المعنى المختصر للكلمة
ekeinos:
that one (or (neuter) thing)
اللفظ الأصلي
ἐκεῖνος
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
ekeinos
(ek-i-nos)
تكرار الورود في الكتاب
243
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل
1
that one (or (neuter) thing)
2
often intensified by the
article prefixed
الإنجليزية — KJV Translation Tags
he
it
the other (same)
selfsame
that (same,
very)
X their
X them
they
this
those
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ἐκεῖνος (35×)
ἐκείνῃ (26×)
ἐκείναις (15×)
ἐκείνης (13×)
ἐκεῖνοι (10×)
ἐκείνη (8×)
ἐκείνων (7×)
ἐκεῖνός (6×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (243 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
كورنثوس الأولى 10: 6
1Co.10.6
وَهذِهِ الأُمُورُ حَدَثَتْ مِثَالاً لَنَا، حَتَّى لاَ نَكُونَ نَحْنُ مُشْتَهِينَ شُرُورًا كَمَا اشْتَهَى أُولئِكَ.
ταῦτα δὲ ; ἐγενήθησαν τύποι ἡμῶν εἰς μὴ εἶναι ἡμᾶς ἐπιθυμητὰς κακῶν καθὼς ἐπεθύμησαν. κἀκεῖνοι
كورنثوس الأولى 10: 11
1Co.10.11
فَهذِهِ الأُمُورُ جَمِيعُهَا أَصَابَتْهُمْ مِثَالاً، وَكُتِبَتْ لإِنْذَارِنَا نَحْنُ الَّذِينَ انْتَهَتْ إِلَيْنَا أَوَاخِرُ الدُّهُورِ.
ταῦτα ; δὲ πάντα συνέβαινον; ἐκείνοις, τύποι ἐγράφη ; δὲ πρὸς ; νουθεσίαν ἡμῶν εἰς ; οὓς κατήντησεν τέλη τῶν ; αἰώνων
كورنثوس الأولى 10: 28
1Co.10.28
وَلكِنْ إِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ: هذَا مَذْبُوحٌ لِوَثَنٍ فَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ أَجْلِ ذَاكَ الَّذِي أَعْلَمَكُمْ، وَالضَّمِيرِ. لأَنَّ لِلرَّبِّ الأَرْضَ وَمِلأَهَا
δέ ἐὰν εἴπῃ· ὑμῖν τις τοῦτο εἰδωλόθυτόν; ἐστιν, μὴ ἐσθίετε δι᾽ ἐκεῖνον τὸν μηνύσαντα καὶ ; τὴν ; συνείδησιν· γὰρ τοῦ ; κυρίου ἡ ; γῆ καὶ ; τὸ ; πλήρωμα ; αὐτῆς.
كورنثوس الأولى 15: 11
1Co.15.11
فَسَوَاءٌ أَنَا أَمْ أُولئِكَ، هكَذَا نَكْرِزُ وَهكَذَا آمَنْتُمْ.
εἴτε ἐγὼ εἴτε ἐκεῖνοι, οὕτως κηρύσσομεν καὶ ; οὕτως ἐπιστεύσατε.¶
كورنثوس الثانية 7: 8
2Co.7.8
لأَنِّي وَإِنْ كُنْتُ قَدْ أَحْزَنْتُكُمْ بِالرِّسَالَةِ لَسْتُ أَنْدَمُ، مَعَ أَنِّي نَدِمْتُ. فَإِنِّي أَرَى أَنَّ تِلْكَ الرِّسَالَةَ أَحْزَنَتْكُمْ إِلَى سَاعَةٍ.
ὅτι εἰ ; καὶ ἐλύπησα ; ὑμᾶς ἐν ; τῇ ; ἐπιστολῇ, οὐ μεταμέλομαι· εἰ ; καὶ μετεμελόμην, γὰρ βλέπω ὅτι ἐκείνη ἡ ; ἐπιστολὴ ἐλύπησεν ; ὑμᾶς, εἰ ; καὶ πρὸς ; ὥραν
أفسس 2: 12
Eph.2.12
أَنَّكُمْ كُنْتُمْ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ بِدُونِ مَسِيحٍ، أَجْنَبِيِّينَ عَنْ رَعَوِيَّةِ إِسْرَائِيلَ، وَغُرَبَاءَ عَنْ عُهُودِ الْمَوْعِدِ، لاَ رَجَاءَ لَكُمْ، وَبِلاَ إِلهٍ فِي الْعَالَمِ.
ὅτι ἦτε ἐν τῷ ; καιρῷ ; ἐκείνῳ χωρὶς Χριστοῦ ἀπηλλοτριωμένοι τῆς πολιτείας τοῦ ; Ἰσραὴλ καὶ ; ξένοι τῶν διαθηκῶν τῆς ; ἐπαγγελίας, μὴ ἐλπίδα ἔχοντες καὶ ; ἄθεοι ἐν τῷ ; κόσμῳ·
تسالونيكي الثانية 1: 10
2Th.1.10
مَتَى جَاءَ لِيَتَمَجَّدَ فِي قِدِّيسِيهِ وَيُتَعَجَّبَ مِنْهُ فِي جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ. لأَنَّ شَهَادَتَنَا عِنْدَكُمْ صُدِّقَتْ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ.
ὅταν ἔλθῃ ἐνδοξασθῆναι ἐν τοῖς ; ἁγίοις ; αὐτοῦ θαυμασθῆναι ἐν πᾶσιν ; τοῖς πιστεύουσιν ὅτι τὸ ; μαρτύριον ; ἡμῶν ἐφ᾽ ; ὑμᾶς, ἐπιστεύθη ἐν ἐκείνῃ. τῇ ; ἡμέρᾳ
تيموثاوس الثانية 1: 12
2Ti.1.12
لِهذَا السَّبَبِ أَحْتَمِلُ هذِهِ الأُمُورَ أَيْضًا. لكِنَّنِي لَسْتُ أَخْجَلُ، لأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذلِكَ الْيَوْمِ.
δι᾽ ; ἣν αἰτίαν πάσχω, ταῦτα καὶ ἀλλ᾽ οὐκ ἐπαισχύνομαι· γὰρ οἶδα ᾧ πεπίστευκα καὶ ; πέπεισμαι ὅτι ; ἐστιν δυνατός φυλάξαι παραθήκην ; μου εἰς ἐκείνην τὴν ; ἡμέραν.¶
تيموثاوس الثانية 1: 18
2Ti.1.18
لِيُعْطِهِ الرَّبُّ أَنْ يَجِدَ رَحْمَةً مِنَ الرَّبِّ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ. وَكُلُّ مَا كَانَ يَخْدِمُ فِي أَفَسُسَ أَنْتَ تَعْرِفُهُ جَيِّدًا.
δῴη ; αὐτῷ ὁ ; κύριος εὑρεῖν ἔλεος παρὰ κυρίου ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ. καὶ ὅσα διηκόνησεν, ἐν Ἐφέσῳ σὺ γινώσκεις.¶ βέλτιον
تيموثاوس الثانية 2: 12
2Ti.2.12
إِنْ كُنَّا نَصْبِرُ فَسَنَمْلِكُ أَيْضًا مَعَهُ. إِنْ كُنَّا نُنْكِرُهُ فَهُوَ أَيْضًا سَيُنْكِرُنَا.
εἰ ὑπομένομεν, καὶ ; συμβασιλεύσομεν· εἰ ἀρνούμεθα κἀκεῖνος ἀρνήσεται ; ἡμᾶς·
تيموثاوس الثانية 2: 13
2Ti.2.13
إِنْ كُنَّا غَيْرَ أُمَنَاءَ فَهُوَ يَبْقَى أَمِينًا، لَنْ يَقْدِرَ أَنْ يُنْكِرَ نَفْسَهُ.
εἰ ἀπιστοῦμεν, ἐκεῖνος μένει· πιστὸς οὐ δύναται.¶ ἀρνήσασθαι ἑαυτὸν
تيموثاوس الثانية 3: 9
2Ti.3.9
لكِنَّهُمْ لاَ يَتَقَدَّمُونَ أَكْثَرَ، لأَنَّ حُمْقَهُمْ سَيَكُونُ وَاضِحًا لِلْجَمِيعِ، كَمَا كَانَ حُمْقُ ذَيْنِكَ أَيْضًا.
ἀλλ᾽ οὐ προκόψουσιν ; ἐπὶ πλεῖον· γὰρ ἄνοια ἔσται ἔκδηλος πᾶσιν, ὡς ; ἐγένετο.¶ ἡ ; ἐκείνων καὶ
تيموثاوس الثانية 4: 8
2Ti.4.8
وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι στέφανος τῆς ; δικαιοσύνης ὃν ἀποδώσει μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ, ὁ ; κύριος ὁ ; κριτής· δίκαιος οὐ ἐμοί, μόνον ἀλλὰ πᾶσιν τοῖς ἠγαπηκόσιν τὴν ; ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ.¶ καὶ
العبرانيين 3: 10
Heb.3.10
لِذلِكَ مَقَتُّ ذلِكَ الْجِيلَ، وَقُلْتُ: إِنَّهُمْ دَائِمًا يَضِلُّونَ فِي قُلُوبِهِمْ، وَلكِنَّهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا سُبُلِي.
διὸ προσώχθισα ἐκείνῃ τῇ ; γενεᾷ καὶ ; εἶπον· ἀεὶ πλανῶνται τῇ καρδίᾳ· αὐτοὶ ; δὲ οὐκ ἔγνωσαν τὰς ; ὁδούς ; μου·
العبرانيين 4: 2
Heb.4.2
لأَنَّنَا نَحْنُ أَيْضًا قَدْ بُشِّرْنَا كَمَا أُولئِكَ، لكِنْ لَمْ تَنْفَعْ كَلِمَةُ الْخَبَرِ أُولئِكَ. إِذْ لَمْ تَكُنْ مُمْتَزِجَةً بِالإِيمَانِ فِي الَّذِينَ سَمِعُوا.
γάρ ; ἐσμεν καὶ εὐηγγελισμένοι καθάπερ κἀκεῖνοι· ἀλλ᾽ οὐκ ὠφέλησεν ὁ ; λόγος τῆς ; ἀκοῆς ἐκείνους μὴ συγκεκραμένος τῇ ; πίστει τοῖς ἀκούσασιν.
العبرانيين 4: 11
Heb.4.11
فَلْنَجْتَهِدْ أَنْ نَدْخُلَ تِلْكَ الرَّاحَةَ، لِئَلاَّ يَسْقُطَ أَحَدٌ فِي عِبْرَةِ الْعِصْيَانِ هذِهِ عَيْنِهَا.
Σπουδάσωμεν ; οὖν εἰσελθεῖν ; εἰς ἐκείνην τὴν ; κατάπαυσιν, ἵνα ; μὴ πέσῃ τις ὑποδείγματι τῆς ; ἀπειθείας. ἐν ; τῷ ; αὐτῷ
العبرانيين 6: 7
Heb.6.7
لأَنَّ أَرْضًا قَدْ شَرِبَتِ الْمَطَرَ الآتِيَ عَلَيْهَا مِرَارًا كَثِيرَةً، وَأَنْتَجَتْ عُشْبًا صَالِحًا لِلَّذِينَ فُلِحَتْ مِنْ أَجْلِهِمْ، تَنَالُ بَرَكَةً مِنَ اللهِ.
γὰρ Γῆ ἡ ; πιοῦσα ὑετὸν τὸν ; ἐρχόμενον ἐπ᾽ ; αὐτῆς πολλάκις καὶ ; τίκτουσα βοτάνην εὔθετον ἐκείνοις γεωργεῖται, δι᾽ ; οὓς μεταλαμβάνει εὐλογίας ἀπὸ τοῦ ; θεοῦ·
العبرانيين 8: 7
Heb.8.7
فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ ذلِكَ الأَوَّلُ بِلاَ عَيْبٍ لَمَا طُلِبَ مَوْضِعٌ لِثَانٍ.
γὰρ εἰ ἦν ἐκείνη πρώτη ἄμεμπτος, οὐκ ; ἂν ἐζητεῖτο τόπος. δευτέρας
العبرانيين 8: 10
Heb.8.10
لأَنَّ هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ: أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي أَذْهَانِهِمْ، وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا.
ὅτι αὕτη ἡ ; διαθήκη ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ἰσραὴλ μετὰ ἐκείνας, τὰς ; ἡμέρας λέγει κύριος, διδοὺς νόμους ; μου εἰς τὴν ; διάνοιαν ; αὐτῶν ἐπιγράψω ; αὐτούς· ἐπὶ καρδίας ; αὐτῶν καὶ ; ἔσομαι αὐτοῖς εἰς ; θεόν, καὶ ; αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς ; λαόν.
العبرانيين 10: 16
Heb.10.16
هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَعْهَدُهُ مَعَهُمْ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ، أَجْعَلُ نَوَامِيسِي فِي قُلُوبِهِمْ وَأَكْتُبُهَا فِي أَذْهَانِهِمْ
αὕτη ἡ ; διαθήκη ἣν διαθήσομαι πρὸς ; αὐτοὺς μετὰ ἐκείνας, τὰς ; ἡμέρας λέγει κύριος, διδοὺς μου ; νόμους ἐπὶ καρδίας ; αὐτῶν καὶ ; ἐπιγράψω ; αὐτούς· ἐπὶ ; τῶν; διανοιῶν; αὐτῶν
العبرانيين 11: 15
Heb.11.15
فَلَوْ ذَكَرُوا ذلِكَ الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ، لَكَانَ لَهُمْ فُرْصَةٌ لِلرُّجُوعِ.
καὶ ; εἰ ; μὲν ἐμνημόνευον ἐκείνης ἧς ἐξῆλθον ἀφ᾽ ἂν εἶχον καιρὸν ἀνακάμψαι·
العبرانيين 12: 25
Heb.12.25
اُنْظُرُوا أَنْ لاَ تَسْتَعْفُوا مِنَ الْمُتَكَلِّمِ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ أُولئِكَ لَمْ يَنْجُوا إِذِ اسْتَعْفَوْا مِنَ الْمُتَكَلِّمِ عَلَى الأَرْضِ، فَبِالأَوْلَى جِدًّا نَحْنُ الْمُرْتَدِّينَ عَنِ الَّذِي مِنَ السَّمَاءِ.
Βλέπετε μὴ παραιτήσησθε τὸν ; λαλοῦντα· γὰρ εἰ ἐκεῖνοι οὐκ ἔφυγον παραιτησάμενοι τὸν ; χρηματίζοντα, ἐπὶ τῆς ; γῆς μᾶλλον πολλῷ ἡμεῖς οἱ ; ἀποστρεφόμενοι, τὸν ἀπ᾽ οὐρανῶν
يعقوب 1: 7
Jas.1.7
فَلاَ يَظُنَّ ذلِكَ الإِنْسَانُ أَنَّهُ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ.
μὴ ; γὰρ οἰέσθω ἐκεῖνος ὁ ; ἄνθρωπος ὅτι λήμψεταί τι παρὰ τοῦ ; κυρίου·
يعقوب 4: 15
Jas.4.15
عِوَضَ أَنْ تَقُولُوا: إِنْ شَاءَ الرَّبُّ وَعِشْنَا نَفْعَلُ هذَا أَوْ ذَاكَ.
ἀντὶ τοῦ ; λέγειν ; ὑμᾶς· ἐὰν θελήσῃ ὁ ; κύριος ζήσωμεν καὶ ; ποιήσωμεν τοῦτο ἢ ἐκεῖνο.
يوحنا الأولى 2: 6
1Jn.2.6
مَنْ قَالَ: إِنَّهُ ثَابِتٌ فِيهِ يَنْبَغِي أَنَّهُ كَمَا سَلَكَ ذَاكَ هكَذَا يَسْلُكُ هُوَ أَيْضًا.
ὁ λέγων μένειν ἐν ; αὐτῷ ὀφείλει, καθὼς περιεπάτησεν, ἐκεῖνος οὕτως περιπατεῖν.¶ αὐτὸς καὶ
يوحنا الأولى 3: 5
1Jn.3.5
وَتَعْلَمُونَ أَنَّ ذَاكَ أُظْهِرَ لِكَيْ يَرْفَعَ خَطَايَانَا، وَلَيْسَ فِيهِ خَطِيَّةٌ.
καὶ ; οἴδατε ὅτι ἐκεῖνος ἐφανερώθη ἵνα ἄρῃ, τὰς ; ἁμαρτίας ; ἡμῶν καὶ ; οὐκ ἐν ; αὐτῷ ; ἔστιν. ἁμαρτία
يوحنا الأولى 3: 7
1Jn.3.7
أَيُّهَا الأَوْلاَدُ، لاَ يُضِلَّكُمْ أَحَدٌ: مَنْ يَفْعَلُ الْبِرَّ فَهُوَ بَارٌّ، كَمَا ذَاكَ بَارٌّ.
Τεκνία, μηδεὶς ; πλανάτω ; ὑμᾶς· ὁ ποιῶν τὴν ; δικαιοσύνην ἐστιν δίκαιός καθὼς ἐκεῖνος δίκαιός
يوحنا الأولى 3: 16
1Jn.3.16
بِهذَا قَدْ عَرَفْنَا الْمَحَبَّةَ: أَنَّ ذَاكَ وَضَعَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، فَنَحْنُ يَنْبَغِي أَنْ نَضَعَ نُفُوسَنَا لأَجْلِ الإِخْوَةِ.
ἐν ; τούτῳ ἐγνώκαμεν ἀγάπην ὅτι ἐκεῖνος ἔθηκεν· τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ ὑπὲρ ; ἡμῶν ἡμεῖς ὀφείλομεν τιθέναι ψυχὰς ὑπὲρ ἀδελφῶν
يوحنا الأولى 4: 17
1Jn.4.17
بِهذَا تَكَمَّلَتِ الْمَحَبَّةُ فِينَا: أَنْ يَكُونَ لَنَا ثِقَةٌ فِي يَوْمِ الدِّينِ، لأَنَّهُ كَمَا هُوَ فِي هذَا الْعَالَمِ، نَحْنُ أَيْضًا.
ἐν ; τούτῳ τετελείωται ἀγάπη μεθ᾽ ; ἡμῶν, ἵνα ἔχωμεν παρρησίαν ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως, ὅτι καθὼς ἐκεῖνός ἐν τούτῳ. κόσμῳ ἡμεῖς καὶ
يوحنا الأولى 5: 16
1Jn.5.16
إِنْ رَأَى أَحَدٌ أَخَاهُ يُخْطِئُ خَطِيَّةً لَيْسَتْ لِلْمَوْتِ، يَطْلُبُ، فَيُعْطِيهِ حَيَاةً لِلَّذِينَ يُخْطِئُونَ لَيْسَ لِلْمَوْتِ. تُوجَدُ خَطِيَّةٌ لِلْمَوْتِ. لَيْسَ لأَجْلِ هذِهِ أَقُولُ أَنْ يُطْلَبَ.
Ἐάν ἴδῃ τις ἀδελφὸν ; αὐτοῦ ἁμαρτάνοντα ἁμαρτίαν μὴ θάνατον, αἰτήσει δώσει ; αὐτῷ ζωήν, τοῖς ἁμαρτάνουσιν μὴ θάνατον.¶ Ἔστιν ἁμαρτία θάνατον· οὐ περὶ ἐκείνης λέγω ἵνα ἐρωτήσῃ.