ك
إصحاح
G3738
G3739. hós
G3740
المعنى المختصر للكلمة
hós: the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that
اللفظ الأصلي ὅς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hós (hos)
تكرار الورود في الكتاب 1035 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that

الإنجليزية — KJV Translation Tags
one (an-, the) other some that what which who(-m, -se) etc

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

(136×) ὃν (108×) ὃς (95×) (78×) (71×) οὗ (63×) ἣν (61×) ὧν (56×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1035 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
أَمْ تَظُنُّونَ أَنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ بَاطِلاً: الرُّوحُ الَّذِي حَلَّ فِينَا يَشْتَاقُ إِلَى الْحَسَدِ.
ἢ δοκεῖτε ὅτι ἡ ; γραφὴ λέγει; κενῶς τὸ ; πνεῦμα κατῴκησεν ἐν ; ἡμῖν, ἐπιποθεῖ πρὸς φθόνον
خُذُوا يَا إِخْوَتِي مِثَالاً لاحْتِمَالِ الْمَشَقَّاتِ وَالأَنَاةِ: الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا بِاسْمِ الرَّبِّ.
λάβετε, ἀδελφοί ; μου, ὑπόδειγμα τῆς ; κακοπαθείας καὶ ; τῆς ; μακροθυμίας τοὺς ; προφήτας οἳ ἐλάλησαν ἐν ; τῷ ; ὀνόματι κυρίου.
الَّذِي بِهِ تَبْتَهِجُونَ، الآنَ إِنْ كَانَ يَجِبُ تُحْزَنُونَ يَسِيرًا بِتَجَارِبَ مُتَنَوِّعَةٍ،
ἐν ἀγαλλιᾶσθε ἄρτι, εἰ δέον λυπηθέντες ὀλίγον πειρασμοῖς ποικίλοις
الَّذِي وَإِنْ لَمْ تَرَوْهُ تُحِبُّونَهُ. لاَ تَرَوْنَهُ الآنَ لكِنْ تُؤْمِنُونَ فَتَبْتَهِجُونَ بِفَرَحٍ لاَ يُنْطَقُ بِهِ وَمَجِيدٍ،
ὃν οὐκ εἰδότες ἀγαπᾶτε, μὴ ὁρῶντες ἄρτι δὲ πιστεύοντες ἀγαλλιᾶσθε χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ καὶ ; δεδοξασμένῃ,
الَّذِينَ أُعْلِنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ لَيْسَ لأَنْفُسِهِمْ، بَلْ لَنَا كَانُوا يَخْدِمُونَ بِهذِهِ الأُمُورِ الَّتِي أُخْبِرْتُمْ الآنَ، بِوَاسِطَةِ الَّذِينَ بَشَّرُوكُمْ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُرْسَلِ مِنَ السَّمَاءِ. الَّتِي تَشْتَهِي الْمَلاَئِكَةُ أَنْ تَطَّلِعَ عَلَيْهَا.
οἷς ; ἀπεκαλύφθη ὅτι οὐχ ἑαυτοῖς δὲ ὑμῖν διηκόνουν αὐτά, ἀνηγγέλη νῦν διὰ τῶν εὐαγγελισαμένων ; ὑμᾶς ἐν πνεύματι ἁγίῳ ἀποσταλέντι ἀπ᾽ οὐρανοῦ, ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι.¶ εἰς
الَّذِينَ أُعْلِنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ لَيْسَ لأَنْفُسِهِمْ، بَلْ لَنَا كَانُوا يَخْدِمُونَ بِهذِهِ الأُمُورِ الَّتِي أُخْبِرْتُمْ الآنَ، بِوَاسِطَةِ الَّذِينَ بَشَّرُوكُمْ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ الْمُرْسَلِ مِنَ السَّمَاءِ. الَّتِي تَشْتَهِي الْمَلاَئِكَةُ أَنْ تَطَّلِعَ عَلَيْهَا.
οἷς ; ἀπεκαλύφθη ὅτι οὐχ ἑαυτοῖς δὲ ὑμῖν διηκόνουν αὐτά, ἀνηγγέλη νῦν διὰ τῶν εὐαγγελισαμένων ; ὑμᾶς ἐν πνεύματι ἁγίῳ ἀποσταλέντι ἀπ᾽ οὐρανοῦ, ἃ ἐπιθυμοῦσιν ἄγγελοι παρακύψαι.¶ εἰς
الَّذِي إِذْ تَأْتُونَ إِلَيْهِ، حَجَرًا حَيًّا مَرْفُوضًا مِنَ النَّاسِ، وَلكِنْ مُخْتَارٌ مِنَ اللهِ كَرِيمٌ،
ὃν προσερχόμενοι πρὸς λίθον ζῶντα, ἀποδεδοκιμασμένον ὑπὸ ἀνθρώπων δὲ ἐκλεκτὸν παρὰ θεῷ ἔντιμον,
فَلَكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ تُؤْمِنُونَ الْكَرَامَةُ، وَأَمَّا لِلَّذِينَ لاَ يُطِيعُونَ، فَالْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ، هُوَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ
ὑμῖν ; οὖν τοῖς πιστεύουσιν· ἡ ; τιμὴ δὲ ἀπειθοῦσιν Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ ; οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς ; κεφαλὴν γωνίας
وَحَجَرَ صَدْمَةٍ وَصَخْرَةَ عَثْرَةٍ. الَّذِينَ يَعْثُرُونَ غَيْرَ طَائِعِينَ لِلْكَلِمَةِ، الأَمْرُ الَّذِي جُعِلُوا لَهُ
καὶ ; λίθος προσκόμματος καὶ ; πέτρα σκανδάλου, οἳ προσκόπτουσιν ἀπειθοῦντες, τῷ ; λόγῳ εἰς ; ὃ ἐτέθησαν·
وَحَجَرَ صَدْمَةٍ وَصَخْرَةَ عَثْرَةٍ. الَّذِينَ يَعْثُرُونَ غَيْرَ طَائِعِينَ لِلْكَلِمَةِ، الأَمْرُ الَّذِي جُعِلُوا لَهُ
καὶ ; λίθος προσκόμματος καὶ ; πέτρα σκανδάλου, οἳ προσκόπτουσιν ἀπειθοῦντες, τῷ ; λόγῳ εἰς ; ὃ ἐτέθησαν·
الَّذِينَ قَبْلاً لَمْ تَكُونُوا شَعْبًا، وَأَمَّا الآنَ فَأَنْتُمْ شَعْبُ اللهِ. الَّذِينَ كُنْتُمْ غَيْرَ مَرْحُومِينَ، وَأَمَّا الآنَ فَمَرْحُومُونَ.
οἵ ποτε οὐ λαός, δὲ νῦν λαὸς θεοῦ, οἱ οὐκ ἠλεημένοι, δὲ νῦν ἐλεηθέντες.¶
وَأَنْ تَكُونَ سِيرَتُكُمْ بَيْنَ الأُمَمِ حَسَنَةً، لِكَيْ فِي مَا يَفْتَرُونَ عَلَيْكُمْ كَفَاعِلِي شَرّ، يُمَجِّدُونَ اللهَ فِي يَوْمِ الافْتِقَادِ، مِنْ أَجْلِ أَعْمَالِكُمُ الْحَسَنَةِ الَّتِي يُلاَحِظُونَهَا.
τὴν ; ἀναστροφὴν ; ὑμῶν ἐν τοῖς ; ἔθνεσιν καλήν, ἵνα ἐν καταλαλοῦσιν ὑμῶν ὡς ; κακοποιῶν, δοξάσωσιν θεὸν ἐν ἡμέρᾳ ἐπισκοπῆς.¶ ἐκ ἔργων τῶν ; καλῶν ἐποπτεύσαντες
الَّذِي لَمْ يَفْعَلْ خَطِيَّةً، وَلاَ وُجِدَ فِي فَمِهِ مَكْرٌ،
ὃς οὐκ ἐποίησεν, ἁμαρτίαν οὐδὲ εὑρέθη ἐν τῷ ; στόματι ; αὐτοῦ, δόλος
الَّذِي إِذْ شُتِمَ لَمْ يَكُنْ يَشْتِمُ عِوَضًا، وَإِذْ تَأَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يُهَدِّدُ بَلْ كَانَ يُسَلِّمُ لِمَنْ يَقْضِي بِعَدْل.
ὃς λοιδορούμενος οὐκ ἀντελοιδόρει, πάσχων οὐκ ἠπείλει, δὲ παρεδίδου τῷ κρίνοντι δικαίως·
الَّذِي حَمَلَ هُوَ نَفْسُهُ خَطَايَانَا فِي جَسَدِهِ عَلَى الْخَشَبَةِ، لِكَيْ نَمُوتَ عَنِ الْخَطَايَا فَنَحْيَا لِلْبِرِّ. الَّذِي بِجَلْدَتِهِ شُفِيتُمْ.
ὃς ἀνήνεγκεν αὐτὸς τὰς ; ἁμαρτίας ; ἡμῶν ἐν τῷ ; σώματι ; αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ; ξύλον ἵνα ἀπογενόμενοι ταῖς ; ἁμαρτίαις ζήσωμεν· τῇ ; δικαιοσύνῃ οὗ τῷ ; μώλωπι ; αὐτοῦ ἰάθητε.
الَّذِي حَمَلَ هُوَ نَفْسُهُ خَطَايَانَا فِي جَسَدِهِ عَلَى الْخَشَبَةِ، لِكَيْ نَمُوتَ عَنِ الْخَطَايَا فَنَحْيَا لِلْبِرِّ. الَّذِي بِجَلْدَتِهِ شُفِيتُمْ.
ὃς ἀνήνεγκεν αὐτὸς τὰς ; ἁμαρτίας ; ἡμῶν ἐν τῷ ; σώματι ; αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ; ξύλον ἵνα ἀπογενόμενοι ταῖς ; ἁμαρτίαις ζήσωμεν· τῇ ; δικαιοσύνῃ οὗ τῷ ; μώλωπι ; αὐτοῦ ἰάθητε.
كَذلِكُنَّ أَيَّتُهَا النِّسَاءُ، كُنَّ خَاضِعَاتٍ لِرِجَالِكُنَّ، حَتَّى وَإِنْ كَانَ الْبَعْضُ لاَ يُطِيعُونَ الْكَلِمَةَ، يُرْبَحُونَ بِسِيرَةِ النِّسَاءِ بِدُونِ كَلِمَةٍ،
Ὁμοίως αἱ γυναῖκες ὑποτασσόμεναι τοῖς ; ἰδίοις ; ἀνδράσιν, ἵνα καὶ ; εἴ τινες ἀπειθοῦσιν τῷ ; λόγῳ, κερδηθήσωνται διὰ ; τῆς ; ἀναστροφῆς τῶν ; γυναικῶν ἄνευ λόγου
بَلْ إِنْسَانَ الْقَلْبِ الْخَفِيَّ فِي الْعَدِيمَةِ الْفَسَادِ، الرُّوحِ الْوَدِيعِ الْهَادِئِ، الَّذِي هُوَ قُدَّامَ اللهِ كَثِيرُ الثَّمَنِ.
ἀλλ᾽ ἄνθρωπος τῆς ; καρδίας ὁ ; κρυπτὸς ἐν τῷ ; ἀφθάρτῳ πνεύματος, τοῦ ; πραέως καὶ ; ἡσυχίου ἐστιν ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ πολυτελές.
كَمَا سَارَةُ تُطِيعُ إِبْرَاهِيمَ دَاعِيَةً إِيَّاهُ سَيِّدَهَا. الَّتِي صِرْتُنَّ أَوْلاَدَهَا، صَانِعَاتٍ خَيْرًا، وَغَيْرَ خَائِفَاتٍ خَوْفًا الْبَتَّةَ.
ὡς Σάρρα ὑπήκουσεν τῷ ; Ἀβραὰμ καλοῦσα, αὐτὸν κύριον ἧς ἐγενήθητε τέκνα ἀγαθοποιοῦσαι καὶ ; μὴ φοβούμεναι πτόησιν.¶ μηδεμίαν
وَلَكُمْ ضَمِيرٌ صَالِحٌ، لِكَيْ يَكُونَ الَّذِينَ يَشْتِمُونَ سِيرَتَكُمُ الصَّالِحَةَ فِي الْمَسِيحِ، يُخْزَوْنَ فِي مَا يَفْتَرُونَ عَلَيْكُمْ كَفَاعِلِي شَرّ.
ἔχοντες συνείδησιν ἀγαθήν, ἵνα οἱ ἐπηρεάζοντες ὑμῶν ; ἀναστροφήν. τὴν ; ἀγαθὴν ἐν Χριστῷ καταισχυνθῶσιν ἐν καταλαλῶσιν ὑμῶν ὡς ; κακοποιῶν,
الَّذِي فِيهِ أَيْضًا ذَهَبَ فَكَرَزَ لِلأَرْوَاحِ الَّتِي فِي السِّجْنِ،
ἐν καὶ πορευθεὶς ἐκήρυξεν τοῖς ; πνεύμασιν ἐν φυλακῇ
إِذْ عَصَتْ حِينَ كَانَتْ أَنَاةُ اللهِ تَنْتَظِرُ مَرَّةً فِي أَيَّامِ نُوحٍ، إِذْ كَانَ الْفُلْكُ يُبْنَى، الَّذِي فِيهِ خَلَصَ قَلِيلُونَ، أَيْ ثَمَانِي أَنْفُسٍ بِالْمَاءِ.
ἀπειθήσασίν ὅτε ἡ ; μακροθυμία τοῦ ; θεοῦ ἅπαξ ἐξεδέχετο ποτε, ἐν ἡμέραις Νῶε κιβωτοῦ, κατασκευαζομένης εἰς ; ἣν διεσώθησαν ὀλίγαι τοῦτ᾽ ; ἔστιν ὀκτὼ ψυχαί, ὕδατος·
الَّذِي مِثَالُهُ يُخَلِّصُنَا نَحْنُ الآنَ، الْمَعْمُودِيَّةُ. لاَ إِزَالَةُ وَسَخِ الْجَسَدِ، بَلْ سُؤَالُ ضَمِيرٍ صَالِحٍ عَنِ اللهِ، بِقِيَامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
ἀντίτυπον σῴζει ἡμᾶς νῦν βάπτισμα, οὐ ἀπόθεσις ῥύπου, σαρκὸς ἀλλὰ ἐπερώτημα συνειδήσεως ἀγαθῆς εἰς θεόν, δι᾽ ; ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ,
الَّذِي هُوَ فِي يَمِينِ اللهِ، إِذْ قَدْ مَضَى إِلَى السَّمَاءِ، وَمَلاَئِكَةٌ وَسَلاَطِينُ وَقُوَّاتٌ مُخْضَعَةٌ لَهُ.
ὅς ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ ; θεοῦ πορευθεὶς εἰς οὐρανόν, ἀγγέλων καὶ ; ἐξουσιῶν καὶ ; δυνάμεων.¶ ὑποταγέντων αὐτῷ
الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ يَسْتَغْرِبُونَ أَنَّكُمْ لَسْتُمْ تَرْكُضُونَ مَعَهُمْ إِلَى فَيْضِ هذِهِ الْخَلاَعَةِ عَيْنِهَا، مُجَدِّفِينَ.
ἐν ; ᾧ ξενίζονται ὑμῶν μὴ συντρεχόντων εἰς ἀνάχυσιν τῆς ἀσωτίας αὐτὴν βλασφημοῦντες,
الَّذِينَ سَوْفَ يُعْطُونَ حِسَابًا لِلَّذِي هُوَ عَلَى اسْتِعْدَادٍ أَنْ يَدِينَ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ.
οἳ ἀποδώσουσιν λόγον τῷ ἑτοίμως ; ἔχοντι κρῖναι ζῶντας καὶ ; νεκρούς.
اللَّذَيْنِ بِهِمَا قَدْ وَهَبَ لَنَا الْمَوَاعِيدَ الْعُظْمَى وَالثَّمِينَةَ، لِكَيْ تَصِيرُوا بِهَا شُرَكَاءَ الطَّبِيعَةِ الإِلهِيَّةِ، هَارِبِينَ مِنَ الْفَسَادِ الَّذِي فِي الْعَالَمِ بِالشَّهْوَةِ.
δι᾽ ; ὧν δεδώρηται, ἡμῖν ἐπαγγέλματα μέγιστα τίμια ἵνα γένησθε διὰ ; τούτων κοινωνοὶ φύσεως θείας ἀποφυγόντες φθορᾶς. ἐν τῷ ; κόσμῳ ἐν ; ἐπιθυμίᾳ
لأَنَّ الَّذِي لَيْسَ عِنْدَهُ هذِهِ، هُوَ أَعْمَى قَصِيرُ الْبَصَرِ، قَدْ نَسِيَ تَطْهِيرَ خَطَايَاهُ السَّالِفَةِ.
γὰρ μὴ πάρεστιν ταῦτα, ἐστιν τυφλός μυωπάζων, λήθην ; λαβὼν τοῦ ; καθαρισμοῦ τῶν ; αὐτοῦ ; ἁμαρτιῶν. πάλαι
لأَنَّهُ أَخَذَ مِنَ اللهِ الآبِ كَرَامَةً وَمَجْدًا، إِذْ أَقْبَلَ عَلَيْهِ صَوْتٌ كَهذَا مِنَ الْمَجْدِ الأَسْنَى: هذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي أَنَا سُرِرْتُ بِهِ.
γὰρ λαβὼν παρὰ θεοῦ πατρὸς τιμὴν καὶ ; δόξαν ἐνεχθείσης αὐτῷ φωνῆς τοιᾶσδε ὑπὸ δόξης· τῆς ; μεγαλοπρεποῦς οὗτός ἐστιν, ὁ ; υἱός ; μου ὁ ; ἀγαπητός ; μου εἰς ; ὃν ἐγὼ εὐδόκησα.
وَعِنْدَنَا الْكَلِمَةُ النَّبَوِيَّةُ، وَهِيَ أَثْبَتُ، الَّتِي تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنِ انْتَبَهْتُمْ إِلَيْهَا، كَمَا إِلَى سِرَاجٍ مُنِيرٍ فِي مَوْضِعٍ مُظْلِمٍ، إِلَى أَنْ يَنْفَجِرَ النَّهَارُ، وَيَطْلَعَ كَوْكَبُ الصُّبْحِ فِي قُلُوبِكُمْ،
Καὶ ; ἔχομεν λόγον, τὸν ; προφητικὸν βεβαιότερον ποιεῖτε καλῶς προσέχοντες ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν τόπῳ αὐχμηρῷ ἕως διαυγάσῃ οὗ ; ἡμέρα ἀνατείλῃ φωσφόρος ἐν ταῖς ; καρδίαις ; ὑμῶν·