ك
إصحاح
G2918
G2919. krínō
G2920
المعنى المختصر للكلمة
krínō: by implication, to try, condemn, punish
اللفظ الأصلي κρίνω
نوع الكلمة اسم
طريقة النطق krínō (kree-no)
تكرار الورود في الكتاب 106 مرة في الكتاب
أصل الكلمة وجذرها

properly, to distinguish, i.e. decide (mentally or judicially);

المعنى والشرح المفصل

by implication, to try, condemn, punish

الإنجليزية — KJV Translation Tags
avenge conclude condemn damn decree determine esteem judge go to (sue at the) law ordain call in question sentence to think

أشهر ترجمات الكلمة في ترجمة سميث وفان دايك

أشكال الكلمة في النص الأصلي:

κρίνει (5×) κρινεῖ (5×) κρίνων (4×) κρίνετε, (4×) κρίνετε (4×) κρίνω (3×) κρίνεσθαι (3×) κρίνεις (3×)

شواهد ورود الكلمة في الكتاب المقدس (106 آية)

شواهد الآيات في أسفار الكتاب المقدس
وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَاصِمَكَ وَيَأْخُذَ ثَوْبَكَ فَاتْرُكْ لَهُ الرِّدَاءَ أَيْضًا.
καὶ ; τῷ θέλοντί σοι ; κριθῆναι καὶ ; λαβεῖν, τὸν ; χιτῶνά ; σου ἄφες αὐτῷ τὸ ; ἱμάτιον· καὶ
لاَ تَدِينُوا لِكَيْ لاَ تُدَانُوا،
Μὴ κρίνετε ἵνα μὴ κριθῆτε·
لاَ تَدِينُوا لِكَيْ لاَ تُدَانُوا،
Μὴ κρίνετε ἵνα μὴ κριθῆτε·
لأَنَّكُمْ بِالدَّيْنُونَةِ الَّتِي بِهَا تَدِينُونَ تُدَانُونَ، وَبِالْكَيْلِ الَّذِي بِهِ تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُمْ.
γὰρ κρίματι ᾧ ἐν κρίνετε, κριθήσεσθε· καὶ ; ἐν ; ᾧ ; μέτρῳ μετρεῖτε, ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν.
لأَنَّكُمْ بِالدَّيْنُونَةِ الَّتِي بِهَا تَدِينُونَ تُدَانُونَ، وَبِالْكَيْلِ الَّذِي بِهِ تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُمْ.
γὰρ κρίματι ᾧ ἐν κρίνετε, κριθήσεσθε· καὶ ; ἐν ; ᾧ ; μέτρῳ μετρεῖτε, ἀντιμετρηθήσεται ὑμῖν.
متى 19: 28 Mat.19.28
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الَّذِينَ تَبِعْتُمُونِي، فِي التَّجْدِيدِ، مَتَى جَلَسَ ابْنُ الإِنْسَانِ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ، تَجْلِسُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ كُرْسِيًّا تَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الاثْنَيْ عَشَرَ.
δὲ ; εἶπεν αὐτοῖς· Ἰησοῦς ; Ὁ ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές ; μοι ἐν τῇ ; παλιγγενεσίᾳ, ὅταν καθίσῃ ὁ ; υἱὸς τοῦ ; ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης ; αὐτοῦ, καθίσεσθε ὑμεῖς καὶ ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρίνοντες τὰς ; φυλὰς τοῦ ; Ἰσραήλ.¶ δώδεκα
وَلاَ تَدِينُوا فَلاَ تُدَانُوا. لاَ تَقْضُوا عَلَى أَحَدٍ فَلاَ يُقْضَى عَلَيْكُمْ. اِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ.
καὶ ; μὴ κρίνετε, καὶ ; οὐ ; μὴ κριθῆτε. μὴ καταδικάζετε, καὶ ; οὐ ; μὴ καταδικασθῆτε. ἀπολύετε, καὶ ; ἀπολυθήσεσθε.
وَلاَ تَدِينُوا فَلاَ تُدَانُوا. لاَ تَقْضُوا عَلَى أَحَدٍ فَلاَ يُقْضَى عَلَيْكُمْ. اِغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ.
καὶ ; μὴ κρίνετε, καὶ ; οὐ ; μὴ κριθῆτε. μὴ καταδικάζετε, καὶ ; οὐ ; μὴ καταδικασθῆτε. ἀπολύετε, καὶ ; ἀπολυθήσεσθε.
فَأَجَابَ سِمْعَانُ وَقَالَ: أَظُنُّ الَّذِي سَامَحَهُ بِالأَكْثَرِ. فَقَالَ لَهُ: بِالصَّوَابِ حَكَمْتَ.
ἀποκριθεὶς ; δὲ ὁ ; Σίμων εἶπεν· ὑπολαμβάνω ὅτι ; ᾧ ἐχαρίσατο. τὸ ; πλεῖον ὁ ; δὲ ; εἶπεν αὐτῷ· ὀρθῶς ἔκρινας.
وَلِمَاذَا لاَ تَحْكُمُونَ بِالْحَقِّ مِنْ قِبَلِ نُفُوسِكُمْ.
τί ; δὲ οὐ κρίνετε τὸ ; δίκαιον; καὶ ; ἀφ᾽ ἑαυτῶν
لِتَأْكُلُوا وَتَشْرَبُوا عَلَى مَائِدَتِي فِي مَلَكُوتِي، وَتَجْلِسُوا عَلَى كَرَاسِيَّ تَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الاثْنَيْ عَشَرَ.
ἵνα ; ἔσθητε καὶ ; πίνητε ἐπὶ τῆς ; τραπέζης ; μου ἐν τῇ ; βασιλείᾳ ; μου καὶ ; καθίσησθε ἐπὶ θρόνων κρίνοντες τὰς ; φυλὰς τοῦ ; Ἰσραήλ.¶ δώδεκα
لأَنَّهُ لَمْ يُرْسِلِ اللهُ ابْنَهُ إِلَى الْعَالَمِ لِيَدِينَ الْعَالَمَ، بَلْ لِيَخْلُصَ بِهِ الْعَالَمُ.
γὰρ οὐ ἀπέστειλεν ὁ ; θεὸς τὸν ; υἱὸν ; αὐτοῦ εἰς τὸν ; κόσμον ἵνα ; κρίνῃ τὸν ; κόσμον, ἀλλ᾽ ἵνα ; σωθῇ δι᾽ ; αὐτοῦ. ὁ ; κόσμος
اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.
ὁ πιστεύων εἰς ; αὐτὸν οὐ κρίνεται· ὁ ; δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς ; τὸ ; ὄνομα τοῦ ; υἱοῦ τοῦ ; θεοῦ. μονογενοῦς
اَلَّذِي يُؤْمِنُ بِهِ لاَ يُدَانُ، وَالَّذِي لاَ يُؤْمِنُ قَدْ دِينَ، لأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِاسْمِ ابْنِ اللهِ الْوَحِيدِ.
ὁ πιστεύων εἰς ; αὐτὸν οὐ κρίνεται· ὁ ; δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς ; τὸ ; ὄνομα τοῦ ; υἱοῦ τοῦ ; θεοῦ. μονογενοῦς
لأَنَّ الآبَ لاَ يَدِينُ أَحَدًا، بَلْ قَدْ أَعْطَى كُلَّ الدَّيْنُونَةِ لِلابْنِ،
γὰρ ὁ ; πατὴρ οὐδὲ κρίνει οὐδένα, ἀλλὰ δέδωκεν πᾶσαν τὴν ; κρίσιν τῷ ; υἱῷ,
أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ، وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ، لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
ἐγὼ οὐ δύναμαι ποιεῖν ἀπ᾽ ἐμαυτοῦ οὐδέν· καθὼς ἀκούω κρίνω, καὶ ; ἡ ; κρίσις ; ἡ ; ἐμὴ δικαία ; ἐστίν, ὅτι οὐ ζητῶ τὸ ; θέλημα ; τὸ ; ἐμὸν ἀλλὰ τὸ ; θέλημα πατρός.¶ τοῦ πέμψαντός ; με
لاَ تَحْكُمُوا حَسَبَ الظَّاهِرِ بَلِ احْكُمُوا حُكْمًا عَادِلاً.
μὴ κρίνετε κατ᾽ ὄψιν, ἀλλὰ κρίνατε κρίσιν τὴν ; δικαίαν
لاَ تَحْكُمُوا حَسَبَ الظَّاهِرِ بَلِ احْكُمُوا حُكْمًا عَادِلاً.
μὴ κρίνετε κατ᾽ ὄψιν, ἀλλὰ κρίνατε κρίσιν τὴν ; δικαίαν
أَلَعَلَّ نَامُوسَنَا يَدِينُ إِنْسَانًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُ أَوَّلاً وَيَعْرِفْ مَاذَا فَعَلَ.
μὴ ὁ ; νόμος ; ἡμῶν κρίνει τὸν ; ἄνθρωπον ἐὰν ; μὴ ἀκούσῃ παρ᾽ ; αὐτοῦ πρότερον καὶ ; γνῷ τί ποιεῖ;¶
أَنْتُمْ حَسَبَ الْجَسَدِ تَدِينُونَ، أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ أَدِينُ أَحَدًا.
ὑμεῖς κατὰ τὴν ; σάρκα κρίνετε, ἐγὼ οὐ κρίνω οὐδένα.
أَنْتُمْ حَسَبَ الْجَسَدِ تَدِينُونَ، أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ أَدِينُ أَحَدًا.
ὑμεῖς κατὰ τὴν ; σάρκα κρίνετε, ἐγὼ οὐ κρίνω οὐδένα.
وَإِنْ كُنْتُ أَنَا أَدِينُ فَدَيْنُونَتِي حَقٌّ، لأَنِّي لَسْتُ وَحْدِي، بَلْ أَنَا وَالآبُ الَّذِي أَرْسَلَنِي.
καὶ ; ἐὰν ἐγώ, κρίνω κρίσις ; ἡ ; ἐμὴ ἀληθής; ἐστιν, ὅτι οὐκ ; εἰμί, μόνος ἀλλ᾽ ἐγὼ καὶ ; ὁ ; πατήρ. πέμψας ; με
إِنَّ لِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةً أَتَكَلَّمُ وَأَحْكُمُ بِهَا مِنْ نَحْوِكُمْ، لكِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ حَقٌّ. وَأَنَا مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ، فَهذَا أَقُولُهُ لِلْعَالَمِ.
ἔχω πολλὰ λαλεῖν καὶ ; κρίνειν· περὶ ; ὑμῶν ἀλλ᾽ ὁ πέμψας ; με ἐστιν, ἀληθής κἀγὼ ἃ ἤκουσα παρ᾽ ; αὐτοῦ, ταῦτα λέγω εἰς ; τὸν ; κόσμον.
أَنَا لَسْتُ أَطْلُبُ مَجْدِي. يُوجَدُ مَنْ يَطْلُبُ وَيَدِينُ.
ἐγὼ ; δὲ οὐ ζητῶ τὴν ; δόξαν ; μου· ἔστιν ὁ ζητῶν καὶ ; κρίνων.¶
وَإِنْ سَمِعَ أَحَدٌ كَلاَمِي وَلَمْ يُؤْمِنْ فَأَنَا لاَ أَدِينُهُ، لأَنِّي لَمْ آتِ لأَدِينَ الْعَالَمَ بَلْ لأُخَلِّصَ الْعَالَمَ.
καὶ ; ἐάν ἀκούσῃ τίς μου ; τῶν ; ῥημάτων καὶ ; μὴ πιστεύσῃ ἐγὼ οὐ κρίνω ; αὐτόν· γὰρ οὐ ἦλθον ἵνα ; κρίνω τὸν ; κόσμον ἀλλ᾽ ἵνα ; σώσω τὸν ; κόσμον.
وَأَمَّا عَلَى دَيْنُونَةٍ فَلأَنَّ رَئِيسَ هذَا الْعَالَمِ قَدْ دِينَ.
περὶ ; δὲ κρίσεως, ὅτι ὁ ; ἄρχων τούτου τοῦ ; κόσμου κέκριται.¶
فَقَالَ لَهُمْ بِيلاَطُسُ: خُذُوهُ أَنْتُمْ وَاحْكُمُوا عَلَيْهِ حَسَبَ نَامُوسِكُمْ. فَقَالَ لَهُ الْيَهُودُ: لاَ يَجُوزُ لَنَا أَنْ نَقْتُلَ أَحَدًا.
εἶπεν ; οὖν αὐτοῖς ὁ ; Πιλᾶτος· λάβετε ; αὐτὸν ὑμεῖς καὶ ; κρίνατε αὐτόν. κατὰ τὸν ; νόμον ; ὑμῶν εἶπον ; οὖν αὐτῷ οἱ ; Ἰουδαῖοι· οὐκ ἔξεστιν ἡμῖν ἀποκτεῖναι οὐδένα·
إِنَّ إِلهَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ، إِلهَ آبَائِنَا، مَجَّدَ فَتَاهُ يَسُوعَ، الَّذِي أَسْلَمْتُمُوهُ أَنْتُمْ وَأَنْكَرْتُمُوهُ أَمَامَ وَجْهِ بِيلاَطُسَ، وَهُوَ حَاكِمٌ بِإِطْلاَقِهِ.
ὁ ; θεὸς Ἀβραὰμ καὶ ; Ἰσαὰκ καὶ ; Ἰακώβ, ὁ ; θεὸς τῶν ; πατέρων ; ἡμῶν, ἐδόξασεν τὸν ; παῖδα ; αὐτοῦ Ἰησοῦν ὃν παρεδώκατε ὑμεῖς καὶ ; ἠρνήσασθε ; αὐτὸν κατὰ ; πρόσωπον Πιλάτου κρίναντος ἐκείνου ; ἀπολύειν·
فَأَجَابَهُمْ بُطْرُسُ وَيُوحَنَّا وَقَالاَ: إِنْ كَانَ حَقًّا أَمَامَ اللهِ أَنْ نَسْمَعَ لَكُمْ أَكْثَرَ مِنَ اللهِ، فَاحْكُمُوا.
δὲ ; ἀποκριθέντες Ὁ ; Πέτρος καὶ ; Ἰωάννης εἶπον ἐστιν ; εἰ δίκαιόν ἐνώπιον τοῦ ; θεοῦ ἀκούειν ὑμῶν μᾶλλον ἢ τοῦ ; θεοῦ, κρίνατε.
وَالأُمَّةُ الَّتِي يُسْتَعْبَدُونَ لَهَا سَأَدِينُهَا أَنَا، يَقُولُ اللهُ. وَبَعْدَ ذلِكَ يَخْرُجُونَ وَيَعْبُدُونَنِي فِي هذَا الْمَكَانِ.
καὶ ; τὸ ; ἔθνος ᾧ ; ἐὰν δουλεύσωσιν κρινῶ ἐγώ, εἶπεν, ὁ ; θεὸς καὶ ; μετὰ ταῦτα ἐξελεύσονται καὶ ; λατρεύσουσίν ; μοι ἐν τούτῳ. τῷ ; τόπῳ