ك
إصحاح
G301
G302. án
G303
المعنى المختصر للكلمة
án: a primary particle, denoting a supposition, wish, possibility or uncertainty
اللفظ الأصلي ἄν
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق án (an)
تكرار الورود في الكتاب 149 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

a primary particle, denoting a supposition, wish, possibility or uncertainty

الإنجليزية — KJV Translation Tags
(what-, where-, wither-, who-)soever

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἂν (28×) ὃς ; ἂν (24×) ἕως ; ἂν (12×) οὐκ ; ἂν (9×) ὃς ; δ᾽ ; ἂν (7×) ὡς ; ἂν (5×) ὃν ; ἂν (5×) ὅπου ; ἂν (4×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (149 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَكُلُّ مَنْ لاَ يَقْبَلُكُمْ فَاخْرُجُوا مِنْ تِلْكَ الْمَدِينَةِ، وَانْفُضُوا الْغُبَارَ أَيْضًا عَنْ أَرْجُلِكُمْ شَهَادَةً عَلَيْهِمْ.
καὶ ; ὅσοι ἂν μὴ δέξωνται; ὑμᾶς, ἐξερχόμενοι ἀπὸ ἐκείνης τῆς ; πόλεως ἀποτινάξατε τὸν ; κονιορτὸν καὶ ἀπὸ τῶν ; ποδῶν ; ὑμῶν μαρτύριον ἐπ᾽ ; αὐτούς.
فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي فَهذَا يُخَلِّصُهَا.
γὰρ ὃς ; ἂν θέλῃ σῶσαι, τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ ἀπολέσει ; αὐτήν· ὃς ; δ᾽ ; ἂν ἀπολέσῃ τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ ἕνεκεν ; ἐμοῦ, οὗτος σώσει ; αὐτήν.
فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يُهْلِكُهَا، وَمَنْ يُهْلِكُ نَفْسَهُ مِنْ أَجْلِي فَهذَا يُخَلِّصُهَا.
γὰρ ὃς ; ἂν θέλῃ σῶσαι, τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ ἀπολέσει ; αὐτήν· ὃς ; δ᾽ ; ἂν ἀπολέσῃ τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ ἕνεκεν ; ἐμοῦ, οὗτος σώσει ; αὐτήν.
لأَنَّ مَنِ اسْتَحَى بِي وَبِكَلاَمِي، فَبِهذَا يَسْتَحِي ابْنُ الإِنْسَانِ مَتَى جَاءَ بِمَجْدِهِ وَمَجْدِ الآبِ وَالْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ.
γὰρ ὃς ; ἂν ἐπαισχυνθῇ με καὶ ; τοὺς ; ἐμοὺς ; λόγους, τοῦτον ἐπαισχυνθήσεται ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου ὅταν ἔλθῃ τῇ ; δόξῃ ; αὐτοῦ καὶ ; τοῦ ; πατρὸς καὶ ; τῶν ; ἀγγέλων. ἁγίων
وَدَاخَلَهُمْ فِكْرٌ مَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ أَعْظَمَ فِيهِمْ.
Εἰσῆλθεν ; δὲ ; ἐν ; αὐτοῖς διαλογισμὸς ; τὸ τίς ἂν εἴη μείζων αὐτῶν.
وَفِيمَا هُمْ سَائِرُونَ فِي الطَّرِيقِ قَالَ لَهُ وَاحِدٌ: يَا سَيِّدُ، أَتْبَعُكَ أَيْنَمَا تَمْضِي.
ἐγένετο ; δὲ αὐτῶν πορευομένων ἐν τῇ ; ὁδῷ εἶπέν πρὸς ; αὐτόν· τις κύριε. ἀκολουθήσω ; σοι ὅπου ; ἂν ἀπέρχῃ
وَأَيُّ بَيْتٍ دَخَلْتُمُوهُ فَقُولُوا أَوَّلاً: سَلاَمٌ لِهذَا الْبَيْتِ.
ἣν ; δ᾽ ; ἂν οἰκίαν, εἰς ; εἰσέρχησθε λέγετε· πρῶτον εἰρήνη τῷ ; τούτῳ. οἴκῳ
وَأَيَّةَ مَدِينَةٍ دَخَلْتُمُوهَا وَقَبِلُوكُمْ، فَكُلُوا مِمَّا يُقَدَّمُ لَكُمْ،
καὶ ; ἣν ; ἂν πόλιν εἰς ; εἰσέρχησθε, καὶ ; δέχωνται ; ὑμᾶς, ἐσθίετε τὰ παρατιθέμενα ὑμῖν
وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ دَخَلْتُمُوهَا وَلَمْ يَقْبَلُوكُمْ، فَاخْرُجُوا إِلَى شَوَارِعِهَا وَقُولُوا:
ἣν ; δ᾽ ; ἂν πόλιν εἰσέρχησθε καὶ ; μὴ δέχωνται ; ὑμᾶς, ἐξελθόντες εἰς τὰς ; πλατείας ; αὐτῆς εἴπατε·
وَفِي الْغَدِ لَمَّا مَضَى أَخْرَجَ دِينَارَيْنِ وَأَعْطَاهُمَا لِصَاحِبِ الْفُنْدُقِ، وَقَالَ لَهُ: اعْتَنِ بِهِ، وَمَهْمَا أَنْفَقْتَ أَكْثَرَ فَعِنْدَ رُجُوعِي أُوفِيكَ.
καὶ ; ἐπὶ τὴν ; αὔριον ἐξελθών ἐκβαλὼν δύο ; δηνάρια ἔδωκεν τῷ ; πανδοχεῖ καὶ ; εἶπεν αὐτῷ· ἐπιμελήθητι αὐτοῦ, καὶ ; ὅ ; ἂν προσδαπανήσῃς, τι ἐν τῷ ; ἐπανέρχεσθαί ; με ἀποδώσω ; σοι.
وَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنِ اعْتَرَفَ بِي قُدَّامَ النَّاسِ، يَعْتَرِفُ بِهِ ابْنُ الإِنْسَانِ قُدَّامَ مَلاَئِكَةِ اللهِ.
Λέγω ; δὲ ὑμῖν· πᾶς ὃς ; ἂν ὁμολογήσῃ ἐν ; ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ; ἀνθρώπων, καὶ ; ὁμολογήσει ἐν ; αὐτῷ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου ἔμπροσθεν τῶν ; ἀγγέλων τοῦ ; θεοῦ·
وَإِنَّمَا اعْلَمُوا هذَا: أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ الْبَيْتِ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي السَّارِقُ لَسَهِرَ، وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ.
δὲ γινώσκετε Τοῦτο ὅτι εἰ ᾔδει ὁ ; οἰκοδεσπότης ποίᾳ ὥρᾳ ἔρχεται, ὁ ; κλέπτης ἐγρηγόρησεν ; ἂν οὐκ ; ἂν ἀφῆκεν αὐτοῦ. ; οἶκον ; τὸν διορυγῆναι
وَإِنَّمَا اعْلَمُوا هذَا: أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ الْبَيْتِ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي السَّارِقُ لَسَهِرَ، وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ.
δὲ γινώσκετε Τοῦτο ὅτι εἰ ᾔδει ὁ ; οἰκοδεσπότης ποίᾳ ὥρᾳ ἔρχεται, ὁ ; κλέπτης ἐγρηγόρησεν ; ἂν οὐκ ; ἂν ἀφῆκεν αὐτοῦ. ; οἶκον ; τὸν διορυγῆναι
مِنْ بَعْدِ مَا يَكُونُ رَبُّ الْبَيْتِ قَدْ قَامَ وَأَغْلَقَ الْبَابَ، وَابْتَدَأْتُمْ تَقِفُونَ خَارِجًا وَتَقْرَعُونَ الْبَابَ قَائِلِينَ: يَا رَبُّ، يَا رَبُّ. افْتَحْ لَنَا. يُجِيبُ، وَيَقُولُ لَكُمْ: لاَ أَعْرِفُكُمْ مِنْ أَيْنَ أَنْتُمْ.
ἀφ᾽ οὗ ἂν ὁ ; οἰκοδεσπότης ἐγερθῇ καὶ ; ἀποκλείσῃ τὴν ; θύραν καὶ ; ἄρξησθε ἑστάναι ἔξω καὶ ; κρούειν τὴν ; θύραν λέγοντες· κύριε κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν· καὶ ; ἀποκριθεὶς ἐρεῖ ὑμῖν· οὐκ οἶδα ; ὑμᾶς πόθεν ἐστέ·
هُوَذَا بَيْتُكُمْ يُتْرَكُ لَكُمْ خَرَابًا. وَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ لاَ تَرَوْنَنِي حَتَّى يَأْتِيَ وَقْتٌ تَقُولُونَ فِيهِ: مُبَارَكٌ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ..
ἰδοὺ ὁ ; οἶκος ; ὑμῶν ἀφίεται ὑμῖν ἔρημος. ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι· οὐ ; μὴ ἴδητέ ; με ἕως ; ἄν ἥξῃ ὅτε ; εἴπητε· εὐλογημένος ὁ ; ἐρχόμενος ἐν ; ὀνόματι κυρίου.¶
فَدَعَا وَاحِدًا مِنَ الْغِلْمَانِ وَسَأَلَهُ: مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ هذَا.
καὶ ; προσκαλεσάμενος ἕνα τῶν παίδων ; αὐτοῦ ἐπυνθάνετο τί ἂν εἴη ταῦτα.¶
فَقَالَ الرَّبُّ: لَوْ كَانَ لَكُمْ إِيمَانٌ مِثْلُ حَبَّةِ خَرْدَل، لَكُنْتُمْ تَقُولُونَ لِهذِهِ الْجُمَّيْزَةِ: انْقَلِعِي وَانْغَرِسِي فِي الْبَحْرِ فَتُطِيعُكُمْ.
εἶπεν ; δὲ ὁ ; κύριος· εἰ εἴχετε πίστιν ὡς κόκκον σινάπεως, ἂν ἐλέγετε τῇ ; ταύτῃ· συκαμίνῳ ἐκριζώθητι καὶ ; φυτεύθητι ἐν τῇ ; θαλάσσῃ, καὶ ; ὑπήκουσεν ; ἂν ; ὑμῖν.¶
فَلَمَّا سَمِعَ الْجَمْعَ مُجْتَازًا سَأَلَ: مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ هذَا.
δὲ ἀκούσας ὄχλου διαπορευομένου ἐπυνθάνετο τί ; ἂν εἴη τοῦτο.
كُلُّ مَنْ يَسْقُطُ عَلَى ذلِكَ الْحَجَرِ يَتَرَضَّضُ، وَمَنْ سَقَطَ هُوَ عَلَيْهِ يَسْحَقُهُ.
πᾶς ὁ ; πεσὼν ἐπ᾽ ἐκεῖνον τὸν ; λίθον συνθλασθήσεται· ὃν ; δ᾽ ; ἂν πέσῃ, ἐφ᾽ ; αὐτόν.¶ λικμήσει
حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ.
ἕως ; ἂν θῶ τοὺς ; ἐχθρούς ; σου ὑποπόδιον τῶν ; ποδῶν ; σου.
اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لاَ يَمْضِي هذَا الْجِيلُ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.
Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ ; μὴ παρέλθῃ αὕτη ἡ ; γενεὰ ἕως ; ἂν γένηται. πάντα
وَأَنَا لَمْ أَكُنْ أَعْرِفُهُ، لكِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي لأُعَمِّدَ بِالْمَاءِ، ذَاكَ قَالَ لِي: الَّذِي تَرَى الرُّوحَ نَازِلاً وَمُسْتَقِرًّا عَلَيْهِ، فَهذَا هُوَ الَّذِي يُعَمِّدُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.
κἀγὼ οὐκ ᾔδειν ; αὐτόν, ἀλλ᾽ ὁ πέμψας ; με βαπτίζειν ἐν ; ὕδατι, ἐκεῖνός εἶπεν· μοι ὃν ; ἂν ἴδῃς τὸ ; πνεῦμα καταβαῖνον καὶ ; μένον ἐπ᾽ ; αὐτόν, οὗτός ἐστιν ὁ ; βαπτίζων ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ.
قَالَتْ أُمُّهُ لِلْخُدَّامِ: مَهْمَا قَالَ لَكُمْ فَافْعَلُوهُ.
λέγει ἡ ; μήτηρ ; αὐτοῦ τοῖς ; διακόνοις· ὅ ; τι ; ἂν λέγῃ ὑμῖν, ποιήσατε.¶
وَلكِنْ مَنْ يَشْرَبُ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي أُعْطِيهِ أَنَا فَلَنْ يَعْطَشَ إِلَى الأَبَدِ، بَلِ الْمَاءُ الَّذِي أُعْطِيهِ يَصِيرُ فِيهِ يَنْبُوعَ مَاءٍ يَنْبَعُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ.
δ᾽ ὃς ; ἂν πίῃ ἐκ τοῦ ; ὕδατος οὗ δώσω ; αὐτῷ, ἐγὼ οὐ ; μὴ διψήσῃ εἰς τὸν ; αἰῶνα, ἀλλὰ τὸ ; ὕδωρ ὃ δώσω ; αὐτῷ γενήσεται ἐν ; αὐτῷ πηγὴ ὕδατος ἁλλομένου εἰς ζωὴν αἰώνιον.¶
فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمُ: الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ يَقْدِرُ الابْنُ أَنْ يَعْمَلَ مِنْ نَفْسِهِ شَيْئًا إِلاَّ مَا يَنْظُرُ الآبَ يَعْمَلُ. لأَنْ مَهْمَا عَمِلَ ذَاكَ فَهذَا يَعْمَلُهُ الابْنُ كَذلِكَ.
ἀπεκρίνατο ; οὖν ὁ ; Ἰησοῦς καὶ ; εἶπεν αὐτοῖς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν· οὐ δύναται ὁ ; υἱὸς ποιεῖν ἀφ᾽ ἑαυτοῦ οὐδέν, ἐὰν ; μή βλέπῃ τὸν ; πατέρα ποιοῦντα. γὰρ ἃ ; ἂν ποιῇ, ἐκεῖνος ταῦτα ; καὶ ποιεῖ. ὁ ; υἱὸς ὁμοίως
لأَنَّكُمْ لَوْ كُنْتُمْ تُصَدِّقُونَ مُوسَى لَكُنْتُمْ تُصَدِّقُونَنِي، لأَنَّهُ هُوَ كَتَبَ عَنِّي.
γὰρ εἰ ἐπιστεύετε Μωϋσεῖ, ἂν ἐπιστεύετε ; ἐμοί· γὰρ ἐκεῖνος ἔγραψεν. περὶ ; ἐμοῦ
أَجَابُوا وَقَالُوا لَهُ: أَبُونَا هُوَ إِبْرَاهِيمُ. قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ، لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ.
Ἀπεκρίθησαν καὶ ; εἶπαν αὐτῷ· ὁ ; πατὴρ ; ἡμῶν ἐστιν. Ἀβραάμ λέγει αὐτοῖς ὁ ; Ἰησοῦς· εἰ ἦτε τέκνα τοῦ ; Ἀβραάμ ἄν. ἐποιεῖτε τὰ ; ἔργα τοῦ ; Ἀβραὰμ
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: لَوْ كَانَ اللهُ أَبَاكُمْ لَكُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي، لأَنِّي خَرَجْتُ مِنْ قِبَلِ اللهِ وَأَتَيْتُ. لأَنِّي لَمْ آتِ مِنْ نَفْسِي، بَلْ ذَاكَ أَرْسَلَنِي.
Εἶπεν ; οὖν αὐτοῖς ὁ ; Ἰησοῦς· εἰ ἦν, ὁ ; θεὸς πατὴρ ; ὑμῶν ἂν ἠγαπᾶτε ; ἐμέ· ἐγὼ ; γὰρ ἐξῆλθον ἐκ τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἥκω. γὰρ οὐδὲ ἐλήλυθα, ἀπ᾽ ἐμαυτοῦ ἀλλ᾽ ἐκεῖνός με ; ἀπέστειλεν.
لكِنِّي الآنَ أَيْضًا أَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَا تَطْلُبُ مِنَ اللهِ يُعْطِيكَ اللهُ
ἀλλὰ νῦν καὶ οἶδα ὅτι ὅσα ἂν αἰτήσῃ τὸν ; θεὸν δώσει ; σοι ὁ ; θεός.¶
فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ سِمْعَانُ بُطْرُسُ أَنْ يَسْأَلَ مَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ الَّذِي قَالَ عَنْهُ.
νεύει ; οὖν τούτῳ Σίμων Πέτρος πυθέσθαι τίς ἂν εἴη οὗ λέγει. περὶ