ك
إصحاح
G3738
G3739. hós
G3740
المعنى المختصر للكلمة
hós: the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that
اللفظ الأصلي ὅς
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق hós (hos)
تكرار الورود في الكتاب 1035 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that

الإنجليزية — KJV Translation Tags
one (an-, the) other some that what which who(-m, -se) etc

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

(136×) ὃν (108×) ὃς (95×) (78×) (71×) οὗ (63×) ἣν (61×) ὧν (56×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1035 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
فَاثْبُتُوا إِذًا أَيُّهَا الإِخْوَةُ وَتَمَسَّكُوا بِالتَّعَالِيمِ الَّتِي تَعَلَّمْتُمُوهَا، سَوَاءٌ كَانَ بِالْكَلاَمِ أَمْ بِرِسَالَتِنَا.
στήκετε Ἄρα ; οὖν, ἀδελφοί, καὶ ; κρατεῖτε τὰς ; παραδόσεις ἃς ἐδιδάχθητε εἴτε διὰ λόγου εἴτε δι᾽ ; ἐπιστολῆς ; ἡμῶν.
أَمِينٌ هُوَ الرَّبُّ الَّذِي سَيُثَبِّتُكُمْ وَيَحْفَظُكُمْ مِنَ الشِّرِّيرِ.
πιστὸς ἐστιν ὁ ; κύριος, ὃς στηρίξει ; ὑμᾶς καὶ ; φυλάξει ἀπὸ τοῦ ; πονηροῦ.
وَنَثِقُ بِالرَّبِّ مِنْ جِهَتِكُمْ أَنَّكُمْ تَفْعَلُونَ مَا نُوصِيكُمْ بِهِ وَسَتَفْعَلُونَ أَيْضًا.
πεποίθαμεν ἐν ; κυρίῳ ἐφ᾽ ὑμᾶς ὅτι ποιεῖτε παραγγέλλομεν ; ὑμῖν ποιήσετε. καὶ
ثُمَّ نُوصِيكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَنْ تَتَجَنَّبُوا كُلَّ أَخٍ يَسْلُكُ بِلاَ تَرْتِيبٍ، وَلَيْسَ حَسَبَ التَّعْلِيمِ الَّذِي أَخَذَهُ مِنَّا.
δὲ Παραγγέλλομεν ; ὑμῖν, ἀδελφοί, ὀνόματι ; ἐν τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, στέλλεσθαι ; ὑμᾶς ἀπὸ ; παντὸς ἀδελφοῦ περιπατοῦντος ἀτάκτως καὶ ; μὴ κατὰ τὴν ; παράδοσιν ἣν παρέλαβεν παρ᾽ ; ἡμῶν.
اَلسَّلاَمُ بِيَدِي أَنَا بُولُسَ، الَّذِي هُوَ عَلاَمَةٌ فِي كُلِّ رِسَالَةٍ. هكَذَا أَنَا أَكْتُبُ.
Ὁ ; ἀσπασμὸς τῇ ; ἐμῇ ; χειρὶ Παύλου, ἐστιν σημεῖον ἐν πάσῃ ἐπιστολῇ· οὕτως γράφω.¶
الأُمُورُ الَّتِي إِذْ زَاغَ قَوْمٌ عَنْهَا، انْحَرَفُوا إِلَى كَلاَمٍ بَاطِل.
ὧν ἀστοχήσαντες ; τινες ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίαν
يُرِيدُونَ أَنْ يَكُونُوا مُعَلِّمِي النَّامُوسِ، وَهُمْ لاَ يَفْهَمُونَ مَا يَقُولُونَ، وَلاَ مَا يُقَرِّرُونَهُ.
θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες λέγουσιν μήτε τίνων διαβεβαιοῦνται.¶
حَسَبَ إِنْجِيلِ مَجْدِ اللهِ الْمُبَارَكِ الَّذِي اؤْتُمِنْتُ أَنَا عَلَيْهِ.
κατὰ τὸ ; εὐαγγέλιον τῆς ; δόξης θεοῦ, μακαρίου ἐπιστεύθην ; ἐγώ.¶
صَادِقَةٌ هِيَ الْكَلِمَةُ وَمُسْتَحِقَّةٌ كُلَّ قُبُول: أَنَّ الْمَسِيحَ يَسُوعَ جَاءَ إِلَى الْعَالَمِ لِيُخَلِّصَ الْخُطَاةَ الَّذِينَ أَوَّلُهُمْ أَنَا.
Πιστὸς ὁ λόγος καὶ ; ἄξιος πάσης ἀποδοχῆς ὅτι Χριστὸς Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς κόσμον σῶσαι, ἁμαρτωλοὺς ὧν πρῶτός εἰμι ; ἐγώ·
وَلَكَ إِيمَانٌ وَضَمِيرٌ صَالِحٌ، الَّذِي إِذْ رَفَضَهُ قَوْمٌ، انْكَسَرَتْ بِهِمِ السَّفِينَةُ مِنْ جِهَةِ الإِيمَانِ
ἔχων πίστιν καὶ ; συνείδησιν, ἀγαθὴν ἥν ἀπωσάμενοι τινες ἐναυάγησαν, περὶ τὴν ; πίστιν
الَّذِينَ مِنْهُمْ هِيمِينَايُسُ وَالإِسْكَنْدَرُ، اللَّذَانِ أَسْلَمْتُهُمَا لِلشَّيْطَانِ لِكَيْ يُؤَدَّبَا حَتَّى لاَ يُجَدِّفَا.
ὧν Ὑμέναιος Ἀλέξανδρος οὓς παρέδωκα τῷ ; σατανᾷ ἵνα παιδευθῶσιν μὴ βλασφημεῖν.¶
الَّذِينَ مِنْهُمْ هِيمِينَايُسُ وَالإِسْكَنْدَرُ، اللَّذَانِ أَسْلَمْتُهُمَا لِلشَّيْطَانِ لِكَيْ يُؤَدَّبَا حَتَّى لاَ يُجَدِّفَا.
ὧν Ὑμέναιος Ἀλέξανδρος οὓς παρέδωκα τῷ ; σατανᾷ ἵνα παιδευθῶσιν μὴ βλασφημεῖν.¶
الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ، وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ.
ὃς θέλει πάντας ἀνθρώπους σωθῆναι καὶ ; εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν.¶
الَّتِي جُعِلْتُ أَنَا لَهَا كَارِزًا وَرَسُولاً. اَلْحَقَّ أَقُولُ فِي الْمَسِيحِ وَلاَ أَكْذِبُ، مُعَلِّمًا لِلأُمَمِ فِي الإِيمَانِ وَالْحَقِّ.
εἰς ; ὃ ἐτέθην ἐγὼ κῆρυξ καὶ ; ἀπόστολος, ἀλήθειαν λέγω ἐν Χριστῷ, οὐ ψεύδομαι, διδάσκαλος ἐθνῶν ἐν πίστει καὶ ; ἀληθείᾳ.¶
بَلْ كَمَا يَلِيقُ بِنِسَاءٍ مُتَعَاهِدَاتٍ بِتَقْوَى اللهِ بِأَعْمَال صَالِحَةٍ.
ἀλλ᾽ πρέπει γυναιξὶν ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν, δι᾽ ; ἔργων ἀγαθῶν.
مَانِعِينَ عَنِ الزِّوَاجِ، وَآمِرِينَ أَنْ يُمْتَنَعَ عَنْ أَطْعِمَةٍ قَدْ خَلَقَهَا اللهُ لِتُتَنَاوَلَ بِالشُّكْرِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَعَارِفِي الْحَقِّ.
κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων ἔκτισεν ὁ ; θεὸς εἰς ; μετάλημψιν μετὰ ; εὐχαριστίας τοῖς ; πιστοῖς καὶ ; ἐπεγνωκόσιν τὴν ; ἀλήθειαν.
إِنْ فَكَّرْتَ الإِخْوَةَ بِهذَا، تَكُونُ خَادِمًا صَالِحًا لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، مُتَرَبِّيًا بِكَلاَمِ الإِيمَانِ وَالتَّعْلِيمِ الْحَسَنِ الَّذِي تَتَبَّعْتَهُ.
ὑποτιθέμενος τοῖς ; ἀδελφοῖς Ταῦτα ἔσῃ διάκονος καλὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐντρεφόμενος τοῖς ; λόγοις τῆς ; πίστεως καὶ ; τῆς ; διδασκαλίας καλῆς παρηκολούθηκας·
لأَنَّنَا لِهذَا نَتْعَبُ وَنُعَيَّرُ، لأَنَّنَا قَدْ أَلْقَيْنَا رَجَاءَنَا عَلَى اللهِ الْحَيِّ، الَّذِي هُوَ مُخَلِّصُ جَمِيعِ النَّاسِ، وَلاَ سِيَّمَا الْمُؤْمِنِينَ.
γὰρ εἰς ; τοῦτο κοπιῶμεν καὶ ; ὀνειδιζόμεθα ὅτι ἠλπίκαμεν ἐπὶ θεῷ ζῶντι, ὅς ἐστιν σωτὴρ πάντων ἀνθρώπων μάλιστα πιστῶν.¶
فَقَدْ تَصَلَّفَ، وَهُوَ لاَ يَفْهَمُ شَيْئًا، بَلْ هُوَ مُتَعَلِّلٌ بِمُبَاحَثَاتٍ وَمُمَاحَكَاتِ الْكَلاَمِ، الَّتِي مِنْهَا يَحْصُلُ الْحَسَدُ وَالْخِصَامُ وَالافْتِرَاءُ وَالظُّنُونُ الرَّدِيَّةُ،
τετύφωται μηδὲν ; ἐπιστάμενος ἀλλὰ νοσῶν περὶ ; ζητήσεις καὶ ; λογομαχίας, ὧν ἐξ γίνεται φθόνος, ἔρις, βλασφημίαι, ὑπόνοιαι πονηραί,
لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَالِ أَصْلٌ لِكُلِّ الشُّرُورِ، الَّذِي إِذِ ابْتَغَاهُ قَوْمٌ ضَلُّوا عَنِ الإِيمَانِ، وَطَعَنُوا أَنْفُسَهُمْ بِأَوْجَاعٍ كَثِيرَةٍ.
γὰρ φιλαργυρία, ῥίζα πάντων τῶν ; κακῶν ἧς ὀρεγόμενοι τινες ἀπεπλανήθησαν ἀπὸ τῆς ; πίστεως περιέπειραν ἑαυτοὺς ὀδύναις πολλαῖς.¶
جَاهِدْ جِهَادَ الإِيمَانِ الْحَسَنَ، وَأَمْسِكْ بِالْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ الَّتِي إِلَيْهَا دُعِيتَ أَيْضًا، وَاعْتَرَفْتَ الاعْتِرَافَ الْحَسَنَ أَمَامَ شُهُودٍ كَثِيرِينَ.
ἀγωνίζου ἀγῶνα τῆς ; πίστεως, καλὸν ἐπιλαβοῦ ζωῆς αἰωνίου ἣν εἰς ἐκλήθης καὶ ὡμολόγησας ὁμολογίαν καλὴν ἐνώπιον μαρτύρων.¶ πολλῶν
الَّذِي سَيُبَيِّنُهُ فِي أَوْقَاتِهِ الْمُبَارَكُ الْعَزِيزُ الْوَحِيدُ: مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ،
ἣν δείξει καιροῖς ; ἰδίοις ὁ ; μακάριος καὶ ; δυνάστης, μόνος ὁ ; βασιλεὺς τῶν ; βασιλευόντων καὶ ; κύριος τῶν ; κυριευόντων,
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ.
ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, οἰκῶν φῶς ἀπρόσιτον, ὃν εἶδεν ; οὐδεὶς ἀνθρώπων οὐδὲ δύναται, ἰδεῖν ᾧ τιμὴ καὶ ; κράτος αἰώνιον, ἀμήν.¶
الَّذِي وَحْدَهُ لَهُ عَدَمُ الْمَوْتِ، سَاكِنًا فِي نُورٍ لاَ يُدْنَى مِنْهُ، الَّذِي لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يَرَاهُ، الَّذِي لَهُ الْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ الأَبَدِيَّةُ. آمِينَ.
ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, οἰκῶν φῶς ἀπρόσιτον, ὃν εἶδεν ; οὐδεὶς ἀνθρώπων οὐδὲ δύναται, ἰδεῖν τιμὴ καὶ ; κράτος αἰώνιον, ἀμήν.¶
الَّذِي إِذْ تَظَاهَرَ بِهِ قَوْمٌ زَاغُوا مِنْ جِهَةِ الإِيمَانِ.
ἥν ἐπαγγελλόμενοι τινες ἠστόχησαν.¶ περὶ τὴν ; πίστιν
إِنِّي أَشْكُرُ اللهَ الَّذِي أَعْبُدُهُ مِنْ أَجْدَادِي بِضَمِيرٍ طَاهِرٍ، كَمَا أَذْكُرُكَ بِلاَ انْقِطَاعٍ فِي طَلِبَاتِي لَيْلاً وَنَهَارًا،
ἔχω Χάριν τῷ ; θεῷ, λατρεύω ἀπὸ προγόνων ἐν ; συνειδήσει, καθαρᾷ ὡς ἔχω ; τὴν ; περὶ ; σοῦ ; μνείαν ἀδιάλειπτον ἐν ταῖς ; δεήσεσίν ; μου νυκτὸς καὶ ; ἡμέρας
فَلِهذَا السَّبَبِ أُذَكِّرُكَ أَنْ تُضْرِمَ أَيْضًا مَوْهِبَةَ اللهِ الَّتِي فِيكَ بِوَضْعِ يَدَيَّ،
Δι᾽ ; ἣν αἰτίαν ἀναμιμνῄσκω ; σε ἀναζωπυρεῖν τὸ ; χάρισμα τοῦ ; θεοῦ, ὅ ; ἐστιν ἐν ; σοὶ διὰ ; τῆς ; ἐπιθέσεως τῶν ; χειρῶν ; μου·
الَّذِي جُعِلْتُ أَنَا لَهُ كَارِزًا وَرَسُولاً وَمُعَلِّمًا لِلأُمَمِ.
εἰς ; ὃ ἐτέθην ἐγὼ κῆρυξ καὶ ; ἀπόστολος καὶ ; διδάσκαλος ἐθνῶν·
لِهذَا السَّبَبِ أَحْتَمِلُ هذِهِ الأُمُورَ أَيْضًا. لكِنَّنِي لَسْتُ أَخْجَلُ، لأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذلِكَ الْيَوْمِ.
δι᾽ ; ἣν αἰτίαν πάσχω, ταῦτα καὶ ἀλλ᾽ οὐκ ἐπαισχύνομαι· γὰρ οἶδα ᾧ πεπίστευκα καὶ ; πέπεισμαι ὅτι ; ἐστιν δυνατός φυλάξαι παραθήκην ; μου εἰς ἐκείνην τὴν ; ἡμέραν.¶
لِهذَا السَّبَبِ أَحْتَمِلُ هذِهِ الأُمُورَ أَيْضًا. لكِنَّنِي لَسْتُ أَخْجَلُ، لأَنَّنِي عَالِمٌ بِمَنْ آمَنْتُ، وَمُوقِنٌ أَنَّهُ قَادِرٌ أَنْ يَحْفَظَ وَدِيعَتِي إِلَى ذلِكَ الْيَوْمِ.
δι᾽ ; ἣν αἰτίαν πάσχω, ταῦτα καὶ ἀλλ᾽ οὐκ ἐπαισχύνομαι· γὰρ οἶδα πεπίστευκα καὶ ; πέπεισμαι ὅτι ; ἐστιν δυνατός φυλάξαι παραθήκην ; μου εἰς ἐκείνην τὴν ; ἡμέραν.¶