εἰμί (G1510) - eimí | معجم سترونغ اليوناني

فَالَّذِينَ هُمْ فِي الْجَسَدِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُرْضُوا اللهَ.

οἱ ; δὲ ὄντες ἐν σαρκὶ οὐ δύνανται· ἀρέσαι θεῷ

وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلَسْتُمْ فِي الْجَسَدِ بَلْ فِي الرُّوحِ، إِنْ كَانَ رُوحُ اللهِ سَاكِنًا فِيكُمْ. وَلكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ لَيْسَ لَهُ رُوحُ الْمَسِيحِ، فَذلِكَ لَيْسَ لَهُ.

δὲ ὑμεῖς οὐκ ; ἐστὲ ἐν σαρκὶ ἀλλ᾽ ἐν πνεύματι, εἴπερ ; εἰ πνεῦμα θεοῦ οἰκεῖ ἐν ; ὑμῖν. δέ εἰ τις οὐκ ἔχει, πνεῦμα Χριστοῦ οὗτος οὐκ ἔστιν ; αὐτοῦ.

رومية 8: 12 Rom.8.12

فَإِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ نَحْنُ مَدْيُونُونَ لَيْسَ لِلْجَسَدِ لِنَعِيشَ حَسَبَ الْجَسَدِ.

Ἄρα ; οὖν, ἀδελφοί, ἐσμὲν ὀφειλέται οὐ τῇ ; σαρκὶ ζῆν· κατὰ τοῦ ; σάρκα

رومية 8: 14 Rom.8.14

لأَنَّ كُلَّ الَّذِينَ يَنْقَادُونَ بِرُوحِ اللهِ، فَأُولئِكَ هُمْ أَبْنَاءُ اللهِ.

γὰρ ὅσοι ἄγονται, πνεύματι θεοῦ οὗτοι εἰσιν. υἱοὶ θεοῦ

رومية 8: 16 Rom.8.16

اَلرُّوحُ نَفْسُهُ يَشْهَدُ لأَرْوَاحِنَا أَنَّنَا أَوْلاَدُ اللهِ.

τὸ ; πνεῦμα αὐτὸ συμμαρτυρεῖ τῷ ; πνεύματι ; ἡμῶν ὅτι ; ἐσμὲν τέκνα θεοῦ.

رومية 8: 28 Rom.8.28

وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ، الَّذِينَ هُمْ مَدْعُوُّونَ حَسَبَ قَصْدِهِ.

Οἴδαμεν ; δὲ ὅτι πάντα συνεργεῖ εἰς ; ἀγαθόν, τοῖς ἀγαπῶσιν τὸν ; θεὸν τοῖς οὖσιν. κλητοῖς κατὰ πρόθεσιν

رومية 8: 34 Rom.8.34

مَنْ هُوَ الَّذِي يَدِينُ. اَلْمَسِيحُ هُوَ الَّذِي مَاتَ، بَلْ بِالْحَرِيِّ قَامَ أَيْضًا، الَّذِي هُوَ أَيْضًا عَنْ يَمِينِ اللهِ، الَّذِي أَيْضًا يَشْفَعُ فِينَا.

τίς ὁ κατακρινῶν; Χριστὸς ὁ ; ἀποθανὼν δὲ μᾶλλον ἐγερθείς καὶ ὃς ἐστιν καί ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ, ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ; ἡμῶν.¶

رومية 9: 2 Rom.9.2

إِنَّ لِي حُزْنًا عَظِيمًا وَوَجَعًا فِي قَلْبِي لاَ يَنْقَطِعُ.

ὅτι μοί ; ἐστιν λύπη μεγάλη καὶ ; ὀδύνη τῇ ; καρδίᾳ ; μου. ἀδιάλειπτος

رومية 9: 4 Rom.9.4

الَّذِينَ هُمْ إِسْرَائِيلِيُّونَ، وَلَهُمُ التَّبَنِّي وَالْمَجْدُ وَالْعُهُودُ وَالاشْتِرَاعُ وَالْعِبَادَةُ وَالْمَوَاعِيدُ،

οἵτινές εἰσιν Ἰσραηλῖται, ὧν ἡ ; υἱοθεσία καὶ ; ἡ ; δόξα καὶ ; αἱ ; διαθῆκαι καὶ ; ἡ ; νομοθεσία καὶ ; ἡ ; λατρεία καὶ ; αἱ ; ἐπαγγελίαι,

رومية 9: 5 Rom.9.5

وَلَهُمُ الآبَاءُ، وَمِنْهُمُ الْمَسِيحُ حَسَبَ الْجَسَدِ، الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ إِلهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.

ὧν οἱ ; πατέρες καὶ ; ἐξ ; ὧν ὁ ; Χριστὸς κατὰ σάρκα, ὁ ; ὢν ἐπὶ πάντων θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὺς ; αἰῶνας, ἀμήν.¶

رومية 9: 7 Rom.9.7

وَلاَ لأَنَّهُمْ مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ هُمْ جَمِيعًا أَوْلاَدٌ. بَلْ بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ.

οὐδ᾽ ὅτι ; εἰσὶν σπέρμα Ἀβραὰμ πάντες τέκνα, ἀλλ᾽ ἐν ; Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα.

رومية 9: 8 Rom.9.8

أَيْ لَيْسَ أَوْلاَدُ الْجَسَدِ هُمْ أَوْلاَدَ اللهِ، بَلْ أَوْلاَدُ الْمَوْعِدِ يُحْسَبُونَ نَسْلاً.

τοῦτ᾽ ; ἔστιν, οὐ τὰ ; τέκνα τῆς ; σαρκὸς ταῦτα τέκνα τοῦ ; θεοῦ, ἀλλὰ τὰ ; τέκνα τῆς ; ἐπαγγελίας λογίζεται ; εἰς σπέρμα.

رومية 9: 9 Rom.9.9

لأَنَّ كَلِمَةَ الْمَوْعِدِ هِيَ هذِهِ: أَنَا آتِي نَحْوَ هذَا الْوَقْتِ وَيَكُونُ لِسَارَةَ ابْنٌ.

γὰρ ὁ ; λόγος ἐπαγγελίας οὗτος· ἐλεύσομαι κατὰ τοῦτον τὸν ; καιρὸν καὶ ; ἔσται τῇ ; Σάρρᾳ υἱός.¶

رومية 9: 26 Rom.9.26

وَيَكُونُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ لَسْتُمْ شَعْبِي، أَنَّهُ هُنَاكَ يُدْعَوْنَ أَبْنَاءَ اللهِ الْحَيِّ.

καὶ ; ἔσται ἐν τῷ ; τόπῳ οὗ ἐρρέθη αὐτοῖς· οὐ λαός ; μου ; ὑμεῖς, ἐκεῖ κληθήσονται υἱοὶ θεοῦ ζῶντος.

رومية 9: 27 Rom.9.27

وَإِشَعْيَاءُ يَصْرُخُ مِنْ جِهَةِ إِسْرَائِيلَ: وَإِنْ كَانَ عَدَدُ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَرَمْلِ الْبَحْرِ، فَالْبَقِيَّةُ سَتَخْلُصُ.

Ἠσαΐας ; δὲ κράζει ὑπὲρ τοῦ ; Ἰσραήλ· ἐὰν ᾖ ὁ ; ἀριθμὸς τῶν ; υἱῶν Ἰσραὴλ ὡς ; ἡ ; ἄμμος τῆς ; θαλάσσης, τὸ ; κατάλειμμα σωθήσεται·

رومية 10: 1 Rom.10.1

أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنَّ مَسَرَّةَ قَلْبِي وَطَلْبَتِي إِلَى اللهِ لأَجْلِ إِسْرَائِيلَ هِيَ لِلْخَلاَصِ.

Ἀδελφοί, μὲν ἡ ; εὐδοκία τῆς ; ἐμῆς ; καρδίας καὶ ; ἡ ; δέησις πρὸς τὸν ; θεὸν ὑπὲρ Ἰσραήλ ἐστιν εἰς ; σωτηρίαν.

رومية 10: 6 Rom.10.6

وَأَمَّا الْبِرُّ الَّذِي بِالإِيمَانِ فَيَقُولُ هكَذَا: لاَ تَقُلْ فِي قَلْبِكَ: مَنْ يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ. أَيْ لِيُحْدِرَ الْمَسِيحَ،

δὲ Ἡ ; δικαιοσύνη ἐκ πίστεως λέγει· οὕτως μὴ εἴπῃς ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; σου· τίς ἀναβήσεται εἰς τὸν ; οὐρανόν; τοῦτ᾽ ; ἔστιν καταγαγεῖν· Χριστὸν

رومية 10: 7 Rom.10.7

أَوْ: مَنْ يَهْبِطُ إِلَى الْهَاوِيَةِ. أَيْ لِيُصْعِدَ الْمَسِيحَ مِنَ الأَمْوَاتِ

ἢ τίς καταβήσεται εἰς τὴν ; ἄβυσσον; τοῦτ᾽ ; ἔστιν ἀναγαγεῖν. Χριστὸν ἐκ νεκρῶν

رومية 10: 8 Rom.10.8

لكِنْ مَاذَا يَقُولُ. اَلْكَلِمَةُ قَرِيبَةٌ مِنْكَ، فِي فَمِكَ وَفِي قَلْبِكَ أَيْ كَلِمَةُ الإِيمَانِ الَّتِي نَكْرِزُ بِهَا:

ἀλλὰ τί λέγει; τὸ ; ῥῆμά ἐγγύς σου ἐστιν ; ἐν τῷ ; στόματί ; σου καὶ ; ἐν τῇ ; καρδίᾳ ; σου· τοῦτ᾽ ; ἔστιν τὸ ; ῥῆμα τῆς ; πίστεως ὃ κηρύσσομεν·

رومية 10: 12 Rom.10.12

لأَنَّهُ لاَ فَرْقَ بَيْنَ الْيَهُودِيِّ وَالْيُونَانِيِّ، لأَنَّ رَبًّا وَاحِدًا لِلْجَمِيعِ، غَنِيًّا لِجَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِهِ.

γάρ οὐ ; ἐστιν διαστολὴ τε Ἰουδαίου καὶ ; Ἕλληνος· γὰρ ὁ ; κύριος αὐτὸς πάντων πλουτῶν εἰς ; πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν.

رومية 11: 1 Rom.11.1

فَأَقُولُ: أَلَعَلَّ اللهَ رَفَضَ شَعْبَهُ. حَاشَا. لأَنِّي أَنَا أَيْضًا إِسْرَائِيلِيٌّ مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ.

Λέγω ; οὖν· μὴ ὁ ; θεὸς ἀπώσατο τὸν ; λαὸν ; αὐτοῦ; μὴ ; γένοιτο. γὰρ ; εἰμί, ἐγὼ καὶ Ἰσραηλίτης ἐκ σπέρματος Ἀβραάμ, φυλῆς Βενιαμίν.

رومية 11: 6 Rom.11.6

فَإِنْ كَانَ بِالنِّعْمَةِ فَلَيْسَ بَعْدُ بِالأَعْمَالِ، وَإِلاَّ فَلَيْسَتِ النِّعْمَةُ بَعْدُ نِعْمَةً. وَإِنْ كَانَ بِالأَعْمَالِ فَلَيْسَ بَعْدُ نِعْمَةً، وَإِلاَّ فَالْعَمَلُ لاَ يَكُونُ بَعْدُ عَمَلاً.

εἰ ; δὲ χάριτι οὐκέτι ἐξ ; ἔργων, ἐπεὶ οὐκέτι ἡ ; χάρις γίνεται χάρις εἰ ; δὲ ἐξ ; ἔργων οὐκέτι ; ἐστὶν χάρις ἐπεὶ τὸ ; ἔργον οὐκέτι ; ἐστὶν ἔργον.

رومية 11: 6 Rom.11.6

فَإِنْ كَانَ بِالنِّعْمَةِ فَلَيْسَ بَعْدُ بِالأَعْمَالِ، وَإِلاَّ فَلَيْسَتِ النِّعْمَةُ بَعْدُ نِعْمَةً. وَإِنْ كَانَ بِالأَعْمَالِ فَلَيْسَ بَعْدُ نِعْمَةً، وَإِلاَّ فَالْعَمَلُ لاَ يَكُونُ بَعْدُ عَمَلاً.

εἰ ; δὲ χάριτι οὐκέτι ἐξ ; ἔργων, ἐπεὶ οὐκέτι ἡ ; χάρις γίνεται χάρις εἰ ; δὲ ἐξ ; ἔργων οὐκέτι ; ἐστὶν χάρις ἐπεὶ τὸ ; ἔργον οὐκέτι ; ἐστὶν ἔργον.

رومية 11: 13 Rom.11.13

فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ أَيُّهَا الأُمَمُ: بِمَا أَنِّي أَنَا رَسُولٌ لِلأُمَمِ أُمَجِّدُ خِدْمَتِي،

γὰρ; λέγω Ὑμῖν τοῖς ; ἔθνεσιν· μὲν ; οὖν εἰμι ἐγὼ ἀπόστολος, ἐθνῶν δοξάζω, τὴν ; διακονίαν ; μου

رومية 11: 17 Rom.11.17

فَإِنْ كَانَ قَدْ قُطِعَ بَعْضُ الأَغْصَانِ، وَأَنْتَ زَيْتُونَةٌ بَرِّيَّةٌ طُعِّمْتَ فِيهَا، فَصِرْتَ شَرِيكًا فِي أَصْلِ الزَّيْتُونَةِ وَدَسَمِهَا،

εἰ ; δέ ἐξεκλάσθησαν, τινες τῶν ; κλάδων σὺ ; δὲ ἀγριέλαιος ; ὢν ἐνεκεντρίσθης ἐν ; αὐτοῖς καὶ ; ἐγένου, συγκοινωνὸς τῆς ῥίζης τῆς ; ἐλαίας καὶ ; τῆς ; πιότητος

رومية 11: 23 Rom.11.23

وَهُمْ إِنْ لَمْ يَثْبُتُوا فِي عَدَمِ الإِيمَانِ سَيُطَعَّمُونَ. لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُطَعِّمَهُمْ أَيْضًا.

κἀκεῖνοι ; δέ, ἐὰν μὴ ἐπιμείνωσιν τῇ ; ἀπιστίᾳ, ἐγκεντρισθήσονται· γάρ ὁ ; θεὸς δυνατὸς ; ἐστιν ἐγκεντρίσαι ; αὐτούς· πάλιν

رومية 11: 25 Rom.11.25

فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تَجْهَلُوا هذَا السِّرَّ، لِئَلاَّ تَكُونُوا عِنْدَ أَنْفُسِكُمْ حُكَمَاءَ: أَنَّ الْقَسَاوَةَ قَدْ حَصَلَتْ جُزْئِيًّا لإِسْرَائِيلَ إِلَى أَنْ يَدْخُلَ مِلْؤُ الأُمَمِ،

γὰρ Οὐ θέλω ἀδελφοί, ὑμᾶς ; ἀγνοεῖν, τὸ ; τοῦτο, μυστήριον ἵνα ; μὴ ἦτε παρ᾽ ἑαυτοῖς φρόνιμοι, ὅτι πώρωσις γέγονεν ἀπὸ ; μέρους τῷ ; Ἰσραὴλ ἄχρι οὗ εἰσέλθῃ, τὸ ; πλήρωμα τῶν ; ἐθνῶν

رومية 12: 3 Rom.12.3

فَإِنِّي أَقُولُ بِالنِّعْمَةِ الْمُعْطَاةِ لِي، لِكُلِّ مَنْ هُوَ بَيْنَكُمْ: أَنْ لاَ يَرْتَئِيَ فَوْقَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَرْتَئِيَ، بَلْ يَرْتَئِيَ إِلَى التَّعَقُّلِ، كَمَا قَسَمَ اللهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِقْدَارًا مِنَ الإِيمَانِ.

γὰρ λέγω διὰ ; τῆς ; χάριτος τῆς ; δοθείσης μοι παντὶ τῷ ὄντι ἐν ; ὑμῖν, μὴ ὑπερφρονεῖν παρ᾽ ὃ δεῖ φρονεῖν, ἀλλὰ φρονεῖν εἰς τὸ ; σωφρονεῖν, ὡς ἐμέρισεν ὁ ; θεὸς ἑκάστῳ μέτρον πίστεως.

رومية 12: 5 Rom.12.5

هكَذَا نَحْنُ الْكَثِيرِينَ: جَسَدٌ وَاحِدٌ فِي الْمَسِيحِ، وَأَعْضَاءٌ بَعْضًا لِبَعْضٍ، كُلُّ وَاحِدٍ لِلآخَرِ.

οὕτως οἱ ; πολλοὶ ; ἐσμεν σῶμά ἓν ἐν Χριστῷ, δὲ ; μέλη.¶ καθ᾽ εἷς ἀλλήλων

رومية 13: 1 Rom.13.1

لِتَخْضَعْ كُلُّ نَفْسٍ لِلسَّلاَطِينِ الْفَائِقَةِ، لأَنَّهُ لَيْسَ سُلْطَانٌ إِلاَّ اللهِ، وَالسَّلاَطِينُ الْكَائِنَةُ هِيَ مُرَتَّبَةٌ مِنَ اللهِ،

ὑποτασσέσθω. Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις γὰρ οὐ ἐξουσία εἰ ; μὴ θεοῦ, δὲ ; ἐξουσίαι οὖσαι εἰσίν. τεταγμέναι ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (2055 آية)