ك
إصحاح
G3318
G3319. mésos
G3320
المعنى المختصر للكلمة
mésos: middle (as an adjective or (neuter) noun)
اللفظ الأصلي μέσος
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق mésos (mes-os)
تكرار الورود في الكتاب 43 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

middle (as an adjective or (neuter) noun)

الإنجليزية — KJV Translation Tags
among X before them between + forth mid(-day, -night) midst way

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

μέσῳ (18×) τὸ ; μέσον (6×) μέσον (5×) μέσου (3×) τῷ ; μέσῳ (2×) τὸ ; μέσον. (2×) ἐν ; μέσῳ (1×) ἀνὰ ; μέσον (1×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (43 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
متى 10: 16 Mat.10.16
هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَغَنَمٍ فِي وَسْطِ ذِئَابٍ، فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ.
ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ; ὑμᾶς ὡς ; πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων· γίνεσθε ; οὖν φρόνιμοι ὡς ; οἱ ; ὄφεις καὶ ; ἀκέραιοι ὡς ; αἱ ; περιστεραί.¶
متى 13: 25 Mat.13.25
وَفِيمَا النَّاسُ نِيَامٌ جَاءَ عَدُوُّهُ وَزَرَعَ زَوَانًا فِي وَسْطِ الْحِنْطَةِ وَمَضَى.
ἐν ; δὲ ; τῷ τοὺς ; ἀνθρώπους καθεύδειν ἦλθεν ὁ ; ἐχθρὸς καὶ ; ἔσπειρεν ζιζάνια ἀνὰ μέσον τοῦ ; σίτου καὶ ; ἀπῆλθεν.
متى 13: 49 Mat.13.49
هكَذَا يَكُونُ فِي انْقِضَاءِ الْعَالَمِ: يَخْرُجُ الْمَلاَئِكَةُ وَيُفْرِزُونَ الأَشْرَارَ مِنْ بَيْنِ الأَبْرَارِ،
οὕτως ἔσται ἐν τῇ ; συντελείᾳ τοῦ ; αἰῶνος· ἐξελεύσονται οἱ ; ἄγγελοι καὶ ; ἀφοριοῦσιν τοὺς ; πονηροὺς ἐκ μέσου τῶν ; δικαίων
ثُمَّ لَمَّا صَارَ مَوْلِدُ هِيرُودُسَ، رَقَصَتِ ابْنَةُ هِيرُودِيَّا فِي الْوَسْطِ فَسَرَّتْ هِيرُودُسَ.
δὲ ἀγομένων Γενεσίων τοῦ ; Ἡρῴδου ὠρχήσατο ἡ ; θυγάτηρ τῆς ; Ἡρῳδιάδος ἐν τῷ ; μέσῳ καὶ ; ἤρεσεν τῷ ; Ἡρῴδῃ·
متى 14: 24 Mat.14.24
وَأَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ قَدْ صَارَتْ فِي وَسْطِ الْبَحْرِ مُعَذَّبَةً مِنَ الأَمْوَاجِ. لأَنَّ الرِّيحَ كَانَتْ مُضَادَّةً.
δὲ τὸ ; πλοῖον ἤδη ; ἦν μέσον τῆς ; θαλάσσης βασανιζόμενον ὑπὸ τῶν ; κυμάτων· γὰρ ὁ ; ἄνεμος. ἐναντίος ; ἦν
فَقَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي لَهُ الْيَدُ الْيَابِسَةُ: قُمْ فِي الْوَسْطِ.
καὶ ; λέγει τῷ ; ἀνθρώπῳ τῷ ἔχοντι· τὴν ; χεῖρα ἐξηραμμένην Ἔγειραι εἰς τὸ ; μέσον.
وَلَمَّا صَارَ الْمَسَاءُ كَانَتِ السَّفِينَةُ فِي وَسْطِ الْبَحْرِ، وَهُوَ عَلَى الْبَرِّ وَحْدَهُ.
Καὶ γενομένης ὀψίας ἦν τὸ ; πλοῖον ἐν μέσῳ τῆς ; θαλάσσης, καὶ ; αὐτὸς ἐπὶ τῆς ; γῆς. μόνος
ثُمَّ خَرَجَ أَيْضًا مِنْ تُخُومِ صُورَ وَصَيْدَاءَ، وَجَاءَ إِلَى بَحْرِ الْجَلِيلِ فِي وَسْطِ حُدُودِ الْمُدُنِ الْعَشْرِ.
Καὶ ἐξελθὼν πάλιν ἐκ τῶν ; ὁρίων Τύρου καὶ; Σιδῶνος ἦλθεν πρὸς τὴν ; θάλασσαν τῆς ; Γαλιλαίας ἀνὰ μέσον τῶν ; ὁρίων Δεκαπόλεως.
فَقَامَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ فِي الْوَسْطِ وَسَأَلَ يَسُوعَ قِائِلاً: أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ. مَاذَا يَشْهَدُ بِهِ هؤُلاَءِ عَلَيْكَ.
καὶ ; ἀναστὰς ὁ ; ἀρχιερεὺς εἰς τὸ ; μέσον ἐπηρώτησεν τὸν ; Ἰησοῦν λέγων· οὐκ ἀποκρίνῃ οὐδὲν τί καταμαρτυροῦσιν; οὗτοί σου
وَبَعْدَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَجَدَاهُ فِي الْهَيْكَلِ، جَالِسًا فِي وَسْطِ الْمُعَلِّمِينَ، يَسْمَعُهُمْ وَيَسْأَلُهُمْ.
καὶ ; ἐγένετο ; μετὰ τρεῖς ἡμέρας εὗρον ; αὐτὸν ἐν τῷ ; ἱερῷ καθεζόμενον ἐν μέσῳ τῶν ; διδασκάλων καὶ ; ἀκούοντα ; αὐτῶν καὶ ; ἐπερωτῶντα ; αὐτούς.
فَانْتَهَرَهُ يَسُوعُ قَائِلاً: اخْرَسْ. وَاخْرُجْ مِنْهُ.. فَصَرَعَهُ الشَّيْطَانُ فِي الْوَسْطِ وَخَرَجَ مِنْهُ وَلَمْ يَضُرَّهُ شَيْئًا.
καὶ ; ἐπετίμησεν ; αὐτῷ ὁ ; Ἰησοῦς λέγων· φιμώθητι καὶ ; ἔξελθε ἐξ; αὐτοῦ. καὶ ; ῥῖψαν ; αὐτὸν τὸ ; δαιμόνιον εἰς τὸ ; μέσον ἐξῆλθεν ἀπ᾽ ; αὐτοῦ μηδὲν ; βλάψαν ; αὐτόν.
وَلَمَّا لَمْ يَجِدُوا مِنْ أَيْنَ يَدْخُلُونَ بِهِ لِسَبَبِ الْجَمْعِ، صَعِدُوا عَلَى السَّطْحِ وَدَلَّوْهُ مَعَ الْفِرَاشِ مِنْ بَيْنِ الأَجُرِّ إِلَى الْوَسْطِ قُدَّامَ يَسُوعَ.
καὶ μὴ εὑρόντες διὰ ποίας εἰσενέγκωσιν αὐτὸν διὰ τὸν ; ὄχλον, ἀναβάντες ἐπὶ τὸ ; δῶμα καθῆκαν ; αὐτὸν σὺν τῷ ; κλινιδίῳ διὰ τῶν ; κεράμων εἰς τὸ ; μέσον ἔμπροσθεν τοῦ ; Ἰησοῦ.
أَمَّا هُوَ فَعَلِمَ أَفْكَارَهُمْ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ الَّذِي يَدُهُ يَابِسَةٌ: قُمْ وَقِفْ فِي الْوَسْطِ. فَقَامَ وَوَقَفَ.
δὲ αὐτὸς ᾔδει τοὺς ; διαλογισμοὺς ; αὐτῶν. καὶ ; εἶπεν τῷ ; ἀνδρὶ τῷ ; ἔχοντι τὴν ; χεῖρα· ξηρὰν Ἔγειραι καὶ ; στῆθι εἰς τὸ ; μέσον. δὲ ; ἀναστὰς ἔστη.
وَسَقَطَ آخَرُ فِي وَسْطِ الشَّوْكِ، فَنَبَتَ مَعَهُ الشَّوْكُ وَخَنَقَهُ.
καὶ ; ἔπεσεν ἕτερον ἐν μέσῳ τῶν ; ἀκανθῶν, καὶ ; συμφυεῖσαι αἱ ; ἄκανθαι ἀπέπνιξαν ; αὐτό.
اِذْهَبُوا. هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ مِثْلَ حُمْلاَنٍ بَيْنَ ذِئَابٍ.
ὑπάγετε· ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ; ὑμᾶς ὡς ἄρνας ἐν ; μέσῳ λύκων.
وَفِي ذَهَابِهِ إِلَى أُورُشَلِيمَ اجْتَازَ فِي وَسْطِ السَّامِرَةِ وَالْجَلِيلِ.
Καὶ ; ἐγένετο ; ἐν τῷ ; πορεύεσθαι ; αὐτὸν εἰς Ἰερουσαλὴμ καὶ ; αὐτὸς ; διήρχετο διὰ μέσου Σαμαρείας καὶ ; Γαλιλαίας.
وَلَمَّا أَضْرَمُوا نَارًا فِي وَسْطِ الدَّارِ وَجَلَسُوا مَعًا، جَلَسَ بُطْرُسُ بَيْنَهُمْ.
δὲ Ἁψάντων πῦρ ἐν μέσῳ τῆς ; αὐλῆς καὶ ; συγκαθισάντων ; αὐτῶν ἐκάθητο ὁ ; Πέτρος ἐν ; μέσῳ; αὐτῶν.
وَأَظْلَمَتِ الشَّمْسُ، وَانْشَقَّ حِجَابُ الْهَيْكَلِ مِنْ وَسْطِهِ.
καὶ ; ἐσκοτίσθη ὁ; ἥλιος καὶ ; ἐσχίσθη τὸ ; καταπέτασμα τοῦ ; ναοῦ μέσον.
وَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ امْرَأَةً أُمْسِكَتْ فِي زِنًا. وَلَمَّا أَقَامُوهَا فِي الْوَسْطِ
δὲ ; ἄγουσιν πρὸς ; αὐτὸν οἱ ; γραμματεῖς καὶ ; οἱ ; Φαρισαῖοι γυναῖκα κατειλημμένην ἐν μοιχείᾳ καὶ στήσαντες ; αὐτὴν ἐν μέσῳ
وَأَمَّا هُمْ فَلَمَّا سَمِعُوا وَكَانَتْ ضَمَائِرُهُمْ تُبَكِّتُهُمْ، خَرَجُوا وَاحِدًا فَوَاحِدًا، مُبْتَدِئِينَ مِنَ الشُّيُوخِ إِلَى الآخِرِينَ. وَبَقِيَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَالْمَرْأَةُ وَاقِفَةٌ فِي الْوَسْطِ.
δὲ οἱ ἀκούσαντες καὶ ὑπὸ ; τῆς ; συνειδήσεως ἐλεγχόμενοι ἐξήρχοντο εἷς καθ ; εἷς ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν ; πρεσβυτέρων ἕως τῶν ; ἐσχάτων, καὶ ; κατελείφθη ὁ ; Ἰησοῦς μόνος, καὶ ; ἡ ; γυνὴ ἑστῶσα. ἐν μέσῳ
حَيْثُ صَلَبُوهُ، وَصَلَبُوا اثْنَيْنِ آخَرَيْنِ مَعَهُ مِنْ هُنَا وَمِنْ هُنَا، وَيَسُوعُ فِي الْوَسْطِ.
ὅπου αὐτὸν ; ἐσταύρωσαν καὶ δύο ἄλλους μετ᾽ ; αὐτοῦ ἐντεῦθεν καὶ ; ἐντεῦθεν, δὲ ; τὸν ; Ἰησοῦν.¶ μέσον
وَلَمَّا كَانَتْ عَشِيَّةُ ذلِكَ الْيَوْمِ، وَهُوَ أَوَّلُ الأُسْبُوعِ، وَكَانَتِ الأَبْوَابُ مُغَلَّقَةً حَيْثُ كَانَ التَّلاَمِيذُ مُجْتَمِعِينَ لِسَبَبِ الْخَوْفِ مِنَ الْيَهُودِ، جَاءَ يَسُوعُ وَوَقَفَ فِي الْوَسْطِ، وَقَالَ لَهُمْ: سَلاَمٌ لَكُمْ.
Οὔσης ; οὖν ὀψίας ἐκείνῃ τῇ ; ἡμέρᾳ τῇ ; μιᾷ τῶν ; σαββάτων καὶ ; τῶν ; θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ ; μαθηταὶ συνηγμένοι διὰ τὸν ; φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ ; Ἰησοῦς καὶ ; ἔστη εἰς τὸ ; μέσον καὶ ; λέγει αὐτοῖς· εἰρήνη ὑμῖν.
وَبَعْدَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ كَانَ تَلاَمِيذُهُ أَيْضًا دَاخِلاً وَتُومَا مَعَهُمْ. فَجَاءَ يَسُوعُ وَالأَبْوَابُ مُغَلَّقَةٌ، وَوَقَفَ فِي الْوَسْطِ وَقَالَ: سَلاَمٌ لَكُمْ..
Καὶ ; μεθ᾽ ὀκτὼ ἡμέρας ἦσαν οἱ ; μαθηταὶ πάλιν ἔσω καὶ ; Θωμᾶς μετ᾽ ; αὐτῶν. ἔρχεται ὁ ; Ἰησοῦς τῶν ; θυρῶν κεκλεισμένων ἔστη εἰς τὸ ; μέσον καὶ ; εἶπεν· εἰρήνη ὑμῖν.
وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ قَامَ بُطْرُسُ فِي وَسْطِ التَّلاَمِيذِ، وَكَانَ عِدَّةُ أَسْمَاءٍ مَعًا نَحْوَ مِئَةٍ وَعِشْرِينَ. فَقَالَ:
Καὶ ; ἐν ταύταις ταῖς ; ἡμέραις ἀναστὰς Πέτρος ἐν μέσῳ τῶν ; μαθητῶν ἦν ; τε ὄχλος ὀνομάτων ἐπὶ ὡς ἑκατὸν εἴκοσι· εἶπεν·
فَإِنَّ هذَا اقْتَنَى حَقْلاً مِنْ أُجْرَةِ الظُّلْمِ، وَإِذْ سَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ انْشَقَّ مِنَ الْوَسْطِ، فَانْسَكَبَتْ أَحْشَاؤُهُ كُلُّهَا.
μὲν ; οὖν οὗτος ἐκτήσατο χωρίον ἐκ τοῦ ; μισθοῦ τῆς ; ἀδικίας, καὶ γενόμενος πρηνὴς ἐλάκησεν μέσος καὶ ; ἐξεχύθη τὰ ; σπλάγχνα ; αὐτοῦ, πάντα
وَلَمَّا أَقَامُوهُمَا فِي الْوَسْطِ، جَعَلُوا يَسْأَلُونَهُمَا: بِأَيَّةِ قُوَّةٍ وَبِأَيِّ اسْمٍ صَنَعْتُمَا أَنْتُمَا هذَا.
καὶ στήσαντες ; αὐτοὺς ἐν τῷ ; μέσῳ ἐπυνθάνοντο· ἐν ; ποίᾳ δυνάμει ἢ ; ἐν ; ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε ὑμεῖς;¶ τοῦτο
فَوَقَفَ بُولُسُ فِي وَسْطِ أَرِيُوسَ بَاغُوسَ وَقَالَ: أَيُّهَا الرِّجَالُ الأَثِينِوِيُّونَ. أَرَاكُمْ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ كَأَنَّكُمْ مُتَدَيِّنُونَ كَثِيرًا،
Σταθεὶς ; δὲ ὁ ; Παῦλος ἐν μέσῳ τοῦ ; Ἀρείου πάγου ἔφη· ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὑμᾶς ; θεωρῶ· κατὰ πάντα ὡς δεισιδαιμονεστέρους
رَأَيْتُ فِي نِصْفِ النَّهَارِ فِي الطَّرِيقِ، أَيُّهَا الْمَلِكُ، نُورًا مِنَ السَّمَاءِ مِنْ لَمَعَانِ الشَّمْسِ، قَدْ أَبْرَقَ حَوْلِي الذَّاهِبِينَ مَعِي.
εἶδον, μέσης ἡμέρας κατὰ τὴν ; ὁδὸν βασιλεῦ, φῶς οὐρανόθεν ; ὑπὲρ τὴν ; λαμπρότητα τοῦ ; ἡλίου περιλάμψαν ; με καὶ ; τοὺς ; πορευομένους. σὺν ; ἐμοὶ
فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةَ عَشْرَةَ، وَنَحْنُ نُحْمَلُ تَائِهِينَ فِي بَحْرِ أَدْرِيَا، ظَنَّ النُّوتِيَّةُ، نَحْوَ نِصْفِ اللَّيْلِ، أَنَّهُمُ اقْتَرَبُوا إِلَى بَرّ.
Ὡς ; δὲ ἐγένετο νὺξ τεσσαρεσκαιδεκάτη ἡμῶν διαφερομένων ἐν τῷ ; Ἀδρίᾳ, ὑπενόουν οἱ ; ναῦται κατὰ μέσον τῆς ; νυκτὸς προσάγειν ; αὐτοῖς τινὰ ; χώραν·
لِتَخْجِيلِكُمْ أَقُولُ. أَهكَذَا لَيْسَ بَيْنَكُمْ حَكِيمٌ، وَلاَ وَاحِدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَ إِخْوَتِهِ.
πρὸς ; ἐντροπὴν ; ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ; ἐστιν ἐν ; ὑμῖν σοφός, οὐδὲ εἷς ὃς ; δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ ; μέσον τοῦ ; ἀδελφοῦ ; αὐτοῦ;