ك
إصحاح
G2315
G2316. theós
G2317
المعنى المختصر للكلمة
theós: figuratively, a magistrate
اللفظ الأصلي θεός
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق theós (theh-os)
تكرار الورود في الكتاب 1278 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1 figuratively, a magistrate
2 by Hebraism, very
الإنجليزية — KJV Translation Tags
X exceeding God god(-ly, -ward)

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

τοῦ ; θεοῦ (285×) ὁ ; θεὸς (178×) θεοῦ (161×) τοῦ ; θεοῦ, (67×) τῷ ; θεῷ (62×) τὸν ; θεὸν (58×) τοῦ ; θεοῦ. (58×) θεὸς (30×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1278 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي لاَ أَشْرَبُ بَعْدُ مِنْ نِتَاجِ الْكَرْمَةِ إِلَى ذلِكَ الْيَوْمِ حِينَمَا أَشْرَبُهُ جَدِيدًا فِي مَلَكُوتِ اللهِ.
ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ ; μὴ πίω οὐκέτι ἐκ τοῦ ; γεννήματος τῆς ; ἀμπέλου ἕως ἐκείνης τῆς ; ἡμέρας ὅταν αὐτὸ ; πίνω καινὸν ἐν τῇ ; βασιλείᾳ τοῦ ; θεοῦ.¶
رَأَى قَائِدُ الْمِئَةِ الْوَاقِفُ مُقَابِلَهُ أَنَّهُ صَرَخَ هكَذَا وَأَسْلَمَ الرُّوحَ، قَالَ: حَقًّا كَانَ هذَا الإِنْسَانُ ابْنَ اللهِ.
ἰδὼν ὁ ; κεντυρίων ὁ ; παρεστηκὼς ἐξ ; ἐναντίας ; αὐτοῦ ὅτι κράξας οὕτως ἐξέπνευσεν, εἶπεν· ἀληθῶς ἦν. οὗτος ὁ ; ἄνθρωπος υἱὸς θεοῦ
جَاءَ يُوسُفُ الَّذِي مِنَ الرَّامَةِ، مُشِيرٌ شَرِيفٌ، وَكَانَ هُوَ أَيْضًا مُنْتَظِرًا مَلَكُوتَ اللهِ، فَتَجَاسَرَ وَدَخَلَ إِلَى بِيلاَطُسَ وَطَلَبَ جَسَدَ يَسُوعَ.
ἦλθεν Ἰωσὴφ ὁ ; ἀπὸ Ἁριμαθαίας, βουλευτὴς εὐσχήμων ὃς αὐτὸς καὶ ἦν ; προσδεχόμενος τὴν ; βασιλείαν τοῦ ; θεοῦ, τολμήσας εἰσῆλθεν πρὸς Πιλᾶτον καὶ ; ᾐτήσατο τὸ ; σῶμα τοῦ ; Ἰησοῦ.
ثُمَّ إِنَّ الرَّبَّ بَعْدَمَا كَلَّمَهُمُ ارْتَفَعَ إِلَى السَّمَاءِ، وَجَلَسَ عَنْ يَمِينِ اللهِ.
μὲν οὖν Ὁ ; κύριος μετὰ τὸ ; λαλῆσαι ; αὐτοῖς ἀνελήφθη εἰς τὸν ; οὐρανὸν καὶ ; ἐκάθισεν ἐκ δεξιῶν τοῦ ; θεοῦ.
وَكَانَا كِلاَهُمَا بَارَّيْنِ أَمَامَ اللهِ، سَالِكَيْنِ فِي جَمِيعِ وَصَايَا الرَّبِّ وَأَحْكَامِهِ بِلاَ لَوْمٍ.
ἦσαν ; δὲ ἀμφότεροι δίκαιοι ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ πορευόμενοι ἐν πάσαις ταῖς ; ἐντολαῖς τοῦ ; κυρίου καὶ ; δικαιώμασιν ἄμεμπτοι.
فَبَيْنَمَا هُوَ يَكْهَنُ فِي نَوْبَةِ فِرْقَتِهِ أَمَامَ اللهِ،
Ἐγένετο ; δὲ αὐτὸν ἐν ; τῷ ; ἱερατεύειν ἐν τῇ ; τάξει τῆς ; ἐφημερίας ; αὐτοῦ ἔναντι τοῦ ; θεοῦ,
فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَهُ: أَنَا جِبْرَائِيلُ الْوَاقِفُ قُدَّامَ اللهِ، وَأُرْسِلْتُ لأُكَلِّمَكَ وَأُبَشِّرَكَ بِهذَا.
Καὶ ; ἀποκριθεὶς ὁ ; ἄγγελος εἶπεν αὐτῷ· ἐγώ ; εἰμι Γαβριὴλ ὁ ; παρεστηκὼς ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ καὶ ; ἀπεστάλην λαλῆσαι ; πρὸς ; σὲ καὶ ; εὐαγγελίσασθαί ; σοι ταῦτα.
وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ،
Ἐν ; δὲ τῷ ; μηνὶ τῷ ; ἕκτῳ ἀπεστάλη ὁ ; Γαβριὴλ ἄγγελος ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ εἰς πόλιν τῆς ; Γαλιλαίας ᾗ ; ὄνομα Ναζαρὲθ
فَقَالَ لَهَا الْمَلاَكُ: لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ، لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ.
καὶ ; εἶπεν αὐτῇ· ὁ ; ἄγγελος μὴ φοβοῦ Μαριάμ, γὰρ εὗρες χάριν παρὰ τῷ ; θεῷ.
هذَا يَكُونُ عَظِيمًا، وَابْنَ الْعَلِيِّ يُدْعَى، وَيُعْطِيهِ الرَّبُّ الإِلهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ،
οὗτος ἔσται μέγας καὶ ; υἱὸς ὑψίστου κληθήσεται, καὶ ; δώσει ; αὐτῷ κύριος ὁ ; θεὸς τὸν ; θρόνον Δαυὶδ τοῦ ; πατρὸς ; αὐτοῦ,
فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.
Καὶ ; ἀποκριθεὶς ὁ ; ἄγγελος εἶπεν αὐτῇ· πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ ; σὲ καὶ ; δύναμις ὑψίστου ἐπισκιάσει ; σοι· διὸ καὶ τὸ ; ἅγιον γεννώμενον κληθήσεται υἱὸς θεοῦ.
لأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَى اللهِ.
ὅτι οὐκ πᾶν ; ῥῆμα.¶ ἀδυνατήσει παρὰ τῷ; θεῷ
وَتَبْتَهِجُ رُوحِي بِاللهِ مُخَلِّصِي،
καὶ ; ἠγαλλίασεν τὸ ; πνεῦμά ; μου ἐπὶ ; τῷ ; θεῷ τῷ ; σωτῆρί ; μου,
وَفِي الْحَالِ انْفَتَحَ فَمُهُ وَلِسَانُهُ وَتَكَلَّمَ وَبَارَكَ اللهَ.
δὲ παραχρῆμα Ἀνεῴχθη τὸ ; στόμα ; αὐτοῦ καὶ ; ἡ ; γλῶσσα ; αὐτοῦ καὶ ; ἐλάλει εὐλογῶν τὸν ; θεόν.
مُبَارَكٌ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ لأَنَّهُ افْتَقَدَ وَصَنَعَ فِدَاءً لِشَعْبِهِ،
εὐλογητὸς κύριος ὁ ; θεὸς τοῦ ; Ἰσραήλ, ὅτι ἐπεσκέψατο καὶ ; ἐποίησεν λύτρωσιν τῷ ; λαῷ ; αὐτοῦ,
وَظَهَرَ بَغْتَةً مَعَ الْمَلاَكِ جُمْهُورٌ مِنَ الْجُنْدِ السَّمَاوِيِّ مُسَبِّحِينَ اللهَ وَقَائِلِينَ:
καὶ ; ἐγένετο ἐξαίφνης σὺν τῷ ; ἀγγέλῳ πλῆθος στρατιᾶς οὐρανίου αἰνούντων τὸν ; θεὸν καὶ ; λεγόντων·
الْمَجْدُ للهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ، وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ.
δόξα θεῷ, ἐν ὑψίστοις καὶ ; ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ; ἀνθρώποις εὐδοκία
ثُمَّ رَجَعَ الرُّعَاةُ وَهُمْ يُمَجِّدُونَ اللهَ وَيُسَبِّحُونَهُ عَلَى كُلِّ مَا سَمِعُوهُ وَرَأَوْهُ كَمَا قِيلَ لَهُمْ.
καὶ ἐπέστρεψαν οἱ ; ποιμένες δοξάζοντες τὸν ; θεὸν καὶ ; αἰνοῦντες ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἤκουσαν καὶ ; εἶδον καθὼς ἐλαλήθη πρὸς ; αὐτούς.¶
أَخَذَهُ عَلَى ذِرَاعَيْهِ وَبَارَكَ اللهَ وَقَالَ:
καὶ ; αὐτὸς ; ἐδέξατο ; αὐτὸ εἰς τὰς ; ἀγκάλας ; αὐτοῦ καὶ ; εὐλόγησεν τὸν ; θεὸν καὶ ; εἶπεν·
وَكَانَ الصَّبِيُّ يَنْمُو وَيَتَقَوَّى بِالرُّوحِ، مُمْتَلِئًا حِكْمَةً، وَكَانَتْ نِعْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ.
δὲ Τὸ ; παιδίον ηὔξανεν καὶ ; ἐκραταιοῦτο πνεύματι πληρούμενον σοφίας καὶ ; ἦν χάρις θεοῦ ἐπ᾽ ; αὐτό.¶
وَأَمَّا يَسُوعُ فَكَانَ يَتَقَدَّمُ فِي الْحِكْمَةِ وَالْقَامَةِ وَالنِّعْمَةِ، عِنْدَ اللهِ وَالنَّاسِ.
Καὶ Ἰησοῦς προέκοπτεν ἐν τῇ ; σοφίᾳ καὶ ; ἡλικίᾳ καὶ ; χάριτι παρὰ θεῷ καὶ ; ἀνθρώποις.¶
فِي أَيَّامِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ حَنَّانَ وَقَيَافَا، كَانَتْ كَلِمَةُ اللهِ عَلَى يُوحَنَّا بْنِ زَكَرِيَّا فِي الْبَرِّيَّةِ،
ἐπὶ ἀρχιερέων Ἅννα καὶ ; Καϊάφα, ἐγένετο ῥῆμα θεοῦ ἐπὶ Ἰωάννην τὸν ; υἱὸν τοῦ ; Ζαχαρίου ἐν τῇ ; ἐρήμῳ.
وَيُبْصِرُ كُلُّ بَشَرٍ خَلاَصَ اللهِ.
καὶ ; ὄψεται πᾶσα σὰρξ τὸ ; σωτήριον τοῦ ; θεοῦ.¶
فَاصْنَعُوا أَثْمَارًا تَلِيقُ بِالتَّوْبَةِ. ولاَ تَبْتَدِئُوا تَقُولُونَ فِي أَنْفُسِكُمْ: لَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبًا. لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُقِيمَ مِنْ هذِهِ الْحِجَارَةِ أَوْلاَدًا لإِبْرَاهِيمَ.
ποιήσατε ; οὖν καρποὺς ἀξίους τῆς ; μετανοίας· καὶ ; μὴ ἄρξησθε λέγειν ἐν ἑαυτοῖς· ἔχομεν τὸν ; Ἀβραάμ. πατέρα γὰρ λέγω ὑμῖν ὅτι ὁ ; θεὸς δύναται ἐγεῖραι ἐκ τούτων τῶν ; λίθων τέκνα τῷ ; Ἀβραάμ.
بْنِ أَنُوشَ، بْنِ شِيتِ، بْنِ آدَمَ، ابْنِ اللهِ.
τοῦ ; Ἐνὼς τοῦ ; Σὴθ τοῦ ; Ἀδὰμ τοῦ ; θεοῦ.¶
وَقَالَ لَهُ إِبْلِيسُ: إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ، فَقُلْ لِهذَا الْحَجَرِ أَنْ يَصِيرَ خُبْزًا.
Καὶ ; εἶπεν αὐτῷ ὁ ; διάβολος· εἰ εἶ υἱὸς τοῦ ; θεοῦ, εἰπὲ τῷ ; τούτῳ λίθῳ ἵνα γένηται ἄρτος.
فَأَجَابَهُ يَسُوعُ قِائِلاً: مَكْتُوبٌ: أَنْ لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ مِنَ اللهِ.
καὶ ; ἀπεκρίθη ; πρὸς ; αὐτὸν Ἰησοῦς λέγων· γέγραπται ὅτι οὐκ ἐπ᾽ ; ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ; ἄνθρωπος ἀλλ᾽ ἐπὶ ; παντὶ ῥήματι θεοῦ.¶
ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ، وَأَقَامَهُ عَلَى جَنَاحِ الْهَيْكَلِ وَقَالَ لَهُ: إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَاطْرَحْ نَفْسَكَ مِنْ هُنَا إِلَى أَسْفَلُ،
Καὶ Ἤγαγεν αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλὴμ καὶ ; ἔστησεν ; αὐτὸν ἐπὶ τὸ ; πτερύγιον τοῦ ; ἱεροῦ καὶ ; εἶπεν αὐτῷ· εἰ εἶ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ, βάλε σεαυτὸν ἐντεῦθεν κάτω·
قِائِلاً: آهِ. مَا لَنَا وَلَكَ يَا يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ. أَتَيْتَ لِتُهْلِكَنَا. أَنَا أَعْرِفُكَ مَنْ أَنْتَ: قُدُّوسُ اللهِ..
λέγων ἔα, τί ἡμῖν καὶ ; σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ; ἦλθες ἀπολέσαι ; ἡμᾶς; οἶδά ; σε τίς ; εἶ, ὁ ; ἅγιος τοῦ ; θεοῦ.
وَكَانَتْ شَيَاطِينُ أَيْضًا تَخْرُجُ مِنْ كَثِيرِينَ وَهِيَ تَصْرُخُ وَتَقُولُ: أَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ اللهِ. فَانْتَهَرَهُمْ وَلَمْ يَدَعْهُمْ يَتَكَلَّمُونَ، لأَنَّهُمْ عَرَفُوهُ أَنَّهُ الْمَسِيحُ.
δὲ δαιμόνια καὶ ἐξήρχετο ἀπὸ πολλῶν κράζοντα καὶ ; λέγοντα ὅτι ; σὺ ; εἶ ὁ ; χριστὸς ὁ ; υἱὸς τοῦ ; θεοῦ. καὶ ; ἐπιτιμῶν οὐκ εἴα ; αὐτὰ λαλεῖν ὅτι ᾔδεισαν ; αὐτὸν εἶναι.¶ τὸν ; χριστὸν