ك
إصحاح
G5315
G5316. phaínō
G5317
المعنى المختصر للكلمة
phaínō: to lighten (shine), i.e. show (transitive or intransitive, literal or figurative)
اللفظ الأصلي φαίνω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق phaínō (fah-ee-no)
تكرار الورود في الكتاب 29 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

to lighten (shine), i.e. show (transitive or intransitive, literal or figurative)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
appear seem be seen shine X think

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἐφάνη (4×) φαίνεται (2×) φαίνεσθε (2×) ὑμῖν ; φαίνεται; (1×) ἵνα ; φαίνωσιν (1×) ἐφάνη, (1×) ἂν ; φανῶσιν (1×) φάνῃ (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (29 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَلكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هذِهِ الأُمُورِ، إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ، لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ. لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.
δὲ αὐτοῦ ἐνθυμηθέντος Ταῦτα ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου ἐφάνη αὐτῷ κατ᾽ ὄναρ λέγων· Ἰωσὴφ υἱὸς Δαυίδ, μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαρίαν τὴν ; γυναῖκά ; σου· γὰρ γεννηθὲν ἐν ; αὐτῇ ἐκ πνεύματός ἐστιν ; ἁγίου.
حِينَئِذٍ دَعَا هِيرُودُسُ الْمَجُوسَ سِرًّا، وَتَحَقَّقَ مِنْهُمْ زَمَانَ النَّجْمِ الَّذِي ظَهَرَ.
Τότε καλέσας Ἡρῴδης τοὺς ; μάγους λάθρᾳ ἠκρίβωσεν παρ᾽ ; αὐτῶν τὸν ; χρόνον τοῦ ; ἀστέρος, φαινομένου
وَبَعْدَمَا انْصَرَفُوا، إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لِيُوسُفَ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: قُمْ وَخُذِ الصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَاهْرُبْ إِلَى مِصْرَ، وَكُنْ هُنَاكَ حَتَّى أَقُولَ لَكَ. لأَنَّ هِيرُودُسَ مُزْمِعٌ أَنْ يَطْلُبَ الصَّبِيَّ لِيُهْلِكَهُ.
δὲ Ἀναχωρησάντων ; αὐτῶν ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται τῷ ; Ἰωσὴφ κατ᾽ ὄναρ λέγων· ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ ; παιδίον καὶ ; τὴν ; μητέρα ; αὐτοῦ καὶ ; φεῦγε εἰς Αἴγυπτον ἴσθι ἐκεῖ ἕως εἴπω σοι· γὰρ Ἡρῴδης μέλλει ζητεῖν τὸ ; παιδίον ἀπολέσαι ; αὐτό.
فَلَمَّا مَاتَ هِيرُودُسُ، إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ فِي حُلْمٍ لِيُوسُفَ فِي مِصْرَ
δὲ Τελευτήσαντος τοῦ ; Ἡρῴδου ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται κατ᾽ ὄναρ τῷ ; Ἰωσὴφ ἐν Αἰγύπτῳ
وَمَتَى صَلَّيْتَ فَلاَ تَكُنْ كَالْمُرَائِينَ، فَإِنَّهُمْ يُحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا قَائِمِينَ فِي الْمَجَامِعِ وَفِي زَوَايَا الشَّوَارِعِ، لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ.
Καὶ ; ὅταν προσεύχῃ οὐκ ἔσῃ ὥσπερ; οἱ ; ὑποκριταί, ὅτι φιλοῦσιν προσεύχεσθαι ἑστῶτες ἐν ταῖς ; συναγωγαῖς καὶ ; ἐν ταῖς ; γωνίαις τῶν ; πλατειῶν ὅπως ἂν ; φανῶσιν τοῖς ; ἀνθρώποις. ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι· ; ἀπέχουσιν μισθὸν ; αὐτῶν. ; τὸν
وَمَتَى صُمْتُمْ فَلاَ تَكُونُوا عَابِسِينَ كَالْمُرَائِينَ، فَإِنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ وُجُوهَهُمْ لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ صَائِمِينَ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ.
Ὅταν ; δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε σκυθρωποί· ὥσπερ; οἱ ; ὑποκριταὶ γὰρ ; ἀφανίζουσιν τὰ ; πρόσωπα ; αὐτῶν ὅπως φανῶσιν τοῖς ; ἀνθρώποις νηστεύοντες. ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι· ἀπέχουσιν τὸν ; μισθὸν ; αὐτῶν.
لِكَيْ لاَ تَظْهَرَ لِلنَّاسِ صَائِمًا، بَلْ لأَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً.
ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ; ἀνθρώποις νηστεύων ἀλλὰ τῷ ; πατρί ; σου τῷ ἐν τῷ ; κρυπτῷ καὶ ; πατήρ ; σου ; ὁ ὁ βλέπων ἐν τῷ ; κρυπτῷ ἀποδώσει ; σοι ἐν ; τῷ ; φανερῷ.¶
فَلَمَّا أُخْرِجَ الشَّيْطَانُ تَكَلَّمَ الأَخْرَسُ، فَتَعَجَّبَ الْجُمُوعُ قَائِلِينَ: لَمْ يَظْهَرْ مِثْلُ هذَا فِي إِسْرَائِيلَ.
καὶ ἐκβληθέντος τοῦ ; δαιμονίου ἐλάλησεν ὁ ; κωφός. καὶ ; ἐθαύμασαν οἱ ; ὄχλοι λέγοντες οὐδέποτε ἐφάνη οὕτως ἐν Ἰσραήλ. ; τῷ
متى 13: 26 Mat.13.26
فَلَمَّا طَلَعَ النَّبَاتُ وَصَنَعَ ثَمَرًا، حِينَئِذٍ ظَهَرَ الزَّوَانُ أَيْضًا.
ὅτε ; δὲ ἐβλάστησεν ὁ ; χόρτος καὶ ; ἐποίησεν, καρπὸν τότε ἐφάνη τὰ ; ζιζάνια. καὶ
متى 23: 28 Mat.23.28
هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا: مِنْ خَارِجٍ تَظْهَرُونَ لِلنَّاسِ أَبْرَارًا، وَلكِنَّكُمْ مِنْ دَاخِل مَشْحُونُونَ رِيَاءً وَإِثْمًا.
οὕτως ὑμεῖς καὶ ἔξωθεν φαίνεσθε τοῖς ; ἀνθρώποις δίκαιοι, δέ ἔσωθεν ἐστε ; μεστοὶ ὑποκρίσεως καὶ ; ἀνομίας.¶
متى 24: 30 Mat.24.30
وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلاَمَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ كَثِيرٍ.
καὶ ; τότε φανήσεται τὸ ; σημεῖον τοῦ ; υἱοῦ τοῦ ; ἀνθρώπου ἐν τῷ ; οὐρανῷ· καὶ ; τότε κόψονται πᾶσαι αἱ ; φυλαὶ τῆς ; γῆς καὶ ; ὄψονται τὸν ; υἱὸν τοῦ ; ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐπὶ τῶν ; νεφελῶν οὐρανοῦ ; τοῦ μετὰ ; δυνάμεως καὶ ; δόξης πολλῆς.
قَدْ سَمِعْتُمُ التَّجَادِيفَ. مَا رَأْيُكُمْ. فَالْجَمِيعُ حَكَمُوا عَلَيْهِ أَنَّهُ مُسْتَوْجِبُ الْمَوْتِ.
ἠκούσατε τῆς ; βλασφημίας· τί ὑμῖν ; φαίνεται; δὲ ; πάντες κατέκριναν αὐτὸν εἶναι ἔνοχον θανάτου.
وَبَعْدَمَا قَامَ بَاكِرًا فِي أَوَّلِ الأُسْبُوعِ ظَهَرَ أَوَّلاً لِمَرْيَمَ الْمَجْدَلِيَّةِ، الَّتِي كَانَ قَدْ أَخْرَجَ مِنْهَا سَبْعَةَ شَيَاطِينَ.
[[Ἀναστὰς ; δὲ πρωῒ πρώτῃ σαββάτου ἐφάνη πρῶτον Μαρίᾳ τῇ ; Μαγδαληνῇ, ἧς ἐκβεβλήκει ἀφ᾽ ἑπτὰ δαιμόνια.
وَقَوْمًا: إِنَّ إِيلِيَّا ظَهَرَ. وَآخَرِينَ: إِنَّ نَبِيًّا مِنَ الْقُدَمَاءِ قَامَ.
ὑπό ; τινων ; δὲ ὅτι Ἠλίας ἐφάνη, ἄλλων ; δὲ ὅτι προφήτης εἷς; τῶν ἀρχαίων ἀνέστη.¶
فَتَرَاءَى كَلاَمُهُنَّ لَهُمْ كَالْهَذَيَانِ وَلَمْ يُصَدِّقُوهُنَّ.
καὶ ; ἐφάνησαν τὰ ; ῥήματα ; αὐτῶν ἐνώπιον ; αὐτῶν ὡσεὶ ; λῆρος καὶ ; ἠπίστουν ; αὐταῖς.¶
وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ.
καὶ ; τὸ ; φῶς φαίνει, ἐν τῇ ; σκοτίᾳ καὶ ; ἡ ; σκοτία οὐ αὐτὸ ; κατέλαβεν.¶
كَانَ هُوَ السِّرَاجَ الْمُوقَدَ الْمُنِيرَ، وَأَنْتُمْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَبْتَهِجُوا بِنُورِهِ سَاعَةً.
ἦν ἐκεῖνος ὁ ; λύχνος ὁ ; καιόμενος καὶ ; φαίνων, ὑμεῖς ; δὲ ἠθελήσατε ἀγαλλιαθῆναι ἐν ; τῷ ; φωτὶ ; αὐτοῦ. πρὸς ; ὥραν
فَهَلْ صَارَ لِي الصَّالِحُ مَوْتًا. حَاشَا. بَلِ الْخَطِيَّةُ. لِكَيْ تَظْهَرَ خَطِيَّةً مُنْشِئَةً لِي بِالصَّالِحِ مَوْتًا، لِكَيْ تَصِيرَ الْخَطِيَّةُ خَاطِئَةً جِدًّا بِالْوَصِيَّةِ.
οὖν γέγονεν ἐμοὶ τὸ ; ἀγαθὸν θάνατος; μὴ ; γένοιτο, ἀλλ᾽ ἡ ; ἁμαρτία, ἵνα φανῇ ἁμαρτία, κατεργαζομένη μοι διὰ ; ἀγαθοῦ ; τοῦ θάνατον, ἵνα γένηται ἡ ; ἁμαρτία ἁμαρτωλὸς καθ᾽ ; ὑπερβολὴν διὰ ; τῆς ; ἐντολῆς.¶
وَأُصَلِّي إِلَى اللهِ أَنَّكُمْ لاَ تَعْمَلُونَ شَيْئًا رَدِيًّا، لَيْسَ لِكَيْ نَظْهَرَ نَحْنُ مُزَكَّيْنَ، بَلْ لِكَيْ تَصْنَعُوا أَنْتُمْ حَسَنًا، وَنَكُونَ نَحْنُ كَأَنَّنَا مَرْفُوضُونَ.
Εὐχόμαι; δὲ πρὸς τὸν ; θεὸν ὑμᾶς μὴ ποιῆσαι μηδέν, κακὸν οὐχ ἵνα φανῶμεν, ἡμεῖς δόκιμοι ἀλλ᾽ ἵνα ποιῆτε, ὑμεῖς τὸ ; καλὸν δὲ ἡμεῖς ὦμεν. ὡς ; ἀδόκιμοι
لِكَيْ تَكُونُوا بِلاَ لَوْمٍ، وَبُسَطَاءَ، أَوْلاَدًا ِللهِ بِلاَ عَيْبٍ فِي وَسَطِ جِيل مُعَوَّجٍ وَمُلْتَوٍ، تُضِيئُونَ بَيْنَهُمْ كَأَنْوَارٍ فِي الْعَالَمِ.
ἵνα γένησθε ἄμεμπτοι καὶ ; ἀκέραιοι, τέκνα θεοῦ ἀμώμητα ἐν μέσῳ γενεᾶς σκολιᾶς καὶ ; διεστραμμένης φαίνεσθε ἐν ; οἷς ὡς ; φωστῆρες ἐν κόσμῳ,
بِالإِيمَانِ نَفْهَمُ أَنَّ الْعَالَمِينَ أُتْقِنَتْ بِكَلِمَةِ اللهِ، حَتَّى لَمْ يَتَكَوَّنْ مَا يُرَى مِمَّا هُوَ ظَاهِرٌ.
Πίστει νοοῦμεν τοὺς ; αἰῶνας κατηρτίσθαι ῥήματι θεοῦ εἰς μὴ γεγονέναι.¶ τὸ βλεπόμενα ἐκ φαινομένων
أَنْتُمُ الَّذِينَ لاَ تَعْرِفُونَ أَمْرَ الْغَدِ. لأَنَّهُ مَا هِيَ حَيَاتُكُمْ. إِنَّهَا بُخَارٌ، يَظْهَرُ قَلِيلاً ثُمَّ يَضْمَحِلُّ.
οἵτινες οὐκ ἐπίστασθε τὸ τῆς ; αὔριον γὰρ ποία ἡ ; ζωὴ ; ὑμῶν. γάρ ἀτμὶς ; ἐστιν φαινομένη ἡ ; ὀλίγον ; πρὸς ἔπειτα δὲ ; καὶ ; ἀφανιζομένη·
وَإِنْ كَانَ الْبَارُّ بِالْجَهْدِ يَخْلُصُ، فَالْفَاجِرُ وَالْخَاطِئُ أَيْنَ يَظْهَرَانِ.
καὶ ; εἰ ὁ ; δίκαιος μόλις σῴζεται, ὁ ; δὲ ; ἀσεβὴς καὶ ; ἁμαρτωλὸς ποῦ φανεῖται;
وَعِنْدَنَا الْكَلِمَةُ النَّبَوِيَّةُ، وَهِيَ أَثْبَتُ، الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنِ انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا، كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ، إِلَى أَنْ يَنْفَجِرَ النَّهَارُ، وَيَطْلَعَ كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِي قُلُوبِكُمْ،
Καὶ ; ἔχομεν λόγον, τὸν ; προφητικὸν βεβαιότερον ᾧ ποιεῖτε καλῶς προσέχοντες ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν τόπῳ αὐχμηρῷ ἕως διαυγάσῃ οὗ ; ἡμέρα ἀνατείλῃ φωσφόρος ἐν ταῖς ; καρδίαις ; ὑμῶν·
أَيْضًا وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَكْتُبُ إِلَيْكُمْ، مَا هُوَ حَقٌّ فِيهِ وَفِيكُمْ: أَنَّ الظُّلْمَةَ قَدْ مَضَتْ، وَالنُّورَ الْحَقِيقِيَّ الآنَ يُضِيءُ.
πάλιν ἐντολὴν καινὴν γράφω ὑμῖν ὅ ἐστιν ἀληθὲς ἐν ; αὐτῷ καὶ ; ἐν ; ὑμῖν, ὅτι ἡ ; σκοτία παράγεται καὶ ; τὸ ; φῶς τὸ ; ἀληθινὸν ἤδη φαίνει.
وَمَعَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى سَبْعَةُ كَوَاكِبَ، وَسَيْفٌ مَاضٍ ذُو حَدَّيْنِ يَخْرُجُ مِنْ فَمِهِ، وَوَجْهُهُ كَالشَّمْسِ وَهِيَ تُضِيءُ فِي قُوَّتِهَا.
καὶ ; ἔχων ἐν τῇ ; χειρὶ ; αὐτοῦ δεξιᾷ ἑπτὰ ἀστέρας καὶ ; ῥομφαία ὀξεῖα δίστομος ἐκπορευομένη ἐκ τοῦ ; στόματος ; αὐτοῦ καὶ ; ἡ ; ὄψις ; αὐτοῦ ὡς ; ὁ ; ἥλιος φαίνει ἐν τῇ ; δυνάμει ; αὐτοῦ.¶
ثُمَّ بَوَّقَ الْمَلاَكُ الرَّابِعُ، فَضُرِبَ ثُلْثُ الشَّمْسِ وَثُلْثُ الْقَمَرِ وَثُلْثُ النُّجُومِ، حَتَّى يُظْلِمَ ثُلْثُهُنَّ، وَالنَّهَارُ لاَ يُضِيءُ ثُلْثُهُ، وَاللَّيْلُ كَذلِكَ.
Καὶ ἐσάλπισεν, ὁ ; ἄγγελος τέταρτος καὶ ; ἐπλήγη τὸ ; τρίτον τοῦ ; ἡλίου καὶ ; τὸ ; τρίτον τῆς ; σελήνης καὶ ; τὸ ; τρίτον τῶν ; ἀστέρων ἵνα σκοτισθῇ τὸ ; τρίτον ; αὐτῶν, καὶ ; ἡ ; ἡμέρα μὴ φαίνῃ τὸ ; τρίτον ; αὐτῆς καὶ ; ἡ ; νὺξ ὁμοίως.¶
وَنُورُ سِرَاجٍ لَنْ يُضِيءَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. وَصَوْتُ عَرِيسٍ وَعَرُوسٍ لَنْ يُسْمَعَ فِيكِ فِي مَا بَعْدُ. لأَنَّ تُجَّارَكِ كَانُوا عُظَمَاءَ الأَرْضِ. إِذْ بِسِحْرِكِ ضَلَّتْ جَمِيعُ الأُمَمِ.
καὶ ; φῶς λύχνου οὐ ; μὴ φάνῃ ἐν ; σοὶ ἔτι, καὶ ; φωνὴ νυμφίου καὶ ; νύμφης οὐ ; μὴ ἀκουσθῇ ἐν ; σοὶ ἔτι, ὅτι οἱ ; σου ; ἔμποροί ἦσαν οἱ ; μεγιστᾶνες τῆς ; γῆς, ὅτι ἐν ; τῇ ; φαρμακείᾳ ; σου ἐπλανήθησαν πάντα τὰ ; ἔθνη.
وَالْمَدِينَةُ لاَ تَحْتَاجُ إِلَى الشَّمْسِ وَلاَ إِلَى الْقَمَرِ لِيُضِيئَا فِيهَا، لأَنَّ مَجْدَ اللهِ قَدْ أَنَارَهَا، وَالْخَرُوفُ سِرَاجُهَا.
καὶ ; ἡ ; πόλις οὐ χρείαν τοῦ ; ἡλίου οὐδὲ τῆς ; σελήνης ἵνα ; φαίνωσιν ἐν ; αὐτῇ· γὰρ ἡ ; δόξα θεοῦ ; τοῦ ἐφώτισεν ; αὐτήν, καὶ ; τὸ ; ἀρνίον. ὁ ; λύχνος ; αὐτῆς