المعنى المختصر للكلمة
hós:
the
relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what,
that
اللفظ الأصلي
ὅς
نوع الكلمة
اسم
طريقة النطق
hós
(hos)
تكرار الورود في الكتاب
1035
مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
مشتق من:
G3588
ὁ
•
ho
•
«الَّذِي»
•
(the)
المعنى والشرح المفصل
the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that
الإنجليزية — KJV Translation Tags
one
(an-, the) other
some
that
what
which
who(-m, -se)
etc
أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك
أشكال الكلمة في النص الأصلي:
ὃ (136×)
ὃν (108×)
ὃς (95×)
ἃ (78×)
ᾧ (71×)
οὗ (63×)
ἣν (61×)
ὧν (56×)
شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1035 آية)
شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
تيموثاوس الثانية 1: 13
2Ti.1.13
تَمَسَّكْ بِصُورَةِ الْكَلاَمِ الصَّحِيحِ الَّذِي سَمِعْتَهُ مِنِّي، فِي الإِيمَانِ وَالْمَحَبَّةِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.
ἔχε Ὑποτύπωσιν λόγων ὑγιαινόντων ὧν ἤκουσας παρ᾽ ; ἐμοῦ ἐν πίστει καὶ ; ἀγάπῃ τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
تيموثاوس الثانية 1: 15
2Ti.1.15
أَنْتَ تَعْلَمُ هذَا أَنَّ جَمِيعَ الَّذِينَ فِي أَسِيَّا ارْتَدُّوا عَنِّي، الَّذِينَ مِنْهُمْ فِيجَلُّسُ وَهَرْمُوجَانِسُ.
Οἶδας τοῦτο, ὅτι πάντες οἱ ἐν τῇ ; Ἀσίᾳ, ἀπεστράφησάν με ὧν Φύγελος καὶ ; Ἑρμογένης.
تيموثاوس الثانية 2: 2
2Ti.2.2
وَمَا سَمِعْتَهُ مِنِّي بِشُهُودٍ كَثِيرِينَ، أَوْدِعْهُ أُنَاسًا أُمَنَاءَ، يَكُونُونَ أَكْفَاءً أَنْ يُعَلِّمُوا آخَرِينَ أَيْضًا.
καὶ ; ἃ ἤκουσας παρ᾽ ; ἐμοῦ διὰ ; μαρτύρων, πολλῶν παράθου ἀνθρώποις, πιστοῖς ἔσονται ἱκανοὶ διδάξαι. ἑτέρους καὶ
تيموثاوس الثانية 2: 7
2Ti.2.7
افْهَمْ مَا أَقُولُ. فَلْيُعْطِكَ الرَّبُّ فَهْمًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.
νόει ἃ λέγω· δῴη; γάρ ; σοι ὁ ; κύριος σύνεσιν ἐν πᾶσιν.¶
تيموثاوس الثانية 2: 9
2Ti.2.9
الَّذِي فِيهِ أَحْتَمِلُ الْمَشَقَّاتِ حَتَّى الْقُيُودَ كَمُذْنِبٍ. لكِنَّ كَلِمَةَ اللهِ لاَ تُقَيَّدُ.
ᾧ ἐν κακοπαθῶ μέχρι δεσμῶν ὡς ; κακοῦργος, ἀλλ᾽ ὁ ; λόγος τοῦ ; θεοῦ οὐ δέδεται.
تيموثاوس الثانية 2: 17
2Ti.2.17
وَكَلِمَتُهُمْ تَرْعَى كَآكِلَةٍ. الَّذِينَ مِنْهُمْ هِيمِينَايُسُ وَفِيلِيتُسُ،
καὶ ; ὁ ; λόγος ; αὐτῶν νομὴν ὡς ; γάγγραινα ὧν Ὑμέναιος καὶ ; Φίλητος,
تيموثاوس الثانية 3: 14
2Ti.3.14
وَأَمَّا أَنْتَ فَاثْبُتْ عَلَى مَا تَعَلَّمْتَ وَأَيْقَنْتَ، عَارِفًا مِمَّنْ تَعَلَّمْتَ.
δὲ σὺ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ; ἐπιστώθης εἰδὼς παρὰ ; τίνος ἔμαθες,
تيموثاوس الثانية 4: 8
2Ti.4.8
وَأَخِيرًا قَدْ وُضِعَ لِي إِكْلِيلُ الْبِرِّ، الَّذِي يَهَبُهُ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، الرَّبُّ الدَّيَّانُ الْعَادِلُ، وَلَيْسَ لِي فَقَطْ، بَلْ لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ ظُهُورَهُ أَيْضًا.
λοιπὸν ἀπόκειταί μοι στέφανος τῆς ; δικαιοσύνης ὃν ἀποδώσει μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ, ὁ ; κύριος ὁ ; κριτής· δίκαιος οὐ ἐμοί, μόνον ἀλλὰ πᾶσιν τοῖς ἠγαπηκόσιν τὴν ; ἐπιφάνειαν ; αὐτοῦ.¶ καὶ
تيموثاوس الثانية 4: 13
2Ti.4.13
اَلرِّدَاءَ الَّذِي تَرَكْتُهُ فِي تَرُواسَ عِنْدَ كَارْبُسَ، أَحْضِرْهُ مَتَى جِئْتَ، وَالْكُتُبَ أَيْضًا وَلاَ سِيَّمَا الرُّقُوقَ.
Τὸν ; φαιλόνην ὃν ἀπέλιπον ἐν Τρῳάδι παρὰ Κάρπῳ, φέρε ἐρχόμενος τὰ ; βιβλία καὶ μάλιστα τὰς ; μεμβράνας.¶
تيموثاوس الثانية 4: 15
2Ti.4.15
فَاحْتَفِظْ مِنْهُ أَنْتَ أَيْضًا، لأَنَّهُ قَاوَمَ أَقْوَالَنَا جِدًّا.
φυλάσσου· ὃν σὺ καὶ γὰρ ἀνθέστηκεν τοῖς ; ἡμετέροις ; λόγοις.¶ λίαν
تيموثاوس الثانية 4: 18
2Ti.4.18
وَسَيُنْقِذُنِي الرَّبُّ مِنْ كُلِّ عَمَل رَدِيءٍ وَيُخَلِّصُنِي لِمَلَكُوتِهِ السَّمَاوِيِّ. الَّذِي لَهُ الْمَجْدُ إِلَى دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينَ.
καὶ ; ῥύσεταί ; με ὁ ; κύριος ἀπὸ παντὸς ἔργου πονηροῦ καὶ ; σώσει εἰς ; τὴν ; βασιλείαν ; αὐτοῦ τὴν ; ἐπουράνιον· ᾧ ἡ ; δόξα εἰς τοὺς ; αἰῶνας τῶν ; αἰώνων, ἀμήν.¶
تيطس 1: 2
Tit.1.2
عَلَى رَجَاءِ الْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ، الَّتِي وَعَدَ بِهَا اللهُ الْمُنَزَّهُ عَنِ الْكَذِبِ، قَبْلَ الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ،
ἐπ᾽ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου, ἣν ἐπηγγείλατο θεὸς ἀψευδὴς πρὸ χρόνων αἰωνίων.
تيطس 1: 3
Tit.1.3
وَإِنَّمَا أَظْهَرَ كَلِمَتَهُ أَوْقَاتِهَا الْخَاصَّةِ، بِالْكِرَازَةِ الَّتِي اؤْتُمِنْتُ أَنَا بِحَسَبِ أَمْرِ مُخَلِّصِنَا اللهِ،
δὲ ἐφανέρωσεν λόγον ; αὐτοῦ καιροῖς ἰδίοις ἐν ; κηρύγματι, ὃ ἐπιστεύθην ἐγὼ κατ᾽ ἐπιταγὴν τοῦ ; σωτῆρος ; ἡμῶν θεοῦ·
تيطس 1: 11
Tit.1.11
الَّذِينَ يَجِبُ سَدُّ أَفْوَاهِهِمْ، فَإِنَّهُمْ يَقْلِبُونَ بُيُوتًا بِجُمْلَتِهَا، مُعَلِّمِينَ مَا لاَ يَجِبُ، مِنْ أَجْلِ الرِّبْحِ الْقَبِيحِ.
οὓς δεῖ ἐπιστομίζειν· ἀνατρέπουσιν οἴκους ὅλους διδάσκοντες ἃ μὴ δεῖ χάριν. κέρδους αἰσχροῦ
تيطس 1: 11
Tit.1.11
الَّذِينَ يَجِبُ سَدُّ أَفْوَاهِهِمْ، فَإِنَّهُمْ يَقْلِبُونَ بُيُوتًا بِجُمْلَتِهَا، مُعَلِّمِينَ مَا لاَ يَجِبُ، مِنْ أَجْلِ الرِّبْحِ الْقَبِيحِ.
οὓς δεῖ ἐπιστομίζειν· ἀνατρέπουσιν οἴκους ὅλους διδάσκοντες ἃ μὴ δεῖ χάριν. κέρδους αἰσχροῦ
تيطس 1: 13
Tit.1.13
هذِهِ الشَّهَادَةُ صَادِقَةٌ. فَلِهذَا السَّبَبِ وَبِّخْهُمْ بِصَرَامَةٍ لِكَيْ يَكُونُوا أَصِحَّاءَ فِي الإِيمَانِ،
αὕτη ἡ ; μαρτυρία ἐστὶν ; ἀληθής· δι᾽ ; ἣν αἰτίαν ἔλεγχε ; αὐτοὺς ἀποτόμως, ἵνα ὑγιαίνωσιν ἐν τῇ ; πίστει,
تيطس 2: 1
Tit.2.1
وَأَمَّا أَنْتَ فَتَكَلَّمْ بِمَا يَلِيقُ بِالتَّعْلِيمِ الصَّحِيحِ:
δὲ Σὺ λάλει ἃ πρέπει διδασκαλίᾳ.¶ τῇ ; ὑγιαινούσῃ
تيطس 2: 14
Tit.2.14
الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ لأَجْلِنَا، لِكَيْ يَفْدِيَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، وَيُطَهِّرَ لِنَفْسِهِ شَعْبًا خَاصًّا غَيُورًا فِي أَعْمَال حَسَنَةٍ.
ὃς ἔδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἵνα ἡμᾶς ; λυτρώσηται ἀπὸ πάσης ἀνομίας καὶ ; καθαρίσῃ ἑαυτῷ λαὸν περιούσιον, ζηλωτὴν ἔργων.¶ καλῶν
تيطس 3: 6
Tit.3.6
الَّذِي سَكَبَهُ بِغِنًى عَلَيْنَا بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ مُخَلِّصِنَا.
οὗ ἐξέχεεν πλουσίως ἐφ᾽ ; ἡμᾶς διὰ ; Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡμῶν, ; τοῦ ; σωτῆρος
فليمون 1: 5
Phm.1.5
سَامِعًا بِمَحَبَّتِكَ، وَالإِيمَانِ الَّذِي لَكَ نَحْوَ الرَّبِّ يَسُوعَ، وَلِجَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ،
ἀκούων σου ; τὴν ; ἀγάπην καὶ ; τὴν ; πίστιν ἣν ἔχεις πρὸς τὸν ; κύριον Ἰησοῦν καὶ ; εἰς ; πάντας τοὺς ; ἁγίους,
فليمون 1: 10
Phm.1.10
أَطْلُبُ إِلَيْكَ لأَجْلِ ابْنِي أُنِسِيمُسَ، الَّذِي وَلَدْتُهُ فِي قُيُودِي،
παρακαλῶ σε περὶ ἐμοῦ ; τέκνου Ὀνήσιμον, ὃν ἐγέννησα ἐν τοῖς ; δεσμοῖς ; μου,
فليمون 1: 12
Phm.1.12
الَّذِي رَدَدْتُهُ. فَاقْبَلْهُ، الَّذِي هُوَ أَحْشَائِي.
ὃν ἀνέπεμψά προσλαβοῦ. τοῦτ᾽ ἔστιν τὰ ; ἐμὰ ; σπλάγχνα
فليمون 1: 13
Phm.1.13
الَّذِي كُنْتُ أَشَاءُ أَنْ أُمْسِكَهُ عِنْدِي لِكَيْ يَخْدِمَنِي عِوَضًا عَنْكَ فِي قُيُودِ الإِنْجِيلِ ،
ὃν ἐγὼ ἐβουλόμην κατέχειν, πρὸς ; ἐμαυτὸν ἵνα μοι ; διακονῇ ὑπὲρ σοῦ ἐν τοῖς ; δεσμοῖς τοῦ ; εὐαγγελίου·
فليمون 1: 21
Phm.1.21
إِذْ أَنَا وَاثِقٌ بِإِطَاعَتِكَ، كَتَبْتُ إِلَيْكَ، عَالِمًا أَنَّكَ تَفْعَلُ أَيْضًا أَكْثَرَ مِمَّا أَقُولُ.
Πεποιθὼς τῇ ; ὑπακοῇ ; σου ἔγραψά σοι εἰδὼς ὅτι ποιήσεις. καὶ ὑπὲρ ὃ λέγω
العبرانيين 1: 2
Heb.1.2
كَلَّمَنَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فِي ابْنِهِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ الْعَالَمِينَ،
ἐλάλησεν ἐπ᾽ τούτων τῶν ; ἡμερῶν ἐσχάτων ἐν υἱῷ ὃν ἔθηκεν κληρονόμον πάντων, οὗ δι᾽ καὶ ἐποίησεν τοὺς ; αἰῶνας,
العبرانيين 1: 2
Heb.1.2
كَلَّمَنَا فِي هذِهِ الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ فِي ابْنِهِ، الَّذِي جَعَلَهُ وَارِثًا لِكُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي بِهِ أَيْضًا عَمِلَ الْعَالَمِينَ،
ἐλάλησεν ἐπ᾽ τούτων τῶν ; ἡμερῶν ἐσχάτων ἐν υἱῷ ὃν ἔθηκεν κληρονόμον πάντων, οὗ δι᾽ καὶ ἐποίησεν τοὺς ; αἰῶνας,
العبرانيين 1: 3
Heb.1.3
الَّذِي، وَهُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ، وَحَامِلٌ كُلَّ الأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ، بَعْدَ مَا صَنَعَ بِنَفْسِهِ تَطْهِيرًا لِخَطَايَانَا، جَلَسَ فِي يَمِينِ الْعَظَمَةِ فِي الأَعَالِي،
ὃς ὢν ἀπαύγασμα τῆς ; δόξης καὶ ; χαρακτὴρ τῆς ; ὑποστάσεως ; αὐτοῦ, φέρων τὰ ; πάντα τῷ ; ῥήματι τῆς ; δυνάμεως ; αὐτοῦ ποιησάμενος δι᾽ ; ἑαυτοῦ, καθαρισμὸν τῶν ; ἁμαρτιῶν ; ἡμῶν ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τῆς ; μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς
العبرانيين 2: 5
Heb.2.5
فَإِنَّهُ لِمَلاَئِكَةٍ لَمْ يُخْضِعِ الْعَالَمَ الْعَتِيدَ الَّذِي نَتَكَلَّمُ عَنْهُ.
γὰρ ἀγγέλοις οὐ ὑπέταξεν τὴν ; οἰκουμένην τὴν ; μέλλουσαν περὶ ; ἧς λαλοῦμεν·
العبرانيين 2: 10
Heb.2.10
لأَنَّهُ لاَقَ بِذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ الْكُلُّ وَبِهِ الْكُلُّ، وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى الْمَجْدِ، أَنْ يُكَمِّلَ رَئِيسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ.
γὰρ ἔπρεπεν αὐτῷ, δι᾽ ; ὃν τὰ ; πάντα καὶ ; δι᾽ ; οὗ τὰ ; πάντα, ἀγαγόντα, υἱοὺς πολλοὺς εἰς δόξαν τελειῶσαι. τὸν ; ἀρχηγὸν τῆς ; σωτηρίας ; αὐτῶν διὰ ; παθημάτων
العبرانيين 2: 10
Heb.2.10
لأَنَّهُ لاَقَ بِذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ الْكُلُّ وَبِهِ الْكُلُّ، وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى الْمَجْدِ، أَنْ يُكَمِّلَ رَئِيسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ.
γὰρ ἔπρεπεν αὐτῷ, δι᾽ ; ὃν τὰ ; πάντα καὶ ; δι᾽ ; οὗ τὰ ; πάντα, ἀγαγόντα, υἱοὺς πολλοὺς εἰς δόξαν τελειῶσαι. τὸν ; ἀρχηγὸν τῆς ; σωτηρίας ; αὐτῶν διὰ ; παθημάτων