ك
إصحاح
G3164
G3165.
G3166
المعنى المختصر للكلمة
mé: me
اللفظ الأصلي μέ
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق (meh)
تكرار الورود في الكتاب 1727 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها
المعنى والشرح المفصل

me

الإنجليزية — KJV Translation Tags
I me my

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

ἡμεῖς (86×) μοι (84×) ἡμῖν (54×) τοῦ ; κυρίου ; ἡμῶν (44×) μοι· (25×) ἡμῶν (23×) με (18×) ἡμᾶς (14×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (1727 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
بَلْ بَعْضُ النِّسَاءِ مِنَّا حَيَّرْنَنَا إِذْ كُنَّ بَاكِرًا عِنْدَ الْقَبْرِ،
ἀλλὰ ; καὶ τινες γυναῖκές ἐξ ; ἡμῶν ἐξέστησαν ; ἡμᾶς γενόμεναι ὄρθριαι ἐπὶ τὸ ; μνημεῖον,
بَلْ بَعْضُ النِّسَاءِ مِنَّا حَيَّرْنَنَا إِذْ كُنَّ بَاكِرًا عِنْدَ الْقَبْرِ،
ἀλλὰ ; καὶ τινες γυναῖκές ἐξ ; ἡμῶν ἐξέστησαν ; ἡμᾶς γενόμεναι ὄρθριαι ἐπὶ τὸ ; μνημεῖον,
وَمَضَى قَوْمٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَنَا إِلَى الْقَبْرِ، فَوَجَدُوا هكَذَا كَمَا قَالَتْ أَيْضًا النِّسَاءُ، وَأَمَّا هُوَ فَلَمْ يَرَوْهُ.
καὶ ; ἀπῆλθόν τινες τῶν σὺν ; ἡμῖν ἐπὶ τὸ ; μνημεῖον καὶ ; εὗρον οὕτως καθὼς εἶπον, καὶ αἱ ; γυναῖκες δὲ αὐτὸν οὐκ εἶδον.¶
فَأَلْزَمَاهُ قَائِلَيْنِ: امْكُثْ مَعَنَا، لأَنَّهُ نَحْوُ الْمَسَاءِ وَقَدْ مَالَ النَّهَارُ. فَدَخَلَ لِيَمْكُثَ مَعَهُمَا.
καὶ ; παρεβιάσαντο ; αὐτὸν λέγοντες· μεῖνον μεθ᾽ ; ἡμῶν, ὅτι ; ἐστὶν πρὸς ἑσπέραν καὶ κέκλικεν ἡ ; ἡμέρα. καὶ ; εἰσῆλθεν τοῦ ; μεῖναι σὺν ; αὐτοῖς.
فَقَالَ بَعْضُهُمَا لِبَعْضٍ: أَلَمْ يَكُنْ قَلْبُنَا مُلْتَهِبًا فِينَا إِذْ كَانَ يُكَلِّمُنَا فِي الطَّرِيقِ وَيُوضِحُ لَنَا الْكُتُبَ.
καὶ ; εἶπαν πρὸς ; ἀλλήλους· οὐχὶ ἦν ἡ ; καρδία ; ἡμῶν καιομένη ἐν ; ἡμῖν ὡς ἐλάλει ; ἡμῖν ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὡς ; διήνοιγεν ἡμῖν τὰς ; γραφάς;¶
فَقَالَ بَعْضُهُمَا لِبَعْضٍ: أَلَمْ يَكُنْ قَلْبُنَا مُلْتَهِبًا فِينَا إِذْ كَانَ يُكَلِّمُنَا فِي الطَّرِيقِ وَيُوضِحُ لَنَا الْكُتُبَ.
καὶ ; εἶπαν πρὸς ; ἀλλήλους· οὐχὶ ἦν ἡ ; καρδία ; ἡμῶν καιομένη ἐν ; ἡμῖν ὡς ἐλάλει ; ἡμῖν ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὡς ; διήνοιγεν ἡμῖν τὰς ; γραφάς;¶
فَقَالَ بَعْضُهُمَا لِبَعْضٍ: أَلَمْ يَكُنْ قَلْبُنَا مُلْتَهِبًا فِينَا إِذْ كَانَ يُكَلِّمُنَا فِي الطَّرِيقِ وَيُوضِحُ لَنَا الْكُتُبَ.
καὶ ; εἶπαν πρὸς ; ἀλλήλους· οὐχὶ ἦν ἡ ; καρδία ; ἡμῶν καιομένη ἐν ; ἡμῖν ὡς ἐλάλει ; ἡμῖν ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὡς ; διήνοιγεν ἡμῖν τὰς ; γραφάς;¶
فَقَالَ بَعْضُهُمَا لِبَعْضٍ: أَلَمْ يَكُنْ قَلْبُنَا مُلْتَهِبًا فِينَا إِذْ كَانَ يُكَلِّمُنَا فِي الطَّرِيقِ وَيُوضِحُ لَنَا الْكُتُبَ.
καὶ ; εἶπαν πρὸς ; ἀλλήλους· οὐχὶ ἦν ἡ ; καρδία ; ἡμῶν καιομένη ἐν ; ἡμῖν ὡς ἐλάλει ; ἡμῖν ἐν τῇ ; ὁδῷ καὶ ; ὡς ; διήνοιγεν ἡμῖν τὰς ; γραφάς;¶
اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ. جُسُّونِي وَانْظُرُوا، فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي.
ἴδετε τὰς ; χεῖράς ; μου καὶ ; τοὺς ; πόδας ; μου ὅτι ; αὐτός· ἐγώ εἰμι ψηλαφήσατέ ; με καὶ ; ἴδετε ὅτι πνεῦμα οὐκ ἔχει σάρκα καὶ ; ὀστέα καθὼς θεωρεῖτε ἐμὲ ; ἔχοντα.
اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ. جُسُّونِي وَانْظُرُوا، فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي.
ἴδετε τὰς ; χεῖράς ; μου καὶ ; τοὺς ; πόδας ; μου ὅτι ; αὐτός· ἐγώ εἰμι ψηλαφήσατέ ; με καὶ ; ἴδετε ὅτι πνεῦμα οὐκ ἔχει σάρκα καὶ ; ὀστέα καθὼς θεωρεῖτε ἐμὲ ; ἔχοντα.
اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ. جُسُّونِي وَانْظُرُوا، فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي.
ἴδετε τὰς ; χεῖράς ; μου καὶ ; τοὺς ; πόδας ; μου ὅτι ; αὐτός· ἐγώ εἰμι ψηλαφήσατέ ; με καὶ ; ἴδετε ὅτι πνεῦμα οὐκ ἔχει σάρκα καὶ ; ὀστέα καθὼς θεωρεῖτε ἐμὲ ; ἔχοντα.
وَهَا أَنَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ مَوْعِدَ أَبِي. فَأَقِيمُوا فِي مَدِينَةِ أُورُشَلِيمَ إِلَى أَنْ تُلْبَسُوا قُوَّةً مِنَ الأَعَالِي.
καὶ ; ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ἐφ᾽ ; ὑμᾶς. ; ὑμεῖς τὴν ; ἐπαγγελίαν τοῦ ; πατρός ; μου δὲ ; καθίσατε ἐν τῇ ; πόλει Ἱερουσαλήμ ἕως οὗ ἐνδύσησθε δύναμιν.¶ ἐξ ὕψους
وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا.
καὶ ; ὁ ; λόγος ἐγένετο σὰρξ καὶ ; ἐσκήνωσεν ἐν ; ἡμῖν, καὶ ; ἐθεασάμεθα τὴν ; δόξαν ; αὐτοῦ, δόξαν ὡς μονογενοῦς παρὰ πατρός, πλήρης χάριτος καὶ ; ἀληθείας.¶
يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً: هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي.
Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ ; αὐτοῦ καὶ ; κέκραγεν λέγων· οὗτος ἦν ὃν ; εἶπον· ὁ ἐρχόμενος ὀπίσω ; μου γέγονεν, ἔμπροσθέν ; μου ὅτι ἦν. πρῶτός ; μου
يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً: هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي.
Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ ; αὐτοῦ καὶ ; κέκραγεν λέγων· οὗτος ἦν ὃν ; εἶπον· ὁ ἐρχόμενος ὀπίσω ; μου γέγονεν, ἔμπροσθέν ; μου ὅτι ἦν. πρῶτός ; μου
يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً: هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي.
Ἰωάννης μαρτυρεῖ περὶ ; αὐτοῦ καὶ ; κέκραγεν λέγων· οὗτος ἦν ὃν ; εἶπον· ὁ ἐρχόμενος ὀπίσω ; μου γέγονεν, ἔμπροσθέν ; μου ὅτι ἦν. πρῶτός ; μου
وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعًا أَخَذْنَا، وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ.
Καὶ; ἐκ τοῦ ; πληρώματος ; αὐτοῦ ἡμεῖς πάντες ἐλάβομεν καὶ ; χάριν ἀντὶ χάριτος.
فَقَالُوا لَهُ: مَنْ أَنْتَ، لِنُعْطِيَ جَوَابًا لِلَّذِينَ أَرْسَلُونَا. مَاذَا تَقُولُ عَنْ نَفْسِكَ.
εἶπαν ; οὖν αὐτῷ· τίς εἶ; ἵνα ; δῶμεν ἀπόκρισιν τοῖς πέμψασιν ; ἡμᾶς· τί λέγεις περὶ σεαυτοῦ;
هُوَ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي، الَّذِي صَارَ قُدَّامِي، الَّذِي لَسْتُ بِمُسْتَحِقّ أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ.
αὐτός ; ἐστιν ὁ ἐρχόμενος, ὀπίσω ; μου ὃς γέγονεν· ἔμπροσθέν ; μου οὗ οὐκ εἰμὶ ; ἐγὼ ; ἄξιος ἵνα λύσω τὸν ; ἱμάντα αὐτοῦ ; τοῦ ; ὑποδήματος.
هُوَ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي، الَّذِي صَارَ قُدَّامِي، الَّذِي لَسْتُ بِمُسْتَحِقّ أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ.
αὐτός ; ἐστιν ὁ ἐρχόμενος, ὀπίσω ; μου ὃς γέγονεν· ἔμπροσθέν ; μου οὗ οὐκ εἰμὶ ; ἐγὼ ; ἄξιος ἵνα λύσω τὸν ; ἱμάντα αὐτοῦ ; τοῦ ; ὑποδήματος.
هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: يَأْتِي بَعْدِي، رَجُلٌ صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي.
οὗτός ἐστιν οὗ εἶπον· ; ἐγὼ περὶ ἔρχεται ὀπίσω ; μου ἀνὴρ ὃς ; γέγονεν ἔμπροσθέν ; μου ὅτι ἦν. πρῶτός ; μου
هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: يَأْتِي بَعْدِي، رَجُلٌ صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي.
οὗτός ἐστιν οὗ εἶπον· ; ἐγὼ περὶ ἔρχεται ὀπίσω ; μου ἀνὴρ ὃς ; γέγονεν ἔμπροσθέν ; μου ὅτι ἦν. πρῶτός ; μου
هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: يَأْتِي بَعْدِي، رَجُلٌ صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي.
οὗτός ἐστιν οὗ εἶπον· ; ἐγὼ περὶ ἔρχεται ὀπίσω ; μου ἀνὴρ ὃς ; γέγονεν ἔμπροσθέν ; μου ὅτι ἦν. πρῶτός ; μου
وَأَنَا لَمْ أَكُنْ أَعْرِفُهُ، لكِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي لأُعَمِّدَ بِالْمَاءِ، ذَاكَ قَالَ لِي: الَّذِي تَرَى الرُّوحَ نَازِلاً وَمُسْتَقِرًّا عَلَيْهِ، فَهذَا هُوَ الَّذِي يُعَمِّدُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.
κἀγὼ οὐκ ᾔδειν ; αὐτόν, ἀλλ᾽ ὁ πέμψας ; με βαπτίζειν ἐν ; ὕδατι, ἐκεῖνός εἶπεν· μοι ὃν ; ἂν ἴδῃς τὸ ; πνεῦμα καταβαῖνον καὶ ; μένον ἐπ᾽ ; αὐτόν, οὗτός ἐστιν ὁ ; βαπτίζων ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ.
وَأَنَا لَمْ أَكُنْ أَعْرِفُهُ، لكِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي لأُعَمِّدَ بِالْمَاءِ، ذَاكَ قَالَ لِي: الَّذِي تَرَى الرُّوحَ نَازِلاً وَمُسْتَقِرًّا عَلَيْهِ، فَهذَا هُوَ الَّذِي يُعَمِّدُ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.
κἀγὼ οὐκ ᾔδειν ; αὐτόν, ἀλλ᾽ ὁ πέμψας ; με βαπτίζειν ἐν ; ὕδατι, ἐκεῖνός εἶπεν· μοι ὃν ; ἂν ἴδῃς τὸ ; πνεῦμα καταβαῖνον καὶ ; μένον ἐπ᾽ ; αὐτόν, οὗτός ἐστιν ὁ ; βαπτίζων ἐν ; πνεύματι ἁγίῳ.
فِي الْغَدِ أَرَادَ يَسُوعُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْجَلِيلِ، فَوَجَدَ فِيلُبُّسَ فَقَالَ لَهُ: اتْبَعْنِي.
Τῇ ἐπαύριον ἠθέλησεν ὁ ; Ἰησοῦς· ἐξελθεῖν εἰς τὴν ; Γαλιλαίαν καὶ ; εὑρίσκει Φίλιππον καὶ ; λέγει αὐτῷ ἀκολούθει ; μοι.
قَالَ لَهَا يَسُوعُ: مَا لِي وَلَكِ يَا امْرَأَةُ. لَمْ تَأْتِ سَاعَتِي
λέγει αὐτῇ ὁ ; Ἰησοῦς· τί ἐμοὶ καὶ ; σοί, γύναι; οὔπω ἥκει ἡ ; ὥρα ; μου.
وَقَالَ لِبَاعَةِ الْحَمَامِ: ارْفَعُوا هذِهِ مِنْ ههُنَا. لاَ تَجْعَلُوا بَيْتَ أَبِي بَيْتَ تِجَارَةٍ..
καὶ ; εἶπεν· τοῖς ; πωλοῦσιν τὰς ; περιστερὰς ἄρατε ταῦτα ἐντεῦθεν, μὴ ποιεῖτε τὸν ; οἶκον τοῦ ; πατρός ; μου οἶκον ἐμπορίου.
فَتَذَكَّرَ تَلاَمِيذُهُ أَنَّهُ مَكْتُوبٌ: غَيْرَةُ بَيْتِكَ أَكَلَتْنِي.
ἐμνήσθησαν ; δὲ οἱ ; μαθηταὶ ; αὐτοῦ ὅτι ; ἐστίν· γεγραμμένον ὁ ; ζῆλος οἴκου ; σου ; τοῦ κατέφαγεν; με.
فَأَجَابَ الْيَهُودُ وَقَالوُا لَهُ: أَيَّةَ آيَةٍ تُرِينَا حَتَّى تَفْعَلَ هذَا.
ἀπεκρίθησαν ; οὖν οἱ ; Ἰουδαῖοι καὶ ; εἶπαν αὐτῷ· τί σημεῖον δεικνύεις ; ἡμῖν ὅτι ποιεῖς;¶ ταῦτα