροί
يوحنا 14: 22
Jhn.14.22
قَالَ لَهُ يَهُوذَا لَيْسَ الإِسْخَرْيُوطِيَّ: يَا سَيِّدُ، مَاذَا حَدَثَ حَتَّى إِنَّكَ مُزْمِعٌ أَنْ تُظْهِرَ ذَاتَكَ لَنَا وَلَيْسَ لِلْعَالَمِ.
Λέγει αὐτῷ Ἰούδας οὐχ ὁ ; Ἰσκαριώτης· κύριε, τί γέγονεν ὅτι μέλλεις ἐμφανίζειν σεαυτὸν ἡμῖν καὶ ; οὐχὶ τῷ ; κόσμῳ;¶