ك
إصحاح

يوحنا Jhn.1.5

John · Jhn.1.5 · دراسة كلمة بكلمة

Jhn.1.5 • الإصحاح 1 : الآية 5
وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ.
καὶ ; τὸ ; φῶς φαίνει, ἐν τῇ ; σκοτίᾳ καὶ ; ἡ ; σκοτία οὐ αὐτὸ ; κατέλαβεν.¶
أ دراسة كلمة بكلمة — Interlinear
1 G5457
العربية
الأصل
καὶ ; τὸ ; φῶς
النطق
kai; to; phōs
and the/this/who light اسم
2 G5316
العربية
الأصل
φαίνει,
النطق
phainei
to shine/appear فعل
3 G1722
العربية
فِي
في
الأصل
ἐν
النطق
en
in/on/among حرف
4 G4653
العربية
الأصل
τῇ ; σκοτίᾳ
النطق
tēa; skotia
the/this/who darkness اسم
5 G4653
العربية
الأصل
καὶ ; ἡ ; σκοτία
النطق
kai; hē; skotia
and the/this/who darkness اسم
6 G3756
العربية
الأصل
οὐ
النطق
ou
no اسم
7 G2638
العربية
الأصل
αὐτὸ ; κατέλαβεν.¶
النطق
auto; katelaben
he/she/it/self to grasp فعل
ب تفاسير الآباء والرعاة — 1 تفسير
مقدمة يوحنا (1:1-5) — النور والحياة مقطع — الأب متى المسكين

يرى الأب متى أن مقدمة يوحنا هي نشيد لاهوتي يلخّص التدبير كله: الكلمة هو نفسه النور الذي «يضيء في الظلمة»، والحياة التي «كانت نور الناس». الظلمة لم تدركه لأنها رفضت أن تُضاء.

ويشرح أن «به كان كل شيء» ليست مجرد خلق أولي، بل حفظ مستمر للوجود — فبدون الكلمة ينهار كل كيان. لذلك فدخول الكلمة إلى العالم ليس إضافة خارجية، بل عودة الخالق إلى خليقته ليجددها.

وعن «والظلمة لم تدركه» يقول: الظلمة ليست كياناً بل غياب النور حين يرفض الإنسان أن يفتح عينيه.

المصدر: شرح إنجيل يوحنا، الجزء الأول، ص 45-58.

ج مراجع موازية / Cross-references — 5