ك
إصحاح
G5617
G5618. hṓsper
G5619
المعنى المختصر للكلمة
hṓsper: just as, i.e. exactly like
اللفظ الأصلي ὥσπερ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hṓsper (hoce-per)
تكرار الورود في الكتاب 33 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

just as, i.e. exactly like

الإنجليزية — KJV Translation Tags
(even, like) as

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ὥσπερ (30×) Ὥσπερ (2×) ὡσπερ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (33 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.
ἔσεσθε ; οὖν ὑμεῖς τέλειοι ὥσπερ ὁ ; πατὴρ ; ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἐστιν.¶ τέλειός
فَمَتَى صَنَعْتَ صَدَقَةً فَلاَ تُصَوِّتْ قُدَّامَكَ بِالْبُوقِ، كَمَا يَفْعَلُ الْمُرَاؤُونَ فِي الْمَجَامِعِ وَفِي الأَزِقَّةِ، لِكَيْ يُمَجَّدُوا مِنَ النَّاسِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ.
Ὅταν ; οὖν ποιῇς ἐλεημοσύνην, μὴ σαλπίσῃς ; ἔμπροσθέν ; σου, ὥσπερ ποιοῦσιν οἱ ; ὑποκριταὶ ἐν συναγωγαῖς ; ταῖς καὶ ; ἐν ταῖς ; ῥύμαις ὅπως δοξασθῶσιν ὑπὸ τῶν ; ἀνθρώπων. ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ἀπέχουσιν μισθὸν ; αὐτῶν. ; τὸν
متى 12: 40 Mat.12.40
لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال.
γὰρ ὥσπερ ἦν Ἰωνᾶς ἐν τῇ ; κοιλίᾳ τοῦ ; κήτους τρεῖς ἡμέρας καὶ ; τρεῖς νύκτας, οὕτως ἔσται ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου ἐν τῇ ; καρδίᾳ τῆς ; γῆς τρεῖς ἡμέρας καὶ ; τρεῖς νύκτας.¶
متى 20: 28 Mat.20.28
كَمَا أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ لَمْ يَأْتِ لِيُخْدَمَ بَلْ لِيَخْدِمَ، وَلِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ.
ὥσπερ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ ; δοῦναι τὴν ; ψυχὴν ; αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.¶
متى 24: 27 Mat.24.27
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى الْمَغَارِبِ، هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ.
γὰρ ὥσπερ ἀστραπὴ ; ἡ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν φαίνεται ; καὶ ἕως δυσμῶν, οὕτως ἔσται καὶ ἡ ; παρουσία τοῦ ; υἱοῦ τοῦ ; ἀνθρώπου.
متى 24: 38 Mat.24.38
لأَنَّهُ كَمَا كَانُوا فِي الأَيَّامِ الَّتِي قَبْلَ الطُّوفَانِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَتَزَوَّجُونَ وَيُزَوِّجُونَ، إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ نُوحٌ الْفُلْكَ،
γὰρ Ὥσπερ ἦσαν ἐν ταῖς ; ἡμέραις ταῖς πρὸ τοῦ ; κατακλυσμοῦ, τρώγοντες καὶ ; πίνοντες, γαμοῦντες καὶ ; ἐκγαμίζοντες ἄχρι ἧς ; ἡμέρας εἰσῆλθεν Νῶε τὴν ; κιβωτόν,
متى 25: 32 Mat.25.32
وَيَجْتَمِعُ أَمَامَهُ جَمِيعُ الشُّعُوبِ، فَيُمَيِّزُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الْخِرَافَ مِنَ الْجِدَاءِ،
καὶ ; συναχθήσεται ἔμπροσθεν ; αὐτοῦ πάντα τὰ ; ἔθνη, καὶ ; ἀφορίσει αὐτοὺς ἀπ᾽ ; ἀλλήλων ὥσπερ ἀφορίζει ὁ ; ποιμὴν τὰ ; πρόβατα ἀπὸ τῶν ; ἐρίφων,
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ الَّذِي يَبْرُقُ مِنْ نَاحِيَةٍ تَحْتَ السَّمَاءِ يُضِيءُ إِلَى نَاحِيَةٍ تَحْتَ السَّمَاءِ، كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا ابْنُ الإِنْسَانِ فِي يَوْمِهِ.
γὰρ ὥσπερ ἡ ; ἀστραπὴ ἡ ἀστράπτουσα ἐκ τῆς ὑπὸ οὐρανὸν λάμπει, εἰς τὴν ὑπ᾽ οὐρανὸν οὕτως ἔσται καὶ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου ἐν τῇ ; αὐτοῦ.¶ ; ἡμέρᾳ
أَمَّا الْفَرِّيسِيُّ فَوَقَفَ يُصَلِّي فِي نَفْسِهِ هكَذَا: اَللّهُمَّ أَنَا أَشْكُرُكَ أَنِّي لَسْتُ مِثْلَ بَاقِي النَّاسِ الْخَاطِفِينَ الظَّالِمِينَ الزُّنَاةِ، وَلاَ مِثْلَ هذَا الْعَشَّارِ.
ὁ ; Φαρισαῖος σταθεὶς προσηύχετο· πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα ὁ ; θεός, εὐχαριστῶ ; σοι ὅτι ; εἰμὶ οὐκ ὥσπερ οἱ ; λοιποὶ τῶν ; ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ ; καὶ ὡς οὗτος ὁ ; τελώνης.
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الآبَ يُقِيمُ الأَمْوَاتَ وَيُحْيِي، كَذلِكَ الابْنُ أَيْضًا يُحْيِي مَنْ يَشَاءُ.
γὰρ ὥσπερ ὁ ; πατὴρ ἐγείρει τοὺς ; νεκροὺς καὶ ; ζῳοποιεῖ, οὕτως ὁ ; υἱὸς καὶ ζῳοποιεῖ. οὓς θέλει
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الآبَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ، كَذلِكَ أَعْطَى الابْنَ أَيْضًا أَنْ تَكُونَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ،
γὰρ Ὥσπερ ὁ ; πατὴρ ἔχει ζωὴν ἐν ἑαυτῷ, οὕτως ἔδωκεν τῷ ; υἱῷ καὶ ἔχειν ζωὴν ἐν ἑαυτῷ,
وَصَارَ بَغْتَةً مِنَ السَّمَاءِ صَوْتٌ كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ عَاصِفَةٍ وَمَلأَ كُلَّ الْبَيْتِ حَيْثُ كَانُوا جَالِسِينَ،
καὶ ; ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ ; οὐρανοῦ ἦχος ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας καὶ ; ἐπλήρωσεν ὅλον τὸν ; οἶκον οὗ ἦσαν καθήμενοι
وَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنَا أَعْلَمُ أَنَّكُمْ بِجَهَالَةٍ عَمِلْتُمْ، كَمَا رُؤَسَاؤُكُمْ أَيْضًا.
καὶ ; νῦν, ἀδελφοί, οἶδα ὅτι κατὰ ; ἄγνοιαν ἐπράξατε, ὥσπερ οἱ ; ἄρχοντες ; ὑμῶν· καὶ
فَلَمَّا ابْتَدَأْتُ أَتَكَلَّمُ، حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ كَمَا عَلَيْنَا أَيْضًا فِي الْبُدَاءَةِ.
ἐν ; δὲ ; τῷ ἄρξασθαί ; με λαλεῖν ἐπέπεσεν τὸ ; πνεῦμα τὸ ; ἅγιον ἐπ᾽ ; αὐτούς, ὥσπερ ἐφ᾽ ; ἡμᾶς καὶ ἐν ἀρχῇ.
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَأَنَّمَا بِإِنْسَانٍ وَاحِدٍ دَخَلَتِ الْخَطِيَّةُ إِلَى الْعَالَمِ، وَبِالْخَطِيَّةِ الْمَوْتُ، وَهكَذَا اجْتَازَ الْمَوْتُ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ، إِذْ أَخْطَأَ الْجَمِيعُ.
Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ; ἀνθρώπου ἑνὸς εἰσῆλθεν ἡ ; ἁμαρτία εἰς τὸν ; κόσμον καὶ ; διὰ ; τῆς ; ἁμαρτίας ὁ ; θάνατος, καὶ ; οὕτως διῆλθεν, ὁ ; θάνατος εἰς πάντας ἀνθρώπους ἐφ᾽ ἥμαρτον· ᾧ ; πάντες
لأَنَّهُ كَمَا بِمَعْصِيَةِ الإِنْسَانِ الْوَاحِدِ جُعِلَ الْكَثِيرُونَ خُطَاةً، هكَذَا أَيْضًا بِإِطَاعَةِ الْوَاحِدِ سَيُجْعَلُ الْكَثِيرُونَ أَبْرَارًا.
γὰρ ὥσπερ διὰ ; τῆς ; παρακοῆς τοῦ ; ἀνθρώπου ἑνὸς κατεστάθησαν οἱ ; πολλοί, ἁμαρτωλοὶ οὕτως καὶ τῆς ; ὑπακοῆς τοῦ ; ἑνὸς κατασταθήσονται οἱ ; πολλοί.¶ δίκαιοι
حَتَّى كَمَا مَلَكَتِ الْخَطِيَّةُ فِي الْمَوْتِ، هكَذَا تَمْلِكُ النِّعْمَةُ بِالْبِرِّ، لِلْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ رَبِّنَا.
ἵνα ὥσπερ ἐβασίλευσεν ἡ ; ἁμαρτία ἐν τῷ ; θανάτῳ, οὕτως ; καὶ βασιλεύσῃ ἡ ; χάρις διὰ ; δικαιοσύνης εἰς ; ζωὴν αἰώνιον διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν.¶
فَدُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، حَتَّى كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ، بِمَجْدِ الآبِ، هكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضًا فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ.
συνετάφημεν ; οὖν αὐτῷ διὰ ; τοῦ ; βαπτίσματος εἰς ; τὸν ; θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ ; τῆς ; δόξης τοῦ ; πατρός, οὕτως περιπατήσωμεν. ἡμεῖς καὶ ἐν καινότητι ζωῆς
أَتَكَلَّمُ إِنْسَانِيًّا مِنْ أَجْلِ ضَعْفِ جَسَدِكُمْ. لأَنَّهُ كَمَا قَدَّمْتُمْ أَعْضَاءَكُمْ عَبِيدًا لِلنَّجَاسَةِ وَالإِثْمِ لِلإِثْمِ، هكَذَا الآنَ قَدِّمُوا أَعْضَاءَكُمْ عَبِيدًا لِلْبِرِّ لِلْقَدَاسَةِ.
λέγω Ἀνθρώπινον διὰ τὴν ; ἀσθένειαν τῆς ; σαρκὸς ; ὑμῶν. γὰρ ὥσπερ παρεστήσατε τὰ ; μέλη ; ὑμῶν δοῦλα τῇ ; ἀκαθαρσίᾳ καὶ ; τῇ ; ἀνομίᾳ εἰς ; τὴν ; ἀνομίαν, οὕτως νῦν παραστήσατε τὰ ; μέλη ; ὑμῶν δοῦλα δικαιοσύνῃ εἰς ; ἁγιασμόν.
فَإِنَّهُ كَمَا كُنْتُمْ أَنْتُمْ مَرَّةً لاَ تُطِيعُونَ اللهَ، وَلكِنِ الآنَ رُحِمْتُمْ بِعِصْيَانِ هؤُلاَءِ
γὰρ ὥσπερ ὑμεῖς ποτε ἠπειθήσατε τῷ ; θεῷ δὲ νῦν ἠλεήθητε τῇ ; τούτων ; ἀπειθείᾳ,
لأَنَّهُ وَإِنْ وُجِدَ مَا يُسَمَّى آلِهَةً، سِوَاءٌ كَانَ فِي السَّمَاءِ أَوْ عَلَى الأَرْضِ، كَمَا يُوجَدُ آلِهَةٌ كَثِيرُونَ وَأَرْبَابٌ كَثِيرُونَ.
καὶ ; γὰρ εἴπερ εἰσὶν λεγόμενοι θεοὶ εἴτε ἐν οὐρανῷ εἴτε ἐπὶ τῆς ; γῆς, ὥσπερ εἰσὶν θεοὶ πολλοὶ καὶ ; κύριοι πολλοί·
لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْمَرْأَةَ هِيَ مِنَ الرَّجُلِ، هكَذَا الرَّجُلُ أَيْضًا هُوَ بِالْمَرْأَةِ. وَلكِنَّ جَمِيعَ الأَشْيَاءِ هِيَ مِنَ اللهِ.
γὰρ ὥσπερ ἡ ; γυνὴ ἐκ τοῦ ; ἀνδρὸς οὕτως ὁ ; ἀνὴρ καὶ διὰ ; τῆς ; γυναικός, δὲ τὰ ; πάντα ἐκ τοῦ ; θεοῦ.
لأَنَّهُ كَمَا فِي آدَمَ يَمُوتُ الْجَمِيعُ، هكَذَا فِي الْمَسِيحِ سَيُحْيَا الْجَمِيعُ.
γὰρ ὥσπερ ἐν τῷ ; Ἀδὰμ ἀποθνῄσκουσιν, πάντες οὕτως ; καὶ ἐν τῷ ; Χριστῷ ζῳοποιηθήσονται. πάντες
وَأَمَّا مِنْ جِهَةِ الْجَمْعِ لأَجْلِ الْقِدِّيسِينَ، فَكَمَا أَوْصَيْتُ كَنَائِسَ غَلاَطِيَّةَ هكَذَا افْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضًا.
δὲ Περὶ τῆς ; λογείας τῆς ; εἰς τοὺς ; ἁγίους ὥσπερ διέταξα ταῖς ; ἐκκλησίαις τῆς ; Γαλατίας, οὕτως ποιήσατε. ὑμεῖς καὶ
فَرَجَاؤُنَا مِنْ أَجْلِكُمْ ثَابِتٌ. عَالِمِينَ أَنَّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ شُرَكَاءُ فِي الآلاَمِ، كَذلِكَ فِي التَّعْزِيَةِ أَيْضًا.
καὶ ; ἡ ; ἐλπὶς ; ἡμῶν ὑπὲρ ; ὑμῶν· βεβαία εἰδότες ὅτι ὥσπερ ἐστε κοινωνοί τῶν παθημάτων, οὕτως τῆς παρακλήσεως.¶ καὶ
لكِنْ كَمَا تَزْدَادُونَ فِي كُلِّ شَيْءٍ: فِي الإِيمَانِ وَالْكَلاَمِ وَالْعِلْمِ وَكُلِّ اجْتِهَادٍ وَمَحَبَّتِكُمْ لَنَا، فِي هذِهِ النِّعْمَةِ أَيْضًا.
ἀλλ᾽ ὥσπερ περισσεύετε, ἐν παντὶ πίστει καὶ ; λόγῳ καὶ ; γνώσει καὶ ; πάσῃ σπουδῇ καὶ ; τῇ ; ἐξ ; ὑμῶν; ἀγάπῃ, ἐν ; ἡμῖν ἐν ταύτῃ τῇ ; χάριτι περισσεύητε.
وَلكِنْ كَمَا كَانَ حِينَئِذٍ الَّذِي وُلِدَ حَسَبَ الْجَسَدِ يَضْطَهِدُ الَّذِي حَسَبَ الرُّوحِ، هكَذَا الآنَ أَيْضًا.
ἀλλ᾽ ὥσπερ τότε γεννηθεὶς κατὰ σάρκα ἐδίωκεν τὸν κατὰ πνεῦμα οὕτως νῦν· καὶ
وَلكِنْ كَمَا تَخْضَعُ الْكَنِيسَةُ لِلْمَسِيحِ، كَذلِكَ النِّسَاءُ لِرِجَالِهِنَّ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
ἀλλ᾽ ὡσπερ ὑποτάσσεται ἡ ; ἐκκλησία τῷ ; Χριστῷ οὕτως ; καὶ αἱ ; γυναῖκες τοῖς ; ἰδίοις ; ἀνδράσιν ἐν παντί.¶
لأَنَّ الَّذِي دَخَلَ رَاحَتَهُ اسْتَرَاحَ هُوَ أَيْضًا مِنْ أَعْمَالِهِ، كَمَا اللهُ مِنْ أَعْمَالِهِ.
γὰρ ὁ εἰσελθὼν ; εἰς τὴν ; κατάπαυσιν ; αὐτοῦ κατέπαυσεν αὐτὸς καὶ ἀπὸ τῶν ; ἔργων ; αὐτοῦ ὥσπερ ὁ ; θεός.¶ ἀπὸ τῶν ; ἰδίων
الَّذِي لَيْسَ لَهُ اضْطِرَارٌ كُلَّ يَوْمٍ مِثْلُ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ أَنْ يُقَدِّمَ ذَبَائِحَ أَوَّلاً عَنْ خَطَايَا نَفْسِهِ ثُمَّ عَنْ خَطَايَا الشَّعْبِ، لأَنَّهُ فَعَلَ هذَا مَرَّةً وَاحِدَةً، إِذْ قَدَّمَ نَفْسَهُ.
ὃς οὐκ ἔχει ἀνάγκην καθ᾽ ἡμέραν ὥσπερ οἱ ; ἀρχιερεῖς ἀναφέρειν θυσίας πρότερον ὑπὲρ τῶν ; ἁμαρτιῶν ἰδίων ἔπειτα τῶν ; τοῦ λαοῦ· γὰρ ἐποίησεν τοῦτο ἐφάπαξ ἀνενέγκας. ἑαυτὸν