ك
إصحاح
G1509
G1510. eimí
G1511
المعنى المختصر للكلمة
eimí: I exist (used only when emphatic)
اللفظ الأصلي εἰμί
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق eimí (i-mee)
تكرار الورود في الكتاب 2055 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

I exist (used only when emphatic)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
am have been X it is I was

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐστιν (216×) ἦν (160×) ἔσται (89×) ἐστὶν (53×) ἦσαν (45×) καὶ ; ἦν (43×) οὐκ ; ἔστιν (37×) εἰσιν (35×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (2055 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
لِتَخْضَعْ كُلُّ نَفْسٍ لِلسَّلاَطِينِ الْفَائِقَةِ، لأَنَّهُ لَيْسَ سُلْطَانٌ إِلاَّ اللهِ، وَالسَّلاَطِينُ الْكَائِنَةُ هِيَ مُرَتَّبَةٌ مِنَ اللهِ،
ὑποτασσέσθω. Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις γὰρ οὐ ἐξουσία εἰ ; μὴ θεοῦ, δὲ ; ἐξουσίαι οὖσαι εἰσίν. τεταγμέναι ὑπὸ τοῦ ; θεοῦ
فَإِنَّ الْحُكَّامَ لَيْسُوا خَوْفًا لِلأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ بَلْ لِلشِّرِّيرَةِ. أَفَتُرِيدُ أَنْ لاَ تَخَافَ السُّلْطَانَ. افْعَلِ الصَّلاَحَ فَيَكُونَ لَكَ مَدْحٌ مِنْهُ،
γὰρ οἱ ; ἄρχοντες οὐκ ; εἰσὶν φόβος τῶν; ἔργων ἀγαθῶν ἀλλὰ τῶν; κακῶν θέλεις δὲ ; μὴ φοβεῖσθαι τὴν ; ἐξουσίαν; ποίει τὸ ; ἀγαθὸν καὶ ; ἕξεις ἔπαινον ἐξ ; αὐτῆς·
لأَنَّهُ خَادِمُ اللهِ لِلصَّلاَحِ. وَلكِنْ إِنْ فَعَلْتَ الشَّرَّ فَخَفْ، لأَنَّهُ لاَ يَحْمِلُ السَّيْفَ عَبَثًا، إِذْ هُوَ خَادِمُ اللهِ، مُنْتَقِمٌ لِلْغَضَبِ مِنَ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ.
γὰρ ; ἐστιν διάκονός θεοῦ εἰς ; τὸ ; ἀγαθόν. δὲ ἐὰν ποιῇς, τὸ ; κακὸν φοβοῦ· γὰρ οὐ φορεῖ. τὴν ; μάχαιραν εἰκῇ γὰρ ἐστιν διάκονός θεοῦ ἔκδικος εἰς ; ὀργὴν τῷ πράσσοντι. τὸ ; κακὸν
لأَنَّهُ خَادِمُ اللهِ لِلصَّلاَحِ. وَلكِنْ إِنْ فَعَلْتَ الشَّرَّ فَخَفْ، لأَنَّهُ لاَ يَحْمِلُ السَّيْفَ عَبَثًا، إِذْ هُوَ خَادِمُ اللهِ، مُنْتَقِمٌ لِلْغَضَبِ مِنَ الَّذِي يَفْعَلُ الشَّرَّ.
γὰρ ; ἐστιν διάκονός θεοῦ εἰς ; τὸ ; ἀγαθόν. δὲ ἐὰν ποιῇς, τὸ ; κακὸν φοβοῦ· γὰρ οὐ φορεῖ. τὴν ; μάχαιραν εἰκῇ γὰρ ἐστιν διάκονός θεοῦ ἔκδικος εἰς ; ὀργὴν τῷ πράσσοντι. τὸ ; κακὸν
فَإِنَّكُمْ لأَجْلِ هذَا تُوفُونَ الْجِزْيَةَ أَيْضًا، إِذْ هُمْ خُدَّامُ اللهِ مُواظِبُونَ عَلَى ذلِكَ بِعَيْنِهِ.
γὰρ διὰ τοῦτο τελεῖτε· φόρους καὶ γὰρ εἰσιν λειτουργοὶ θεοῦ προσκαρτεροῦντες.¶ εἰς αὐτὸ ; τοῦτο
مَنْ أَنْتَ الَّذِي تَدِينُ عَبْدَ غَيْرِكَ. لِمَوْلاَهُ يَثْبُتُ أَوْ يَسْقُطُ. وَلكِنَّهُ سَيُثَبَّتُ، لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُثَبِّتَهُ.
τίς σὺ ; εἶ ὁ κρίνων οἰκέτην; ἀλλότριον τῷ ; κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει. δέ, σταθήσεται γὰρ ; ἐστιν ὁ ; θεὸς δυνατὸς στῆσαι ; αὐτόν.
مَنْ أَنْتَ الَّذِي تَدِينُ عَبْدَ غَيْرِكَ. لِمَوْلاَهُ يَثْبُتُ أَوْ يَسْقُطُ. وَلكِنَّهُ سَيُثَبَّتُ، لأَنَّ اللهَ قَادِرٌ أَنْ يُثَبِّتَهُ.
τίς σὺ ; εἶ ὁ κρίνων οἰκέτην; ἀλλότριον τῷ ; κυρίῳ στήκει ἢ πίπτει. δέ, σταθήσεται γὰρ ; ἐστιν ὁ ; θεὸς δυνατὸς στῆσαι ; αὐτόν.
لأَنَّنَا إِنْ عِشْنَا فَلِلرَّبِّ نَعِيشُ، وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّ نَمُوتُ. فَإِنْ عِشْنَا وَإِنْ مُتْنَا فَلِلرَّبِّ نَحْنُ.
γὰρ ἐάν ζῶμεν, τῷ ; κυρίῳ ζῶμεν, ἐάν ; τε ἀποθνῄσκωμεν, τῷ ; κυρίῳ ἀποθνῄσκομεν. ἐάν ; τε ; οὖν ζῶμεν, ἐάν ; τε ἀποθνῄσκωμεν, τοῦ ; κυρίου ἐσμέν.
لأَنْ لَيْسَ مَلَكُوتُ اللهِ أَكْلاً وَشُرْبًا، بَلْ هُوَ بِرٌّ وَسَلاَمٌ وَفَرَحٌ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ.
γάρ οὐ ; ἐστιν ἡ ; βασιλεία τοῦ ; θεοῦ βρῶσις καὶ ; πόσις ἀλλὰ δικαιοσύνη καὶ ; εἰρήνη καὶ ; χαρὰ ἐν πνεύματι ἁγίῳ·
وَأَمَّا الَّذِي يَرْتَابُ فَإِنْ أَكَلَ يُدَانُ، لأَنَّ ذلِكَ لَيْسَ مِنَ الإِيمَانِ، وَكُلُّ مَا لَيْسَ مِنَ الإِيمَانِ فَهُوَ خَطِيَّةٌ.
δὲ ὁ διακρινόμενος ἐὰν φάγῃ κατακέκριται, ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως· πᾶν ; δὲ οὐκ ἐκ πίστεως ἐστίν.¶ ἁμαρτία
وَأَيْضًا يَقُولُ إِشَعْيَاءُ: سَيَكُونُ أَصْلُ يَسَّى وَالْقَائِمُ لِيَسُودَ عَلَى الأُمَمِ، عَلَيْهِ سَيَكُونُ رَجَاءُ الأُمَمِ.
καὶ ; πάλιν λέγει· Ἠσαΐας ἔσται ἡ ; ῥίζα τοῦ ; Ἰεσσαί, καὶ ; ὁ ; ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν, ἐπ᾽ ; αὐτῷ ἐλπιοῦσιν.¶ ἔθνη
وَأَنَا نَفْسِي أَيْضًا مُتَيَقِّنٌ مِنْ جِهَتِكُمْ، يَا إِخْوَتِي، أَنَّكُمْ أَنْتُمْ مَشْحُونُونَ صَلاَحًا، وَمَمْلُوؤُونَ كُلَّ عِلْمٍ، قَادِرُونَ أَنْ يُنْذِرَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا.
δέ, ; ἐγὼ αὐτὸς καὶ πέπεισμαι περὶ ; ὑμῶν ἀδελφοί ; μου, ὅτι ; καὶ αὐτοὶ μεστοί ; ἐστε ἀγαθωσύνης πεπληρωμένοι πάσης τῆς ; γνώσεως, δυνάμενοι νουθετεῖν.¶ ἀλλήλους
اسْتَحْسَنُوا ذلِكَ، وَإِنَّهُمْ لَهُمْ مَدْيُونُونَ. لأَنَّهُ إِنْ كَانَ الأُمَمُ قَدِ اشْتَرَكُوا فِي رُوحِيَّاتِهِمْ، يَجِبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَخْدِمُوهُمْ فِي الْجَسَدِيَّاتِ أَيْضًا.
εὐδόκησαν ; γάρ, καὶ ; εἰσὶν αὐτῶν· ὀφειλέται γὰρ εἰ τὰ ; ἔθνη, ἐκοινώνησαν τοῖς πνευματικοῖς ; αὐτῶν ὀφείλουσιν λειτουργῆσαι ; αὐτοῖς. ἐν τοῖς ; σαρκικοῖς καὶ
أُوصِي إِلَيْكُمْ بِأُخْتِنَا فِيبِي، الَّتِي هِيَ خَادِمَةُ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي كَنْخَرِيَا،
Συνίστημι ; δὲ ὑμῖν τὴν ; ἀδελφὴν ; ἡμῶν Φοίβην οὖσαν διάκονον τῆς ; ἐκκλησίας ἐν τῆς ; Κεγχρεαῖς,
وَعَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا. سَلِّمُوا عَلَى أَبَيْنِتُوسَ حَبِيبِي، الَّذِي هُوَ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ لِلْمَسِيحِ.
καὶ τὴν ; ἐκκλησίαν.¶ κατ᾽ οἶκον ; αὐτῶν ἀσπάσασθε Ἐπαίνετον τὸν ; ἀγαπητόν ; μου, ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς ; Ἀχαΐας εἰς ; Χριστόν.¶
سَلِّمُوا عَلَى أَنْدَرُونِكُوسَ وَيُونِيَاسَ نَسِيبَيَّ، الْمَأْسُورَيْنِ مَعِي، اللَّذَيْنِ هُمَا مَشْهُورَانِ بَيْنَ الرُّسُلِ، وَقَدْ كَانَا فِي الْمَسِيحِ قَبْلِي.
ἀσπάσασθε Ἀνδρόνικον καὶ ; Ἰουνίαν τοὺς ; συγγενεῖς ; μου καὶ ; συναιχμαλώτους μου, οἵτινές εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ; ἀποστόλοις, οἳ ; καὶ γέγοναν ἐν Χριστῷ.¶ πρὸ ; ἐμοῦ
سَلِّمُوا عَلَى هِيرُودِيُونَ نَسِيبِي. سَلِّمُوا عَلَى الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ نَرْكِيسُّوسَ الْكَائِنِينَ فِي الرَّبِّ.
ἀσπάσασθε Ἡρῳδίωνα τὸν ; συγγενῆν ; μου.¶ ἀσπάσασθε τοὺς ἐκ τῶν Ναρκίσσου τοὺς ; ὄντας ἐν κυρίῳ.¶
إِلَى كَنِيسَةِ اللهِ الَّتِي فِي كُورِنْثُوسَ، الْمُقَدَّسِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، الْمَدْعُوِّينَ قِدِّيسِينَ مَعَ جَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ فِي كُلِّ مَكَانٍ، لَهُمْ وَلَنَا:
τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ ; θεοῦ τῇ ; οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, κλητοῖς ἁγίοις, σὺν πᾶσιν τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ; ὄνομα τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν παντὶ τόπῳ, αὐτῶν καὶ ; ἡμῶν·
وَلكِنَّنِي أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنْ تَقُولُوا جَمِيعُكُمْ قَوْلاً وَاحِدًا، وَلاَ يَكُونَ بَيْنَكُمُ انْشِقَاقَاتٌ، بَلْ كُونُوا كَامِلِينَ فِي فِكْرٍ وَاحِدٍ وَرَأْيٍ وَاحِدٍ،
δὲ Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ ; τοῦ ; ὀνόματος τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἵνα λέγητε πάντες τὸ ; αὐτὸ καὶ ; μὴ ἐν ; ὑμῖν σχίσματα, δὲ ἦτε κατηρτισμένοι ἐν τῷ ; νοῒ αὐτῷ καὶ ; ἐν ; τῇ ; γνώμῃ.¶ αὐτῇ
وَلكِنَّنِي أَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنْ تَقُولُوا جَمِيعُكُمْ قَوْلاً وَاحِدًا، وَلاَ يَكُونَ بَيْنَكُمُ انْشِقَاقَاتٌ، بَلْ كُونُوا كَامِلِينَ فِي فِكْرٍ وَاحِدٍ وَرَأْيٍ وَاحِدٍ،
δὲ Παρακαλῶ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ ; τοῦ ; ὀνόματος τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἵνα λέγητε πάντες τὸ ; αὐτὸ καὶ ; μὴ ᾖ ἐν ; ὑμῖν σχίσματα, δὲ ἦτε κατηρτισμένοι ἐν τῷ ; νοῒ αὐτῷ καὶ ; ἐν ; τῇ ; γνώμῃ.¶ αὐτῇ
لأَنِّي أُخْبِرْتُ عَنْكُمْ يَا إِخْوَتِي مِنْ أَهْلِ خُلُوِي أَنَّ بَيْنَكُمْ خُصُومَاتٍ.
γάρ Ἐδηλώθη ; μοι περὶ ; ὑμῶν, ἀδελφοί ; μου, ὑπὸ τῶν ; Χλόης ὅτι ; εἰσιν. ἐν ; ὑμῖν ἔριδες
فَأَنَا أَعْنِي هذَا: أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ يَقُولُ: أَنَا لِبُولُسَ، وَأَنَا لأَبُلُّوسَ، وَأَنَا لِصَفَا، وَأَنَا لِلْمَسِيحِ.
δὲ λέγω τοῦτο, ὅτι ἕκαστος ὑμῶν λέγει· ἐγὼ ; μέν ; εἰμι Παύλου, ἐγὼ ; δὲ Ἀπολλῶ, ἐγὼ ; δὲ Κηφᾶ, ἐγὼ ; δὲ Χριστοῦ.
فَإِنَّ كَلِمَةَ الصَّلِيبِ عِنْدَ الْهَالِكِينَ جَهَالَةٌ، وَأَمَّا عِنْدَنَا نَحْنُ الْمُخَلَّصِينَ فَهِيَ قُوَّةُ اللهِ،
γὰρ Ὁ ; λόγος ὁ ; τοῦ ; σταυροῦ τοῖς ἀπολλυμένοις μωρία ; ἐστίν, δὲ ἡμῖν σῳζομένοις ἐστιν. δύναμις θεοῦ
فَإِنَّ كَلِمَةَ الصَّلِيبِ عِنْدَ الْهَالِكِينَ جَهَالَةٌ، وَأَمَّا عِنْدَنَا نَحْنُ الْمُخَلَّصِينَ فَهِيَ قُوَّةُ اللهِ،
γὰρ Ὁ ; λόγος ὁ ; τοῦ ; σταυροῦ τοῖς ἀπολλυμένοις μωρία ; ἐστίν, δὲ ἡμῖν σῳζομένοις ἐστιν. δύναμις θεοῦ
لأَنَّ جَهَالَةَ اللهِ أَحْكَمُ مِنَ النَّاسِ. وَضَعْفَ اللهِ أَقْوَى مِنَ النَّاسِ.
ὅτι τὸ ; μωρὸν τοῦ ; θεοῦ σοφώτερον ; ἐστὶν τῶν ; ἀνθρώπων καὶ ; τὸ ; ἀσθενὲς τοῦ ; θεοῦ ἰσχυρότερον ; ἐστίν.¶ τῶν ; ἀνθρώπων
لأَنَّ جَهَالَةَ اللهِ أَحْكَمُ مِنَ النَّاسِ. وَضَعْفَ اللهِ أَقْوَى مِنَ النَّاسِ.
ὅτι τὸ ; μωρὸν τοῦ ; θεοῦ σοφώτερον ; ἐστὶν τῶν ; ἀνθρώπων καὶ ; τὸ ; ἀσθενὲς τοῦ ; θεοῦ ἰσχυρότερον ; ἐστίν.¶ τῶν ; ἀνθρώπων
وَاخْتَارَ اللهُ أَدْنِيَاءَ الْعَالَمِ وَالْمُزْدَرَى وَغَيْرَ الْمَوْجُودِ لِيُبْطِلَ الْمَوْجُودَ،
καὶ ; ἐξελέξατο ὁ ; θεός, τὰ ; ἀγενῆ τοῦ ; κόσμου καὶ ; τὰ ; ἐξουθενημένα καὶ ; τὰ ; μὴ ὄντα, ἵνα ; καταργήσῃ, τὰ ; ὄντα
وَاخْتَارَ اللهُ أَدْنِيَاءَ الْعَالَمِ وَالْمُزْدَرَى وَغَيْرَ الْمَوْجُودِ لِيُبْطِلَ الْمَوْجُودَ،
καὶ ; ἐξελέξατο ὁ ; θεός, τὰ ; ἀγενῆ τοῦ ; κόσμου καὶ ; τὰ ; ἐξουθενημένα καὶ ; τὰ ; μὴ ὄντα, ἵνα ; καταργήσῃ, τὰ ; ὄντα
وَمِنْهُ أَنْتُمْ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ، الَّذِي صَارَ لَنَا حِكْمَةً مِنَ اللهِ وَبِرًّا وَقَدَاسَةً وَفِدَاءً.
ἐξ ; αὐτοῦ ; δὲ ὑμεῖς ; ἐστε ἐν ; Χριστῷ Ἰησοῦ, ὃς ἐγενήθη ἡμῖν σοφία ἀπὸ θεοῦ, δικαιοσύνη τε ; καὶ ; ἁγιασμὸς καὶ ; ἀπολύτρωσις,
لِكَيْ لاَ يَكُونَ إِيمَانُكُمْ بِحِكْمَةِ النَّاسِ بَلْ بِقُوَّةِ اللهِ.
ἵνα μὴ ἡ ; πίστις ; ὑμῶν ἐν ; σοφίᾳ ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἐν ; δυνάμει θεοῦ.¶