ك
إصحاح
G3738
G3739. hós
G3740
المعنى المختصر للكلمة
hós: the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that
اللفظ الأصلي ὅς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hós (hos)
تكرار الورود في الكتاب 1035 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that

الإنجليزية — KJV Translation Tags
one (an-, the) other some that what which who(-m, -se) etc

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

(136×) ὃν (108×) ὃς (95×) (78×) (71×) οὗ (63×) ἣν (61×) ὧν (56×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1035 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَنَحْنُ قَدْ عَرَفْنَا وَصَدَّقْنَا الْمَحَبَّةَ الَّتِي ِللهِ فِينَا. اَللهُ مَحَبَّةٌ، وَمَنْ يَثْبُتْ فِي الْمَحَبَّةِ، يَثْبُتْ فِي اللهِ وَاللهُ فِيهِ.
καὶ ; ἡμεῖς ἐγνώκαμεν πεπιστεύκαμεν ἀγάπην ἣν θεὸς ἐν ; ἡμῖν. θεὸς ἀγάπη καὶ μένων ἐν ἀγάπῃ μένει, ἐν θεῷ θεὸς ἐν ; αὐτῷ
إِنْ قَالَ أَحَدٌ: إِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَأَبْغَضَ أَخَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ. لأَنَّ مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ الَّذِي أَبْصَرَهُ، يَقْدِرُ أَنْ يُحِبَّ اللهَ الَّذِي لَمْ يُبْصِرْهُ.
ἐάν εἴπῃ τις ἀγαπῶ θεὸν μισῇ, ἀδελφὸν ; αὐτοῦ ἐστίν· ψεύστης γὰρ μὴ ἀγαπῶν ἀδελφὸν ὃν ἑώρακεν, δύναται ἀγαπᾶν· θεὸν ὃν οὐχ ἑώρακεν
إِنْ قَالَ أَحَدٌ: إِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَأَبْغَضَ أَخَاهُ، فَهُوَ كَاذِبٌ. لأَنَّ مَنْ لاَ يُحِبُّ أَخَاهُ الَّذِي أَبْصَرَهُ، يَقْدِرُ أَنْ يُحِبَّ اللهَ الَّذِي لَمْ يُبْصِرْهُ.
ἐάν εἴπῃ τις ἀγαπῶ θεὸν μισῇ, ἀδελφὸν ; αὐτοῦ ἐστίν· ψεύστης γὰρ μὴ ἀγαπῶν ἀδελφὸν ὃν ἑώρακεν, δύναται ἀγαπᾶν· θεὸν ὃν οὐχ ἑώρακεν
مَنْ يُؤْمِنُ بِابْنِ اللهِ فَعِنْدَهُ الشَّهَادَةُ فِي نَفْسِهِ. مَنْ لاَ يُصَدِّقُ اللهَ، فَقَدْ جَعَلَهُ كَاذِبًا، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِالشَّهَادَةِ الَّتِي قَدْ شَهِدَ اللهُ عَنِ ابْنِهِ.
ὁ ; πιστεύων υἱὸν θεοῦ ἔχει μαρτυρίαν ἐν ἑαυτῷ· ὁ ; μὴ πιστεύων θεῷ πεποίηκεν ; αὐτόν, ψεύστην ὅτι οὐ πεπίστευκεν μαρτυρίαν ἣν μεμαρτύρηκεν θεὸς περὶ υἱοῦ ; αὐτοῦ.
وَهذِهِ هِيَ الثِّقَةُ الَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ طَلَبْنَا شَيْئًا حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا.
καὶ ; αὕτη ἐστὶν παρρησία ἣν ἔχομεν πρὸς ; αὐτόν, ὅτι ἐάν αἰτώμεθα τι κατὰ θέλημα ; αὐτοῦ ἀκούει ἡμῶν·
وَإِنْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّهُ مَهْمَا طَلَبْنَا يَسْمَعُ لَنَا، نَعْلَمُ أَنَّ لَنَا الطِّلِبَاتِ الَّتِي طَلَبْنَاهَا مِنْهُ.
καὶ ; ἐὰν οἴδαμεν ὅτι ὃ ; ἐὰν αἰτώμεθα, ἀκούει ἡμῶν οἴδαμεν ὅτι ἔχομεν αἰτήματα ᾐτήκαμεν παρ᾽; αὐτοῦ.¶
اَلشَّيْخُ، إِلَى كِيرِيَّةَ الْمُخْتَارَةِ، وَإِلَى أَوْلاَدِهَا الَّذِينَ أَنَا أُحِبُّهُمْ بِالْحَقِّ، وَلَسْتُ أَنَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا جَمِيعُ الَّذِينَ قَدْ عَرَفُوا الْحَقَّ.
Ὁ ; πρεσβύτερος κυρίᾳ ἐκλεκτῇ καὶ τοῖς ; τέκνοις ; αὐτῆς οὓς ἐγὼ ἀγαπῶ ἐν ; ἀληθείᾳ, οὐκ ἐγὼ μόνος, ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ ἐγνωκότες ἀλήθειαν,
وَالآنَ أَطْلُبُ مِنْكِ يَا كِيرِيَّةُ، لاَ كَأَنِّي أَكْتُبُ إِلَيْكِ وَصِيَّةً جَدِيدَةً، بَلِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَنَا مِنَ الْبَدْءِ: أَنْ يُحِبَّ بَعْضُنَا بَعْضًا.
καὶ ; νῦν ἐρωτῶ σε, κυρία, οὐχ ὡς γράφων σοι, ἐντολὴν καινὴν ἀλλ᾽ ἣν εἴχομεν ἀπ᾽ ἀρχῆς, ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους.
انْظُرُوا إِلَى أَنْفُسِكُمْ لِئَلاَّ نُضَيِّعَ مَا عَمِلْنَاهُ، بَلْ نَنَالَ أَجْرًا تَامًّا.
βλέπετε ἑαυτοὺς ἵνα ἀπολέσωμεν εἰργασάμεθα, ἀλλὰ ἀπολάβωμεν μισθὸν πλήρη
اَلشَّيْخُ، إِلَى غَايُسَ الْحَبِيبِ الَّذِي أَنَا أُحِبُّهُ بِالْحَقِّ.
πρεσβύτερος Γαΐῳ ἀγαπητῷ ὃν ἐγὼ ἀγαπῶ ἀληθείᾳ.
الَّذِينَ شَهِدُوا بِمَحَبَّتِكَ أَمَامَ الْكَنِيسَةِ. الَّذِينَ تَفْعَلُ حَسَنًا إِذَا شَيَّعْتَهُمْ كَمَا يَحِقّ ِللهِ،
οἳ ἐμαρτύρησάν σου ; τῇ ; ἀγάπῃ ἐνώπιον ἐκκλησίας, οὓς ποιήσεις καλῶς προπέμψας ἀξίως θεοῦ.
الَّذِينَ شَهِدُوا بِمَحَبَّتِكَ أَمَامَ الْكَنِيسَةِ. الَّذِينَ تَفْعَلُ حَسَنًا إِذَا شَيَّعْتَهُمْ كَمَا يَحِقّ ِللهِ،
οἳ ἐμαρτύρησάν σου ; τῇ ; ἀγάπῃ ἐνώπιον ἐκκλησίας, οὓς ποιήσεις καλῶς προπέμψας ἀξίως θεοῦ.
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ، إِذَا جِئْتُ فَسَأُذَكِّرُهُ بِأَعْمَالِهِ الَّتِي يَعْمَلُهَا، هَاذِرًا عَلَيْنَا بِأَقْوَال خَبِيثَةٍ. وَإِذْ غَيْرُ مُكْتَفٍ بِهذِهِ، لاَ يَقْبَلُ الإِخْوَةَ، وَيَمْنَعُ أَيْضًا الَّذِينَ يُرِيدُونَ، وَيَطْرُدُهُمْ مِنَ الْكَنِيسَةِ.
διὰ τοῦτο, ἐὰν ἔλθω, ὑπομνήσω ἔργα ποιεῖ, φλυαρῶν ἡμᾶς· λόγοις πονηροῖς καὶ μὴ ἀρκούμενος ἐπὶ ; τούτοις, οὔτε ἐπιδέχεται τοὺς ; ἀδελφούς, κωλύει καὶ τοὺς βουλομένους ἐκβάλλει.¶ ἐκ τῆς ; ἐκκλησίας
أَمْوَاجُ بَحْرٍ هَائِجَةٌ مُزْبِدَةٌ بِخِزْيِهِمْ. نُجُومٌ تَائِهَةٌ مَحْفُوظٌ لَهَا قَتَامُ الظَّلاَمِ إِلَى الأَبَدِ.
κύματα θαλάσσης ἄγρια ἐπαφρίζοντα αἰσχύνας, ἀστέρες πλανῆται τετήρηται. οἷς ζόφος σκότους εἰς αἰῶνα
لِيَصْنَعَ دَيْنُونَةً عَلَى الْجَمِيعِ، وَيُعَاقِبَ جَمِيعَ فُجَّارِهِمْ عَلَى جَمِيعِ أَعْمَالِ فُجُورِهِمُِ الَّتِي فَجَرُوا وَعَلَى جَمِيعِ الْكَلِمَاتِ الصَّعْبَةِ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا عَلَيْهِ خُطَاةٌ فُجَّارٌ.
ποιῆσαι κρίσιν κατὰ πάντων ἐξἐλέγξαι πάντας ἀσεβεῖς; αὐτῶν περὶ πάντων ἔργων ἀσεβείας ὧν ἠσέβησαν, καὶ ; περὶ πάντων σκληρῶν ὧν ἐλάλησαν κατ᾽ ; αὐτοῦ ἁμαρτωλοὶ ἀσεβεῖς.
لِيَصْنَعَ دَيْنُونَةً عَلَى الْجَمِيعِ، وَيُعَاقِبَ جَمِيعَ فُجَّارِهِمْ عَلَى جَمِيعِ أَعْمَالِ فُجُورِهِمُِ الَّتِي فَجَرُوا وَعَلَى جَمِيعِ الْكَلِمَاتِ الصَّعْبَةِ الَّتِي تَكَلَّمَ بِهَا عَلَيْهِ خُطَاةٌ فُجَّارٌ.
ποιῆσαι κρίσιν κατὰ πάντων ἐξἐλέγξαι πάντας ἀσεβεῖς; αὐτῶν περὶ πάντων ἔργων ἀσεβείας ὧν ἠσέβησαν, καὶ ; περὶ πάντων σκληρῶν ὧν ἐλάλησαν κατ᾽ ; αὐτοῦ ἁμαρτωλοὶ ἀσεβεῖς.
وَارْحَمُوا الْبَعْضَ مُمَيِّزِينَ،
ἐλεᾶτε οὓς διακρινομένοι
وَخَلِّصُوا الْبَعْضَ بِالْخَوْفِ، مُخْتَطِفِينَ مِنَ النَّارِ، مُبْغِضِينَ حَتَّى الثَّوْبَ الْمُدَنَّسَ مِنَ الْجَسَدِ.
σῴζετε οὓς ἐν ; φόβῳ, ἁρπάζοντες, ἐκ πυρὸς μισοῦντες καὶ χιτῶνα.¶ ἐσπιλωμένον ἀπὸ σαρκὸς
إِعْلاَنُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ اللهُ، لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا لاَبُدَّ أَنْ يَكُونَ عَنْ قَرِيبٍ، وَبَيَّنَهُ مُرْسِلاً بِيَدِ مَلاَكِهِ لِعَبْدِهِ يُوحَنَّا،
Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ ἣν ἔδωκεν ; αὐτῷ ὁ ; θεὸς δεῖξαι τοῖς ; δούλοις ; αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει καὶ ; ἐσήμανεν ἀποστείλας διὰ τοῦ ; ἀγγέλου ; αὐτοῦ τῷ ; δούλῳ ; αὐτοῦ Ἰωάννῃ,
إِعْلاَنُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ اللهُ، لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا لاَبُدَّ أَنْ يَكُونَ عَنْ قَرِيبٍ، وَبَيَّنَهُ مُرْسِلاً بِيَدِ مَلاَكِهِ لِعَبْدِهِ يُوحَنَّا،
Ἀποκάλυψις Ἰησοῦ Χριστοῦ ἣν ἔδωκεν ; αὐτῷ ὁ ; θεὸς δεῖξαι τοῖς ; δούλοις ; αὐτοῦ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει καὶ ; ἐσήμανεν ἀποστείλας διὰ τοῦ ; ἀγγέλου ; αὐτοῦ τῷ ; δούλῳ ; αὐτοῦ Ἰωάννῃ,
الَّذِي شَهِدَ بِكَلِمَةِ اللهِ وَبِشَهَادَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ بِكُلِّ مَا رَآهُ.
ὃς ἐμαρτύρησεν τὸν ; λόγον τοῦ ; θεοῦ καὶ ; τὴν ; μαρτυρίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ ὅσα τε εἶδεν.
قَائِلاً: أَنَا هُوَ الأَلِفُ وَالْيَاءُ. الأَوَّلُ وَالآخِرُ. وَالَّذِي تَرَاهُ، اكْتُبْ فِي كِتَابٍ وَأَرْسِلْ إِلَى السَّبْعِ الْكَنَائِسِ الَّتِي فِي أَسِيَّا: إِلَى أَفَسُسَ، وَإِلَى سِمِيرْنَا، وَإِلَى بَرْغَامُسَ، وَإِلَى ثِيَاتِيرَا، وَإِلَى سَارْدِسَ، وَإِلَى فِيلاَدَلْفِيَا، وَإِلَى لاَوُدِكِيَّةَ.
λεγούσης ἐγώ ἐιμι τὸ ; Α καὶ ; τὸ ; Ω, ὃ ; πρῶτος καὶ ; ὁ ; ἔσχατος· καὶ ; ὃ βλέπεις γράψον εἰς βιβλίον καὶ ; πέμψον ταῖς ἑπτὰ ἐκκλησίαις ταῖς ἐν Ἀσίᾳ· εἰς Ἔφεσον καὶ ; εἰς Σμύρναν καὶ ; εἰς Πέργαμον καὶ ; εἰς Θυάτειρα καὶ ; εἰς Σάρδεις καὶ ; εἰς Φιλαδέλφειαν καὶ ; εἰς Λαοδίκειαν.¶
فَاكْتُبْ مَا رَأَيْتَ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ، وَمَا هُوَ عَتِيدٌ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ هذَا.
γράψον εἶδες καὶ ; ἃ εἰσὶν καὶ ; ἃ μέλλει γίνεσθαι μετὰ ταῦτα,
فَاكْتُبْ مَا رَأَيْتَ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ، وَمَا هُوَ عَتِيدٌ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ هذَا.
γράψον ἃ εἶδες καὶ ; ἃ εἰσὶν καὶ ; ἃ μέλλει γίνεσθαι μετὰ ταῦτα,
فَاكْتُبْ مَا رَأَيْتَ، وَمَا هُوَ كَائِنٌ، وَمَا هُوَ عَتِيدٌ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ هذَا.
γράψον ἃ εἶδες καὶ ; ἃ εἰσὶν καὶ ; ἃ μέλλει γίνεσθαι μετὰ ταῦτα,
سِرَّ السَّبْعَةِ الْكَوَاكِبِ الَّتِي رَأَيْتَ عَلَى يَمِينِي، وَالسَّبْعِ الْمَنَايِرِ الذَّهَبِيَّةِ: السَّبْعَةُ الْكَوَاكِبُ هِيَ مَلاَئِكَةُ السَّبْعِ الْكَنَائِسِ، وَالْمَنَايِرُ السَّبْعُ الَّتِي رَأَيْتَهَا هِيَ السَّبْعُ الْكَنَائِسِ.
τὸ ; μυστήριον τῶν ; ἑπτὰ ἀστέρων ὧν εἶδες ἐπὶ τῆς ; δεξιᾶς ; μου καὶ ; τὰς ; ἑπτὰ λυχνίας τὰς ; χρυσᾶς· οἱ ; ἑπτὰ ἀστέρες εἰσιν ἄγγελοι τῶν ; ἑπτὰ ἐκκλησιῶν καὶ ; αἱ ; λυχνίαι ἑπτὰ ἅς εἶδες εἰσίν.¶ ἑπτὰ ἐκκλησίαι
سِرَّ السَّبْعَةِ الْكَوَاكِبِ الَّتِي رَأَيْتَ عَلَى يَمِينِي، وَالسَّبْعِ الْمَنَايِرِ الذَّهَبِيَّةِ: السَّبْعَةُ الْكَوَاكِبُ هِيَ مَلاَئِكَةُ السَّبْعِ الْكَنَائِسِ، وَالْمَنَايِرُ السَّبْعُ الَّتِي رَأَيْتَهَا هِيَ السَّبْعُ الْكَنَائِسِ.
τὸ ; μυστήριον τῶν ; ἑπτὰ ἀστέρων ὧν εἶδες ἐπὶ τῆς ; δεξιᾶς ; μου καὶ ; τὰς ; ἑπτὰ λυχνίας τὰς ; χρυσᾶς· οἱ ; ἑπτὰ ἀστέρες εἰσιν ἄγγελοι τῶν ; ἑπτὰ ἐκκλησιῶν καὶ ; αἱ ; λυχνίαι ἑπτὰ ἅς εἶδες εἰσίν.¶ ἑπτὰ ἐκκλησίαι
وَلكِنْ عِنْدَكَ هذَا: أَنَّكَ تُبْغِضُ أَعْمَالَ النُّقُولاَوِيِّينَ الَّتِي أُبْغِضُهَا أَنَا أَيْضًا.
ἀλλὰ ἔχεις τοῦτο ὅτι μισεῖς τὰ ; ἔργα τῶν ; Νικολαϊτῶν μισῶ. κἀγὼ
وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ كَنِيسَةِ سِمِيرْنَا: هذَا يَقُولُهُ الأَوَّلُ وَالآخِرُ، الَّذِي كَانَ مَيْتًا فَعَاشَ:
Καὶ ; γράψον· τῷ ; ἀγγέλῳ τῆς ; ἐκκλησίας Σμυρναίων τάδε λέγει ὁ ; πρῶτος καὶ ; ὁ ; ἔσχατος, ὃς ἐγένετο νεκρὸς καὶ ; ἔζησεν·
لاَ تَخَفِ الْبَتَّةَ مِمَّا أَنْتَ عَتِيدٌ أَنْ تَتَأَلَّمَ بِهِ. هُوَذَا إِبْلِيسُ مُزْمِعٌ أَنْ يُلْقِيَ بَعْضًا مِنْكُمْ فِي السِّجْنِ لِكَيْ تُجَرَّبُوا، وَيَكُونَ لَكُمْ ضِيْقٌ عَشَرَةَ أَيَّامٍ. كُنْ أَمِينًا إِلَى الْمَوْتِ فَسَأُعْطِيكَ إِكْلِيلَ الْحَيَاةِ.
μηδὲν ; φοβοῦ μέλλεις πάσχειν· ἰδοὺ ὁ ; διάβολος μέλλει βαλεῖν ἐξ ὑμῶν εἰς φυλακὴν ἵνα πειρασθῆτε, καὶ ἕξετε θλῖψιν δέκα. ἡμερῶν γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, καὶ ; δώσω τὸν ; στέφανον τῆς ; ζωῆς.