المعنى المختصر للكلمة
án:
a primary particle, denoting a supposition, wish, possibility or
uncertainty
اللفظ الأصلي
ἄν
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
án
(an)
تكرار الورود في الكتاب
149
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
a primary particle, denoting a supposition, wish, possibility or uncertainty
الإنجليزية — KJV Translation Tags
(what-, where-, wither-, who-)soever
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἂν (28×)
ὃς ; ἂν (24×)
ἕως ; ἂν (12×)
οὐκ ; ἂν (9×)
ὃς ; δ᾽ ; ἂν (7×)
ὡς ; ἂν (5×)
ὃν ; ἂν (5×)
ὅπου ; ἂν (4×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (149 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
كورنثوس الأولى 11: 26
1Co.11.26
فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ.
γὰρ ὁσάκις ; ἂν ἐσθίητε τοῦτον ἄρτον καὶ ; πίνητε, τοῦτο τὸ ; ποτήριον καταγγέλλετε τὸν ; θάνατον τοῦ ; κυρίου ἄχρι οὗ ; ἂν ἔλθῃ.¶
كورنثوس الأولى 11: 26
1Co.11.26
فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ.
γὰρ ὁσάκις ; ἂν ἐσθίητε τοῦτον ἄρτον καὶ ; πίνητε, τοῦτο τὸ ; ποτήριον καταγγέλλετε τὸν ; θάνατον τοῦ ; κυρίου ἄχρι οὗ ; ἂν ἔλθῃ.¶
كورنثوس الأولى 11: 27
1Co.11.27
إِذًا أَيُّ مَنْ أَكَلَ هذَا الْخُبْزَ، أَوْ شَرِبَ كَأْسَ الرَّبِّ، بِدُونِ اسْتِحْقَاق، يَكُونُ مُجْرِمًا فِي جَسَدِ الرَّبِّ وَدَمِهِ.
Ὥστε ὃς ἂν ἐσθίῃ τοῦτον τὸν ; ἄρτον ἢ πίνῃ τὸ ; ποτήριον τοῦ ; κυρίου ἀναξίως ἔσται ἔνοχος τοῦ σώματος τοῦ ; κυρίου. καὶ ; τοῦ ; αἵματος
كورنثوس الأولى 11: 31
1Co.11.31
لأَنَّنَا لَوْ كُنَّا حَكَمْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا لَمَا حُكِمَ عَلَيْنَا،
γὰρ εἰ διεκρίνομεν, ἑαυτοὺς οὐκ ; ἂν ἐκρινόμεθα·
كورنثوس الأولى 11: 34
1Co.11.34
إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَجُوعُ فَلْيَأْكُلْ فِي الْبَيْتِ، كَيْ لاَ تَجْتَمِعُوا لِلدَّيْنُونَةِ. وَأَمَّا الأُمُورُ الْبَاقِيَةُ فَعِنْدَمَا أَجِيءُ أُرَتِّبُهَا.
εἴ ; δέ τις πεινᾷ, ἐσθιέτω, ἐν οἴκῳ ἵνα μὴ συνέρχησθε. εἰς ; κρίμα δὲ λοιπὰ ὡς ; ἂν ἔλθω διατάξομαι.¶
كورنثوس الأولى 12: 2
1Co.12.2
أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ أُمَمًا مُنْقَادِينَ إِلَى الأَوْثَانِ الْبُكْمِ، كَمَا كُنْتُمْ تُسَاقُونَ.
οἴδατε ὅτι ἦτε ἔθνη ἀπαγόμενοι. πρὸς τὰ ; εἴδωλα τὰ ; ἄφωνα ὡς ; ἂν ἤγεσθε
كورنثوس الأولى 15: 25
1Co.15.25
لأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَمْلِكَ حَتَّى يَضَعَ جَمِيعَ الأَعْدَاءِ تَحْتَ قَدَمَيْهِ.
γὰρ δεῖ αὐτὸν ; βασιλεύειν οὗ ; ἄν θῇ πάντας τοὺς ; ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς ; πόδας ; αὐτοῦ.
كورنثوس الأولى 16: 2
1Co.16.2
فِي كُلِّ أَوَّلِ أُسْبُوعٍ، لِيَضَعْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عِنْدَهُ، خَازِنًا مَا تَيَسَّرَ، حَتَّى إِذَا جِئْتُ لاَ يَكُونُ جَمْعٌ حِينَئِذٍ.
κατὰ μίαν σαββάτων τιθέτω ἕκαστος ὑμῶν παρ᾽ ; ἑαυτῷ θησαυρίζων ὅ ; ἂν τι ; εὐοδῶται, ἵνα ὅταν ἔλθω μὴ γίνωνται. λογεῖαι τότε
كورنثوس الثانية 3: 16
2Co.3.16
وَلكِنْ عِنْدَمَا يَرْجعُ إِلَى الرَّبِّ يُرْفَعُ الْبُرْقُعُ.
δὲ ἡνίκα ; ἂν ἐπιστρέψῃ πρὸς κύριον, περιαιρεῖται τὸ ; κάλυμμα.
كورنثوس الثانية 10: 9
2Co.10.9
لِئَلاَّ أَظْهَرَ كَأَنِّي أُخِيفُكُمْ بِالرَّسَائِلِ.
ἵνα ; μὴ δόξω ὡς ; ἂν ἐκφοβεῖν ; ὑμᾶς διὰ ; τῶν ; ἐπιστολῶν.
كورنثوس الثانية 11: 21
2Co.11.21
عَلَى سَبِيلِ الْهَوَانِ أَقُولُ: كَيْفَ أَنَّنَا كُنَّا ضُعَفَاءَ. وَلكِنَّ الَّذِي يَجْتَرِئُ فِيهِ أَحَدٌ، أَقُولُ فِي غَبَاوَةٍ: أَنَا أَيْضًا أَجْتَرِئُ فِيهِ.
κατὰ ἀτιμίαν λέγω, ὡς ; ὅτι ἡμεῖς ἠσθενήσαμεν δ᾽ ; ἄν ἐν ; ᾧ τολμᾷ, τις λέγω, ἐν ἀφροσύνῃ κἀγώ. τολμῶ
غلاطية 1: 10
Gal.1.10
أَفَأَسْتَعْطِفُ الآنَ النَّاسَ أَمِ اللهَ. أَمْ أَطْلُبُ أَنْ أُرْضِيَ النَّاسَ. فَلَوْ كُنْتُ بَعْدُ أُرْضِي النَّاسَ، لَمْ أَكُنْ عَبْدًا لِلْمَسِيحِ.
γὰρ ; πείθω ἄρτι ἀνθρώπους ἢ τὸν ; θεόν; ἢ ζητῶ ἀρέσκειν; ἀνθρώποις γὰρ ; εἰ ἤμην.¶ ἔτι ἤρεσκον, ἀνθρώποις οὐκ ἂν δοῦλος Χριστοῦ
غلاطية 5: 10
Gal.5.10
وَلكِنَّنِي أَثِقُ بِكُمْ فِي الرَّبِّ أَنَّكُمْ لاَ تَفْتَكِرُونَ شَيْئًا آخَرَ. وَلكِنَّ الَّذِي يُزْعِجُكُمْ سَيَحْمِلُ الدَّيْنُونَةَ أَيَّ مَنْ كَانَ.
ἐγὼ πέποιθα εἰς ; ὑμᾶς ἐν κυρίῳ ὅτι οὐδὲν φρονήσετε· ἄλλο δὲ ὁ ταράσσων ; ὑμᾶς βαστάσει τὸ ; κρίμα ἂν ὅστις ᾖ.¶
غلاطية 5: 17
Gal.5.17
لأَنَّ الْجَسَدَ يَشْتَهِي ضِدَّ الرُّوحِ وَالرُّوحُ ضِدَّ الْجَسَدِ، وَهذَانِ يُقَاوِمُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، حَتَّى تَفْعَلُونَ مَا لاَ تُرِيدُونَ.
γὰρ ἡ ; σὰρξ ἐπιθυμεῖ κατὰ τοῦ ; πνεύματος τὸ ; δὲ ; πνεῦμα κατὰ τῆς ; σαρκός· ταῦτα ; δὲ ἀντίκειται, ἀλλήλοις ἵνα ποιῆτε. ἃ ; ἂν μὴ θέλητε, ; ταῦτα
فيلبي 2: 23
Php.2.23
هذَا أَرْجُو أَنْ أُرْسِلَهُ أَوَّلَ مَا أَرَى أَحْوَالِي حَالاً.
μὲν ; οὖν ἐλπίζω πέμψαι ; τοῦτον ὡς ; ἂν ἀπίδω τὰ ; περὶ ; ἐμὲ ἐξαυτῆς·
كولوسي 3: 17
Col.3.17
وَكُلُّ مَا عَمِلْتُمْ بِقَوْل أَوْ فِعْل، الْكُلَّ بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ، شَاكِرِينَ اللهَ وَالآبَ بِهِ.
καὶ ; πᾶν ὅ ; τι ; ἂν ποιῆτε ἐν ; λόγῳ ἢ ἔργῳ, πάντα ἐν ; ὀνόματι κυρίου Ἰησοῦ εὐχαριστοῦντες τῷ ; θεῷ καὶ ; πατρὶ δι᾽ ; αὐτοῦ.¶
تسالونيكي الأولى 2: 7
1Th.2.7
بَلْ كُنَّا مُتَرَفِّقِينَ فِي وَسَطِكُمْ كَمَا تُرَبِّي الْمُرْضِعَةُ أَوْلاَدَهَا،
ἀλλ᾽ ἐγενήθημεν ἤπιοι ἐν μέσῳ ; ὑμῶν, ὡς ; ἂν θάλπῃ τροφὸς τὰ ; ἑαυτῆς ; τέκνα,
العبرانيين 1: 13
Heb.1.13
ثُمَّ لِمَنْ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالَ قَطُّ: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ.
δὲ πρὸς ; τίνα τῶν ἀγγέλων εἴρηκέν ποτε· κάθου ἐκ δεξιῶν ; μου ἕως ; ἂν θῶ τοὺς ; ἐχθρούς ; σου ὑποπόδιον τῶν ; ποδῶν ; σου;
العبرانيين 4: 8
Heb.4.8
لأَنَّهُ لَوْ كَانَ يَشُوعُ قَدْ أَرَاحَهُمْ لَمَا تَكَلَّمَ بَعْدَ ذلِكَ عَنْ يَوْمٍ آخَرَ.
γὰρ Εἰ Ἰησοῦς κατέπαυσεν, ; αὐτοὺς οὐκ ; ἂν ἐλάλει μετὰ ταῦτα περὶ ἡμέρας· ἄλλης
العبرانيين 8: 4
Heb.8.4
فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى الأَرْضِ لَمَا كَانَ كَاهِنًا، إِذْ يُوجَدُ الْكَهَنَةُ الَّذِينَ يُقَدِّمُونَ قَرَابِينَ حَسَبَ النَّامُوسِ،
μὲν Εἰ ἦν ἐπὶ γῆς, οὐδ᾽ ; ἂν ἦν ἱερεὺς ὄντων τῶν ; ἱερέων τῶν προσφερόντων τὰ ; δῶρα, κατὰ τὸν ; νόμον
العبرانيين 8: 7
Heb.8.7
فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ ذلِكَ الأَوَّلُ بِلاَ عَيْبٍ لَمَا طُلِبَ مَوْضِعٌ لِثَانٍ.
γὰρ εἰ ἦν ἐκείνη πρώτη ἄμεμπτος, οὐκ ; ἂν ἐζητεῖτο τόπος. δευτέρας
العبرانيين 10: 2
Heb.10.2
وَإِلاَّ، أَفَمَا زَالَتْ تُقَدَّمُ. مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْخَادِمِينَ، وَهُمْ مُطَهَّرُونَ مَرَّةً، لاَ يَكُونُ لَهُمْ أَيْضًا ضَمِيرُ خَطَايَا.
ἐπεὶ οὐκ ; ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι διὰ τοὺς ; λατρεύοντας κεκαθαρμένους ἅπαξ τὸ ; μηδεμίαν ; ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν
العبرانيين 11: 15
Heb.11.15
فَلَوْ ذَكَرُوا ذلِكَ الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ، لَكَانَ لَهُمْ فُرْصَةٌ لِلرُّجُوعِ.
καὶ ; εἰ ; μὲν ἐμνημόνευον ἐκείνης ἧς ἐξῆλθον ἀφ᾽ ἂν εἶχον καιρὸν ἀνακάμψαι·
يعقوب 3: 4
Jas.3.4
هُوَذَا السُّفُنُ أَيْضًا، وَهِيَ عَظِيمَةٌ بِهذَا الْمِقْدَارِ، وَتَسُوقُهَا رِيَاحٌ عَاصِفَةٌ، تُدِيرُهَا دَفَّةٌ صَغِيرَةٌ جِدًّا إِلَى حَيْثُمَا شَاءَ قَصْدُ الْمُدِيرِ.
ἰδοὺ τὰ ; πλοῖα, καὶ ὄντα τηλικαῦτα καὶ ; ἐλαυνόμενα, ὑπὸ ; ἀνέμων σκληρῶν μετάγεται ὑπὸ ; πηδαλίου ἐλαχίστου ὅπου ; ἂν βούληται ἡ ; ὁρμὴ τοῦ ; εὐθύνοντος
يعقوب 5: 7
Jas.5.7
فَتَأَنَّوْا أَيُّهَا الإِخْوَةُ إِلَى مَجِيءِ الرَّبِّ. هُوَذَا الْفَّلاَحُ يَنْتَظِرُ ثَمَرَ الأَرْضِ الثَّمِينَ، مُتَأَنِّيًا عَلَيْهِ حَتَّى يَنَالَ الْمَطَرَ الْمُبَكِّرَ وَالْمُتَأَخِّرَ.
Μακροθυμήσατε ; οὖν, ἀδελφοί, ἕως τῆς ; παρουσίας τοῦ ; κυρίου. ἰδοὺ ὁ ; γεωργὸς ἐκδέχεται τὸν ; καρπὸν τῆς ; γῆς τίμιον μακροθυμῶν ἐπ᾽ ; αὐτῷ ἕως ; ἂν λάβῃ ὑετὸν πρόϊμον καὶ ; ὄψιμον·
يوحنا الأولى 2: 5
1Jn.2.5
وَأَمَّا مَنْ حَفِظَ كَلِمَتَهُ، فَحَقًّا فِي هذَا قَدْ تَكَمَّلَتْ مَحَبَّةُ اللهِ. بِهذَا نَعْرِفُ أَنَّنَا فِيهِ:
δ᾽ ἂν τηρῇ αὐτοῦ ; τὸν ; λόγον, ἀληθῶς ἐν τούτῳ τετελείωται. ἡ ; ἀγάπη τοῦ ; θεοῦ ἐν ; τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ; ἐσμεν. ἐν ; αὐτῷ
يوحنا الأولى 3: 17
1Jn.3.17
وَأَمَّا مَنْ كَانَ لَهُ مَعِيشَةُ الْعَالَمِ، وَنَظَرَ أَخَاهُ مُحْتَاجًا، وَأَغْلَقَ أَحْشَاءَهُ عَنْهُ، فَكَيْفَ تَثْبُتُ مَحَبَّةُ اللهِ فِيهِ.
Ὃς ; δ᾽ ἂν ἔχῃ βίον κόσμου θεωρῇ ἀδελφὸν χρείαν κλείσῃ σπλάγχνα αὐτοῦ πῶς μένει ἀγάπη θεοῦ ἐν ; αὐτῷ;¶
يوحنا الأولى 4: 15
1Jn.4.15
مَنِ اعْتَرَفَ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ابْنُ اللهِ، فَاللهُ يَثْبُتُ فِيهِ وَهُوَ فِي اللهِ.
ὃς ; ἂν ὁμολογήσῃ ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν υἱὸς θεοῦ, θεὸς μένει ἐν ; αὐτῷ καὶ ; αὐτὸς ἐν θεῷ.
الرؤيا 14: 4
Rev.14.4
هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتَنَجَّسُوا مَعَ النِّسَاءِ لأَنَّهُمْ أَطْهَارٌ. هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَتْبَعُونَ الْخَرُوفَ حَيْثُمَا ذَهَبَ. هؤُلاَءِ اشْتُرُوا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ بَاكُورَةً ِللهِ وَلِلْخَرُوفِ.
οὗτοί εἰσιν οἳ οὐκ ἐμολύνθησαν, μετὰ γυναικῶν γάρ ; εἰσιν· παρθένοι οὗτοι εἰσιν οἱ ἀκολουθοῦντες τῷ ; ἀρνίῳ ὅπου ; ἂν ὑπάγῃ· οὗτοι ἠγοράσθησαν ἀπὸ τῶν ; ἀνθρώπων, ἀπαρχὴ τῷ ; θεῷ καὶ ; τῷ ; ἀρνίῳ·